최근 이변에 관한 점성술적 고찰

곧, 1680년 11월과 12월과 1월에 여러 나라와 민족에게 그토록 오랫동안 보였던 혜성(Comet), 또는 불타는 별(Blazing Star)이 나타내는, 다가올 재난을 명확히 밝히는 글.편집주

그 영향이 어떠한 양상이나 성격을 띠며, 어느 나라들에서 나타날지를 상세히 설명한다.

아울러 다른 모든 혜성과 그러한 출현 현상의 영향을 올바르게 판단하는 방법을 담았다. 가장 뛰어난 격언(Aphorisms)에 담긴, 경험으로 얻은 최선의 판단에서 이를 주의 깊게 모으고, 그 기본적이고 체계적인 규칙에 따라 정리하였다. 이제 적절한 때를 맞아 이해력이 높지 않은 이들도 알아들을 수 있도록 평이하고 소박한 문체로 밝힌다.

학문을 사랑하고 점성술(Astrology)을 연구하며 독학한 사람, 토머스 존스(Thomas Jones) 지음.역주

런던. 저자를 위하여 인쇄하였으며, 레드크로스 스트리트(Redcross-Street)의 폴스 앨리(Pauls Alley)에서 저자가 판매한다. 1681년.편집주

친절한 독자에게

독자에게 도움이 되도록 나의 봉사와 보잘것없는 노력을 내놓는 것은 이번이 세 번째이지만, 이 언어로, 또 혜성을 다루는 이러한 성격의 글로 나서는 것은 이번이 처음이다. 고백하건대, 점성술적 판단에서 내 견해가 그릇된 것으로 드러나 빗나가기를 진심으로 바란 적은 지금까지 한 번도 없었다. 그러나 지금은 그 판단에서 내가 틀렸기를 진심으로 바란다. 여기서 예고되는 것은 재앙과 환난뿐이다. 참으로 우리의 죄 때문에 그토록 큰 재앙과 고난이 우리 머리 위에 드리워진 것을 보지 않았다면, 나는 이번에도 침묵했을 것이다. 그러나 이 징조들을 통해 다가올 재앙을 미리 경고받고 있으므로, 이럴 때 침묵하는 것은 마땅하지 않다고 생각한다. 이런 글을 쓰면서 모든 사람을 만족시키기는 누구에게나 어려운 일임을 알지만, 나의 성실한 노력이 누구에게도 불쾌감을 주지 않기를 바라고 또 기대한다.역주용어

오랫동안 이 길을 연구해 온 사람들이 그 놀라운 별에 대한 판단을 발표하기를 몹시 꺼리는 모습을 우리는 본다. 우리가 짐작하기로는 판단을 그르칠까 두려워하거나, 자신들에게 달갑지 않은 보답을 할 만한 누군가의 심기를 건드릴까 염려하기 때문일 것이다. 그러므로 내가 이 점성술적 판단의 무대에 첫발을 내딛으면서 잘못을 저지르더라도, 그만큼 더 너그러이 용서받기를 바란다. 또한 내가 말할 수 있는 것보다 더 모호하거나 짧게 말하더라도 용서해 주기 바란다. 나 자신에게 해를 끼치면서 남을 만족시키는 일은 내게 아무런 이익도 되지 않기 때문이다.

다른 일에 시간을 빼앗기지 않았다면 몇 달 앞서 이 작은 논고를 감히 펴냈을 것이다. 그 별이 나타났던 때에서 멀어질수록, 그 별이 예고한 재난에는 더욱 가까워진다. 그러므로 죄인들의 마음을 움직여 이 일을 생각하게 하는 것이 때에 맞지 않는 일은 아니라고 본다. 그리고 이제 이 문제에 관하여 말할 모든 것은 내 고유의 말이라기보다 옛사람들의 규칙이며 내가 의지하는 저자들의 말이다.

나는 여기서 누구를 불쾌하게 하려는 뜻으로 한 일이 전혀 없다. 그러나 까닭 없이 불쾌해하려는 사람이 있다면, 나를 탓하지 말고 자기의 못된 성미를 탓하기 바란다. 자신들을 만족시키려고 애쓰는 나에게 화를 내는 것은 바로 그 성미이기 때문이다. 여러분을 만족시키려고 나보다 더 부지런히, 더 기꺼이 힘쓰는 이는 없으리라 확신한다.

여러분을 위하여 수고하는 종, 토머스 존스(THO. JONES).

