아스트로노미카 V.206–233: 카니쿨라의 불꽃과 격정
『아스트로노미카』 제5권 206–233행 — Breiter 라틴어판(1907)
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표시한 행 범위의 저본 본문 번역 · 제5권 전체 번역이 아님 · 교감란 제외
역사 문헌의 신화·지역·민족·외모·성별·질병·성향에 관한 주장을 옮긴 번역입니다. 비하와 위계적 판단은 저자의 서술이며 현대 개인·집단의 평가나 의학적 진단으로 승인하지 않습니다. 본문의 별자리·지역·활동 배정을 현대 천문 계산이나 진로·거주 권고와 동일시하지 않습니다.
네메아의 사자가 거대한 아가리를 벌리며 떠오를 때에는 개도 솟아오른다. 카니쿨라는 불꽃을 짖어 내고 자기 불에 미쳐 날뛰며 태양의 화염을 두 배로 한다. 그 별이 땅에 횃불을 대고 광선을 흔들면, 세계는 재가 되기까지 싸우며 마지막 운명을 맞는다. 넵투누스도 자신의 물속에서 기력이 꺾이고, 숲과 풀에서는 푸른 피가 빠져나간다.
라틴어 원문 대조 · 제5권 206–212행
- 206cum uero in uastos surgit Nemeaeus hiatus,
- 207exoriturque canis, latratque canicula flammas
- 208et rabit igne suo geminatque incendia solis.
- 209qua subdente facem terris radiosque mouente
- 210dimicat in cineres orbis fatumque supremum
- 211sortitur, languetque suis Neptunus in undis,
- 212et uiridis nemori sanguis decedit et herbis.
모든 생물은 낯선 세계들을 찾고, 이 세계도 다른 세계를 필요로 한다. 자연은 지나친 열기에 에워싸여 자기 병을 앓으며 화장용 장작더미 속에서 살아간다. 그토록 큰 열이 별들을 통해 쏟아져 나와, 모든 것이 하나의 벼락 속에 있는 듯하다.
라틴어 원문 대조 · 제5권 213–217행
- 213cuncta peregrinos orbes animalia quaerunt,
- 214atque eget alterius mundus. natura suismet
- 215aegrotat morbis nimios obsessa per aestus
- 216inque rogo uiuit; tantus per sidera feruor
- 217funditur, atque uno ceu sunt in fulmine cuncta.
그 별이 처음 수평선의 물에서 몸을 들어 올리면, 태어날 때조차 바닷물이 그 불을 끄지 못하므로, 제어되지 않는 마음과 사나운 가슴을 빚고 분노의 눈물을 주어 온 민중의 미움과 두려움을 받게 할 것이다. 말은 앞질러 달리고, 말하는 이의 마음은 입보다 앞에 있다. 큰 이유가 없어도 가슴이 뛰고, 혀는 미쳐 날뛰며 말하면서 짖어, 잦은 물어뜯음과 소리 속에서 이빨을 부딪친다. 결함이 결함에 불을 붙이고, 바쿠스가 힘을 보태 사나운 분노를 화염으로 일깨운다.
라틴어 원문 대조 · 제5권 218–227행
- 218haec ubi se ponto per primas extulit oras,
- 219nascentem quam nec pelagi restinxerit unda,
- 220effrenos animos uiolentaque pectora finget
- 221irarumque dabit fletus odiumque metumque
- 222totius uulgi. procurrunt uerba; loquentis
- 223ante os est animus; nec magnis concita causis
- 224corda micant, et lingua rabit, latratque loquendo
- 225morsibus et crebris dentes in uoce relidit.
- 226ardescit uitio uitium, uiresque ministrat
- 227Bacchus et in flammam saeuas exsuscitat iras.
그들은 숲과 바위, 거대한 사자들, 거품 무는 멧돼지의 이빨과 짐승들의 무기를 두려워하지 않는다. 허락된 짐승의 몸에 자신의 불길을 쏟아낸다. 이런 별 아래에서 이런 기술이 나온다고 놀라지 말라. 그 별 자체도 별들 사이에서 사냥하는 모습을 보지 않는가? 먼저 달려간 토끼를 달려가 붙잡으려 한다.
라틴어 원문 대조 · 제5권 228–233행
- 228nec siluas rupesque timent uastosque leones
- 229aut spumantis apri dentes atque arma ferarum
- 230effunduntque suas concesso in corpore flammas.
- 231nec talis mirere artes sub sidere tali:
- 232cernis, ut ipsum etiam sidus uenetur in astris;
- 233praegressum quaerit leporem comprendere cursu.
편집주 1
카니쿨라의 열과 자연의 병, 사람의 분노를 연결하는 서술은 저본의 자연철학과 시적·점성술적 주장이다. 실제 기후의 원인이나 특정 개인의 공격성을 판정하는 자료로 제시하지 않는다.
편집주 2
206행은 사자가 입을 벌리며 떠오르는 상황을 말하지만 특정 도수 숫자를 주지는 않는다. 인접 구간의 숫자를 끌어와 새 고정 도수를 만들지 않았다.
편집주 3
fletus odiumque metumque는 분노의 눈물과 미움·두려움으로 옮겼다. 바쿠스는 술과 격정의 신격화이다.
편집주 4
233행의 토끼는 앞서 기술한 별자리와 개의 추격 형상을 연결한다. 프로키온의 도구 제작과 이 구간의 공격적 사냥 묘사는 서로 구별했다.
편집주 5
제목과 읽기 구간은 편집자의 것이며 원저자의 장 구분이 아니다.