항성체

수태의 순간 인간의 빛으로 변한 아스트랄 빛은 혼의 첫 번째 외피이다. 이것이 가장 미묘한 유체들과 결합하면, 파라켈수스가 자신의 직관의 철학인 『필로소피아 사각스』(Philosophia sagax)에서 말하는 에테르적 몸 또는 항성적 유령체를 이룬다. 이 항성체는 죽음과 함께 풀려나면서, 같은 성질을 지닌 것들 사이의 공감으로 지난 생의 반영들을 자기에게 끌어당겨 오랫동안 간직한다. 강하게 공감하는 의지가 그것을 특정한 흐름 속으로 끌어당기면, 그것은 자연스럽게 모습을 드러낸다. 기적보다 더 자연스러운 것은 없기 때문이다. 현현은 이처럼 일어난다. 그러나 우리는 사령술을 다루는 장에서 이를 더욱 충분히 설명할 것이다.

자기술을 행하는 마법사는 자연적 매개체에, 따라서 우리의 혼과 기관들을 소통시키는 아스트랄체에 명령해야 한다. 그는 물질적 몸에 “잠들라!”고 말하고 항성체에 “꿈꾸라!”고 말할 수 있다. 그러면 눈에 보이는 사물들의 모습이 하시시로 보는 환영에서처럼 변한다. 칼리오스트로는 이 힘을 지녔으며 향을 태우고 향기를 내어 그 작용을 도왔다고 한다. 그러나 참된 자기적 힘은 이성을 어느 정도 해치고 건강에도 유해한 이러한 보조 수단 없이 작용해야 한다. 라공은 비전적 프리메이슨을 다룬 박식한 저서에서 몽유 상태를 고조시키는 일련의 약물 제조법을 제시한다. 이는 분명 배척할 지식은 아니지만, 신중한 마법사들이 사용하지 않도록 각별히 조심해야 할 지식이다.