벗인 저자에게

해마다 글을 쓰는 그 고귀한 이들 사이에
그대도 나서는가, 벗이여, 작은 정성을 보태려고?
계속 나아가 그대의 풍부한 재능을 펼치라.
그대만큼 적합하지 않으면서도 나서는 이들이 있으니.
그대의 재주를 세상에 뚜렷이 드러내라.
바로 오늘까지 오랫동안 가려져 있던 그 재주를.
우라니아(Urania)에게 이런 벗이 더 많고,
제 잇속 때문에 벗인 체하는 이들은 더 적기를.
계속 나아가라, 토머스 존스여. 그대 안에서 흐르는 샘이
우리에게 온갖 일의 소식을 전하게 하라.
그러면 죽음이 그대의 눈을 감긴 뒤에도 그대의 명성은
별이 수놓인 하늘까지 그 광채를 뻗으리라.
저자를 칭송하지 않겠다는 생각은 내 생각 가운데
가장 적으니, 그의 저술이 그를 가장 잘 칭송하리라.
또한 꼼꼼히 살피는 독자의 감각을 괴롭히려는 것도 아니라,
유려한 말 대신 보잘것없는 말을 내놓으면서.
내가 여기에 이 거칠고 다듬지 못한 시행들을 밀어 넣는 것은
이 어지러운 시대의 독자에게 알리기 위함이니,
그들이 얼마나 큰 빚을 졌으며 무엇을 갚아야 하는지를,
지금 자신의 수고를 바치는 그 사람에게.
그는 또한 자신의 기예를 바치니, 그 날카로운 통찰로
그의 빛나는 본보기가 다른 이들에게 빛이 되도록.
이제는 죄악이 되었고 완전히 유행에서 벗어났구나,
잉글랜드 사람들 사이에서 학예를 장려하는 일이.
어떤 이들에게 이것이나 다른 신비를 말해 보라.
그들은 귀를 기울이지 않고, 곧 업신여기리라,
저자와 그의 저술을, 아무리 훌륭하다 해도.
그것도 제대로 이해하지 못한다는 이유로.
그들은 행성들이 성취한다는 것을 인정하지 않으리라,
도구로서, 하느님의 지고한 명령과 뜻을.
아니, 어떤 이들은 결코 얻으려 하지도, 얻을 수도 없으리라,
인간에게 걸맞은 그러한 지식을.
얼마나 경이로운 책들을 읽어 낼 수 있는가,
그 다채롭고 눈부시게 빛나는 하늘에서.
입이 검은 시기심아, 짖어 대라, 잘한 일에 트집을 잡아라.
그의 저술은 내가 아끼는 벗이 되리라.
웨일스인들은 대대로 그대를 칭송하리라,
그대가 살아 있는 동안 그들을 위해 해낸 일 때문에.
그대가 죽은 뒤에도 그대의 기예의 규칙은
후손에게 넉넉한 유산이 되리라.
그대의 근면함 덕분에, 그들에게 오랫동안 없었던 것이
이제 그들 자신의 모국어로 제시되었으니.
그대는 그들을 위하여 규칙을 펴냈으니, 그들이
브리튼어(Brittish Language)로 학예와 학문을 다루도록.
나는 어찌 그대를 칭송하려고 손에 펜을 드는가?
나는 어찌 맑고 환히 빛나는 대낮에 횃불을 드는가?
내게 아폴론(Appollo)의 기예나 지혜가 있다 해도,
혹은 툴리(Tullie)의 웅변만이라도 따라갈 수 있다 해도,
여전히 내게는 말과 재능이 모자라리라,
그대의 참된 가치와 그대가 얼마나 뛰어난지를 말하기에는.
그런 까닭에 그 가치를 깎아내리지 않도록
나는 그만두고 이 보잘것없는 노래를 거두리라.역주편집주역주역주

W. R.

이 저술에 하느님의 도움을 구하는 저자의 기도

오, 하늘에 계신 아버지여, 저를 도우소서.
이 의문들을 제게 밝혀 주소서.
그러면 덕은 수고를 두려워하지 않으리니,
길이 험하다 해도 그 길 또한 두려워하지 않으리이다.
아가니페(Aganippe)의 이로운 양식으로
저의 나날을 가득 채워 주소서.
또한 당신의 성전에 이르도록
저의 길을 이끌어 주소서.
저를 지켜 주소서, 저속한 무리로부터,
저를 헐뜯으려 드는 자들로부터.
짐승 같은 무지렁이들에게서 저를 건져 주시고,
언제나 저의 길잡이가 되어 주소서.
그러면 저는 더 심한 미움을 받지 않으리이다,
당신께서 제게 복을 내려 주신다면.
그리하여 젊고 이름 없는 제가
수고할 채비를 갖출 수 있도록.
당신은 사람들을 낮은 처지에서 일으키시고,
높은 영예의 자리로 그들을 부르시나이다.
당신의 은총이 없다면 인간의 재능은
이내 사그라지고 무너지리이다.
그의 목소리도, 그 모든 것도 몹시 거칠어져
아무것도 감미롭게 울리지 않으리이다.
감미롭고 즐거운 모든 가락은
땅바닥에 떨어지고 말리이다.
지금 당신께서 저를 돌보아 주신다면
저는 하늘에 올라
그곳에서 당신의 높고 아름다운 작품들을
제 눈으로 살펴보리이다.
아름다운 도형들(figures)을 그리는 법을 가르치소서,
여러 가지 모습으로 눈앞에 나타나도록.
그리하여 높은 하늘에 올라
감추어진 것들을 빛 가운데 드러낼 수 있도록.역주편집주편집주

