시작 차트

이 배당법이 본성에 맞으므로, 출생에서뿐 아니라 일의 시작과 도망자에 관한 경우에도 그 시각을 알아 별의 배치를 정한 다음 같은 방법을 사용해야 한다. 곧 시작의 출생을 다루듯 하라는 것이다[표현의 중복 가능성]. 토성과 화성이 태양·달 또는 어센던트와 대립·오버커밍 또는 다른 해로운 관계를 가지는 경우 〔구문 연결 불완전〕. 용어: 시작 차트

시작 차트에서 연간 검토를 어떻게 해야 하는가에 관하여. “시작 차트에서의 …”에서 “… 그리고 그다음”까지이다. 같은 파리 사본에도 있다.

이 허튼 점성술 부분은, 적대자인 미란돌라의 증언을 빌릴 필요도 없이, 옛날에 점성가 슈퇴플러가 자연학적 논증으로 간접적으로 논박했다. 경험은 날마다 그것을 논박한다. 튀코 브라헤가 증명했듯이, 그 많은 세기 동안 그들은 정확한 춘분·추분의 시각을 거의 한 번도 알지 못했기 때문이다. 그들이 지난 몇 해의 사계절 시작 차트들을 가져와 결과와 비교해 보라. 나는 그들이 시각을 잘못 정했음을 보여주겠다. 또한 실제로 정확한 차트들은, 적어도 이 헛된 방법으로 검토할 경우, 뒤따르는 해의 성질들과 반대되는 것을 보여주었음을 입증하겠다.

이러한 일은 토성이 앞에서 말한 어떤 해들을 주재할 때, 그리고 같은 해에 종파의 시작 차트에서 전에 맡았던 것과 같은 사인을 다시 주재할 때 판단한다. 그해 토성의 힘이 큰 만큼, 앞서 말한 지진과 기근과 이변도 강해진다.

한 사인의 30도를 360년에 배당하므로 대주기의 한 해는 황도 5분에 해당한다. 360년이 지나면 토성의 주기가 끝나고 목성이 사자자리에서 다음 360년을 맡는다. 이어 화성은 처녀자리, 태양은 천칭자리, 금성은 전갈자리, 수성은 사수자리, 달은 염소자리에서 각각 360년을 맡고, 그 뒤 다시 토성으로 돌아간다. 각 주기의 시작 차트는 태양이 물고기자리 20도 14분에 이르는 순간에 세운다.

프톨레마이오스가 말한 유사성이 발견되는 모든 땅에서는 식이 약속한 사건이 일어나지만, 식의 사인과 가장 비슷하고 식이 지상에서 보이는 지역에서 특히 강하게 나타난다. 도시의 탄생이나 연간 회귀 또는 어떤 사업의 시작 차트에서 식의 사인이나 그와 연결된 앵글이 중요한 위치를 차지하면, 식의 작용이 그 도시나 사업에 미친다.

케이던트 사인은 앵글도 아니고 앵글 다음 자리도 아닌 네 하우스, 곧 제12·3·6·9하우스다. 점성가들에게 알려진 원칙에 따르면, 출생자의 어센던트나 어느 앵글이 왕조 시작 차트의 어센던트나 앵글과 일치하고 출생도가 권력을 약속하면 그 사람의 권력은 그 왕조 안에서 실현되고 다른 왕조보다 그곳에서 총애를 받는다.

흉성이 왕국·공화국·도시의 시작 차트에서 시그니피케이터 행성의 고도를 지나고, 특히 역행하거나 유에 있으며 그 사인과 적대할 때에는 그 사인에 속한 사람과 비슷한 출생도를 가진 사람 모두가 해를 겪는다고 한다. 그때 자기 출생도가 같은 시그니피케이터를 갖지 않는다면 다른 지역으로 옮기는 것이 좋다. 자기 차트도 같은 시그니피케이터를 가졌다면 장소를 바꾸어도 별 도움이 없을 수 있다고 한다.

비가 내리는 시각은 달이 비를 나타내는 행성과 연결되는 때, 신월·보름달의 앵글 또는 계절 시작 차트의 앵글을 그 행성이 통과하는 때로 판단한다. 달이 물의 사인에 있으면서 금성·목성과 합하거나 유리한 애스펙트를 이루면 시기가 앞당겨진다.

이것은 매우 명백하고 위대하며 부정할 수 없는 진리다. 사람의 출생도뿐 아니라 왕국·도시·성곽 등의 시작 차트에서도, 또한 점성술의 모든 다른 부문에서도, 앵글 위의 활동 사인은 언제나 매우 유명하고 주목할 만한 의미와 중요성을 지닌다. 그러므로 고대의 증언과 현대 점성술사들의 동의 외에 다른 증거를 필요로 하지 않는다. 이처럼 이 박식한 논적이나 내가 태어나기 전에도 그것은 입증되었으며, 우리가 사라진 뒤에도 진리로 남을 것이다.