무후르타
Muhurta
시각·짧은 시간 또는 적절한 시각의 선택과 관련된 말. 시간 단위로는 밤낮을 합친 하루의 30분의 1, 곧 48분을 뜻하는 쓰임이 있다. 브리하트 자타카의 연결 구절은 여정에 관한 시각 선택의 주제 목록이며, 원문 kṣaṇa가 나올 때마다 고정된 48분으로 번역하지 않는다.
이명과 원어 표기
muhūrta · Muhurta · 인도 택일
번역할 때 구별할 점
시간 단위의 무후르타와 택일 분야라는 뜻을 문맥으로 구별한다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
바라하미히라 · 대출생점성술 (550년경)
4. 질문, 티티, 낙샤트라, 날, 시각, 달, 라그나, 이어 라그나의 구분, 행성들의 정화, 예외, 혼합이라 불리는 것, 그리고 몸의 떨림이다.용어: 무후르타
알비루니 · 점성술 기예의 초보를 위한 교본 (1029년경)
또 무후르타라는 구분도 쓴다. 하루는 30무후르타이고 한 무후르타는 2가티다. 낮과 밤이 같을 때에는 각각 15무후르타이며, 둘의 길이가 다를 때에는 낮의 무후르타와 밤의 무후르타도 서로 달라진다.
바이다나타 · 자타카 파리자타 (1400년경)
달이 메샤부터 차례로 8도·25도·22도·22도·21도·1도·4도·23도·18도·20도·20도·10도에 있으면, 무후르타와 출생 등의 판단에서 죽음을 가리키는 도수라 한다.
게오르크 티보 · 천문학·점성술·수학 (1899년판)
바라하미히라 이후의 시대에는 ‘무후르타’(Muhūrta)라는 이름으로 묶을 수 있는 종류의 저술들이 어느 정도 새로운 점성술 분야로 발전했다. 이것들은 주로 삶의 여러 사건과 일들을 위해 길한 시점을 정하는 일을 다룬다. 여기에 제시된 규칙들은 가정생활의 종교 의례, 결혼, 여행, 왕의 즉위 의례 등과 관련된다. 길한 순간들을 끊임없이 정확하게 고려하는 일은 오늘날까지도 힌두인의 사고와 생활에서 대단히 중요한 요소를 이룬다. 이에 따라 이를 다루는 저술도 많고, 그중 상당수는 높은 평가를 받는다.
칼리야나바르만 · 사라발리 (1907년판)
109. 먼저 케투가 나타나고 뒤이어 유성·바람·천둥 같은 징조가 생기며, 루드라 또는 뱀의 무후르타이면 생물은 목숨을 잃는다.
나라다 귀속 · 바사티람 샤르마 주석 · 나라다 상히타 (삼바트 1963년 · 목록상 1906년)
여기에는 학문에 들어가는 설명, 행성의 운행, 해의 특성, 연도의 결과, 티티, 요일, 낙샤트라, 요가, 무후르타, 부행성, 태양의 사인 진입, 행성의 통과, 달과 별의 힘에 관한 장, 상승점의 고찰, 첫 월경을 보는 일의 고찰, 수태에서 혼인에 이르는 열여섯 통과의례, 신상 봉안, 여행, 입주, 곧 내릴 비, 거북 구획의 특성, 이상 징조, 재앙을 가라앉히는 의례 등 여러 유익한 행위가 알기 쉬운 긴 게송을 통해 35장에 걸쳐 설명되어 있다.
바라하미히라 · 브리핫 상히타 (6세기 저술 · 1865년 케른판)
그 가운데 행성 계산에 관해서는, 파울리샤·로마카·바시슈타·사우라·파이타마하라는 다섯 싯단타에서 다루는 시간과 공간을 알아야 한다. 시간에는 유가·해·아야나·계절·달·반월·밤낮·야마·무후르타·나디·비나디·프라나·트루티 등의 구분이 있다. 또한 태양월·사바나월·낙샤트라월·태음월이라는 네 종류의 달과, 윤달 및 아바마가 생기는 원인을 알아야 한다. 60년 주기·유가·해·달·날·호라를 맡는 주인들이 어떻게 시작되고 끝나는지도 알아야 한다. 태양월을 비롯한 여러 달의 같고 다름, 알맞게 쓰일 경우와 그렇지 않은 경우를 능숙하게 설명해야 한다.
출처 및 참고 문헌
- Vedic Astrology: An Integrated Approach — P. V. R. Narasimha Rao