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점성술서 번역실/존 개드버리 · 태양의 목소리 · 2. 점성술적 판단
존 개드버리 · 1667년판

태양의 목소리 · 2. 점성술적 판단

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1667년판의 일식 논고와 도서 광고. 원문 일식 도해·천궁도·계산표·행성 강세 배열을 번역 위치에서 볼 수 있습니다.

점성술적 판단

Judicium Aſtrologicum.

이 식의 천궁도에서는 왕의 위엄을 지닌 불의 사인인 사자자리가 어센던트에서 떠오르고, 태양, 곧 그 사인의 지배자이자 식을 당하는 발광체는 활동(Cardinal)·회귀·여성 사인이며 움직이는 성질(Moveable)과 물의 성질을 지닌 게자리에 놓여 있다. 이는 지난 여러 시대에 걸쳐 번성하거나 고정되어 있거나 안정되어 있던 매우 중요한 수많은 일과 사물이 이 태양의 결손(Deliquium)으로 말미암아 기이한 불안정과 변덕과 동요를 겪게 되리라는 징조인 듯하다. 이러한 일은 섬들에서, 그리고 바다에 둘러싸여 있거나 주로 바닷가와 바다 위에서 살아가는 나라와 사람들 사이에서 가장 뚜렷할 것이다. 이 결손이 일어나는 사인은 홀란트, 그리고 연합주의 ‘보금자리’(neſt), 베네치아의 지배 영역, 스코틀랜드 등의 상승 사인이다. 이들은 자신들이 그 일과 관련되어 있음을 확신해도 좋다. 이에 관해서는 조금 뒤에 더 말하겠다.〔역주 002-01〕

이처럼 하늘의 왕다운 등불인 태양, 곧 자신에게도 빛을 비추어 주는 영광스러운 빛의 샘을 가리는 것은 작은 빛인 달, 아니 차라리 불투명하며 본래의 빛이라고는 전혀 없는 몸체인 달이다. 나는 이토록 이례적인 식에 상응하는 배은망덕한 행위가 우리 유럽 세계의 어느 곳에서도 나타나거나 저질러지지 않기를 바라고 기도한다. 달은 자신의 디그니티 안에서 태양을 가린다. 그곳은 달이 마음껏 승리를 뽐내고 폭정을 부릴 힘을 지닌 자리이다. 점성가들이 말하기를, 태양은 사람과 사물 가운데 가장 저명하고 영광스러운 것을 뜻하며, 달은 가장 비천하고 가장 경멸하고 멸시해야 할 것을 뜻한다. 나는 옛날과 근래에 일어난 이런 종류의 식을 많이 들고, 그에 뒤따른 슬픈 일들도 여러분에게 알려 줄 수 있다. 그러나 Dolores renovare, 곧 옛 슬픔을 되살리거나, 우리 왕국과 나라 또는 다른 어느 왕국과 나라의 잠들어 있는 과오를 깨우는 사람으로 여겨지고 싶지는 않다.〔원문 7–8쪽〕

“A Signo deliquii ſumitur judicium generis rerum afficiciendorum.” 곧 “영향을 받을 사물의 종류에 관한 판단은 식이 일어나는 사인에서 취한다.” 점성가들은 발광체의 결손에 관하여 판단할 때, 그 영향이 주로 식이 일어나는 사인이 뜻하는 부류의 사람이나 사물에 미치리라고 말한다.〔역주 002-02〕

이 이름난 식이 일어나는 사인은 여러분이 이미 들은 바와 같이 활동 사인(Cardinal)이며 움직이는 성질(Moveable), 물의 성질, 여성의 성질을 지닌다. 학식 있는 프로클로스는 다음과 같이 말한다. “물의 트리플리시티에서 일어나는 일식은”, 특히 달의 디그니티에서 일어나는 일식은, 달이 민중을 뜻하므로, “서민층의 썩어 쇠하는 병이나 소모성 질환, 수많은 소문과 불만, 큰 소요와 반란과 전쟁에 대한 예상을 나타낸다. 물새의 멸절과 물고기의 죽음, 큰 홍수와 바닷물이 둑을 넘어 수많은 곳을 잠기게 하는 일, 그리고 물로 말미암거나 물 위에서 벌어지는 크고 전례 없는 수많은 재앙을 나타낸다.”〔원문 난외주 002-M01 참조〕

원문 난외주 M033-002-M01

Eclipſis Salis in ♋, ♏ aut ♓ obſcurae, turbae ignobiliſque plebeculae interitus, diuturnae bellorum, ſeditiones, & aquatilium marinorumque & aliorum in aequore degentium magna pernicies. Procl.

