HoraryTalk Terms · Book Library
점성술서 번역실/켄소리누스 · 생일에 관하여 · 5. 제16장
켄소리누스 · 1867년판

생일에 관하여 · 5. 제16장

이 책을 읽기 전에

Hultsch 편집 1867년판. 본문·귀속 단편·교감주·색인을 구별해 수록합니다.

생일에 관하여

이 독서본은 기존 번역에 훌치 1867년판의 문헌 원주·교감주를 연결한 파생본이다. 각 본문 단위 뒤의 면·행 링크로 원주와 한국어 번역을 함께 읽을 수 있다. 공동 후보 표시는 원래 인쇄행이 두 본문 단위에 걸쳐 있어 둘 다 연결했음을 뜻한다.

이 책을 읽기 전에

시간과 역법을 다루는 후반부이다. 세쿨룸은 문맥에 따라 인간의 가장 긴 생애 또는 법으로 정한 시대 단위를 뜻하므로, 일률적으로 ‘세기’로 바꾸지 않았다. 원문에 결락이나 손상이 표시된 곳은 그 상태를 드러내어 옮겼다.

제16장

  1. 이제 생일에 관해 쓰고 있는 만큼, 내게 맡겨진 일을 마저 이루어 보려 합니다. 그대가 한창 원숙한 경지에 있는 지금의 시점을 내가 할 수 있는 한 가장 분명한 표지로 밝혀 놓겠습니다. 그러면 그대가 처음 태어난 날도 명확히 알 수 있을 것입니다.

문헌 원주·교감주: 47:30

  1. 여기서 시간이라고 부르는 것은 하루나 한 달 또는 한 번 순환하는 해만이 아닙니다. 어떤 이들이 루스트룸(lustrum)이나 대년(annus magnus)이라고 부르는 기간, 그리고 세쿨룸(saeculum)이라 부르는 기간까지 포함합니다.

문헌 원주·교감주: 48:4 · 48:5 공동 후보

  1. 그러나 하나이며 가장 큰 시간인 영원(aevum)에 대해서는 지금 길게 말할 것이 없습니다. 그것은 한없이 크고 시작도 끝도 없으며, 늘 같은 모습으로 존재해 왔고 앞으로도 늘 그럴 것이기 때문입니다. 또 어느 한 사람에게 다른 사람보다 더 특별히 속하는 것도 아닙니다.

문헌 원주·교감주: 48:5 공동 후보 · 48:7 · 48:10 공동 후보

  1. 이 시간은 과거·현재·미래라는 세 시간으로 나뉩니다. 그 가운데 과거에는 시작이 없고 미래에는 끝이 없습니다. 그 사이에 있는 현재는 너무나 짧고 붙잡을 수 없어서 어떤 길이도 지니지 못하며, 지나간 것과 앞으로 올 것이 맞닿는 지점일 뿐인 듯합니다. 더욱이 너무나 덧없어 결코 같은 자리에 머물지 않고, 스쳐 지나는 것은 무엇이든 미래에서 떼어 과거에 보탭니다.

문헌 원주·교감주: 48:10 공동 후보 · 48:11 · 48:12 · 48:13 · 48:16

  1. 이 두 시간, 곧 이미 지나간 시간과 앞으로 올 시간은 서로 같지도 않고, 그렇다고 어느 쪽이 다른 쪽보다 더 길거나 짧다고 여겨질 수도 없습니다. 끝이 없는 것은 무엇이든 크기를 견주어 잴 수 없기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 48:18 · 48:19

  1. 그러므로 나는 해나 세쿨룸의 수로도, 그 밖의 어떤 유한한 시간 단위로도 영원을 재려고 하지 않겠습니다. 무한한 시간에 견주면 이 모든 기간은 겨울의 한 시간에도 미치지 못하기 때문입니다.

  1. 따라서 세쿨룸들을 차례로 살펴 우리가 살고 있는 현재를 밝혀 놓기 위해, 황금시대니 은시대니 하는 시인들의 이야기는 제쳐 두고 우리 모두의 조국인 로마가 건설된 때부터 시작하겠습니다.

문헌 원주·교감주: 48:26 · 48:28 공동 후보

제17장

  1. 세쿨룸에는 자연적 세쿨룸과 시민적 세쿨룸이 있으므로, 먼저 자연적 세쿨룸부터 말하겠습니다.

문헌 원주·교감주: 48:28 공동 후보

  1. 세쿨룸은 출생과 죽음으로 한정되는 인간 생명의 가장 긴 기간입니다. 그러므로 30년을 세쿨룸이라고 생각한 이들은 크게 잘못한 듯합니다. 헤라클레이토스(Heraclitus)에 따르면 이 기간은 게네아(genea), 곧 한 세대라고 불립니다. 한 생명의 순환이 그 기간 안에서 이루어지기 때문입니다. 그가 생명의 순환이라고 부르는 것은 자연이 사람의 씨에서 다시 씨로 돌아오는 과정입니다. 다만 이 세대의 기간도 사람마다 달리 정했습니다. 헤로디코스(Herodicus)는 25년을 게네아라고 부른다고 썼고, 제논(Zenon)은 30년이라고 했습니다.

문헌 원주·교감주: 49:3 · 49:4 · 49:5 · 49:7 · 49:8 공동 후보

  1. 그러나 세쿨룸이 정확히 무엇인지는 지금까지도 면밀하게 규명되지 않았다고 생각합니다. 시인들은 믿기 어려운 이야기를 많이 썼고, 그리스 역사가들도 진실에서 벗어나서는 안 되었는데도 마찬가지였습니다. 이를테면 헤로도토스(Herodotus)의 저술에는 타르테소스인들의 왕 아르간토니오스(Arganthonion)가 150세까지 살았다고 되어 있습니다. 또 에포로스(Ephorus)는 아르카디아인들의 말에 따르면 그들의 옛 왕 가운데 몇몇은 300년까지 살았다고 전합니다.

문헌 원주·교감주: 49:8 공동 후보 · 49:9 · 49:10 · 49:12 · 49:13 · 49:14

  1. 하지만 이런 것은 허황된 이야기이므로 지나가겠습니다. 별과 사인(황도궁)의 이치를 통해 진실을 탐구하는 점성가들 사이에서도 의견은 조금도 일치하지 않습니다. 에피게네스(Epigenes)는 가장 긴 수명을 112년으로 정했고, 베로소스(Berosos)는 116년으로 정했습니다. 다른 이들은 120년까지 늘어날 수 있다고 믿었으며, 그보다 더 길 수 있다고 믿은 이들도 있습니다. 어디서나 같은 기준을 적용해서는 안 되고 지역에 따라 달라야 한다고 생각한 이들도 있었습니다. 각 지역에서 하늘이 지평원에 대해 기울어진 정도, 곧 클리마(clima)에 따라야 한다는 것입니다.

