아벨 아탕 · 판단점성술 개론 (1895년판) · 용어·용례

p088에서 모랭의 정의를 인용하여 광선을 한 천체의 능력이 직선으로 미치는 단순 영향력으로, 애스펙트를 서로 바라보는 두 천체의 두 광선 관계로 설명한다. 광선들이 한 직선에 합쳐지는 경우와 지구 중심에서 각을 이루는 경우를 구별한다. 이 장의 측정은 원주에서 황경만 쓰고 황위를 제외한다고 한정한다.

p085는 황도대를 각각 10°인 36부분으로 나눈 것을 데칸이라 설명한다. 각 부분은 행성이 주재하고 정령 이름이 붙으며, 떠오르는 데칸의 정령을 아이의 보호자로 삼는 전승을 소개한다. 모랭이 이런 사인 세분의 실재성을 부인한다는 이견을 명시하므로 저자의 모랭 소개와 데칸 수용을 하나의 합의로 만들지 않는다. p084의 Face/Almugée와 별개다.

p080에서 행성의 원소적 성질·영향력과 일치하여 배정되는 사인을 그 행성의 집이라 한다. 저자는 두 성질 모두가 일치하는 주요 도머사일과, 특히 영향력으로 작용하는 보조 도머사일을 구별한다. 열두 지역인 하우스와 혼용하지 않으며, 이 책의 주요·보조 설명을 다른 전승의 주간·야간 구분과 같다고 단정하지 않는다.

p053 대응표에서는 수성의 체액 칸에 배정되고, p178에서는 수성이 영혼의 이성적 능력과 함께 다스리는 뇌 안의 정기들이라고 명시한다. 감각·운동을 담당한다고 여긴다는 더 상세한 기능 설명은 p053 역주의 역사적 풀이이므로 원표의 정의와 구별한다. p178은 영혼의 능력·정기·뇌의 힘을 나란히 놓으므로 세 가지를 하나로 통합하지 않는다.

p225에서 동쪽의 행성은 동방 여행을 다스리는 태양·토성, 서쪽의 행성은 화성·달이라고 설명한다. 마지막 주의문은 이 모든 대응을 상담자의 나라에 상대적인 방위라고 한정한다. 태양·달과 이루는 180° 관계를 뜻하는 기술어 오리엔탈·옥시덴탈로 자동 치환하지 않는다.

p155-156 유아 양육 판단에서 흉성의 광선이나 행성이 광체 뒤를 따르는 경우를 어포지션과 대조한다. 화성이 태양 뒤를 따르고 토성이 달 뒤를 따르는 예가 있으나 각거리·도수·운동 기준을 여기서 명시하지 않는다. 특정 애스펙트, 석시던트 하우스 또는 승계 법칙으로 확정하지 않는다.

p161에서 하일레그가 흉성이나 적대 광선에 영향을 받는 때를 추산하는 절차로 설명하며 적도 위 1°에 1년, 1′에 6일을 대응시킨다. p212에서는 시그니피케이터를 길한 프로미서로 향하게 하여 재산의 시기를 정한다. 계산 장은 p104 원주에서 삭제했다고 알리므로 이 책에 없는 위치권 계산이나 다른 디렉션 공식을 보충하여 저자의 정의처럼 제시하지 않는다.

p082에서 행성의 도머사일 반대 사인으로 정의한다. 도머사일에서 멀어짐·반대 성질의 사인·도머사일로 보내는 흉한 시선이 이유이며, 행성 자체의 본성이 바뀌는 것이 아니라 영향이 우리에게 작용하는 방식이 나빠진다고 구별한다. 일반적 유배라는 exil 용례와 분리한다.

p091은 행성이 자신이 차지한 도머사일·익절테이션·트리플리시티 주인과 컨정션 또는 애스펙트로 결합할 때 성립한다고 설명한다. 받는 행성과 그 장소의 주인을 구분하며, 이 국소 정의에 없는 무애스펙트 리셉션이나 호감의 심리적 의미를 보충하지 않는다. p224의 뮤추얼 리셉션과 일방적으로 리셉션을 받는 표현도 주체·객체를 보존한다.

