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베네치아 1502년판. 세 권의 본문·도상·이름 목록·색상표를 수록합니다.
이 문헌의 통합 용어 348개
머리카락을 풀어 늘어뜨리거나 가슴을 드러낸 여자 앞에 남자가 몸을 가까이 기울여 그녀의 얼굴을 바라보는 형상이 히아킨투스, 그라나투스 또는 수정에 새겨진 채 발견되면, 돌과 같은 무게의 금반지에 물리라. 돌 아래에 용연향과 침향목, 폴리포디움(polipodium)을 두면, 그것을 지니는 사람은 모두에게 호감을 얻고 사람들은 그에게 복종할 것이다. 머리 아래에 두면 원하는 것을 꿈에서 볼 것이다.용어 340
물고기 위에 앉은 남자의 형상이 붉은 벽옥에 새겨진 채 발견되면, 잔치에서 어떤 사람의 옷 속에 넣으라. 그러면 그 사람은 오른팔을 써서 먹는 동안 배부르지 않을 것이다.
수염 난 남자가 손에 꽃을 든 형상이 코르넬리우스에 새겨진 채 발견되면 주석 반지에 물리라. 반지는 달이 회귀할 때, 또는 금성의 날로서 월령이 첫째 날이나 여덟째 날일 때 만들어야 한다. 원하는 사람을 누구든 건드리면 그대의 뜻을 따르게 될 것이다.역주 52
등 위에 남자가 있고 꼬리 위에 까마귀가 있는 뱀의 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면, 그 돌을 몸에 지니는 사람은 모든 것을 풍족히 누리고 영리해질 것이다.본문비평 22
서 있는 남자가 손에 낫을 들어 머리 위에 두고 발아래에 악어를 둔 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면 납반지에 넣으라. 돌 아래에는 해총 뿌리를 조금 놓으라. 그것을 지니는 사람은 모든 적에게서 안전할 것이고, 그들과 마주치더라도 나쁘게 말하는 사람이 없을 것이다.
용 위에 서서 손에 칼을 든 남자의 형상이 에마티테스(Emathites)에 새겨진 채 발견되면 납이나 철반지에 넣으라. 그러면 어둠 속에 사는 모든 영이 그에게 복종하고, 짧은 주문으로 보물을 밝혀 주며 꺼내는 방법을 보여 줄 것이다.
사자의 얼굴, 또는 가느다란 꼬리에 머리 둘이 달린 용, 또는 오른손에 몽둥이를 들고 사자의 머리나 용의 머리들을 때리는 남자의 형상이 수정에 새겨진 채 발견되면 황동에 넣으라. 돌 아래에 사향과 용연향을 두어 몸에 지니라. 그러면 모두가 그대에게 복종하고 재산을 늘릴 것이다. 이것으로 밀랍에 도장을 찍어 원하는 사람에게 주면 그도 같은 효력을 얻을 것이다.
말을 탄 남자가 한 손에 고삐를, 다른 손에 활을 들고 칼을 찬 형상이 피리테스에 새겨진 채 발견되면 금반지에 물리라. 그것을 지니는 사람은 전투에서 승리하며 아무도 그에게 맞서지 못한다. 이 반지를 사향을 넣은 기름에 담갔다가 그 기름으로 얼굴에 바르면, 그를 보는 사람들은 모두 두려워하고 맞서지 못할 것이다.
서 있는 남자가 갑옷을 입고 머리에 투구를 쓰며 손에 뽑아 든 칼을 쥔 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면, 그만한 무게의 철반지에 물리라. 그것을 지니는 사람에게는 전투에서 아무도 맞서지 못할 것이다.