문헌 원주·교감주: 49:17 · 49:20 · 49:22

  1. 진실이 어둠 속에 가려져 있다고 하더라도, 각 공동체에서 자연적 세쿨룸이 무엇인지는 에트루리아인들의 의례서가 가르쳐 주는 듯합니다. 그 책들에는 세쿨룸의 시작을 다음과 같이 정한다고 적혀 있다고 합니다. 도시와 공동체가 세워진 날에 태어난 사람들 가운데 가장 오래 산 사람이 죽는 날이 첫 번째 세쿨룸의 길이를 마감합니다. 그리고 그날 공동체 안에 살아남아 있던 사람들 가운데 다시 가장 긴 생애를 누린 사람의 죽음이 두 번째 세쿨룸의 끝이 됩니다. 이런 식으로 그다음 기간들도 차례로 끝이 정해집니다. 그러나 사람들은 그것을 알지 못하므로, 신들이 기이한 징조를 보내 각각의 세쿨룸이 끝났음을 일깨워 준다고 합니다.

문헌 원주·교감주: 49:26 · 49:28 · 50:7 공동 후보

  1. 에트루리아인들은 자신들의 내장점과 그 학문에 정통했으므로 이 징조들을 세심히 관찰하여 책에 기록했습니다. 그래서 바로(Varro)의 증언에 따르면, 그들의 여덟 번째 세쿨룸에 쓰인 에트루리아 역사서에는 그 민족에게 모두 몇 세쿨룸이 주어졌는지, 이미 지나간 각각의 세쿨룸이 얼마나 길었는지, 어떤 징조가 그 끝을 알렸는지가 들어 있습니다. 거기에는 처음 네 세쿨룸은 각각 100년, 다섯 번째는 123년, 여섯 번째는 119년, 일곱 번째도 같은 길이였으며, 그때 여덟 번째가 진행 중이고 아홉 번째와 열 번째가 남아 있다고 적혀 있습니다. 그것들까지 지나가면 에트루리아라는 이름도 끝나리라는 것입니다.

문헌 원주·교감주: 50:7 공동 후보 · 50:9 · 50:10 · 50:11 · 50:12 · 50:14 · 50:15

  1. 한편 어떤 이들은 로마인들의 세쿨룸이 세쿨룸 경기제(ludi saeculares)로 구분된다고 생각합니다. 이 말이 확실하다면 로마의 세쿨룸 길이는 불확실합니다. 이 경기제를 되풀이해 열어야 하는 시간 간격이 과거에 얼마나 되었는지 모를 뿐 아니라, 얼마여야 하는지조차 알지 못하기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 50:22

  1. 100년마다 열도록 정해졌다는 것은 안티아스(Antias)를 비롯한 역사가들이 전하며, 바로 역시 『무대공연의 기원에 관하여』 제1권에 다음과 같이 써 놓았습니다. “기이한 징조가 많이 나타나고 콜리나 문과 에스퀼리나 문 사이의 성벽과 탑이 벼락에 맞았으므로, 10인 위원들이 시빌라 신탁서를 살펴보았다. 그들은 디스 파테르(Dis pater)와 프로세르피나(Proserpina)를 위해 마르스 광장에서 사흘 밤 동안 타렌툼 경기제를 열고, 검은 희생 짐승을 바치며, 이 경기제를 100년마다 거행해야 한다고 보고하였다.”

문헌 원주·교감주: 50:25 · 50:26 · 50:28 · 51:1

  1. 티투스 리비우스(Titus Livius)도 제136권에서 말합니다. “같은 해 카이사르는 성대한 준비를 갖추어 세쿨룸 경기제를 열었다. 이 경기제는 100년마다, 세쿨룸의 *이 이때 끝나기 때문에, 여는 것이 관례 *하도록 *.” 이와 달리 110년마다 되풀이한다는 것은 15인 위원들의 기록과 신격화된 아우구스투스의 칙령이 함께 증언하는 듯합니다. 호라티우스 플라쿠스(Horatius Flaccus)가 이 경기제에서 부른 노래에서도 그 기간을 이렇게 나타냈을 정도입니다. “열한 해가 열 번 지나 정해진 순환이 / 노래와 경기를 다시 가져오게 하소서. / 밝은 낮에 세 번, 반가운 밤에 그만큼 / 사람들이 모여 함께 즐기게 하소서.”

문헌 원주·교감주: 51:8 · 51:9 · 51:11 · 51:13 · 51:14 · 51:15 공동 후보

  1. 이 연대들의 불일치는 옛 연대기들을 펼쳐 보면 훨씬 더 불확실한 것으로 드러납니다. 첫 세쿨룸 경기제는 왕들이 쫓겨난 뒤 로마 건국 245년에 발레리우스 푸블리콜라(Valerius Publicola)가 제정했다고 * *, 15인 위원들의 기록에 따르면 298년, 마르쿠스 발레리우스와 스푸리우스 베르기니우스가 집정관이었을 때라고 합니다. * * 로마 건국 뒤 ÷408년에, 그러나 15인 위원들의 기록에 쓰인 바로는 400 하고 ÷10년째 되는 해에, 마르쿠스 발레리우스 코르비누스가 두 번째로, 가이우스 포이텔리우스가 함께 집정관을 지낼 때였습니다. 세 번째 경기제는 안티아스와 리비우스의 증언에 따르면 푸블리우스 클라우디우스 풀케르와 루키우스 유니우스 풀루스가 집정관일 때였습니다. * * 518년, 푸블리우스 코르넬리우스 렌툴루스와 가이우스 리키니우스 바루스가 집정관일 때였습니다.

문헌 원주·교감주: 51:15 공동 후보 · 51:16 · 51:19 · 51:20 · 51:21 · 51:22 · 51:23 · 52:1 · 52:2 · 52:3 · 52:4 공동 후보

  1. 네 번째 경기제의 해에 대해서는 세 가지 의견이 있습니다. 안티아스·바로·리비우스는 루키우스 마르키우스 켄소리누스와 마니우스 마닐리우스가 집정관이던 로마 건국 605년에 다시 열렸다고 전했습니다. 그러나 감찰관 피소(Piso Censorius)와 그나이우스 겔리우스(Gn. Gellius), 그리고 그 당시 살았던 카시우스 헤미나(Cassius Hemina)까지도 그보다 3년 뒤, 그나이우스 코르넬리우스 렌툴루스와 루키우스 뭄미우스 아카이쿠스가 집정관일 때, 곧 608년에 열렸다고 단언합니다. 한편 15인 위원들의 기록에는 628년, 마르쿠스 아이밀리우스 레피두스와 루키우스 아우렐리우스 오레스테스가 집정관이던 해에 적혀 있습니다. 다섯 번째 경기제는 737년, 가이우스 푸르니우스와 가이우스 유니우스 실라누스가 집정관일 때 카이사르 아우구스투스와 아그리파가 열었습니다. 여섯 번째는 800년, 티베리우스 클라우디우스 카이사르가 자신의 네 번째 집정관직과 루키우스 비텔리우스의 세 번째 집정관직 때 열었습니다. 일곱 번째는 841년, 도미티아누스가 자신의 열네 번째 집정관직과 루키우스 미누키우스 루푸스의 집정관직 때 열었습니다. 여덟 번째는 957년, 세프티미우스 황제와 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스 황제가 킬로와 리보가 집정관일 때 열었습니다.