T. J.

이곳 밤하늘에 불타는 첨탑이 나타났네,
온몸이 불에 휩싸인 불의 용처럼.
불타는 꼬리를 드리운 밝은 혜성,
또는 타오르는 빛줄기를 뻗으며 날아가는 창.
이곳에 뿔 달린 괴물이 나타났네, 사방으로 에워싸인 채
불꽃 조각들에 둘러싸여, 그처럼 공중에 휘감겨.
피처럼 붉은 긴 머리칼을 늘어뜨린 불타는 별,
기근과 역병과 전쟁으로 세상을 위협하며,
군주들에게는 죽음을, 왕국들에는 갖가지 환난을,
모든 신분의 사람들에게는 피할 수 없는 손실을,
목자들에게는 가축의 썩는 병을, 농부들에게는 가망 없는 철을,
뱃사람들에게는 폭풍을, 도시들에는 내부의 반역을.편집주

뒤 바르타스(Dubartas).역주

다음과 같은 점성술의 규칙으로 혜성 또는 불타는 별의 의미나 영향을 알아내는 법

첫째, 처음 나타난 때를 기준으로 작성한 천궁도로 판단한다.

둘째, 사인 안에서의 위치와 운동으로 판단한다.

셋째, 그 빛깔과 색조로 판단한다.

혜성 또는 불타는 별의 의미나 영향을 풀이하려면, 나는 여기서 점성술의 전문 용어를 얼마간 쓸 수밖에 없다. 모든 독자가 이런 말에 익숙한 것은 아니다. 그러나 평범한 이해력을 가진 이들도 더 잘 이해하고 도움을 얻도록, 내게 허용된 범위 안에서 가능한 한 명확하게 설명하고자 한다. 그리하여 이제 감히 이 주제에 관해 내가 말할 수 있는 것을 말하려 하며, 나 자신이 다음 성경 말씀을 참되게 입증하는 사람이 되기를 바란다. 아모스 3장 7절. “정녕 주 하나님께서는 자기 종들에게 그의 비밀을 드러내지 않고서는 아무 일도 행하지 않으신다.” 요한계시록 4장 1절. “내가 보니, 보라, 하늘에 문이 열려 있었다. 처음 들은 음성은 나팔 소리처럼 나에게 말하기를, ‘이리로 올라오라. 이후에 반드시 일어날 일들을 네게 보여 주겠다’ 하였다.” 14장 13절. “또 나는 하늘에서 내게 ‘기록하라. 죽은 자들은 복이 있다’고 말하는 음성을 들었다.” 등등.

점성술을 연구하는 모든 이들은 언제나, 온갖 식과 무거운 행성들의 컨정션이 미칠 영향을 판단하는 가장 좋고 적절한 방법은 그것들이 처음 나타나거나 서로 만난 정확한 시각을 기준으로 천궁도를 작성하는 것이라고 여겨 왔다. 혜성 또는 불타는 별도 처음 나타나거나 함께 응결한 시각을 알아낼 수만 있다면, 그 영향을 판단하는 데 이와 같은 방법이 가장 좋고 적절하다는 것을 이 분야의 어느 연구자도 부정하지 않으리라고 나는 확신한다. 그러므로 나는 이것을 첫째 규칙으로 택하여 이 혜성에 대한 나의 판단을 제시하고자 한다. 곧 이 혜성이 잉글랜드에 처음 나타난 시각, 또는 콘월의 팰머스에서 우리가 처음 받은 보고에 따라 작성한 이 천궁도를 사용하는 것이다.역주

천궁도로 혜성이나 식을 판단하는 방법은 네 가지이다.

1. 그것들이 나타나는 사인의 본성으로 판단한다.
2. 그것들의 디스포지터, 곧 그것들이 나타나는 사인의 주인의 본성·상태·위치로 판단한다.
3. 천궁도의 지배자, 곧 그 안에서 가장 강한 행성의 본성·상태·위치로 판단한다.
4. 그것들이 나타나는 하우스의 본성과 의미로 판단한다.

이 천궁도에서 첫째로 살펴야 할 것은 혜성의 위치이다. 혜성은 어센던트의 커스프에 아주 가까우며 전갈자리 사인에 있다. 전갈자리는 화성의 야간 도미사일로서 본성이 차갑고, 물에 속하며, 야간성이고, 점액질이며, 고정성이고, 북방성이다. 또한 혜성은 화성(♂)·토성(♄)·수성(☿)의 본성을 지닌 몇몇 항성에 가깝다.용어역주

이러한 증언에 따르면, 이 혜성은 세상에 전쟁과 큰 변동이 일어나고 종교를 둘러싼 적개심이 생기리라고 경고한다. 특히 군무에 종사하는 사람들 사이에서 그러할 것이다.