♋·♏ 또는 ♓에서 일어나는 일식은 이름 없는 무리와 비천한 서민층의 죽음, 오래가는 전쟁의 소요, 그리고 물과 바다에 사는 생물 및 바다에 거하는 다른 것들의 큰 멸망을 뜻한다. 프로클로스(Procl.).〔역주 002-03〕

어떤 사람들과 지역과 장소에는 물로 말미암거나 물 위에서 일어나는 일 등으로 매우 큰 손실과 피해가 생길 듯한 한편, 다른 이들에게는 물의 부족이나 결핍으로 그와 같은 일이 일어날 가능성도 매우 높다. 같은 저자도 다음과 같이 말한다. “태양이 게자리의 두 번째 데칸에서 식을 당하면 샘과 강이 마르고 물이 크게 부족해질 것이다. 또한 남녀 사이에 많은 무절제가 뒤따르고, 수많은 사기와 계략과 기만이 행해질 것이다.”〔원문 난외주 002-M02 및 역주 002-04 참조〕

원문 난외주 M033-002-M02

In ſecundo Decano, ſtuvios & fontes exſiccat, incontinentiam, & petulantium mortalibus intentar. Procl.

두 번째 데칸에서는 강들[원문 ſtuvios; 독법 미확정]과 샘들을 말리고, 인간들에게 무절제와 방종의 위협을 가한다. 프로클로스(Procl.).〔역주 002-04〕

그런데 이 두드러진 식은 물의 트리플리시티에 속한 사인에서 일어날 뿐 아니라 활동 회귀 사인에서도 일어난다. 모든 점성가는 분점 사인과 회귀 사인, 곧 유일하게 활동에 속하는 사인에서 일어나는 식이 이 지구에 가장 중요한 관계를 가지며, 가장 강력하고 격렬하게 그 영향을 쏟아붓는다는 데 동의한다.〔역주 002-05〕

어떤 이는 “Aequinoctia ſigna & Tropica turbulentiora & populariora dicimus, & generaliter ſignificant rerum Civilium mutationem”이라고 말한다. 곧 “우리는 분점 사인과 회귀 사인이 더욱 소란스럽고 더욱 민중과 관련된 것이라고 말하며, 일반적으로 이 사인들은 정치·사회적 일들의 변화를 뜻한다”라는 말이다. 이어지는 풀이는 이러하다. “즉(id est), 경험에 따르면 회귀 사인과 분점 사인은 황도대의 다른 어느 부분보다도 더욱 격렬하고 소란스러우며 민중과 관련되어 있다. 그 가운데 어느 곳에서든 일어나는 식, 큰 컨정션, 혜성 등은 그 영향이 가장 두드러진다.”〔원문 8–9쪽〕

그 까닭은 가까이서 찾을 수 있다. 가장 크고 고귀한 행위와 사물은, 그것이 교회의 일이든 세속의 일이든, 활동 사인이나 회귀 사인에 달려 있다. 이 사인들은 가장 중대하고 저명한 인물과 일들이, 보편적인 일이든 개별적인 일이든 공적인 일이든 사적인 일이든, 움직이고 회전하는 경첩 또는 축(Axis)이다. 그 안에서 식이나 혜성 또는 다른 천상 현상(Phaenomena)이 일어나면, 그러한 사물이나 인물이 그 영향을 받도록 가장 자연스럽고 우선적으로 정해지는 것이다.

