이 책을 읽기 전에
모데나 소장본을 저본으로 합니다. 밀라노 1500년판 대조 자료는 별도 판본이며, 저본의 9개 단절 구간을 보존합니다.
이 문헌의 통합 용어 75개
여기 튀르크인들의 나무가 열다섯 가지를 달고 그려져 있다. 그 절반은 말라 있다.편집주 17 용어 38

제25장
『다니엘의 둘째 책』에는 이렇게 적혀 있다. 왕의 환시 뒤에 다니엘이 대답했다. “그대가 보았듯이 발의 한 부분은 흙이고 다른 부분은 쇠이다. 쇠를 흙과 섞을 수 없듯이, 로마 제국 아래에서는 가톨릭 신자들과 지극히 불신앙한 튀르크인들 사이에 불화가 있을 것이다. 한 부분은 콘스탄티노폴리스 제국 아래에서 굳건해지고, 다른 부분, 곧 트라페준타 제국은 흩어져 소멸할 것이다. 그때 하느님께서 하늘의 나라를 일으키실 것이며, 그 나라는 영원히 존속할 것이다.”본문비평 8
첫 튀르크 군주 오토마노는 모든 튀르크 통치자 가운데 가장 호전적인 황제였다. 그는 그리스도인들과 쿰판체니인·폴란드인·타타르인·루테니아인들에게 끊임없이 칼을 겨누며 이곳저곳에서 늘 전쟁을 벌였다. 용맹하고 강인한 그는 어디서나 그리스도인들에게 독을 뿜으며 그리스도교의 황금 머리를 해쳤다. 그러므로 튀르크의 모든 장수와 통치자 가운데 그는 그렇게 불렸다.편집주 18 유보사항 36
그리스도인 타마리노는 위대하고 아주 오랜 왕이었으며, 지극히 강력하고 두려운 군주로서 알레만니인과 아르메니아인, 대타타리아와 소타타리아, 또 카파도키아를 다스렸다. 그는 모든 튀르크인에게 언제나 지극히 가혹한 적이었다. 튀르크인들은 여러 땅에서 법도도 정해진 거처도 없이 박쥐처럼 살고 있었고, 그는 그들에게 크나큰 수치와 함께 고통을 겪도록 강요했다. 그때 그들의 훌륭하던 빛깔이 변하였다.
둘째 가지
그 뒤 오르카네는 그리스도교를 독으로 해치려 했으나, 마침내 실레지아의 노이마르크라는 성 근처에서 폴란드의 대제후들에게 매우 잔혹하게 죽임을 당했다. 그와 함께 튀르크인 4만 8천 명이 죽었고, 살아남은 자는 얼마 없었다.
셋째 아모라테는 무력으로 카파 근처의 대타타리아와 소타타리아, 폰토스해와 헬레스폰토스, 또 에욱시노스해 근처의 많은 지방과 땅을 굴복시켰다. 트라페준타의 황제와 알레만니인·아르메니아인의 왕 타마를리노도 그의 힘에 저항할 수 없었다. 아아, 그때 그리스도교의 상은 얼마나 큰 고난을 겪었던가!
넷째 포자이레는 독사처럼 그리스도인들을 박해하다가 마침내 알레만니인과 아르메니아인의 왕 타마를리노에게 전투에서 패배하여 사로잡혔다. 타마를리노는 밤낮으로 칼과 불을 써서 튀르크인들에게 많은 손실을 입혔다. 또한 몰다와 왈라키아의 드라쿨로처럼, 저주받은 모든 튀르크인에게 지극히 용감히 맞서 훌륭하고 강력한 무공을 세웠다. 그는 그리스도의 참된 투사이자 기사로서, 그리스도교가 사라지지 않도록 싸웠다.
튀르크인들의 다섯째 황제 칼라피노는 실카크 근처의 필라델피오 들판에서 지극히 그리스도교적인 군주 지기스문트를 물리쳤다. 바로 그곳에서 많은 그리스도인 병사가 튀르크인들에게 죽었고, 지기스문트는 자기 병사 네 명과 함께 겨우 탈출했다. 이로써 황제 칼라피노는 트라페준타 제국을 얻었으며, 무력으로 그 제국의 여러 곳을 굴복시켰다. 그곳들은 뒤에 지기스문트와 에우제니우스의 지극히 치밀한 노력으로 마침내 교회의 품에 돌아왔다.