둘째로, 혜성의 디스포지터가 놓인 위치를 살펴야 한다. 이 행성은 제10하우스와 수성(☿)의 도미사일에 있으며, 토성(♄)의 본성을 지닌 항성인 ‘사자의 등’과 파틸 컨정션을 이룬다. 처녀자리(♍)는 본성이 차갑고, 흙에 속하며, 흑담즙질이고, 불모성이며, 야간성이다.용어

이러한 천체 배치에 따르면, 사람들 사이에 많은 지략과 책략이 동원되고, 비열하고 배신적인 모의에 크게 분주해질 것이다. 좋은 법을 부패시키고 억누르며, 여러 나라를 상대로 음모를 꾸미고 침입하여 통치 체제를 바꾸려는 것이다. 그런데 이 일로 추궁받으면 그들은 양처럼 결백한 척할 것이다. 참으로 로마교의 양들처럼 결백할 수는 있으리라. 그런 양들은 자기들이 ‘이단의 사자들’이라고 부르는 자들보다 언제나 더 지옥 같은 성질을 지녔으니 말이다.역주

셋째로, 이 천궁도의 지배자, 곧 그 안에서 가장 강한 행성의 본성·상태·위치를 살펴야 한다. 여기서는 달(☾)과 금성(♀)이 가장 강하며 그 강도도 서로 같다. 화성(♂) 역시 그 두 행성의 디그니티에 견주어 증언이 단 하나 모자랄 뿐이므로, 그들과 함께 한몫을 차지하려는 듯하다.

여기서 제9하우스의 여주인인 달(☾)은 제3하우스에 놓여 있고, 제9하우스에서 역행하는 토성(♄)과의 어포지션(☍)으로 손상받고 있다. 이는 신앙을 가져 본 적이 없는 자들 때문에 종교가 큰 손해를 입으리라는 강력한 근거이다.

또한 목성(♃)은 제8하우스에서 역행하며, 제10하우스에 있는 화성(♂)의 스퀘어(□)와 제2하우스에 있는 자신의 디스포지터 수성(☿)의 어포지션으로 손상받고 있다. 이는 몇몇 나라의 신사나 신분 높은 사람들이 국사를 바로잡는 데 적극적으로 나섰다가 목숨을 잃게 되리라는 근거이다.

금성(♀)은 이 천궁도에서 가장 강한 행성 가운데 하나이지만, 이쪽에도 저쪽에도, 어느 편에도 관여하지 않는 듯하다.

넷째로, 이 혜성이 놓인 하우스의 본성과 의미를 살펴야 한다. 혜성은 어센던트의 커스프에서 3도 이내에 있으며 제12하우스로 올라가고 있다. 이 하우스는 은밀한 적들이 초래하는 많은 슬픔, 환난, 투옥과 온갖 고통을 뜻한다. 또한 악의로 이웃을 해치고 몰래 그들을 거짓으로 고발할 구실을 꾸며 내는 자들이 스스로 파멸함을 뜻한다.

윌리엄 릴리 씨는 자신의 점성가 안내서에서 혜성에 관해 이렇게 설명한다. 움직이지 않는 혜성은 반란을 뜻한다. 그러나 이번 혜성은 움직였고 그 운동도 매우 빨랐다. 그가 말하기로, 이런 혜성은 외국과의 전쟁과 한 나라가 다른 나라를 침입하는 일을 나타낸다. 이번처럼 제12하우스에 있는 혜성은 큰 역병과 곡물 부족이 닥치리라고 경고한다.

사인 안에서의 이동으로 이 혜성의 의미나 영향을 알아보는 법

이 혜성은 우리 눈에 보이는 동안 다음 사인(황도궁, Signs)을 지나 이동했다. 전갈자리 ♏, 사수자리 ♐, 염소자리 ♑, 물병자리 ♒, 물고기자리 ♓, 양자리 ♈이다.용어

전갈자리 ♏에 있는 혜성 또는 불타는 별(Blazing Star)은 사람들 사이에 온갖 사악한 행위가 벌어질 것을 예고한다. 세상에 전쟁, 다툼, 논쟁, 변혁과 변화가 일어나며, 특히 군인들 사이에서 그러할 것이다. 또한 물이 부족해지고 땅의 소출이 줄어들며 기근이 들 것을 예고한다.

사수자리 ♐에서는 고위 인사들에게 닥칠 재앙, 종교와 법률을 둘러싼 논쟁, 그리고 열병과 그 밖의 위험한 질병을 나타낸다.

염소자리 ♑에서는 살인, 학살, 전쟁, 독약이나 그 밖의 폭력적인 수단에 의한 고위 인사들의 죽음과 같은 온갖 비인간적인 행위를 예고한다. 종교 때문에 많은 사람이 박해받고 종교 자체가 멸시받으며, 여러 곳에 역병과 기근이 닥칠 것을 예고한다. 심한 서리, 눈, 우박이 내리고, 거의 모든 부류의 사람이 고난과 재난을 겪을 것이다.