벌거벗은 남자가 서 있고 그 오른쪽에 머리카락을 머리 둘레로 묶은 벌거벗은 소녀가 서 있는 형상이 자석에 새겨진 채 발견되면, 남자의 오른손은 소녀의 목 위에, 왼손은 가슴 위에 놓여 있어야 한다. 남자는 소녀의 얼굴을 바라보고 소녀는 땅을 바라본다. 돌과 같은 무게의 철반지에 넣고, 돌 아래에 후투티의 혀와 몰약, 명반, 그리고 새의 혀 무게만큼의 사람 피를 넣으라. 그 반지를 지니는 사람 앞에서는 어떤 적도 전쟁에서든 다른 곳에서든 맞서지 못할 것이다. 강도나 해로운 맹수도 이 돌이 있는 집에 들어가지 못할 것이다. 간질을 앓는 사람이 이 돌을 씻은 물을 마시면 나을 것이다. 이것으로 붉은 밀랍에 도장을 찍어 개의 목에 두면, 거기에 있는 동안 개는 결코 짖지 못할 것이다. 그 뒤 그 밀랍을 지니고 강도와 개와 적들 사이로 가더라도 그들에게서 아무 피해를 입지 않을 것이다.
얼굴이 길고 눈썹이 굽은 수염 난 남자가 두 황소 사이의 쟁기 위에 앉아 손에 경작 도구를 들고 있으며, 목에는 사람의 머리와 여우의 머리가 있는 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면, 식재와 모든 경작, 보물 찾기에 효력이 있다. 전투에서는 적들을 사랑으로 돌이키며, 많은 질병에도 효력이 있다. 이것을 지니면 뱀들이 그 사람 앞에서 달아난다. 또한 간질을 고친다. 아이가 목에 지니면 두려움과 악한 영들의 괴롭힘을 쫓아내고, 병자가 지니면 건강을 회복한다. 더 큰 효력을 얻으려면 돌 무게의 두 배가 되는 철반지에 넣어야 한다.유보사항 110
서 있는 독수리의 형상이 에티케(Ethice)에 새겨진 채 발견되어 납반지에 넣으면, 그것을 지니는 사람은 사람들에게 환영과 사랑을 받고 동물들이 그에게 복종할 것이다. 그 돌에 물고기가 새겨져 있다면, 그것을 지니고 낚시하러 가는 사람은 많은 물고기를 잡을 것이다.용어 341
손에 무타티오(mutatio)를 든 남자의 형상이 에우킬루스(euchilus)에 새겨진 채 발견되면 원하는 반지에 넣으라. 그것을 지니는 사람은 두려움과 존경의 대상이 될 것이며 지배자와 군주들이 그를 존중할 것이다.유보사항 111
숫양과 사자의 반신을 합친 형상이 어떤 보석에든 새겨진 채 발견되어 은반지에 물려 있을 때, 그것으로 다투는 사람들을 건드리면 즉시 화합하게 될 것이다.
페가수스라 부르는 날개 달린 말의 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면 병사들에게 매우 좋다. 야전에서 싸우는 사람들에게 대담함과 민첩함을 주며, 이 돌을 지닌 말들을 앞으로 생길 질병에서 보호한다고 한다.
곰과 그 곰을 휘감는 뱀의 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면, 그것을 지니는 사람을 영리하게 하고 자기 뜻을 굳게 지키게 한다.
오른손에 열쇠를 들고 사자나 다른 괴물을 죽이는 헤르쿨레스의 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면, 그것을 지니는 사람에게 야전에서 승리를 줌을 알아 두라.유보사항 112
나무나 포도나무, 또는 이삭의 형상이 어떤 돌에든 새겨진 채 발견되면, 그것을 지니는 사람이 먹을 것과 입을 것을 풍족히 누리게 하고 군주들이 그에게 호의적이고 온화하게 대하도록 한다.
