지속 원인 / 선행 원인 / 원초적 원인, 일으키는 원인

아브디아스 트레우 · 의료점성술 (1663년경)

37. 원인들의 둘째 구분은 지속하는 원인, 선행하는 원인, 원초적인 원인이다. 나의 스승 야코부스 마르티니는 마지막 것을 ‘일으키는 원인’이라 부른다. 그의 『형이상학의 구분』 제1권 제9절 명제 42 이하를 보라. 정의는 의사들, 특히 제네르트 선생의 『기초』와 다른 저자들, 또는 앞서 칭찬한 야코부스 마르티니에게서 보라. 내가 이 문제를 판단할 수 있다면, 앞서 든 제네르트 선생은 지속 원인이 가까운 원인과 다르며, 지속 원인이 아닌 가까운 원인도 있다고 지혜롭게 지적한다. 예를 들어 칼에 맞는 것은 가까운 원인이지만 지속 원인은 아니다. 상처는 지속 원인이다. 마찬가지로 내게는 자기 부류 안에서를 제외하면 가까운 원인은 아닌 지속 원인이 있는 듯하며, 바로 별들 가운데 그러하다. 별들은 때로, 특히 환자의 아페타 사인들을 더 느리게 통과하는 트랜짓에서는, 처음 일으킨 병이 물리쳐졌어도 건강의 악화로 그 사람을 괴롭히기를 그치지 않는다. 내게는 사례들이 부족하지 않으며 집안의 사례들도 있다. 그러나 계속하겠다.