p145에서 관찰할 대상으로 병렬되는 광선과 애스펙트의 방향 및 성질을 가리킨다. p092에서도 속도 변화와 함께 운동의 방향을 말한다. 시기를 산출하는 디렉션 절차를 언급하는 문장으로 자동 해석하지 않는다.

p020에서 옛 필사본의 천구 설명을 인용하며 궁창이 담고 있는 반짝이는 형상을 constellations라고 부른다. 이 정의 범위는 항성으로 이루어진 형상에 관한 것이며, p107의 30° 사인 분할을 이 대목의 뜻으로 가져오지 않는다.

p079에서 행성이 자신과 같은 본성의 하늘 부분을 차지하여 강하게 작용할 때 본질적 디그니티를 가진다고 한다. p084의 고정된 본질적 조건과 이동하는 우발적 조건의 구별, p151의 점수 계산은 각각 해당 문맥의 추가 설명이다. 사람의 공직·명예를 가리키는 dignités와 별도로 연결한다.

p091에서 컨정션을 지난 뒤 더 빠른 행성이 더 무거운 행성을 떠나는 경우를 가리킨다. 접근과 짝지어 설명한 실제 정의이며, 해당 절에 없는 사인 이탈·다른 애스펙트 완료 조건까지 확대하지 않는다.

p107은 황도를 나타내는 원을 30°씩 열두 부분으로 나누어 사인을 적고, 양자리의 시작점을 춘분의 태양 위치와 일치시킨다. 여기서 사인은 이 균등 구획이다. p020의 별 무늬인 constellation과 구별하며, 별자리 이름과 같은 한국어 이름을 쓰더라도 그 지시 대상은 자동으로 같지 않다.

이 책의 대부분의 horoscope는 출생도 전체가 아니라 상승점 또는 제1하우스를 가리킨다. p035는 제1하우스와 동격으로 놓고, p085는 태어날 때 떠오르는 데칸이 차지하는 곳으로 설명한다. p204의 인물별 출생도 전체 용례와는 다른 연결이다.

p166의 국소 풀이에 따르면 상승점의 사인을 지배하는 행성이며, 그 행성이 있는 사인도 함께 살핀다. p167은 디스포지터와 알무텐을 동격으로 표현한다. 다섯 디그니티 점수의 최댓값을 반드시 계산한다고 이 문장에 덧붙이지 않는다. p211의 여러 디그니티 보유 조건과는 서로 다른 설명으로 연결한다.

p053 대응표에서 태양의 체액 칸에 활동성 있는 피와 함께 놓인다. 그 면의 본문은 정기의 발생 기관이나 상세 기능을 정의하지 않는다. 전통 의학적 생리 개념이라는 설명은 역주이고, 이를 현대 혈액 성분이나 영혼의 다른 이름으로 확정하지 않는다.

p043-044에서 체액 및 몸의 능력들과 함께 언급되고 에테르적 본성에 의해 변화·운동하는 생리적 매개자들이다. 씨앗이 비롯되는 체액과 기관을 설명하는 문맥이므로 귀신이나 영혼 일반으로 번역하지 않는다. p034의 spiritus와 관련된 설명이지만, 이 책이 두 단어의 모든 용례를 공식 동의어로 규정한 것은 아니다.

p034-035에서 생성 순간 씨앗들이 합쳐진 뒤 독립된 운명을 받고 천체 영향이 스며드는 기체로 설명한다. 자궁 안의 형성과 생명 기능을 이끌며 식물·광물에도 같은 구조가 적용된다고 한다. 역주의 생명령이라는 풀이를 본문의 직접 표제어와 구별한다. 현대의 정자나 개인의 비물질적 영혼 전체와 동일시하지 않는다.

p145에서는 하우스에 관련된 징조를 읽는 행성들을, p161에서는 수명 판단의 일반·특수 지표를 뜻한다. 일반 지표는 장단만 가리키고 특수 지표는 연수와 사망 시기를 정한다고 저자가 구별한다. 각 주제에서 선정 기준이 달라지므로 한 보편 후보 목록이나 하일레그만으로 정의하지 않는다.