문헌 원주·교감주: 52:4 공동 후보 · 52:6 · 52:9 · 52:10 · 52:11 · 52:12 · 52:13 · 52:14 · 52:15 · 52:16 · 52:17 · 52:18 · 52:19 공동 후보

  1. 여기서 알 수 있듯이, 이 경기제가 100년 뒤에 되풀이되도록 정해진 것도 아니고 110년 뒤에 되풀이되도록 정해진 것도 아닙니다. 설령 과거에 이 둘 가운데 어느 하나가 지켜졌다 해도, 그것만으로 이 경기제들이 세쿨룸을 구분한다고 자신 있게 단언할 충분한 근거가 되지는 못합니다. 특히 도시의 시초부터 왕들이 쫓겨날 때까지의 244년 동안 경기제가 열렸다고 증언하는 사람이 아무도 없기 때문입니다. 그 기간은 틀림없이 자연적 세쿨룸보다 깁니다.

문헌 원주·교감주: 52:19 공동 후보 · 52:20 · 52:25

  1. 만일 누군가 단지 이름의 유래에 이끌려 세쿨룸 경기제로 세쿨룸이 *라고 믿는다면, 대개 한 사람의 일생에 한 번 열리기 때문에 ‘세쿨룸의’ 경기제라고 불릴 수 있었다는 것을 알아야 합니다. 드물게 일어나는 다른 많은 일도 일상적인 말씨에서는 ‘한 세쿨룸 만에’ 생긴다고 하듯이 말입니다. 그런데 우리 조상들은 자연적 세쿨룸이 얼마나 긴지 확실히 알지 못했기 때문에 시민적 세쿨룸을 100년이라는 일정한 길이로 정했습니다. 피소가 그 증인입니다. 그의 『연대기』 제7권에는 이렇게 쓰여 있습니다. “로마 건국 600년에 일곱 번째 세쿨룸이 시작된다. 곧 다음 차례의 집정관들인 마르쿠스의 아들 마르쿠스 아이밀리우스 레피두스와, 부재중에 두 번째로 집정관이 된 가이우스 포필리우스 때이다.” 우리 사람들이 이 연수를 정한 데에는 적지 않은 이유가 있었습니다. 첫째로 많은 시민들이 이 나이까지 이르는 것을 보았기 때문이고, 둘째로 다른 많은 일에서처럼 여기에서도 에트루리아인들을 본받고자 했기 때문입니다. 그들의 처음 세쿨룸들은 각각 100년이었습니다.

문헌 원주·교감주: 53:2 · 53:7 · 53:8 · 53:11 · 53:12 · 53:15 · 53:16 · 53:17 · 53:18 공동 후보

  1. 게다가 바로가 전하고 점성가 디오스코리데스(Dioscorides)가 쓴 이야기가 사실일 수도 있습니다. 알렉산드리아에서 죽은 사람을 소금으로 처리하는 이들 사이에서는 사람이 100년 넘게 살 수 없다는 점이 확고히 받아들여졌는데, 몸이 쇠약해지지 않은 채 온전한 상태로 죽은 이들의 심장이 이를 보여 준다는 것입니다. 그들은 여러 해에 걸쳐 심장의 무게를 달아 나이마다 늘고 줄어드는 양을 기록해 두었습니다. 한 살 아이의 심장은 2드라크마, 두 살 아이의 것은 4드라크마이며, 이런 식으로 50세까지 해마다 2드라크마씩 늘어납니다. 50세부터는 그 100드라크마에서 다시 해마다 2드라크마씩 줄어듭니다. 그러므로 100세에는 첫해의 무게로 되돌아가고, 생명을 그보다 더 늘일 수 없다는 점이 명백하다는 것입니다.

문헌 원주·교감주: 53:18 공동 후보 · 53:19 · 53:20 · 53:21 · 53:23 · 53:24 · 53:26 · 54:1 · 54:3

  1. 따라서 로마인들의 시민적 세쿨룸은 100년이면 끝나므로, 그대가 처음 태어난 날도 오늘의 생일도 열 번째 세쿨룸 안에 있다는 것을 알 수 있습니다. 로마에 몇 세쿨룸이 허락되어 있는지는 내가 말할 일이 아닙니다. 그러나 바로의 책에서 읽은 것은 숨기지 않겠습니다. 그는 『고대사』 제18권에서 로마에 베티우스(Vettius)라는 사람이 있었는데, 조점술로 이름이 있고 재능이 뛰어나 어떤 학자와 논쟁해도 대등했다고 말합니다. 바로는 그에게서 이런 말을 들었다고 합니다. 로물루스가 도시를 세울 때의 조점과 독수리 12마리에 관한 역사가들의 전승이 사실이라면, 로마인들이 120년을 무사히 지냈으므로 1,200년까지 이를 것이라는 말입니다.

문헌 원주·교감주: 54:7 · 54:8 · 54:10 · 54:11 · 54:12 · 54:13 · 54:14

제18장

  1. 세쿨룸에 대해서는 여기까지 말했습니다. 이제 더 큰 해들에 대해 말하겠습니다. 여러 민족이 실제로 지켜 온 길이와 저술가들이 전하는 길이가 너무도 달라서, 어떤 이들은 대년이 보통 해 두 번으로 이루어진다고 생각했고, 어떤 이들은 수천 년에 걸친다고 생각했습니다. 그것이 어떤 것인지 이제부터 설명해 보겠습니다.

문헌 원주·교감주: 54:18

  1. 옛 그리스의 도시들은 태양이 한 해의 운행으로 자신의 궤도를 한 바퀴 도는 동안 초승달이 때로는 열세 번 나타나며, 그런 일이 흔히 한 해 걸러 일어나는 것을 보았습니다. 그래서 자연년은 태음월 열두 달 반에 해당한다고 생각했습니다. 이에 윤달을 넣어 한 해는 열두 달, 다음 해는 열세 달이 되도록 시민년을 정했습니다. 각각은 한 번 순환하는 해라고 하고, 둘을 합해서는 대년이라고 불렀습니다. 또 세 번째 해마다 윤달이 들어간다고 해서 이 기간을 트리에테리스(trieteris)라고 불렀습니다. 실제로는 2년의 순환이며 디에테리스(dieteris)인데도 말입니다. 이 때문에 리베르(Liber)에게 한 해 걸러 거행하는 비의도 시인들은 ‘삼년제의’ 비의라고 부릅니다.

문헌 원주·교감주: 54:24 · 55:1

  1. 뒤에 잘못을 알아차리자 이 기간을 두 배로 늘려 테트라에테리스(tetraeteris), 곧 4년 주기를 만들었습니다. 그러나 다섯 번째 해마다 되돌아온다고 해서 펜타에테리스(pentaeteris)라고 불렀습니다. 이 4년짜리 대년이 더 알맞다고 여겨졌습니다. * * 태양의 한 해는 365일과 대략 하루의 4분의 1로 이루어지고, 이 나머지가 4년 동안 하루를 채우기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 55:3 · 55:4 · 55:5 · 55:7 · 55:8 공동 후보

  1. 그 때문에 엘리스에서는 올림피아의 유피테르를 위해, 로마에서는 카피톨리움의 유피테르를 위해 다섯 번째 해가 돌아올 때마다 경기를 거행합니다. 이 기간 역시 태양의 운행에만 맞고 달의 운행에는 맞지 않는 듯했으므로, 다시 두 배로 늘려 옥타에테리스(octaeteris), 곧 8년 주기를 만들었습니다. 그 첫해가 아홉 번째 해마다 되돌아왔기에, 당시에는 이를 엔네아에테리스(enneaeteris)라고 불렀습니다.