물병자리 ♒에 있는 혜성 또는 불타는 별은 오래 지속되는 전쟁과 끔찍한 살육을 의미한다. 또한 휩쓸고 지나가는 역병으로 많은 사람이 죽고, 하늘이 어둡고 침침해지며, 거센 바람이 불고 천둥과 번개가 많이 칠 것을 의미한다.

물고기자리 ♓에서는 종교를 둘러싼 수많은 분쟁과 다툼, 친족과 옛 친구들 사이의 분열, 그리고 지위가 높고 권세 있는 사람들 사이의 큰 고난을 의미한다.

양자리 ♈에 있는 혜성 또는 불타는 별은 수많은 재앙의 전조이다. 전쟁과 무서운 화재, 배신으로 인한 도시와 읍의 파괴, 이름난 많은 지휘관의 죽음, 사람들의 머리에 생기는 격렬한 질병이 그것이다.

이 혜성의 색깔과 빛깔로 그 의미나 영향을 알아보는 법용어

이 별의 색깔은 매우 다양하여 때에 따라 이 네 행성, 곧 토성 ♄, 목성 ♃, 화성 ♂, 수성 ☿의 빛깔을 모두 드러냈다. 그러므로 이 별의 영향도 그 행성들의 본성에 따를 것이라고 추측할 수 있다. 그 내용은 다음과 같다.

토성 ♄의 본성을 지닌 혜성 또는 불타는 별은 사람들 사이의 수많은 놀람과 두려움, 수군거리는 불평과 원망, 많은 사람의 유배나 추방을 의미한다. 또한 식량 부족, 빈곤, 심한 질병, 사나운 폭풍, 난파, 심한 서리와 폭설, 벌레가 과실을 망치는 일을 의미한다.

목성 ♃의 본성을 지닌 것은 종교, 법률, 특권의 문제를 두고 사람들 사이에서 수많은 다툼이 벌어질 것을 나타낸다.

화성 ♂의 본성을 지닌 것은 수많은 전쟁, 싸움, 해전, 유혈 사태, 대규모 살육, 일부 지역의 학살을 예고한다. 통치자와 통치 체제의 교체, 역병을 일으키는 바람, 무서운 천둥과 번개, 폭풍, 난파, 바다와 육지에서 빈번히 벌어지는 약탈, 때때로 강과 샘을 말려 버리는 극심한 더위, 땅의 소출 부족, 읍과 도시를 태우는 화재, 사람들 사이에 퍼지는 격렬한 열병도 예고한다.

수성 ☿의 본성을 지닌 것은 사람들 사이에 많은 재치와 책략이 나타나고, 이를 써야 할 일도 그만큼 많아지며, 특히 학자들 사이에서 간교하고 사악한 모의가 많이 이루어질 것을 의미한다. 법률이 타락하고 일부 나라에서 거짓 교리가 사람들을 현혹하며, 식량 부족과 기근도 생길 것이다.역주

이 혜성은 앞서 말한 모든 불행과 재난이 세상의 이곳저곳에 닥칠 것을 예고하고 있다.

세계의 어느 지역에서 이 혜성의 영향이 나타날지 알아보는 법

이 기예를 연구하는 사람들에게는 발광체(Luminaries)의 식, 무거운 행성들(ponderous Planets)의 컨정션(Conjunctions), 혜성 또는 불타는 별의 영향이, 그러한 현상이 일어난 사인에 속한 나라나 민족에게 작용해 왔다는 사실이 분명히 드러나 있다.용어

이 혜성은 앞서 말한 여섯 사인, 곧 전갈자리 ♏, 사수자리 ♐, 염소자리 ♑, 물병자리 ♒, 물고기자리 ♓, 양자리 ♈를 지나갔다. 따라서 이 기예의 규칙과 고대인들의 경험에 따르면, 이 혜성이 지나간 사인들의 지배 아래 있는 모든 나라에서 앞서 말한 재앙 중 일부가 일어나 그 영향이 나타나리라고 예상해야 한다.

그 나라들을 다음과 같이 열거하겠다.

전갈자리 ♏의 지배 아래 있는 지역은 다음과 같다. 바이에른 북부, 노르웨이의 숲이 우거진 지역, 바르바리(Barbary), 페스 왕국, 스페인의 카탈루냐, 발렌티아(Valentia), 이탈리아의 우르비네(Vrbine)와 포룸 율리(Forum Julij), 빈, 이탈리아의 메시나, 헨트(Gaunt), 오데르강변의 프랑크푸르트이다.편집주

사수자리 ♐의 지배 아래 있는 지역은 스페인, 헝가리, 슬라보니아, 모라비아, 달마티아, 헝가리의 부다, 톨레도, 나르본(Narbon), 쿨렌(Cullen), 슈타르가르트(Stargard)이다.

