선천적 열

앙투안 미조 · 행성론 (1551년판)

금성(Venus)이라는 이름에 대해 키케로는 단순히 ‘모든 것에 다가오기’ 때문에 그렇게 불린다고 했다. 다른 이들은 그것을 생식과 번식의 별이라 한다. 이는 금성의 알맞은 습기와, 금성이 지니고 불어넣는 타고난 이로운 힘 때문이다. 금성에는 아래쪽의 몸체와 실체들이 생겨나거나 양육되는 동안 부드럽고 촉촉한 수액을 공급하는 본성이 있다고 한다. 다만 잠기게 하거나 범람시키기보다는 이슬처럼 적시며, 소나기보다는 이슬의 본성을 따른다. 이 때문에 고대 시인들이 금성을 널리 ‘알마’, 곧 ‘길러 주는 자’라는 알맞은 별칭으로 불렀다고 나는 생각한다. 그 시인들은 진정 ‘철학과 천문학에 매우 뛰어난 사람들’(φιλοσοφωτάτους καὶ ἀστρολογωτάτους)이었다. 금성의 다른 성질, 곧 차가움에 관해서는 이렇다. 우리는 열 가운데 하나를 보살피고 기르는 열로 정했다. 태양의 열, 다음으로 목성의 열, 그리고 그것을 닮은 선천적 열이 그러하다. 또 다른 열은 불태우고 파괴하는 것으로 정했다. 화성의 열과 그것을 드러내는 황담즙의 열이 그러하다. 마찬가지로 차가움의 본성에서도 하나는 어느 정도 조화로운 것으로 정할 것이다. 금성의 빛과 퀴프로스의 여신이 주관하는 단맛의 점액에 있는 차가움이 그러하다. 다른 하나는 파괴적이고 부조화한 것으로 정할 것이다. 토성과 흑담즙성 체액의 차가움이 그러하다.