문헌 원주·교감주: 55:8 공동 후보 · 55:9 · 55:10 · 55:12 · 55:13 공동 후보

  1. 그리스 대부분의 지역에서는 이 순환이야말로 진정한 대년이라고 생각했습니다. 대년이라면 마땅히 그래야 하듯이, 온전한 보통 해들로 이루어져 있기 때문입니다. 온전한 날로는 2,922일, 온전한 달로는 100에서 하나 모자란 99개월, 온전한 보통 해로는 8년입니다. 일반적으로는 크니도스의 에우독소스(Eudoxus)가 이 8년 주기를 제정했다고 믿었습니다. 그러나 다른 이들은 테네도스의 클레오스트라토스(Cleostratus)가 처음 만들었으며, 뒤에 여러 사람이 서로 다른 방식으로 윤달을 넣어 저마다의 8년 주기를 내놓았다고 전합니다. 하르팔로스(Harpalus)·나우텔레스(Nauteles)·메네스트라토스(Menestratus) 등이 그러했고, 도시테오스(Dositheus)도 그 가운데 한 사람입니다. 그의 8년 주기가 특히 에우독소스의 이름으로 알려져 있습니다.

문헌 원주·교감주: 55:13 공동 후보 · 55:14 · 55:16 · 55:17 · 55:18 · 55:19 · 55:20 · 55:21 · 55:22 · 55:23 · 55:24 공동 후보

  1. 그 때문에 그리스에서는 많은 종교 의식이 이 시간 간격으로 지극히 엄숙하게 거행됩니다. 델포이에서 피티아(Pythia)라고 부르는 경기제도 옛날에는 여덟 해가 지난 뒤에 열렸습니다. 이 길이에 이어지는 것은 보통 해 열두 해로 이루어진 도데카에테리스(dodecaeteris)입니다.

문헌 원주·교감주: 55:24 공동 후보 · 56:1 · 56:3 · 56:4

  1. 이 해는 칼데아년이라고 불립니다. 출생점성가들은 이것을 태양과 달의 운행이 아니라 다른 관찰에 맞춘 것으로 봅니다. 그 기간 안에서 날씨와 풍년·흉년, 또 질병과 건강한 때가 한 바퀴 돌아온다고 말하기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 56:5 · 56:7 · 56:8 · 56:9 공동 후보

  1. 그 밖에도 여러 대년이 있습니다. 이를테면 아테네의 메톤(Meton)이 19년으로 구성한 메톤년이 있습니다. 그래서 엔네아데카에테리스(enneadecaeteris)라고 불리며, 윤달을 일곱 번 넣고 전체 날수는 6,940일입니다. 피타고라스학파의 필롤라오스(Philolaus)가 만든 59년 주기도 있으며, 여기에는 윤달이 21개월 있습니다. 또 키지코스의 칼리포스(Callippus)는 76년에 윤달 28개월을 넣었고, 데모크리토스(Democritus)는 82년에 역시 윤달 28개월을 넣었습니다. 히파르코스(Hipparchus)의 304년 주기도 있는데, 여기에는 윤달을 112번 넣습니다.

문헌 원주·교감주: 56:9 공동 후보 · 56:10 · 56:11 · 56:12 · 56:13 · 56:14 · 56:15 · 56:16 · 56:17

  1. 이 해들의 길이가 서로 다른 것은, 태양이 한 해를 도는 데 365일보다 얼마나 더 걸리는지, 또는 달이 한 달을 도는 데 30일보다 얼마나 덜 걸리는지를 두고 천문가들의 의견이 일치하지 않기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 56:19 · 56:22 공동 후보

  1. 그러나 이집트인들의 대년에는 달이 관계하지 않습니다. 우리는 이를 그리스어로 퀴니콘(κυνικόν), 라틴어로 카니쿨라년(canicularis)이라고 부릅니다. 이집트인들이 토트(Θωυθοί)라고 부르는 달의 첫날에 카니쿨라별이 떠오를 때 그 시작을 잡기 때문입니다. 그들의 시민년은 윤일을 전혀 넣지 않고 365일만을 가지므로, 그들의 4년은 자연적인 4년보다 대략 하루 짧습니다. 그래서 1,461년째에 같은 출발점으로 돌아옵니다. 이 해를 어떤 이들은 헬리아코스(heliacos), 또 어떤 이들은 ‘신의 해’(θεοῦ ἐνιαυτός)라고 부릅니다.

문헌 원주·교감주: 56:22 공동 후보 · 56:25 · 56:26 · 56:27 · 57:1 · 57:2 · 57:3 · 57:4 공동 후보

  1. 이 밖에도 아리스토텔레스(Aristoteles)가 ‘큰 해’라기보다 ‘가장 큰 해’라고 부르는 해가 있습니다. 태양과 달과 다섯 행성이 한때 함께 있었던 바로 그 사인으로 다시 함께 돌아올 때, 그들의 궤도 운행이 이 해를 완성합니다. 이 해의 겨울이 극에 이르면 카타클리스모스(cataclysmos), 곧 우리말로 대홍수가 되고, 여름이 극에 이르면 에크퓌로시스(ecpyrosis), 곧 세계의 대화재가 됩니다. 이런 때가 번갈아 오면서 세계는 때로 불로, 때로 물로 뒤덮이는 듯합니다. 아리스타르코스(Aristarchus)는 이 기간을 보통 해 2,484년, 디라키움의 아레테스(Aretes)는 5,552년, 헤라클레이토스와 리노스(Linus)는 10,800년, 디온(Dion)은 10,884년, 오르페우스(Orpheus)는 120,000년, 카산드로스(Cassandrus)는 십만 년의 36배인 3,600,000년이라고 생각했습니다. 그러나 다른 이들은 그것이 무한하여 결코 처음으로 돌아오지 않는다고 생각했습니다.

문헌 원주·교감주: 57:4 공동 후보 · 57:5 · 57:9 · 57:11-12 · 57:12 · 57:13 · 57:14 · 57:15 · 57:17 공동 후보

  1. 그런데 그리스인들은 이 모든 기간 가운데 연대를 표시할 때 주로 펜타에테리스, 곧 4년의 순환을 사용하며, 이를 올림피아드(olympias)라고 부릅니다. 그들에게 지금은 제254올림피아드이며, 올해는 그 두 번째 해입니다.

문헌 원주·교감주: 57:17 공동 후보 · 57:19 · 57:20

  1. 로마인들에게도 같은 길이의 대년이 있었으며, 이를 루스트룸(lustrum)이라고 불렀습니다. 세르비우스 툴리우스(Servius Tullius)는 다섯 번째 해마다 시민들의 인구조사를 하고 정화제를 거행하도록 정했습니다. 그러나 후대 사람들은 이를 그대로 지키지 않았습니다.

문헌 원주·교감주: 57:23 · 57:24 · 57:25 공동 후보

  1. 세르비우스 왕이 거행한 첫 정화제부터 베스파시아누스 황제가 다섯 번째로, 티투스 카이사르가 세 번째로 집정관을 지내던 때의 정화제까지는 650년보다 조금 짧은 기간이 흘렀습니다. 그런데 그동안 거행한 정화제는 72회를 넘지 않았고, 그 뒤에는 아예 열리지 않게 되었습니다.