우리는 날씨의 일상적인 변화에서 이것이 매우 참됨을 보여 주는 익숙한 사례를 충분히 가지고 있다. 큰 행성 집결(Satellitium), 컨정션, 어포지션 또는 스퀘어 애스펙트가 활동 사인에서 일어나면 대기는 평소보다 더욱 어지러워지기 때문이다. 올해 3월 30일 태양(Sol)과 토성의 스퀘어, 그 뒤 6월 29일 태양과 토성의 어포지션, 또 그 뒤 9월 27일 태양과 토성의 스퀘어가 낳은 영향에서 우리는 이를 보았다. 천체력(Ephemerides)에서 확인할 수 있듯 이 애스펙트들은 모두 활동 사인에서 일어났다. 또한 활동 사인 아래 태어난 사람들은 다른 이들보다 더욱 활기차고 활동적이며, 하마터면 격렬하다고까지 말할 뻔하였는데, 그렇다는 것을 우리는 안다. 예를 들자면 세상을 떠난 스웨덴 왕 카롤루스 구스타부스, 올리버 크롬웰, 현재 튀르키예의 황제가 있으며, cum multis aliis, 곧 옛날과 근래의 다른 많은 사람들도 있다. 마찬가지로 어센던트가 활동 사인인 왕국 등은 상승 사인이 황도대의 다른 부분에 있는 왕국보다 더욱 기개 있고 용감하며 활동적이고 격정적이며 변화가 많고 변덕스럽다는 점도 입증할 수 있다. 독일, 폴란드, 프랑스, 작센, 알자스, 홀란트, 덴마크가 그러하며 잉글랜드도 그러하다. 잉글랜드는 양자리 아래 있으며, 더욱 안타깝게도 다른 어느 나라 못지않게 변화와 변덕을 겪어 왔기 때문이다.〔역주 002-06〕

그러나 이 짧은 곁길에서 돌아오자. 식이 활동 사인에 있을 뿐 아니라, 결손의 순간에 두 흉성인 토성과 화성이 활동 사인에서 발광체들을 거슬러 맞선다. 이들을 흉성이라 부르는 것은 절도를 벗어난 본성과 성질 때문이며, 인간들 사이에 언제나 사악한 영향을 보낸다는 사실이 경험으로 알려져 있기 때문이다. 따라서 이들은 그 어둠의 영향을, 그렇지 않았을 경우보다 훨씬 더 검게 만든다. 이 두 행성은 식을 당하는 발광체인 태양과 이 결손(Deliquium)을 일으키는 달에 맞서 공모할 뿐 아니라, 서로 대항하고 스퀘어를 이루며, 어떤 점에서는 악의적으로 그렇게 한다. 이는 이 식의 영향 아래 이탈리아나 홀란트 또는 바다 건너 다른 어느 지역에서 보통보다 더 큰 재앙과 변동이 꾸며지고 계획되고 있음을 암시하는 듯하다. 그 일이 실현되면, 그것을 꾸민 자들, 곧 토성과 화성은 서로 다투다가 아직 예상하거나 생각하지 못한 어떤 인물이나 세력의 진출과 등용을 위한 자리를 내줄 뿐일 것이다. 수성은 다른 행성들의 성급한 어리석음과 무모한 모험을 가만히 앉아 미소 지으며 바라본다.〔원문 난외주 002-M03〕 수성은 천궁도에서 가장 강한 행성이며, 하늘에서 모든 행성 가운데 가장 고귀한 자리에 놓여 있기 때문이다. 할리는 “제11하우스에 있는 행성은 제9·제6·제3하우스에 있는 행성보다 높다”라고 말한다. 그러므로 그 행성보다 더욱 고귀한 일을 시도하고 이루어 낼 수 있다.〔원문 9–10쪽〕

원문 난외주 M033-002-M03

Planeta qui eſt in undecima domo, altior est illo qui in 9, 6, aut 3 est. Haly. Mercurius dominus deli, uii generaliter quidem in illius ſtellae naturam ſe inſinuat, atque convertitur, cum qua fuerit configuratus, &c. Ptol. l. 2. C. 8. Apotel.

제11하우스에 있는 행성은 제9·제6·제3하우스에 있는 행성보다 높다. 할리(Haly.). 식의 주인인 수성은 일반적으로 자신과 애스펙트를 이루는 그 별의 본성 안으로 스며들어 그 본성으로 변한다. 등등. 프톨레마이오스(Ptol.), 『아포텔레스마티카』(Apotel.) 제2권(l. 2), 제8장(C. 8).〔역주 002-12〕

