일간 프로펙션
Daily profections
날짜별 시기를 살피는 프로펙션. 여기 연결한 이븐 에즈라의 방법은 태양회귀도의 어센던트에서 출발하여 1도와 4분의 1을 하루에 대응시킨다. 한 사인에 약 2일과 3분의 1을 배정하는 방법이나 연간 이동량을 날수로 나누는 연속 프로펙션과 구별한다.
이명과 원어 표기
daily profection
번역할 때 구별할 점
월간 방식을 단순 축소했다고 가정하지 않는다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
개드버리 · 출생 점성술의 가르침 (1661년경)
일간 프로펙션에서는 출생 뒤 프로펙션 상승점의 한 사인이 2일 3시간 54분 동안 지속된다고 본다. 앞의 예처럼 출생 때 전갈자리가 상승한다면, 출생 뒤 2일 3시간 54분 동안 전갈자리가 일간 프로펙션의 상승점으로 남는다. 그다음 사수자리가 프로펙션 상승점이 되어, 출생 뒤 4일 7시간 48분이 끝날 때까지 그대로 남는다. 다른 것들도 이와 같다. 그러나 이는 필요한 정도보다 지나치게 세밀한 문제다. 그러므로 이를 접어 두고 연간 프로펙션으로 돌아가겠다. 내 견해와는 다르지만, 이를 레볼루션만큼 유효하고 효과적이라고 여기는 기술가들이 여럿 있기 때문이다.
롭슨 · 점성술 학습 교본 (1922년)
월간 프로펙션도 같은 방식으로 매달 한 사인을 더하여 형성한다. 일간 프로펙션에서는 2일 8시간마다 한 사인을 더한다.
이븐 에즈라 · 이유의 책 · 제1·제2판본 (12세기경)
(3) 프톨레마이오스는 해의 회귀에서 상승한 도를 출발점으로 삼고, 매 1도와 사분의 일 도에 거의 하루를 배당하라고 말했다. 이는 덧붙는 사분의 일 때문이다. 용어: 일간 프로펙션 용어: 일 단위의 회귀
요하네스 쇠너 · 출생 판단의 세 책 (1545년경)
월간·일간 프로펙션이 필요하면 레기오몬타누스의 《디렉션 표》를 참고하라고 쇠너는 덧붙인다.
요하네스 쇠너 · 점성술 소책 (1539년판)
꼭 필요한 자리들을 [지나는 것인데], 이 트랜짓도 여러 방식으로 살핀다. 토성에서는 그 몸의 트랜짓을 보편적 때들의 자리들을 지나는 것으로 살핀다. 목성에서는 그 몸의 트랜짓을 해들의 자리들, 곧 연간 프로펙션의 사인을 지나는 것으로 살핀다. 화성·태양·금성·수성에서는 그 트랜짓을 월간 프로펙션의 자리들을 지나는 것으로, 달은 일간 프로펙션의 자리들을 지나는 것으로 살핀다. 사건들의 좋음이나 나쁨은 그런 때들을 다스리는 그 행성들의 디스포지션에서 살핀다. 그들이 좋고 그 일과 맞으면 그 행성의 본성에 따른 좋은 것을 뜻한다. 그러나 나쁘고 어긋나면 그 나쁜 행성의 본성에 따른 나쁜 것을 뜻한다. 그리고 출생도에서 그 일의 디스포지터였던 행성이 때의 디스포지션을 다스릴 때 사건은 더 크게 드러날 것이다. 예를 들면, 토성이 몸의 디스포지션에 관한 보편적 때의 디스포지션을 다스렸는데, [토성은] 어센던트에 놓였기 때문에 몸의 디스포지터였다. 그때는 [토성이] 보편적 때의 단순한 지배자였을 때보다 사건이 더 크게 드러날 것이다. 또 여러 디렉션이 한때에 서로 맞거나 함께 일어날 때, 좋은 쪽이든 나쁜 쪽이든 더 강한 표시 작용들이 드러날 것이다.