무장한 마르스 또는 옷자락을 둘러 두르고 긴 옷을 입은 채 손에 월계수 가지를 든 처녀의 형상이 벽옥에서 발견되면, 그것을 지니는 사람이 모든 일을 완수할 능력을 갖추게 한다. 또한 폭력에 의한 죽음과 익사, 불행한 사고에서 벗어날 것이다.용어 342
창을 든 병사의 모습인 마르스의 형상이 어떤 돌에서든 발견되면, 그것을 지니는 사람을 대담하고 용맹하며 패하지 않는 전사로 만든다.
사람의 몸에 숫양의 머리를 가진 유피테르의 형상이 어느 돌에 있든, 그것을 지니는 사람이 모든 피조물에게 사랑받고 청하는 것을 무엇이든 곧 얻게 한다.역주 53
코르넬리우스나 다른 돌에 새긴 염소자리 사인의 형상을 은반지에 넣어 몸에 지니라. 그러면 적들이 그대의 몸에도 재산에도 해를 끼치지 못할 것이다. 재판관도 그대에게 부당한 판결을 내리지 않을 것이다. 장사와 명예에서 풍족함을 누리고 많은 사람과 우정을 맺을 것이다. 그대를 겨냥한 모든 사악한 눈의 주술은 무너질 것이며, 전투에서는 아무리 강한 적도 그대에게 맞서지 못할 것이다.
주석
용어 340 · 폴리포디움
이 목록에서 머리카락을 풀어 늘어뜨린 여자의 형상이 새겨진 돌 아래에 용연향·침향목과 함께 넣으라는 식물명. 앞 카엘 목록의 polium과 다른 이름이다.
역주 52 · 반지 제작 시기의 차이
이 대목은 앞선 카엘 목록의 첫째·여덟째·열두째 시간을 되풀이하지 않는다. 저본은 달의 회귀와 금성의 날, “luna prima vel octava”를 말하므로 월령 첫째 날 또는 여덟째 날로 옮겼다. 앞 목록의 시간 수치로 통일하지 않았다.
본문비평 22 · 뱀의 등 위에 있는 남자
이 대목은 뱀의 등 위에 “virum”, 곧 남자를 둔다. 앞의 히드라 항목에 등장한 항아리로 바꾸지 않았다.
유보사항 110 · 손에 든 경작 도구
저본의 “culturam”은 본래 경작을 뜻하며, 여기서는 손에 드는 대상으로 쓰였다. 문맥상 경작 도구로 잠정 옮겼다. 비슷한 형상을 설명한 앞 목록의 독수리(vultur)로 교정하지 않았다.
용어 341 · 에티케
이 목록에서 서 있는 독수리 형상을 새기는 돌의 이름. 물고기를 새긴 경우에는 어획 효력이 별도로 제시된다.
유보사항 111 · 무타티오라는 손의 물건
인쇄된 낱말은 “mutationem”으로 읽힌다. 통상 뜻은 변화·교환이지만 이 문장에서는 손에 든 물건이라 지시 대상이 분명하지 않다. 음역으로 남겼으며, 앞 목록의 칼(mucro)로 고치지 않았다. 돌 이름 “euchilo”도 현대 광물에 대응시키지 않았다.
유보사항 112 · 헤르쿨레스가 든 열쇠
이 대목의 인쇄형은 “clavē”이며, 줄임표를 풀면 “clavem”, 곧 열쇠라는 말이 된다. 앞서 헤르쿨레스를 설명한 대목은 몽둥이를 뜻하는 “clava”를 쓴다. 여기서도 “clavam”을 의도했을 가능성이 있지만 확정하지 않고 인쇄된 어형에 따라 열쇠로 옮겼다.
용어 342 · 마르스
솔로몬 귀속 형상 목록에서 무장한 사람 또는 창을 든 병사의 모습으로 나타나는 신의 인물상.
역주 53 · 마르스와 유피테르의 인물상
여기서는 행성의 도수나 위치를 말하는 것이 아니라 인물 형상을 묘사한다. 따라서 신 이름인 마르스와 유피테르를 사용했다. 본문은 유피테르의 머리를 숫양 머리로 명시한다.