“재빠른 행성인 수성은 식의 주인이 되면 대체로 자신과 애스펙트를 이루는 행성의 본성을 취한다.” 그렇지만 수성은 빠르고 격렬한 운동을 일으키므로 인간의 행위와 일과 관심사에서 신속함을 암시한다. 수많은 잔꾀와 책략과 교묘한 술수, 거짓말과 기만과 위증 등을 부추기고, 바다와 육지 양쪽에서 많은 약탈을 일으킨다. 나라들의 관습과 법에 많은 논쟁을 일으키고, 옛 특권이나 특허장이나 법인단체를 바꾸게 하며, 수많은 소송과 달랠 수 없는 다툼을 조장한다. 수성은 차고 건조하며 대개 태양 가까이에 있으므로, 대기에서는 사납게 몰아치는 강풍과 큰 폭풍, 천둥과 번개, 때로는 지진 등을 일으킨다. 그 통치 아래 이단과 분열이 세력을 얻고, 유럽에는 그런 일이 필요하지 않지만, 의례를 경멸하고 온갖 종교적 예배의 얼굴에 진흙을 던질 부류의 사람들이 흔히 나타난다. 또한 수성은 인구의 격감과 인간의 생명 유지에 유익한 것들의 파괴를 나타내고, 식물의 생장을 방해하며, 소모병(Conſumption), 폐소모병(Ptiſick), 열병 등 건조함에서 생기는 질병을 일으킨다. 이것들이 식의 주인으로서 수성이 본성상 뜻하는 바이다. 그러나 수성이 목성과 애스펙트를 이루고 있으므로, 비록 그것이 스퀘어이기는 해도, 그 영향이 얼마간 줄어들리라 기대할 수 있다. 다만 이 식의 천궁도에서 목성이 막 물고기자리를 떠나고 있으며 화성과 거의 어포지션에 있으므로, 나는 스스로에게 많은 것을 약속할 수는 없다. 그래도 목성은 본래의 길한 성질 덕분에, 또 내가 그 영향을 상세히 설명한 수성 다음으로 이 큰 결손(Deliquium)을 지배하고 있다는 점 때문에, 어느 정도는 해낼 것이다.〔원문 10–11쪽; 역주 002-07〕

앞서 말한 병환들을 뜻하는 것은 수성만이 아니다. 이 식 전체가 남녀의 몸을 괴롭힐 지루하고 오래가는 수많은 질환의 전조이다. 토성(Saturn̄)은 제6하우스의 염소자리에 있으며, 그곳에서 해악을 끼칠 강한 힘을 지닌다. 그리스인들은 이 하우스를 [M033-G002: 비라틴 문자 전사 누락]라고 부르는데, 이는 질병이 인류에게 가져오는 큰 불운과 불행 때문이다. 질병은 건강을 시기하며 적대하는 것이고, 건강은 세상에서 가장 큰 복이자 무엇보다 바랄 만한 것이기 때문이다! 화성 역시 익절테이션에 의하여 그 앵글(Angle)의 주인이며, 토성과 리셉션 및 스퀘어 관계에 있으므로, 예고된 질병들을 일부 지정할 것이다. 곧 칼렌처(Calenture), 황달, 농양, 광기, 역병, 폭스(Pox), 종기, 염증 등이다. 그러므로 화성의 격렬함과 파괴적이고 유독한 성질 때문에 이를 크게 두려워해야 한다. Cave iram Martis, 곧 “화성의 분노를 경계하라.” 식의 천궁도에서 화성이 해악을 조장하기 알맞은 위치에 있음을 발견하면, 우리는 그 사납고 천둥 같은 위협을 경계해야 한다.〔역주 002-08·002-09〕

헤르메스의 『격언』 제90에 따르면, “토성은 해악을 더 천천히 행하지만 화성은 더 빨리 행한다. 따라서 화성은 토성보다 더 큰 해를 끼치는 것으로 관찰된다”라고 한다. 내가 가장 확신하는 것은 이러하다. 화성은 빠르기와 열기 때문에 토성보다 더 큰 해를, 곧 더욱 격정적이고 사나운 해를 끼치기는 하지만, 앞서 강조했듯 인류에게 가장 오래가는 재앙과 비참함을 일으키고 불러오는 것은 토성이다. 토성은 secundum Hermetem, 곧 헤르메스에 따르면, 해악을 더 천천히 행한다. 그러나 느린 운동과 시기심 깊고 집요한 본성 때문에 그것을 한층 더 확실히 이루어 낼 것이 틀림없다. 이 태양의 결손에서 토성이 차지한 위치가 우리에게 예고하는 시기심 깊고 사악하며 유해한 영향으로 말미암아, 우리 가련한 인간들이 이 점을 뼈저리게 알고 겪게 되리라는 것이 나의 두려움이다.〔원문 11–12쪽〕