아아, 튀르크인들의 여섯째 황제 살라만노는 독일과 대아르메니아·소아르메니아의 많은 지방과 도시를 점령했다. 네그로몬타나의 모든 지역에서 지극히 강력한 왕 타마를리노와 전쟁을 벌였으며, 마침내 칼과 불의 힘으로 매우 아름답고 풍요로운 곳들을 많이 차지했다. 이렇게 그는 타마를리노의 아무런 저항도 받지 않고 뜻을 이루었다. 아아, 타마를리노는 그 살라만노에게 공물을 바치는 신하가 되었다.
튀르크인들의 일곱째 황제 오르카네는 그리스도인들의 많은 도시와 지방과 성과 땅, 트라페준타 제국의 해안 지역을 얻었다. 또한 폰토스해와 에욱시노스해, 성 게오르기우스 해협에서도 영토를 얻었다.
튀르크인들의 여덟째 황제 모이세는 통치권을 차지하려고 그 오르카네를 죽이고 제국을 빼앗았다. 그는 무력으로 대아시아와 소아시아, 대타타리아와 소타타리아, 아래쪽 폰토스해와 살라의 큰 바다에 있는 많은 지역과 지방을 굴복시켰다.
튀르크인들의 아홉째 황제 마코메테는 소글리아나·고르디아나·사라체니아·대독일·테노스테리오 들판과 지극히 풍요로운 카파도키아에 있는 많은 지방과 도시를 트라페준타 제국에 복속시켜 공물을 바치게 했다. 아, 그때 그리스도교의 황금상은 얼마나 많은 고난을 겪었던가! 그 상은 거의 황동이나 구리가 되어 버린 듯했다.유보사항 37 용어 39
열째 아모라테는 마코메테의 형제로서 튀르크인들의 제국을 차지했다. 그는 필라델피아 너머에서 폴란드 왕 라디슬라오와 산탄젤로 추기경 율리아노를, 정예의 지극히 용감한 그리스도인 4만 8천 명과 함께 매우 잔혹하게 죽였다. 겨우 서른여섯 명만 살아남았다. 크라쿠프의 기사이자 성가대 선창자인 요안네 레스코프츠가 이를 증언하는데, 그도 살아남은 사람 가운데 하나였기 때문이다. 때는 1440년이었다. 그 튀르크 군주는 매우 잔혹하게 트라페준타 제국과 타스팔리아, 펠로폰네소스 왕국을 차지했다.본문비평 9
튀르크인들의 열한째 황제 마코메테는 칼과 불로 콘스탄티노폴리스·물세오·보스나·카파·키라소우다·대로마니아·소아시아 전역·히스트리아·트라키아·그리스 전역·킬리아·슬라보니아·달마티아를 얻었다. 신성 제국과 독일·이탈리아·프랑스의 모든 제후, 그리고 모든 그리스도인 제후가 아무 저항도 하지 않았다. 다만 지극히 충실한 헝가리 왕 마차시는 예외였다. 그는 오늘날까지 그 튀르크 군주에게 피해를 입어 왔다. 그는 모든 가톨릭 군주 가운데 지극히 그리스도교적인 군주라 불릴 자격이 있다. 상의 금은 발의 쇠로 내려왔고, 이제는 진흙에까지 기울어졌기 때문이다.
튀르크인들의 열두째 황제 마르네로는 칼과 불로 세르마·라리아·테오도키아·테오도나·백루스와 적루스·파달레아·대왈라키아와 소왈라키아·불가리아·리푸티아·아우리츨라우디아·몰다·코린토스·에페소스·스코트리를 얻었다. 모든 그리스도인 제후가 잠들어 저항하지 못하는 동안, 그는 베네치아인들과 평화와 휴전, 영구 협약을 맺었다.유보사항 38
다노리오와 레로도라는 두 아들을 둔 보글로시오는 지극히 잔혹한 칼로 그리스도인들의 여러 왕국을 빼앗으려 한다. 그의 신들이 그를 돕고, 우리의 죄가 그 일을 부르기 때문이다. 보글로시오는 많은 그리스도인 장수·대장·지휘관과 함께 불과 칼로 로도스·시칠리아·칼라브리아·풀리아·아브루초·캄파냐·사르데냐·코르시카·마요르카·메노르카를 틀림없이 점령할 것이다. 그는 그 밖에도 많은 섬 지역을 차지하려 한다.