알렉산드리아의 파울로스 · 점성술 입문 (1586년판)
찾는 방법입니다. 이것들은 보통 연간·월간·일간 프로펙션(profectiones)이라고 불립니다. 아페타 지점들(ἀφετικῶν)의 디렉션(directiones), 행성들의 진입 또는 에펨바시스(ἐπεμβάσεις)와 통과(πάροδοι)도 있습니다. 그러나 규칙 자체가 그다지 명료하지 않은 데다 간단히 설명되어 있고 적절한 예로 해명되지 않으므로, 상당수 대목은 몹시 모호하고 중의적입니다. 따라서 다른 저자들의 설명에 비추어 이를 밝히지 않는다면 독자는 이 책에서 기대한 결실을 얻지 못할 것입니다. 출생도에서 호로스코포스(ὡροσκοποῦ)의 도수를 올바르게 정하는 일에 관하여 여기서 여러 서로 다른 방식으로 가르치는 내용 역시 그러합니다.
안드레아 아르골리 · 위기일과 병상 판단 (1652년판)
프로펙션은 시그니피케이터들이 황도에서 사인 순서에 따라 균일하고 규칙적으로 나아가는 것이다. 천문가들은 연간·월간·일간 프로펙션을 센다. 연간 프로펙션에서는 1년에 황도의 한 사인을 배당한다. 이 규칙에 따라 시그니피케이터들은 매 12년째에 온 원을 돌아가고, 이어 같은 길을 다시 돌기 시작한다. 월간에서는 각 달에 한 사인, 일간에서는 2일 3시간 52분에 한 사인을 배당하며, 각 날에는 13도 53분을 배당한다. 우리는 이 모든 것을 『천체력』, 그리고 더 자세히 『원동천 표』에서 설명하였다.
안드레아 아르골리 · 구면학 전서 (1653년판)
연간 프로펙션에서는 해마다 황도의 한 사인을 배정하되 시그니피케이터가 출생 때 가졌던 도수를 유지한다. 출생 때 태양이 쌍둥이 사인 10도 55분이면 둘째 해 같은 생일에 게 사인 10도 55분이 되며, 표에서 보듯 그 뒤도 마찬가지이다. 제13년에는 같은 프로펙션 사인으로 돌아온다. 이 프로펙션은 한 해에 한 사인, 곧 30도를 가므로, 시그니피케이터는 한 달에 2도 반씩, 하루에 12분 59.8[세부 단위 유보]씩 나아간다. 우리 천체력에는 모든 월간·일간 프로펙션까지 포함한 매우 정확한 작은 표가 있다.
카스파르 포이커 · 주요 점복 유형에 관한 주해 (1607년판)
지금까지 열거한 것들과 생애 전체에 걸쳐 기대되는 사건들에 대한 고찰 외에도, 이 술법은 해의 교대 또는 회귀, 연간·월간·일간 프로펙션에 관한 관찰들을 가진다. 또한 시간의 지배자들인 크로노크라토르, 통치자 또는 시간대의 관할자들인 데스포테스, 안티스키온과 십이분점, 데칸이라 불리는 십도 구역들 및 그 관할자들에 대한 관찰도 있다. 십도 구역의 관할자들은 데카노이 또는 데쿠리오네스라고 한다. 또 그 십도 구역들과 함께 떠오르는 형상이나 이미지들인 파라나텔론타에 대한 관찰도 있다.
지롤라모 비탈리 · 수학·천문·기하 사전 (1668년판)
일 년 전체에 나누어 배정하므로, 각 1도에 12일이 대응하고 시그니피케이터는 매달 사인들의 순서를 따라 2도 반을 나아간다. 월간 프로펙션에서는 매달 한 사인을 배정하여 매일 1도 4분 4초가 대응하게 한다. 이 방식으로 365일의 태양년 전체가 13개의 같은 부분으로 나뉘며, 일 년 전체에 걸쳐 온 한 바퀴를 마친다. 마지막으로 일간 프로펙션에서는 2일 3시간 52분마다 한 사인을 배정한다. 따라서 이 프로펙션에서는 매일 13도 53분이 대응한다. 이렇게 프로펙션의 달도 다시 13개의 같은 부분으로 나뉘며, 그 달이 끝나면 시그니피케이터가 그달 처음에 있던 사인으로 돌아온다. 이 규칙적인 프로펙션에 관해서는 천체력 저자들과 계산자들의 서론에 더 많은 설명이 있다. 그들은 각각의 종류에 관하여 명료하게 보이도록 모든 하일레그 장소의 연간·월간·일간 프로펙션을 펼쳐 놓은 표를 제시한다.