분명 하나님은 세계의 이 서쪽 지역들에 노하고 계시며, 그것도 대단히 크게 노하고 계신다! 우리를 향한 하나님의 진노를 이토록 두드러지고 뚜렷한 수많은 표징으로 보여 주시기 때문이다. 얼마 전, 곧 1663년 10월 10일, 왕의 위엄을 지닌 불의 사인인 사수자리에서 토성과 목성의 이례적인 컨정션이 일어났다. 이는 795년에 한 번밖에 일어나지 않는 컨정션으로서, 불의 트리곤에서 이 두 행성의 순환을 시작하는 것이었다.*〔역주 002-10〕

원문 난외주 M033-002-M04

See more of this Conjunction in my Dies Noviſſimus, or Dooms-day not ſo neer as dreaded.

  • 이 컨정션에 관해서는 나의 『Dies Noviſſimus』(마지막 날), 또는 『Dooms-day not ſo neer as dreaded』(두려워하는 만큼 가깝지 않은 심판의 날)에서 더 보라.

그 뒤 얼마 지나지 않아 무서운 혜성, 곧 꼬리를 불꽃처럼 드리운 별 세 개가 나타났다. 이들은 사람이 사는 지구의 대부분에 닥칠 공포와 위험을 알리는 세 경고자와 같았다. 그 혜성들의 운동은 황도대 전체 원의 거의 세 부분에 관계되어 있었기 때문이다. 그리고 이제 올해, 그 드물고 이례적인 현상들(Phaenomena) 자체만으로는 가련한 유럽에서 이미 시작된 비참함을 완성할 만큼 충분한 공포를 예고하지 못하기라도 한 듯, 우리는 활동 회귀 사인에서 일어난 일식의 영향 아래 놓였다. 이 결손은 세계의 이 서쪽 지역 전역에서 보였다. 하늘의 영광스러운 등불은 이 결손을 통하여 자신의 더욱 고귀한 광선을 우리에게서 거두어들이게 함으로써, 늘 베풀던 온화한 영향을 우리에게 주기를 거절한 것이다.〔역주 002-11〕

역주

002-01

원문은 ‘the neſt of the Ʋnited Provinces’이다. 이 문자열을 보존하고 neſt를 ‘보금자리’로 직역하였다. 문맥상 다른 독법을 생각할 수 있으나 원본 이미지를 대조하지 않았으므로 ‘rest’ 등으로 고치지 않는다. Horoscope는 여기서 나라에 배속된 상승 사인을 뜻하는 문맥으로 옮겼으며 출생천궁도 전체로 일괄 번역하지 않았다.

002-02

라틴어 afficiciendorum은 공급된 전사의 철자를 그대로 보존하였다. 한국어는 뒤따르는 저자의 영어 설명과 문장 문맥에 따라 옮겼으며 라틴어 어형을 교정했다고 주장하지 않는다.

002-03

난외 라틴어는 Eclipſis Salis, obſcurae, diuturnae bellorum 등의 전사 형태와 문장부호를 그대로 보존한다. Salis를 Solis로 고치지 않았다. 한국어 ‘일식’은 이어지는 저자의 명시적인 영어 풀이 ‘An Eclipſe of the Sun’에 근거한다. ‘diuturnae bellorum, ſeditiones’의 어형·구문은 확정하지 않았으며 ‘오래가는 전쟁의 소요’로 잠정 해석하였다. ♋·♏·♓와 생략어 Procl.를 보존한다.

002-04

난외주의 ſtuvios, petulantium, intentar를 전사 그대로 보존한다. ‘강들’은 바로 뒤 저자 영어 풀이의 ‘Fountains and Rivers’와 대조한 문맥상 번역이며 ſtuvios의 실제 인쇄 독법을 복원·확정한 것이 아니다. petulantium은 방종을 나타내는 문맥으로, intentar는 위협을 나타내는 문맥으로 옮겼으나 어형 교감은 보류한다. 본문의 ſearcity와 mach 역시 원문에 남기고 각각 부족, 많은 것으로 문맥 번역하였다.

