칠원수

그래서 타로의 열일곱 번째 장에는 놀라운 우의가 나타난다. 베일을 벗은 진리와 자연과 지혜를 동시에 나타내는 벌거벗은 여자가 두 항아리를 땅 쪽으로 기울여 불과 물을 쏟는다. 머리 위에서는 평화와 사랑의 상징인 금성, 곧 여덟 광선을 가진 별을 둘러싸고 별들로 이루어진 칠원수가 빛난다. 여자 둘레에는 대지의 식물들이 푸르게 자라며, 그중 한 식물에 혼의 표상인 프시케의 나비가 내려앉는다. 성스러운 책의 몇몇 사본에서는 이것을 새로 대신하는데, 그것은 더욱 이집트적이며 아마도 더 오래된 상징이다. 현대 타로에서 ‘빛나는 별’이라는 제목을 지닌 이 형상은 많은 헤르메스적 상징과 유비를 이루며, 장미십자단의 비밀 교설에 속한 신비 대부분을 표현하는 프리메이슨 입문자들의 ‘불타는 별’과도 유비가 없지 않다.

우리는 『의식』의 끝에서 타로에 관해 마지막 말을 하면서, 그것을 읽는 완전한 방법, 따라서 그것에 묻는 완전한 방법을 제시할 것이다. 운명에서 일어날 법한 경우들에 대해서뿐 아니라, 특히 철학과 종교의 문제들에 대해서도 그러할 것이다. 타로를 세 세계의 유비가 이루는 위계적 질서에 따라, 성스러운 칠원수를 이루는 세 색과 네 색조를 함께 고려하여 해석하면, 그것은 그러한 문제들에 언제나 확실하고 놀랍도록 정확한 해답을 준다. 이 모든 것은 마법의 실제적인 실천에 속한다. 그러므로 오직 고등 마법의 교리와 고등 학문들의 철학적·종교적 열쇠만을 담는 이 제1부에서는 그것을 간략히 가리키고 원리로 정립하는 데 그칠 수밖에 없다. 그 고등 학문들은 비전 학문이라는 이름으로 알려져 있다. 아니, 오히려 알려지지 않은 채로 남아 있다.

우리는 마법에서 삼원수와 사원수가 얼마나 중요한지를 말했다. 이 둘의 결합으로 보편적 종합을 나타내고 성스러운 칠원수를 이루는 위대한 종교적·카발라적 수가 만들어진다.