문헌 원주·교감주: 57:25 공동 후보 · 58:1 · 58:3

  1. 그러나 같은 대년이 카피톨리움 경기를 통해 다시 더 엄격히 지켜지기 시작했습니다. 그 첫 경기는 도미티아누스(Domitianus)가 자신의 열두 번째 집정관직과 세르비우스 코르넬리우스 돌라벨라의 집정관직 때 제정했습니다. 따라서 바로 올해 거행한 경기는 제39회로 헤아려집니다. 대년에 대해서는 지금 이만큼 말하면 충분합니다. 이제 보통 해에 관해 말할 차례입니다.

문헌 원주·교감주: 58:6 · 58:8

제19장

  1. 한 번 순환하는 해는 자연적으로 태양이 열두 사인을 지나 출발했던 바로 그 자리로 돌아올 때까지의 기간입니다.

문헌 원주·교감주: 58:12 공동 후보

  1. 이 기간이 정확히 며칠인지는 천문가들이 아직 밝혀내지 못했습니다. 필롤라오스는 자연년을 364일 반이라고 전했고, 아프로디시오스(Aphrodisius)는 365일과 하루의 8분의 1이라고 했습니다. 칼리포스는 365일, 사모스의 아리스타르코스는 그와 같은 날수에 더하여 하루의 1,623분의 1이라고 했습니다. 메톤은 365일과 5일의 19분의 1, 오이노피데스(Oenopides)는 365일과 22일의 59분의 1이라고 했습니다. 하르팔로스는 365일과 춘추분 기준의 13시간이라고 했으며, 우리 로마의 엔니우스(Ennius)는 366일이라고 했습니다.

문헌 원주·교감주: 58:12 공동 후보 · 58:13 · 58:14 · 58:16 · 58:17 · 58:18 · 58:19 · 58:20 · 58:21

  1. 그 밖의 많은 이들은 그 길이가 붙잡아 알 수도 말로 나타낼 수도 없는 것이라고 생각했지만, 참값에 가장 가깝다고 생각한 수, 곧 365일을 받아들였습니다.

문헌 원주·교감주: 58:22 · 58:23

  1. 그처럼 학식 높은 사람들 사이에도 이토록 큰 의견 차이가 있었으니, 아직 미숙했던 여러 도시가 제각기 정한 시민년이 서로 다르며 자연년과도 맞지 않는다고 해서 무엇이 놀랍겠습니까? 이집트에서 가장 오래된 해는 한 달이었다고 합니다. 그 뒤 이손(Ison) 왕이 넉 달짜리로 바꾸었으며, 마지막으로 아르미논(Arminon)이 열세 달과 5일까지 늘렸다고 전합니다.

문헌 원주·교감주: 59:1 · 59:2 · 59:3 · 59:5 · 59:6 공동 후보

  1. 또 아카이아의 아르카디아인들은 처음에 석 달을 한 해로 삼았다고 합니다. 이 때문에 그들을 프로셀레노이(proselenoe), 곧 ‘달보다 앞선 사람들’이라고 불렀습니다. 어떤 이들이 생각하듯 하늘에 달이 생기기 전에 그들이 태어났기 때문이 아니라, 그리스에서 달의 운행에 따라 해를 정하기 전부터 그들에게 해가 있었기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 59:6 공동 후보 · 59:7 · 59:9 · 59:10

  1. 이 석 달짜리 해를 호로스(Horon)가 제정했다고 전하는 이들도 있습니다. 그래서 봄·여름·가을·겨울을 호라이(horae), 해를 호로스(horos), 그리스의 연대기를 호로이(horoi), 그 저술가들을 호로그라포이(horographoi)라고 부른다는 것입니다. 이에 그들은 이런 해 네 번의 순환을 펜타에테리스처럼 대년이라고 불렀습니다.

문헌 원주·교감주: 59:11 · 59:12 · 59:13 · 59:14 · 59:15

  1. 한편 카리아인들과 아카르나니아인들은 서로 같지 않은 여섯 달짜리 해를 두었습니다. 번갈아 찾아오는 그 해들 가운데 하나에서는 낮이 길어지고 다른 하나에서는 짧아졌습니다. 그들은 이 둘을 합한 기간을 트리에테리스처럼 대년으로 삼았습니다.

문헌 원주·교감주: 59:16 · 59:17 · 59:18

제20장

  1. 그러나 까마득한 옛날의 어둠에 이미 뒤덮인 이 해들은 제쳐 두겠습니다. 더 최근의 기억에 속하고 달이나 태양의 운행에 맞추어 정해진 해들에도 얼마나 많은 차이가 있는지는, 외국 민족까지 갈 것도 없이 이탈리아 하나의 여러 민족만 조사해 보아도 쉽게 알 수 있습니다. 페렌티눔인들이 쓰는 해와 라비니움인들의 해가 달랐고, 알바인들이나 로마인들의 해도 달랐듯이 다른 민족들도 마찬가지였습니다. 하지만 모두가 저마다 다른 방식으로 윤달을 넣어, 자신들의 시민년을 하나의 참된 자연년에 맞추어 바로잡으려 했습니다.

문헌 원주·교감주: 59:20 · 59:21 · 60:1 · 60:3

  1. 이 모든 것을 논하면 길어지므로 로마인들의 해로 넘어가겠습니다. 리키니우스 마케르(Licinius Macer), 그리고 뒤에 페네스텔라(Fenestella)는 로마의 한 해가 처음부터 열두 달이었다고 썼습니다. 하지만 열 달이었다고 생각한 유니우스 그라카누스(Iunius Gracchanus)·풀비우스(Fulvius)·바로·수에토니우스(Suetonius) 등의 말을 더 믿어야 합니다. 로마인들의 조상이 나온 알바에서도 당시에는 그러했기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 60:8 · 60:9 · 60:12 공동 후보

  1. 이 열 달은 다음과 같이 304일로 이루어졌습니다. 마르티우스는 31일, 아프릴리스는 30일, 마이우스는 31일, 유니우스는 30일, 퀸틸리스는 31일, 섹스틸리스와 셉템베르는 각각 30일, 옥토베르는 31일, 노벰베르와 데켐베르는 각각 30일이었습니다. 이 가운데 더 긴 네 달은 ‘찬 달’이라고 부르고, 나머지 여섯 달은 ‘빈 달’이라고 불렀습니다.

문헌 원주·교감주: 60:12 공동 후보 · 60:14 · 60:15 · 60:16 공동 후보

  1. 그 뒤 풀비우스의 말대로 누마(Numa)에 의해서든, 유니우스의 말대로 타르퀴니우스(Tarquinius)에 의해서든, 달은 열두 개, 날은 355일이 되었습니다. 달은 자기의 열두 달로 354일을 채우는 듯했는데도 그렇습니다. 하루가 더해진 것은 부주의 때문이거나, 내가 더 그럴듯하다고 생각하듯이 홀수가 완전하고 더 길하다고 여기는 미신 때문이었을 것입니다.

문헌 원주·교감주: 60:16 공동 후보 · 60:18

  1. 어쨌든 종전의 해에 51일이 더해졌습니다. 이것만으로는 두 달을 채울 수 없었으므로, 앞의 여섯 빈 달에서 하루씩 빼어 보태어 57일을 만들었습니다. 그리고 이 날들로 29일짜리 야누아리우스와 28일짜리 페브루아리우스라는 두 달을 만들었습니다. 이렇게 해서 페브루아리우스를 제외한 모든 달이 찬 달이 되고 홀수의 날수를 갖게 되었습니다. 페브루아리우스만 빈 달이었으며, 이 때문에 다른 달들보다 불길하다고 여겨졌습니다.