002-05

Cardinal은 고정 기준 용어집의 ‘활동 사인’, Aequinoctial은 ‘분점 사인’, Tropical은 ‘회귀 사인’으로 구분하였다. Cardinal과 Moveable이 나란히 나오는 곳에서는 Cardinal을 활동 사인으로, Moveable을 ‘움직이는 성질’로 풀어 원문의 중첩을 보존한다. 여기서 Tropical은 하지·동지의 전환과 관련되는 사인의 성질을 말하는 역사적 분류이며, 현대의 회귀황도대와 항성황도대의 선택을 뜻한다고 해석하지 않는다. 저자가 분점·회귀 사인을 활동 사인에 속한다고 말하는 구조를 유지하였다. ‘must eminent’는 원문 그대로 남기고 문맥에 따라 ‘가장 중요한’으로 옮겼다.

002-06

본문의 ‘올해’와 날짜 3월 30일·6월 29일·9월 27일을 바꾸지 않았다. 작품의 본문 기준 연도 1666, 책의 간행년 1667, 독자에게 보내는 글의 1666/7년 3월 14일은 서로 다른 시간 층위로 보존한다. 이 구간에는 연도를 덧써 넣지 않았다. Carolus Guſtavus, Oliver Cromwel 등의 철자는 정확한 원문에 남기며, 현재 튀르키예 황제의 이름이나 왕의 서수는 원문에 없으므로 보충하지 않았다. Satellitium은 다수 행성이 모이는 문맥의 ‘행성 집결’로 옮기며 수나 도수 조건을 새로 정하지 않았다.

002-07

전사의 diguities, ſolly, hightnings는 정확한 원문에 유지하며, 각각 문맥상 디그니티, 어리석음, 번개로 옮겼다. Conſumption과 Ptiſick은 서로 다른 원어를 보이기 위해 소모병·폐소모병으로 구별하여 원어를 병기하였다. 이는 현대의 확정 진단이 아니다. 행성과 날씨·사건·질병의 인과관계는 저자의 역사적 주장으로 번역한 것이며 현재의 의학적·과학적 조언이나 사실 판정이 아니다.

002-08

Saturn 뒤의 결합 윗줄 문자 ̄를 ‘Saturn̄’에 그대로 보존하였다. 그리스어 명칭 자리의 M033-G002는 공급된 TEI가 foreign으로 표시한 비라틴 문자 전사 누락이다. 문맥을 통해 추측할 수 있는 명칭도 채워 넣지 않았다. 번역의 대괄호는 편집 표식이며 원전의 실제 그리스어가 아니다.

002-09

저자는 제6하우스를 논하는 중 ‘that Angle’이라고 쓴다. 이를 다른 하우스나 사인으로 고치지 않고 ‘그 앵글(Angle)’로 보존하였다. 리셉션·스퀘어·익절테이션 관계도 원문 주장대로 옮기며 도표를 재계산하지 않는다. Calenture와 Pox는 이 문맥만으로 현대의 단일 병명에 확정 대응시키지 않고 원명을 병기한 음역을 사용하였다. 광기·역병·종기 등의 표현도 역사적 병명 목록이며 현재 진단·치료 권고가 아니다.

002-10

1663년 10월 10일 및 ‘795년에 한 번’이라는 수치를 원문대로 보존하였다. 행성 주기를 재계산하거나 정확성을 확인한 결과가 아니다. Fiery Trigon은 ‘불의 트리곤’으로, 앞선 Watery Triplicity는 ‘물의 트리플리시티’로 옮겨 원문 표현의 차이를 남겼다. 난외주에 제시된 두 제목은 같은 책을 가리키는 저자의 대체 제목 구조를 유지한다.

002-11

‘three dreadful Comets’의 세 개와 ‘almost three parts’의 거의 세 부분을 구별하였다. latter의 분모가 문장에 명시되어 있지 않으므로 수치 3/4로 바꾸어 쓰지 않았다. 이 문단의 ‘올해’도 간행년 1667로 수정하지 않았다.

002-12

난외주의 ‘dominus deli, uii’는 쉼표와 띄어쓰기를 포함한 전사 그대로이다. 이를 deliquii로 교정하지 않았고, 한국어 ‘식의 주인’은 이어지는 본문의 ‘being Lord of an Eclipſe’를 근거로 옮겼다. Ptol. l. 2. C. 8. Apotel.의 권·장 수치 2와 8을 보존하였다. abque 약자 마크업은 TEI가 제공한 ex=que를 따라 읽기용 라틴어에서는 que로 풀되 exact_source 및 source_xml에는 모든 마크업을 남겼다.

출처 및 판본

Vox Solis (1667) — 존 개드버리

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