염소자리 ♑의 지배 아래 있는 왕국과 지역과 도시는 트라키아, 그리스의 마케도니아, 신터키(New Turkey), 알바니아, 불가리아, 작센 남서부, 서인도 제도, 스티리아(Stiria), 오르카데스 제도(Isles Orcades), 하시아(Hassia), 옥스퍼드, 메클린(Mecklin), 클레베(Cleves), 브란덴부르크이다.편집주

물병자리 ♒의 지배 아래 있는 왕국과 지역과 도시는 타타리아(Tartary), 크로아티아, 왈라키아(Valachia), 모스코비아(Muscovia), 독일의 베스트팔렌, 사보이의 피에몽, 바이에른 서부와 남부, 메디아, 아라비아, 함부르크, 브레멘, 이탈리아의 몬페라토(Montferrat)와 피사우룸(Pisaurum), 트렌토, 잉골슈타트이다.역주

물고기자리 ♓의 지배 아래 있는 왕국과 지역과 도시는 시칠리아의 칼라브리아, 포르투갈, 노르망디, 이집트 북부, 알렉산드리아, 랭스(Rhemes), 보름스, 라티스본(Ratisbone), 콤포스텔라(Compostella)이다.역주

양자리 ♈의 지배 아래 있는 왕국과 지역과 도시는 독일, 수에비아(Swevia), 폴로니아(Polonia), 부르고뉴, 프랑스, 잉글랜드, 덴마크, 상부 실레지아, 유대, 시리아, 피렌체, 카푸아, 나폴리, 페라라, 베로나, 위트레흐트, 마르세유, 아우구스타(Augusta), 카이사레아(Cesarea), 파도바, 베르가모이다.편집주

이 혜성에 관해서는 이미 이토록 상세하게 논증했으므로, 황도대의 다른 사인이나 천궁도의 다른 하우스에서 나타나거나 다른 색이나 빛깔을 띠는 혜성 또는 식이 뜻하는 바를 더 논하여, 학예를 사랑하는 총명한 독자를 번거롭게 할 필요는 없다고 생각한다.

이제 우리에게 다가오는 재앙이 많고 세계 여러 곳이 그 위협 아래 있음을 알게 되었다. 여기에서 가장 강력한 증거들은 종교 문제를 둘러싸고 무섭고 잔혹한 해악이 자행되리라고 가리킨다. 이를 생각하면 나는 하나님께 진심으로 기도하게 된다. 성스러운 인물인 어셔(Usher) 주교가 영감을 받아 내다보았던 그날들을 살아서 보지 않게 해 달라고 말이다. 그는 눈을 들어 하늘을 우러르고 두 뺨에 눈물을 흘리며, 온 유럽에 걸쳐 그리스도의 모든 개신교 교회에 닥쳐올 비참과 박해에 대한 생각에 사로잡혀 있다고 말했다. 그 고통이 너무도 혹독하고 쓰라려 생각만으로도 눈물이 흘러나왔으며, 그 일은 교황주의자들(Papists)의 손으로 갑작스러운 대학살의 방식으로 저질러질 것이고, 그때의 교황이 그 일을 실행하는 가장 주된 도구가 될 것이라고 했다.역주

그는 “그러므로 잠들어 준비하지 못한 채로 발견되지 않도록 조심하라. 그 일이 바로 문 앞에 닥쳐 있다”라고 말했다. 우리는 이 말이 죽을 준비를 하라는 뜻이었다고 생각한다. 혹은 그가 우리에게 예언자의 말씀을 제시하기에 알맞은 때라고 보았을 수도 있다. 요엘서 3장 10절은 이렇게 말한다. “너희 보습을 두드려 칼을 만들고, 너희 가지 치는 낫을 두드려 창을 만들어라. 약한 자는 ‘나는 강하다’라고 말하라.”

그는 또한 다가오는 이 박해와 이미 지나간 박해 사이에는 큰 차이가 하나 있으리라고 했다. 앞선 박해들에서는 가장 뛰어나고 영성이 깊은 목회자들과 그리스도인들이 대체로 가장 많은 고난을 겪었고 가장 격렬한 공격을 받았다. 그러나 다가오는 이 박해에서 하나님은 가장 훌륭한 사람들을 씨앗으로 보존하실 것이다. 그 폭풍이 지나가기만 하면 곧바로 뒤따라 교회 위에 임할 영광에 참여하게 하시려는 것이다. 이 박해는 모든 박해 가운데 가장 혹독하면서도 가장 짧을 것이며, 노골적인 위선자들과 형식적으로만 신앙을 고백하는 사람들만을 제거할 것이다. 그러나 참으로 영적인 신자들은 재앙이 지나갈 때까지 보존될 것이다.역주

“이 예언의 말씀을 읽는 이와 듣는 이들, 그리고 여기에 기록된 것들을 지키는 이들은 복이 있다. 때가 가까웠기 때문이다.” 요한계시록 1장 3절.