문헌 원주·교감주: 60:24 · 60:25 · 60:26 · 60:27

  1. 마침내 시민년을 자연년과 같게 맞추기 위해 한 해 걸러 22일 또는 23일짜리 윤달을 더하기로 했을 때에는, 특히 페브루아리우스의 테르미날리아 제일과 레기푸기움 제일 사이에 넣었습니다. 이런 일을 오랫동안 계속한 뒤에야 시민년이 자연년보다 얼마간 길다는 사실을 알아차렸습니다. 이 잘못을 바로잡는 일은 사제단에 맡겨졌고, 윤달을 넣는 방식은 그들의 재량에 넘겨졌습니다.

문헌 원주·교감주: 60:30 · 61:3 · 61:5

  1. 그러나 그들 가운데 많은 이들은 원한이나 호의 때문에, 어떤 사람이 관직에서 더 빨리 물러나거나 더 오래 재임하게 하려 하고, 또는 공공 도급업자가 한 해의 길이에 따라 이익을 보거나 손해를 입게 하려고, 제멋대로 윤일을 더 넣거나 덜 넣었습니다. 그리하여 바로잡으라고 맡겨진 일을 도리어 망가뜨렸으므로,

문헌 원주·교감주: 61:8 · 61:9 · 61:10 · 61:11

  1. 오차가 너무 커져서 최고사제 가이우스 카이사르(G. Caesar)는 자신의 세 번째 집정관직과 마르쿠스 아이밀리우스 레피두스의 집정관직 때, 과거의 잘못을 바로잡으려고 모두 67일인 두 윤달을 노벰베르와 데켐베르 사이에 넣었습니다. 페브루아리우스에 이미 23일을 끼워 넣은 뒤였으므로, 그 해는 445일이 되었습니다. 동시에 그는 앞으로 같은 잘못이 되풀이되지 않도록 대비했습니다. 윤달을 없애고 시민년을 태양의 운행에 맞추어 구성했기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 61:13 · 61:14 · 61:18

  1. 이에 355일에 열흘을 더하고, 그 날들을 29일씩 있던 일곱 달에 배분하되 야누아리우스·섹스틸리스·데켐베르에는 이틀씩, 나머지 달에는 하루씩 보태도록 했습니다. 또한 그 날들을 각 달의 맨 끝에 덧붙여, 달마다 고유한 종교 의식들이 제자리에서 밀려나지 않도록 했습니다.

문헌 원주·교감주: 61:21 · 61:22 · 61:23 · 61:24

  1. 그 때문에 지금은 일곱 달이 31일씩이지만, 처음부터 그렇게 정해져 있던 네 달은 노나이(Nonae)가 7일에 놓인다는 점으로 구별됩니다. 나머지 세 달[다른 모든 나머지 달]의 노나이는 5일입니다. 또 참된 한 해를 채워 준다고 생각한 하루의 4분의 1을 대신하여, 4년의 순환이 끝날 때 하루를 끼워 넣도록 정했습니다. 예전에 윤달을 넣던 자리인 테르미날리아 제일 뒤에 넣는 이 날을 지금은 비섹스툼(bissextum)이라고 부릅니다.

문헌 원주·교감주: 61:28 · 62:2

  1. 율리우스 카이사르가 이렇게 정돈한 이 해부터 우리 시대까지 이어지는 해들은 율리우스년이라고 불리며, 카이사르의 네 번째 집정관직 때부터 계산됩니다. 이 해들이 비록 가장 훌륭한 * *이라 해도, 자연의 해에 맞추어진 해가 이것들뿐인 것은 아닙니다. 이전의 해들도, 심지어 열 달짜리 해들까지도, 로마나 이탈리아에서만이 아니라 모든 민족 사이에서 가능한 한 같은 목표에 맞추어 바로잡혔기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 62:7 · 62:8 · 62:9 · 62:10 공동 후보

  1. 그러므로 여기에서 어떤 연수를 말하든, 자연년 이외의 것으로 이해해서는 안 됩니다.

문헌 원주·교감주: 62:10 공동 후보 · 62:11

제21장

  1. 세계의 기원이 사람들에게 알려져 있었다면 우리는 거기서부터 시작했을 것입니다. 그러나 지금은 바로가 ‘역사적’(historicon)이라고 부르는 시간 구간을 다루겠습니다. 그는 시간에 세 구분이 있다고 전합니다. 첫째는 인류의 시작부터 첫 번째 대홍수까지로, 알 수 없기 때문에 ‘불명확한’(adelon) 시기라고 부릅니다. 둘째는 첫 번째 대홍수부터 첫 올림피아드까지로, 그 기간에 관한 이야기에 허구가 많이 전해지므로 ‘신화적’(mythicon) 시기라고 부릅니다. 셋째는 첫 올림피아드부터 우리 시대까지로, 그때 일어난 일들이 참된 역사 기록에 담겨 있으므로 ‘역사적’ 시기라고 부릅니다.

문헌 원주·교감주: 62:15 · 62:17 · 62:18 · 62:20 · 62:21 · 62:22 공동 후보

  1. 첫 번째 시기가 시작을 가졌든 늘 존재했든, 그것이 몇 년인지는 분명 헤아릴 수 없습니다. 두 번째 시기도 확실히 알려져 있지는 않지만, 약 1,600년에 이른다고 여겨집니다. 곧 오기게스(Ogygius)의 홍수라고도 하는 첫 번째 대홍수부터 이나코스(Inachus)의 통치까지 약 400년 * *, 그 뒤부터 첫 올림피아드까지는 400년보다 조금 더 됩니다. 이 마지막 기간만큼은 신화적 시기의 끝부분이기는 해도 저술가들이 기억하는 시대와 가까우므로, 어떤 이들은 더 확실하게 정하려 했습니다.

문헌 원주·교감주: 62:22 공동 후보 · 62:23 · 62:24 · 62:26 · 62:27 · 63:1 · 63:2 · 63:3

  1. 소시비오스(Sosibius)는 그것이 395년이라고 썼고, 에라토스테네스(Eratosthenes)는 407년, 티마이오스(Timaeus)는 417년, 아레테스는 514년이라고 했습니다. 그 밖에도 많은 사람이 서로 다르게 썼습니다. 이들의 불일치 자체가 그 기간이 불확실함을 보여 줍니다.

문헌 원주·교감주: 63:5 · 63:6

  1. 그러나 세 번째 시기에 관해서는 저술가들 사이에 얼마간 의견 차이가 있었어도, 불과 6년이나 7년 정도를 두고 다툴 뿐이었습니다.

문헌 원주·교감주: 63:8

  1. 그 얼마 되지 않는 어둠도 바로가 걷어냈습니다. 그는 다른 일에서와 마찬가지로 뛰어난 통찰력을 발휘하여, 때로는 여러 도시의 연대를 견주고 때로는 일식·월식과 그 사이의 간격을 거슬러 계산함으로써 진실을 찾아내고 빛을 밝혔습니다. 그 빛으로 해의 수뿐 아니라 날수까지 정확히 살펴볼 수 있게 되었습니다.