발렌틴 나이보드 · 점성술 기초 해설 (1560년)
그해 지정된 어느 때든 월간 및 일간 프로펙션이 어디에 이르는지 알려면, 현재 해의 연간 회귀 시작부터 지정하거나 선택한 때까지 지난 시간을 다음과 같이 계산하라. 먼저 통상적인 현재 달의 시작과 출생의 에포케, 또는 같은 뜻인 회귀 순간 사이에 포함되는 날수와 나머지 시간 부분이 있으면 그것들을 세라. 이 시간을 바로 앞의 통상적인 달 맞은편에 놓인 날수에 더하라. 평년이면 첫째 열, 윤년이면 둘째 열을 쓴다. 여기서 나오는 시간은 로마인들의 해 또는 그리스도의 해의 시작과 출생 태양의 에포케 사이에 포함되는 시간이다. 이것을 태양년 내내 보존하라.
문헌 속 용례
시간의 주기적 분할: 생애 단계·연·월·일
따라서 4년간 이어지는 첫 유아기는 달의 4년 주기와 수가 같으므로 달에 맞추어진다. 본성이 습하고 단단히 결합되어 있지 않으며, 성장이 빠르고 습한 것으로 양육되며 상태가 매우 잘 달라지기 때문이다. 정신의 불완전함 역시 달과의 친연 관계 및 달의 작용력에 부합한다.
원자료 출처번역 메모
일반적인 생애 단계와 개별 출생 도형의 기간을 나눈 뒤, 여러 프러로게이션·연월일의 지배자·인그레스를 함께 살핀다. 한 행성이 한 시기의 모든 일을 전적으로 결정한다는 요약으로 바꾸지 않았다.
지역·민족의 외모와 문화, 노년의 능력에 대한 평가가 포함되어 있다. 모두 저본의 역사적 전제와 가치 판단이며 현대 집단이나 개인에 대한 사실 판단이 아니다. 고대의 지역 명칭을 현재의 국경과 동일시하지 않는다.
생애 단계의 배정은 달 4년, 수성 10년, 금성 8년, 태양 19년, 화성 15년, 목성 12년, 이후 토성이다. 누계를 계산하면 경계는 4·14·22·41·56·68년이며 이는 편집자의 산술 확인이다. 각 행성의 배정 기간과 당사자의 나이를 혼동하지 않는다.
207~208쪽의 연간 환산은 1년에 한 사인, 월별 환산은 사인마다 28일, 일별 환산은 사인마다 2일과 3분의 1일이다. 28일을 현대 달력의 한 달이나 30일로 조용히 바꾸지 않았다. 관련 프로펙션 항목은 비교를 위한 연결이다.
각 프러로게이션의 시간 지배와 텀의 지배, 각 기간의 행성 인그레스는 별개의 층위로 보존했다. 장기 기간에는 토성, 연간에는 목성, 월간에는 태양·화성·금성·수성, 일간에는 달을 관찰하는 본문의 구별을 유지했다.
205쪽에서 달의 프러로게이션과 연결되는 것은 마음이 겪는 변화(affections)이다. 보조 전사의 actions를 따르지 않았다. 208쪽의 each of whom acts라는 동사도 전사의 acting과 구별하여 기록했다.
마지막 본문과 종결 표지는 1822년판 211쪽에 있다. THE END는 본문 문단 수에서 제외하고 별도로 기록했다. 뒤의 『알마게스트』 발췌·『센틸로퀴움』·플래니스피어 설명은 부록이며 이번 제4권 본문 번역에 포함하지 않았다.
문헌에서 읽기
출처 및 참고 문헌
- Ep. 153 Transcript: Annual Profections — Chris Brennan