하나님께서는 당신의 맹렬한 분노를 나타내는 표징을 하늘에 횃불이나 불타는 칼처럼 걸어 두시어, 우리에게 다가오는 심판을 미리 보여 주셨다. 그분의 율법과 규례가 지닌 광채와 아름다움을 보려 하지 않는 많은 죄인이 볼 수 있도록 하신 것이다. 이제 하나님의 칼은 이미 뽑혀, 반역하는 사람들을 멸하고 세상에서 솎아 내려고 서두르고 있다. 그들은 하나님께 공개적으로 전쟁을 선포한 것이나 다름없는 불순종 속에서 계속 날뛰던 자들이다. 그러므로 지금이야말로 그들이 잠에서 깨어나 생각하고 마음에 새겨야 할 때다. 자신들이 누리는 쾌락의 벼랑 끝에서 떨어질 때가 얼마나 가까운지, 또 마땅히 받을 재앙이 덮쳐 올 때 얼마나 끔찍한 처지에 놓일지를 말이다. 솔로몬은 전도서 9장 12절에서 우리에게 이렇게 말한다. “사람은 자기 때를 알지 못한다. 물고기들이 악한 그물에 걸리고 새들이 올무에 잡히듯, 사람의 자손들도 재앙의 때가 갑자기 닥치면 거기에 걸려든다.”편집주

우리가 죄인이기에 이러한 징조로 우리의 나태함을 꾸짖으시는 그분의 자비를 찬양하자. 하나님께서는 어느 도시나 민족을 벌하려 하실 때 먼저 징조와 이적으로 그 일을 예고해 주신다. 그러므로 우리는 이 혜성 자체를 두려워하지 말고, 혜성을 만드신 분을 두려워하자. 하나님을 두려워하는 사람은 누구나 다윗과 함께 이렇게 말하라. “와서 주께서 하신 일들을 보라. 그분이 사람의 자손들에게 행하시는 일은 얼마나 두려운가.” 시편 66편 5절.

이제 하나님의 놀라운 일들이 우리를 하나님 자신에게로 이끄는 두려움으로 사로잡기를 진심으로 기도한다.

T. J.

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잉글랜드 왕국과 웨일스령에서 웨일스어 역서를 취급하고 있거나 앞으로 취급할 모든 서적상과 그 밖의 모든 상인에게

여러분께,

나는 1681년 역서의 서문에서 이미 충분히 말하여, 웨일스어를 읽을 수 있는 모든 사람이 다음 사실을 알게 되었다고 생각했습니다. 웨일스어 역서를 작성하고 간행할 모든 권리와 허가는 오직 나에게만 속합니다. 폐하의 특허장과 은혜로, 또 런던시 서적업자 조합과 맺은 계약으로 내가 살아 있는 동안 내내 그 권리를 부여받았기 때문입니다.역주역주

그런데도 북웨일스의 몇몇 상인은 감히 다른 사람이 만든 또 다른 웨일스어 역서를 거래했습니다. 나는 판매 시기가 끝난 뒤에야 이 일을 알았습니다. 그렇지 않았다면 그것을 취급한 사람들은 지금보다 앞서 나를 더 잘 알게 되었을 것입니다.

내가 기예의 규칙에 따라 다른 사람 못지않게 진실에 가깝도록 쓰는 데 주의와 노력을 기울이지 않았거나, 내 책값을 통상적인 수준보다 높게, 또는 다른 책의 보통 가격보다 비싸게 매기는 등 어떤 식으로든 고국을 속이거나 박대했다면, 그들에게도 변명할 말이 있었을 것입니다.

하지만 내가 길을 보여 주기 전에는 아무도 그들을 위해 맡으려 하지 않았던 것을 넉넉히 누리게 함으로써, 나는 고국에 대한 사랑과 존중을 먼저 드러냈습니다. 또한 누구라도 제공할 수 있을 만큼 저렴한 값에 그것을 팔았습니다. 그러니 국왕과 국법에 대한 고의적인 불복종을 드러내려는 것이 아니라면, 누가 무슨 이익이나 이유가 있어 나의 노력을 가로막으려 하는지 나는 이해할 수 없습니다.

앞서 말씀드린 대로, 웨일스어로 역서를 작성하고 간행할 모든 권리와 허가는 폐하와 런던시 서적업자 조합에 의해 내가 살아 있는 동안 오직 나 한 사람에게 부여되었다는 사실을, 공개된 인쇄물을 통해 다시 한번 여러분께 알리는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 폐하와 조합은 다른 모든 저자, 인쇄업자, 서적상과 그 밖의 모든 상인, 그리고 신민 누구에게나 엄중히 명령하고 금합니다. 내가 살아 있는 동안에는 내가 작성하여 간행한 것 외에, 어떤 제목을 붙였든 다른 웨일스어 역서나 연간 달력을 어느 때에도 인쇄하거나 인쇄하게 해서는 안 되며, 해외 어느 곳에서든 들여와서도 안 됩니다.