p163은 프톨레마이오스의 설명이라 하며 하일레그가 차지한 장소에서 가장 많은 디그니티를 가진 행성이라고 정의한다. p161은 디렉션이나 갑작스러운 폭력적 사고가 개입하지 않는 자연적 수명을 나타낸다고 한정하고, p163은 하우스 위치에 따른 연수표가 일반적이며 다른 요인에 따라 크게 변한다고 경고한다. 하일레그 자체나 모든 장소의 알무텐과 동의어로 취급하지 않는다.

p091의 마지막 단계로 행성이 자기 오브의 절반보다 큰 거리만큼 태양을 지나갔으나 여전히 태양 오브 안에 있는 상태다. 그 바깥 경계는 태양에서 15°이며 더 멀어지면 광선에서 자유롭다고 한다. 저자의 ‘지나갔다’는 방향 조건을 없애지 않고, 카지미·컴버스천과 분리한다.

p188은 가르케우스를 인용하여 인체와 행동을 다스리는 영혼의 세 능력, 곧 이성·격정·자연적 욕구를 구분한다. p036의 카발라 영혼 논의도 별도 전승이다. 체액 및 신체 매개자를 지칭하는 esprits/정기와는 층위가 다르므로 한 용어로 통합하지 않는다. 이 설명을 현대 심리학이나 의학 사실로 제시하지 않는다.

p045는 사인의 순서에 따라 태양 또는 달에서 6사인/180°를 넘지 않는 위치를 orientalité, 그보다 먼 위치를 occidentalité라고 명시한다. 같은 절은 태양에 오리엔탈 또는 달에 옥시덴탈인 경우를 남성으로 분류한다. p042의 내행성 설명은 상합을 어포지션에 비유하고 저녁/아침 출몰을 섞어 쓰므로, 현대 관측 정의나 다른 책의 기준으로 정정하지 않는다. p225의 여행 방위는 별도 뜻이다.

p089는 애스펙트가 도·분 단위로 정확히 일치하거나 일정 허용 한계 안에서 근사적으로 성립하며 그 한계를 오브라고 한다. 행성마다 앞뒤로 적용되는 범위를 원표에 제시한다. 원표에는 수성 기호가 두 번 인쇄되어 있으며, 이 반복을 금성으로 고치지 않는다. p090의 상호 오브 안에 드는지 여부에 따른 완전·불완전 컨정션 설명과 연결되며, 다른 책의 반오브 합산 규칙을 대신 넣지 않는다.

p042는 금성·수성이 달과 같은 phases를 거친다고 설명한다. p043은 순환을 계절과 유비하고 달의 컨정션-스퀘어 구간의 성질이 끝에서 드러난다고 말한다. 이곳의 phase는 한 순환의 모습/단계이지 황경·적경 같은 위치 좌표가 아니다. 모든 phase를 가시적인 밝은 부분의 모양만으로 좁히지도 않는다.

p083은 천구도의 기본점과 성질의 샘이라는 논의 속에서 행성의 작용이 빠르고 갑작스러워져 도머사일에서의 활동도 넘어서는 곳을 익절테이션이라 설명한다. 이어 성질의 유비에 따른 행성별 사인을 제시한다. 원문의 인과 설명은 이 책의 논변으로 제한하며 다른 전승의 특정 익절테이션 도수를 덧붙이지 않는다.

p211의 재산 보존 판단에서 주된 시그니피케이터를 다른 방법으로 정할 수 없으면 살피는 행성이다. 저자는 재산의 시그니피케이터들이 있는 장소 가운데 한 곳에서 여러 디그니티를 가진 행성이라고만 풀이한다. ‘여러’를 ‘최다’로 고치거나 하일레그의 장소로 범위를 바꾸지 않는다.

p108-109에서 행성의 적경을 먼저 구하고 황경으로 바꾸도록 한다. 태양 적경에 행성의 자오선 통과 시각 차를 가감하며, 계산표에는 시·시간분을 쓴다. p140에서는 같은 적경을 각도로도 나타낸다. 이 책의 계산 용례를 설명하는 것이며, 원문에 없는 일반 천문학 사전 정의를 대체 삽입하지 않는다.

p108-109에서 연감의 태양 적위를 찾아 표 A의 대응 적경을 취하며, p115-118의 표는 계절별로 나뉜다. 적위의 단위는 도·각분이며 적경의 시·분과 다르다. 이 자료는 태양 위치를 구하는 계산 입력값의 실제 용례이며, 출생지 위도나 황위와 병합하지 않는다.

