천체와 인체의 조화 · 18. 원주 134 · 태양의 고난은 땅의 사물들에 해를 끼친다.

우라니아: 마음을 단단히 먹게, 아이스쿨라피우스. 꽤 중대하고 어려운 문제를 자네에게 내놓으려 하네. 아래 세계의 것들이 포이보스의 이로운 열과 빛, 함께 있는 이 두 가지를 빼앗기는 일이 생기거나, 이를테면 그가 일식을 겪을 때처럼 말일세, 태양 자체가 다른 어떤 방식으로든 영향을 받으면 세계의 전체 구조, 더 나아가 땅 자체도 함께 감응하여 제 사물들이 손상을 입을까 크게 두려워하게 되네. 이것은 철학의 초보자라면 누구나 잘 아는 일이라고 생각하네. 하늘과 온 자연의 사정에 아주 익숙한 자네야 말할 것도 없지. 인체에서는 이와 비슷한 무엇을 제시하겠나?원주 134

아이스쿨라피우스: 우라니아여, 벌써 백 번이나 언급한 심장이네. 심장이 심한 고통을 겪거나 어느 부분에서든 그 결합이 끊어지는 상처를 입거나, 다만 왼쪽 젖꼭지 아래의 원뿔 모양 뾰족한 끝은 밑부분보다 살이 조금 더 두터우니 예외일지도 모르겠네, 또는 그 밖의 어떤 영향을 받아 제 균형에서 밀려나 제자리를 잃는다면 어떻게 되겠나. 인간이라는 집의 모든 작은 부분, 아니 그 집 전체가 곧바로 함께 감응하고 아파하며 떨고, 제 기능을 멈추며, 그런 상태가 계속되면 마침내 심장과 함께 죽게 된다는 사실은 한낮의 빛보다 더 명백하네. 심장의 작용은 태양의 작용이 온 세계에 그러하듯 온몸에 공통적이며 필수적이기 때문일세. 내 생각에 이것은 까닭 없는 일이 아니네. 마크로비우스의 말처럼 남을 속일 줄 알기보다 자신이 속을 줄 알았던 나의 히포크라테스에 이어, 역시 나의 갈레노스도 인체라는 정교한 극장은 다음과 같은 솜씨로 지어졌다고 썼네. 그 작은 부분 하나가 흔들리거나 손상을 입거나 타격을 받으면 나머지 모두가 쉽게 움직여, 함께 호응하며 즉시 도우러 달려온다는 것이지. 몸에서 가장 보잘것없는 부분인 손발톱도, 자네가 그것을 몸의 부분에 넣어야 한다고 생각한다면 말이지만, 몸 전체에 이런 일을 일으킬 수 있네. 손가락, 작은 신경, 내장 가운데 하나, 이, 털처럼 온몸에 공통된 작용을 하지 않는 것조차 그러하다면, 몸의 모든 부분 중 가장 뛰어나고 인간의 생명을 자기 안에 담고 있는 심장에는 어떤 일을 할 수 있다고 인정하겠나?용어 47 원주 135

우라니아: 아이스쿨라피우스, 자네의 박식한 대답에 마음을 쏟다 보니 입술 끝에 맴돌던 말들이 달아나 날아가 버렸네. 그 대신 이런 생각이 떠오르는군. 어쩌면 앞서 말했을지도 모르지만, 달 아래의 사물 전체는 태양과 행성들의 운동, 그리고 그 맥동과 광선의 끊임없는 진동 없이는 있을 수 없네.원주 136

아이스쿨라피우스: 우라니아여, 이미 천 번이나 되풀이했듯 인체 역시 심장의 운동과 그 숨결, 또 심장에서 비롯되는 동맥의 끊임없는 맥동 없이는 있을 수 없네. 동맥이 막히는 경우가 자네의 손을 잡아 이 사실을 확신하도록 이끌어 줄 걸세. 나의 갈레노스가 말하듯 동맥을 묶거나 다른 원인으로 막히게 하면, 그 때문에 심장의 숨결이 차단되므로 동물이 갑자기 쓰러져 곧 넋을 잃고 무력해지며 죽은 상태가 되거나, 적어도 그런 모습을 보이네. 이는 경험으로 자네에게도 명백할 걸세.원주 137

우라니아: 아이스쿨라피우스, 마지막으로 이것이 남았네. 태양에는 서로 구별되는 두 천구와 그만큼의 운동이 있네. 그것들의 인도를 받아 태양은 위로도 아래로도 제 광선과 숨결을 흩뿌리고 사방으로 쏟아 사물들을 조절하지.원주 138

아이스쿨라피우스: 우라니아여, 심장에는 수축과 이완이라는 서로 반대되는 두 운동이 있으며, 서로 구별되는 둥근 방, 곧 작은 주머니도 그만큼 있네. 거기에서 동맥성 정맥과 정맥성 동맥의 큰 가지를 내고, 다시 그 가지들에서 헤아릴 수 없이 많은 잔가지를 사방으로 뻗어 내네. 자네는 그것들을 광선이라고 여겨도 좋을 걸세. 그렇게 생명의 숨결로 몸의 사물 전체를 조절하려고 사방으로 펼치는 것이네.원주 139 용어 48 역주 28

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