이렇게 여러분께 사실을 알려 드렸습니다. 사실이 아니었다면 감히 인쇄하여 공표하지 못했을 것입니다. 그러므로 여러분을 한 번도 부당하게 대한 적이 없고, 여러분의 이익을 위해 최선을 다해 봉사하려 애쓴 사람을 부당하게 대하지 마시기를 부탁하며 권고합니다.

그러나 앞으로 앞서 말한 기간에 그 금지된 물품을 취급하거나 거래하는 사람이 있다면, 나는 지체 없이 직접 찾아가거나 나의 명령서를 보내겠다고 분명히 말씀드립니다. 물품을 압류할 뿐 아니라 그것을 거래하는 사람들까지 붙잡아 법에 따라 조처할 것입니다. 나 혼자서만 그렇게 하는 것이 아닙니다. 런던시 서적업자 조합도 계약 조항에 따른 의무가 있으므로, 그들 모두를 법적으로 소추하고 굴복시키는 데 나를 도울 것입니다.

이 작은 책이 자신의 지난 위반 행위를 드러낼까 두려워, 고국의 사람들이 이 책의 혜택을 누리게 하기를 꺼리는 사람도 있을지 모르겠습니다. 그런 사람들에게는 이렇게 말씀드립니다. 이 책마저 가로막는 박정함을 보이지 않는 한, 이미 지나간 일에 대해서는 책임을 묻지 않을 것입니다.

내가 여기 여러분께 쓴 글을 불쾌하게 여기는 사람이 없기를 바랍니다. 닥칠지도 모를 위험을 미리 경고했다고 해서 이성적인 사람이 내게 화를 내지는 않으리라고 확신합니다.

그러나 누군가 경고를 무시할 만큼 완고하여 뒤에 후회할 일을 저지른다면, 나를 탓하지 말고 자신을 탓해야 할 것입니다. 내가 더 많은 소식을 얻는 일은 다음과 같이 독자께 부탁드리겠습니다.역주

충실한 독자께

웨일스어 역서에서 조금이라도 유익함이나 즐거움을 얻은 분이라면 누구든, 여러분을 위해 처음으로 역서를 만든 사람이 간곡히 부탁드립니다. 오직 여러분의 돈을 벌어들이려는 욕심으로, 웨일스어 역서라는 이름 아래 자신들의 선동적인 비방 문서를 감히 불법으로 퍼뜨리는 자들이 그에게 저지르는 부당한 행위를 그에게 숨기지 말아 주십시오.

앞으로 어느 때든 서적상, 가게 주인, 행상, 또는 그 밖의 누구라도 내 것 이외의 다른 웨일스어 역서나 웨일스어 연간 달력을 소매나 도매로 거래하는 것을 보거나 알게 된다면, 내게 호의를 베풀어 속히 소식을 보내 주시기를 정중히 부탁드립니다. 곧 그것을 파는 남자나 여자의 이름과 그 사람이 사는 읍이나 마을을 적어, 런던 레드크로스 스트리트의 폴스 앨리에 있는 나에게 편지를 보내 주십시오.역주

위의 사실을 내게 가장 먼저 알려 주는 남자나 여자에게는, 그 보상으로 정식 통용 화폐 20실링 전액을 그 사람의 편지를 받은 뒤 3주 이내에 지급할 것을 이 글로 약속하고 서약합니다.역주

또 그 사람을 이웃의 적의와 악의에서 보호하고 이웃들이 제보자가 누구인지 알지 못하게 하기 위해, 자기 집에서 약 15마일 떨어진 곳이나 본인이 원하는 어느 읍에서든 그 20실링을 받을 수 있도록 내 지시와 지급 명령서를 보내겠습니다.

런던 케티튼 스트리트의 조지 간판 아래에서 동업하며 소잡화를 파는 존 브레인턴 또는 존 잭슨과 거래하고 있거나 앞으로 거래할 모든 상인에게역주

앞서 말한 존 브레인턴이나 존 잭슨에게 웨일스어 역서를 보내 달라고 편지했다가 그것을 받지 못하는 일이 없도록, 두 사람은 이제부터 나와 더 이상 거래하지 않을 것임을 여러분께 알리는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 그 까닭은 그들이 지방 고객들에게 공급하려고 나에게 받아 간 내 첫 역서 묶음들의 대금을 받아 내기 위해, 내가 소송을 제기하여 강제집행에까지 이르러야 했기 때문입니다.역주

끝.

저본 안내

이 번역은 토머스 존스의 1681년 저술을 담은 지정 스캔 PDF 16면 전체를 수록한다. 표제와 독자에게 보내는 글, 헌시와 기도, 혜성 판단의 본문과 원래 천궁도, 종교적 결론, 세 광고와 마지막 FINIS를 포함한다. 비어 있는 제2면과 소장본의 손글씨는 원문 및 주석에서 구별한다. 원저자의 역사적 종교관과 예측, 권리에 관한 주장은 그 주장대로 옮겼다. 판독과 해석의 유보는 해당 구절의 주석에 남겼다.

지정 원문 PDF 16면