p091은 더 가벼운 행성이 더 무거운 행성을 따라잡는 경우로 설명한다. 바로 이어 하위 행성만 상위 행성에 접근·분리한다고 말하는 것은 전통적인 천구 상하·속도의 논리이며, 같은 면 하단의 태양중심 내행성/외행성 구분과 자동 일치시키지 않는다.

p040과 p159는 달의 컨정션-첫 station-어포지션-둘째 station-컨정션이라는 순환 구간을 제시한다. p041 그림 3은 대응 위치에 스퀘어 기호를 쓴다. 따라서 상현·하현으로 이해할 가능성은 기록하되 station을 달의 황경 운동 정지라고 확정하지 않는다. 한국어 원고에 정지점(p040)과 정거점(p159)이 함께 남아 있으며 이 표기 차이도 추적한다.

p091은 지구에서 본 내행성이 순행하다 멈추고 역행한 뒤 다시 멈추어 순행한다고 설명하며 이 멈춤을 station이라 한다. p092는 외행성의 겉보기 운동도 같은 순서를 따른다고 설명한다. p040·p159 달의 주기 구분에 같은 단어가 있다고 해서 이 정의를 적용하지 않는다.

p084에서 각기 두 도머사일을 가진 다섯 보조 행성에게만 적용되며, 본성·성·영향력 조절이라는 이유로 둘 중 더 잘 맞는 도머사일을 말한다. p085는 모랭이 앞의 두 기준을 선호하는 듯하다고 한 뒤 토성/염소·목성/사수·화성/양·금성/천칭·수성/처녀를 든다. 특정 하우스에 배정되는 행성의 조이라는 다른 용례를 이 책의 정의로 넣지 않는다. 본질적·단순·혼합적이지 않다는 분류도 원문의 진술로 보존한다.

p215 지위와 명예 장에서 명예·공직·유력자의 호의와 함께 제시되는 인간의 사회적 지위이다. 앞절에서 행성의 힘을 점수화하는 기술어 디그니티로 옮기지 않는다. 같은 문장에 행성의 본질적 조건과 그 결과인 사회적 지위가 함께 나와도 두 뜻을 분리한다.

p204의 horoscope de Sébastien Froschelius는 여러 행성이 들어 있는 인물의 출생도 전체이며, 바로 뒤에 그림 26이 붙는다. 이 용례를 상승점 하나로 축소하지 않는다. p107에서 작성 절차를 설명하는 thème généthliaque와 같은 도표 범주의 실제 용례다.

p151은 서로 다른 선정법을 병렬한다. 피르미쿠스에게는 달이 있는 사인의 바로 다음 사인 주인이고, 프톨레마이오스와 아랍 저자에게는 어센던트·태양·달·중천·포르투나 랏 다섯 장소에서 디그니티가 가장 많은 행성이다. 가르케우스는 직전 신월/보름 도수도 더한다. 책이 제시한 이견을 보존하며, 이를 무조건 하일레그·알코코덴·상승 사인 주인과 같은 뜻으로 만들지 않는다.

p091에서 태양과 정확히 결합하거나 중심 간격이 16′를 넘지 않는 상태로 설명하며 ‘태양의 심장 안’이라고 풀이한다. 본문에는 통용 표기인 카지미를 사용하며, 원면 철자는 cazinus이다. 다른 전승의 17′ 등 수치를 대신 쓰지 않는다.

p091의 둘째 단계로 태양과 행성의 중심 간격이 16′보다 멀고 해당 행성 오브의 절반보다 가까운 상태이다. 고정된 8°30′ 등의 보편 수치로 바꾸지 않는다. 그 면의 앞뒤 단계인 카지미·태양 광선 아래와 구분하며, p042의 내행성 상합 설명은 별도 저자 논리로 보존한다.

p089에서 두 행성 사이 120°, 원의 3분의 1에 해당하는 애스펙트다. 같은 면에서 오른쪽·왼쪽 trigone이라고도 부르므로 trine과 trigone은 이 애스펙트 문맥에서 같은 이름이다. p082의 세 사인 집합인 trigone과는 별도 연결이다.