문헌 원주·교감주: 63:11 · 63:12

  1. 이 계산에 따르면, 내가 잘못 알지 않았다면, 고귀하신 두 인물 피우스(Pius)와 폰티아누스(Pontianus)의 집정관직이 일종의 표지와 이름이 되는 올해는 첫 올림피아드로부터 1,014년째입니다. 다만 올림피아 경기가 열리는 여름날들부터 계산한 것입니다. 또 로마 건국으로부터는 991년째인데, 도시의 연수를 세기 시작하는 파릴리아 제일부터 계산한 것입니다.

문헌 원주·교감주: 63:15 · 63:16 · 63:17 · 63:19 · 63:20

  1. 율리우스년이라고 부르는 해로는 283년째입니다. 그러나 이것은 율리우스 카이사르가 자신이 정한 해의 시작으로 삼은 1월 칼렌다이, 곧 1월 1일부터 계산한 것입니다.

문헌 원주·교감주: 63:22 · 63:23 · 63:24 공동 후보

  1. 아우구스투스 연수라고 부르는 해로는 265년째이며, 이 역시 1월 1일부터 계산합니다. 신격화된 이의 아들인 임페라토르 카이사르가 루키우스 무나티우스 플란쿠스의 제안에 따라 원로원과 다른 시민들로부터 아우구스투스라고 불리기 시작한 것은 자신의 일곱 번째 집정관직과 마르쿠스 빕사니우스 아그리파의 세 번째 집정관직 때, 2월 칼렌다이 전 제16일, 곧 1월 17일부터였는데도 그렇습니다.

문헌 원주·교감주: 63:24 공동 후보 · 63:25 · 64:1 · 64:2 · 64:3 · 64:4 공동 후보

  1. 그러나 이집트인들은 그보다 2년 앞서 로마 민족의 권력과 지배 아래 들어왔으므로, 올해를 아우구스투스 연수 267년째로 헤아립니다. 우리 사람들과 마찬가지로 이집트인들도 일정한 연수들을 기록해 두었습니다. 이를테면 나본나자로스(Nabonnazarus)의 통치 첫해부터 세기 때문에 그의 이름을 붙인 연수가 있으며, 올해는 그 986년째입니다. 또 알렉산드로스 대왕이 죽은 때부터 헤아리는 필리포스(Philippus)의 연수도 있는데, 올해까지 이어 세면 562년을 채웁니다.

문헌 원주·교감주: 64:4 공동 후보 · 64:7 · 64:8 · 64:10

  1. 그런데 이 연수들의 시작은 언제나 이집트인들이 토트(Thouth)라고 부르는 달의 첫날로 잡습니다. 올해 그날은 7월 칼렌다이 전 제7일, 곧 6월 25일이었습니다. 지금으로부터 100년 전, 황제 안토니누스 피우스의 두 번째 집정관직과 브루티우스 프라이센스의 집정관직 때 로마에서 같은 날은 8월 칼렌다이 전 제13일, 곧 7월 20일이었습니다. 이때는 이집트에서 카니쿨라가 떠오르는 것이 보통입니다.

문헌 원주·교감주: 64:14 · 64:16 · 64:17 · 64:18

  1. 그러므로 앞서 말한 태양년·카니쿨라년·신의 해라는 그 대년에서도, 지금 보통 해로 100년째가 진행되고 있음을 알 수 있습니다.

문헌 원주·교감주: 64:20 · 64:21 공동 후보

  1. 내가 이 연수들의 시작점을 밝혀 둔 까닭은, 누군가가 그것들이 모두 1월 1일에, 또는 어느 한 시점에 함께 시작한다고 생각하지 않도록 하기 위해서입니다. 이를 정한 사람들의 선택은 철학자들의 의견 못지않게 서로 다릅니다.

문헌 원주·교감주: 64:21 공동 후보 · 64:23 · 64:24 · 64:25 공동 후보

  1. 그래서 어떤 이들에게 자연년은 새 태양, 곧 동지부터 시작하는 것으로 보이고, 어떤 이들에게는 하지부터, 많은 이들에게는 춘분부터, 일부에게는 추분부터 시작하는 것으로 보입니다. 또 어떤 이들은 베르길리아이(Vergiliae), 곧 플레이아데스가 뜨는 때부터, 어떤 이들은 그것이 지는 때부터, 많은 이들은 개별이 뜨는 때부터 시작한다고 봅니다.

문헌 원주·교감주: 64:25 공동 후보 · 64:26 · 65:2

제22장

  1. 달에는 두 종류가 있습니다. 자연월과 시민월입니다.

문헌 원주·교감주: 65:4

  1. 자연월에는 두 가지가 있는데, 하나는 태양의 달이고 다른 하나는 달의 달이라고 합니다. 태양을 기준으로 한 달은 태양이 황도에서 사인 하나를 지나는 동안이며, 태음월은 새달부터 시작하는 일정한 시간 간격입니다.

  1. 시민월은 각 도시가 자체 규정에 따라 지키는 일정한 날수입니다. 오늘날 로마인들이 한 칼렌다이에서 다음 칼렌다이까지를 한 달로 삼는 것과 같습니다. 자연월은 더 오래되었으며 모든 민족에게 공통되지만, 시민월은 나중에 제정되었으며 각각의 도시에 속합니다.

  1. 천상의 달들은 태양의 것이든 달의 것이든 서로 정확히 같지 않으며, 날수도 정수로 떨어지지 않습니다. 태양은 물병자리 사인에서 약 29일, 물고기자리 사인에서 약 30일, 양자리 사인에서 31일, 쌍둥이자리 사인에서 거의 32일 머물며, 다른 사인에서도 이와 같이 고르지 않게 머뭅니다. 그런데 각 사인에서의 날수는 정수로 딱 떨어지지 않으므로, 태양의 한 해, 곧 365일에 천문가들이 아직 밝혀내지 못한 얼마간의 부분을 더한 기간이 태양의 열두 달로 나뉩니다.

문헌 원주·교감주: 65:14 · 65:16a · 65:16b

  1. 한편 달은 자신의 한 달을 약 29일 반에 마치지만, 이 달들도 서로 달라 때로는 더 길고 때로는 더 짧습니다. 각 도시의 달들은 날수의 차이가 이보다 더 크기도 하지만, 어디에서든 온전한 날들로 이루어집니다.

문헌 원주·교감주: 65:22 · 65:24

  1. 알바인들에게 마르티우스는 36일, 마이우스는 22일, 섹스틸리스는 18일, 셉템베르는 16일입니다. 투스쿨룸인들의 퀸틸리스는 36일, 옥토베르는 32일이며, 같은 옥토베르가 아리키아인들에게는 39일입니다.

문헌 원주·교감주: 65:26 · 65:27

  1. 시민월을 달의 운행에 맞춘 사람들이 가장 적게 잘못한 듯합니다. 그리스의 많은 사람이 그러했으며, 그들에게는 한 달 걸러 한 번씩 달의 길이가 30일이 되도록 정해졌습니다.