주석
편집주 17 · 후대의 장수 필기
나무 그림이 있는 면과 군주들의 목록이 이어지는 면의 아래 여백에는 후대의 연필 장수 “16”과 “17”이 보인다. 이는 소장본의 필기이며 인쇄 본문에 포함되지 않는다.
용어 38 · 튀르크인들의 나무
튀르크 군주들의 계승과 미래를 나무의 가지에 비유한 도상. 캡션은 열다섯 가지 가운데 절반이 말랐다고 하며, 뒤의 본문은 군주들을 차례로 나열하고 보글로시오의 두 아들을 언급한다.
본문비평 8 · 다니엘의 환시와 저자의 역사 해석
저본은 “다니엘의 둘째 책”이라고 적는다. 흙과 쇠로 된 발과 영원한 나라의 환시는 『다니엘서』 제2장의 내용이지만, 가톨릭 신자·튀르크인·콘스탄티노폴리스·트라페준타에 대한 적용은 이 책의 해석이다. 인용처럼 이어지는 저본의 형식과 “둘째 책”이라는 표현을 보존했다.
편집주 18 · 이 책이 나열하는 군주와 사건의 순서
이 장의 군주 이름·계보·정복지·전투 순서는 역사적 사실을 새로 정리한 연표가 아니라 저본의 서술이다. 오르카네와 마코메테가 서로 다른 차례에 거듭 등장하는 것, 타마리노를 그리스도인이라 부르는 것, 트라페준타를 여러 군주의 제국으로 적는 것도 그대로 옮겼다. 익숙한 오스만 군주의 이름과 연대로 맞추어 문장을 고치지 않았다.
유보사항 36 · 쿰판체니인이라는 이름
저본의 줄을 연결하면 이 이름은 “cumpanzeni”로 읽힌다. “cum”을 별도 낱말로 나눌 가능성을 완전히 배제할 수 없으며, 어느 민족을 가리키는지도 이 대목만으로 확정하지 않았다. 통용 역사서의 민족명으로 대체하지 않고 음역했다.
유보사항 37 · 제국의 영토 목록에 남은 옛 지명
살라·소글리아나·고르디아나·테노스테리오·타스팔리아 등은 저본의 이름 형태에 따라 옮겼다. “라 마냐”는 이 책의 일반적인 용법을 따라 독일로 옮겼지만, 이 정복 목록에서의 지리적 대응은 확정하지 않았다. 에욱시노스해와 폰토스해처럼 같은 바다를 가리킬 수 있는 이름도 저본이 나란히 적으면 함께 보존했다.
용어 39 · 그리스도교의 황금상
다니엘의 꿈에 나오는 금속상의 비유를 그리스도교의 정치적 처지에 적용한 표상. 저자는 군주들의 정복이 진행되면서 금이 황동·구리, 발의 쇠, 진흙으로 내려간다고 서술한다.
본문비평 9 · 사망자·생존자 수와 1440년
저본은 이 사건에 4만 8천 명, 생존자 36명, 1440년을 적는다. 여기서는 인쇄된 로마 숫자 “xxxvj”와 “M.cccc.xl”을 그대로 풀어 옮겼으며, 다른 역사 기록의 연대나 수치로 수정하지 않았다.
유보사항 38 · 열두째 군주의 이름과 지명 열거
열두째 군주의 이름은 “Marnero”로 읽어 음역했다. 첫 글자의 판독에는 여지가 있다. 이어지는 세르마·라리아·테오도키아·테오도나·리푸티아·아우리츨라우디아 등도 저본의 목록을 보존한 것이며, 현재의 지명과 일대일로 대응시켜 고치지 않았다.