  1. 우리 조상들도 한 해를 355일로 삼았을 때 이를 본받았습니다. 그러나 신격화된 율리우스는 이 방식으로는 달들이 마땅히 그래야 하듯이 달의 운행에 맞지도 않고 해들이 태양의 운행에 맞지도 않는 것을 보고, 차라리 한 해를 바로잡기로 했습니다. 이렇게 하면 시민월도 각각 따로는 아니더라도 모두 합하면 연말에는 반드시 참된 태양월과 맞아떨어질 것이기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 66:2 · 66:3 · 66:4 · 66:5 · 66:7

  1. 옛 열 달의 이름은 로물루스(Romulus)가 붙였다고 풀비우스와 유니우스가 전합니다. 그 가운데 처음 두 달은 자신의 조상에게서 이름을 가져왔는데, 마르티우스는 아버지 마르스(Mars)에게서, 아프릴리스는 자신의 조상들이 그에게서 비롯되었다고 전해지는 아프로디테(Aphrodite), 곧 베누스(Venus)에게서 가져왔습니다. 다음 두 달은 백성에게서 가져와, 마이우스는 연장자들(maiores natu)에게서, 유니우스는 젊은이들(iuniores)에게서 이름을 땄습니다. 나머지는 각각의 순서에 따라, 퀸틸리스부터 데켐베르까지 모두 수에서 이름을 땄습니다.

문헌 원주·교감주: 66:12 · 66:13

  1. 그러나 바로는 로마인들이 라틴인들에게서 달의 이름을 받아들였다고 생각하며, 그 이름을 만든 사람들이 로마보다 오래되었다는 점을 상당히 예리하게 설명합니다.

문헌 원주·교감주: 66:16 · 66:17 공동 후보

  1. 그리하여 그는 마르티우스가 마르스에게서 이름을 얻었다는 점은 믿지만, 그것은 마르스가 로물루스의 아버지였기 때문이 아니라 라틴 민족이 호전적이었기 때문이라고 봅니다. 또 아프릴리스는 아프로디테가 아니라 ‘열다’(aperire)에서 나왔다고 봅니다. 그때에는 거의 모든 것이 생겨나고 자연이 탄생의 빗장을 열기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 66:17 공동 후보 · 66:20

  1. 마이우스도 연장자들(maiores)이 아니라 마이아(Maia)에게서 이름을 얻었다고 봅니다. 그 달에 로마에서도, 그보다 앞서 라티움에서도 마이아와 메르쿠리우스에게 제사를 지내기 때문입니다. 유니우스 역시 젊은이들(iuniores)보다는 유노(Iuno)에게서 나왔다고 봅니다. 그 달에 특히 유노를 공경하는 의식들이 거행되기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 66:25 · 66:26 공동 후보

  1. 퀸틸리스는 라틴인들 사이에서도 이미 다섯 번째 자리에 있었으므로 수에서 이름을 얻었고, 섹스틸리스와 그 뒤 데켐베르까지도 마찬가지입니다. 야누아리우스와 페브루아리우스는 뒤에 더해졌지만, 이름은 이미 라티움에서 가져온 것이었습니다. 야누아리우스는 그 달을 바친 신 야누스(Ianus)에게서, 페브루아리우스는 페브루움(februum)에서 이름을 얻었습니다.

문헌 원주·교감주: 66:26 공동 후보 · 66:27 · 66:28 · 67:3 공동 후보

  1. 페브루움은 속죄하고 정화하는 모든 것을 뜻하며, 페브루아멘타(februamenta)는 정화에 쓰는 것들을, 페브루아레(februare)는 정화하여 깨끗하게 만드는 것을 뜻합니다. 하지만 어디서나 같은 것을 페브루움이라고 부르는 것은 아닙니다. 의례에 따라 페브루아티오, 곧 정화하는 방식이 다르기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 67:3 공동 후보 · 67:4 · 67:5

  1. 그런데 이 달의 루페르칼리아 제일에 로마를 정화할 때에는 뜨거운 소금을 가져오며, 이를 페브루움이라고 부릅니다. 여기에서 루페르칼리아의 날은 본래 ‘정화된 날’(februatus)이라고 불리고, 더 나아가 이 달도 페브루아리우스라고 불리게 되었습니다.

  1. 이 열두 달 가운데 이름이 바뀐 것은 둘뿐입니다. 퀸틸리스는 가이우스 카이사르의 다섯 번째 집정관직과 마르쿠스 안토니우스의 집정관직 때, 곧 율리우스년 제2년에 율리우스(Iulius)라는 이름을 얻었습니다. 섹스틸리스였던 달은 마르키우스 켄소리누스와 가이우스 아시니우스 갈루스가 집정관이던 때 원로원 결의에 따라 아우구스투스를 기려 아우구스투스(Augustus)라고 불렸습니다. 아우구스투스 연수 제20년의 일이었습니다. 이 이름들은 지금 우리 시대까지도 남아 있습니다.

문헌 원주·교감주: 67:12 · 67:13 · 67:14 · 67:15

  1. 그 뒤 여러 황제가 몇몇 달의 이름을 바꾸어 자신의 이름을 붙였습니다. 그러나 나중에 그들 스스로 다시 바꾸었거나, 그들이 죽은 뒤에 각 달의 옛 이름이 되돌아갔습니다.

문헌 원주·교감주: 67:20

제23장

  1. 이제 날에 관해 조금 말할 일이 남았습니다. 날도 달이나 해처럼 자연적인 것과 시민적인 것으로 나뉩니다.

문헌 원주·교감주: 67:22 공동 후보

  1. 자연적으로 낮은 해가 뜰 때부터 질 때까지의 시간이며, 그 반대의 시간인 밤은 해가 질 때부터 뜰 때까지입니다. 한편 시민적 의미의 하루는 하늘이 한 번 회전하는 데 걸리는 시간으로, 참된 낮과 밤을 모두 포함합니다. 어떤 사람이 겨우 30일을 살았다고 말할 때와 같습니다. 그 말에는 밤들도 포함하여 이해해야 하기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 67:22 공동 후보 · 67:23 · 67:24 · 67:25 · 67:27

  1. 천문가들과 여러 도시들은 이런 하루를 네 가지 방식으로 정합니다. 바빌로니아인들은 해가 뜰 때부터 같은 천체가 다시 뜰 때까지를 하루로 정했고, 움브리아의 많은 사람들은 정오부터 정오까지, 아테네인들은 해 질 때부터 해 질 때까지로 정했습니다. 한편 로마인들은 한밤중부터 다음 한밤중까지를 하루로 여겼습니다.

문헌 원주·교감주: 68:1 · 68:3

  1. 공적인 제사와 관직자들의 조점도 그 증거입니다. 이런 일 가운데 한밤중 전에 행한 것은 지나간 날에 속하며, 한밤중 뒤 날이 밝기 전에 행한 것은 그 밤에 이어지는 날에 행한 것으로 칩니다.

문헌 원주·교감주: 68:8 · 68:9

  1. 한밤중부터 다음 한밤중까지, 이 24시간 동안 태어난 사람들의 생일을 같은 날로 친다는 것도 같은 뜻을 보여 줍니다.

문헌 원주·교감주: 68:12 공동 후보

  1. 낮을 12시간으로, 밤도 같은 수의 시간으로 나눈다는 것은 널리 알려져 있습니다. 그러나 로마에서는 해시계가 발명된 뒤에야 이를 지켰다고 나는 생각합니다. 그 가운데 어느 것이 가장 오래된 것인지는 알아내기 어렵습니다. 어떤 이들은 퀴리누스 신전 곁에 최초의 해시계가 세워졌다고 하고, 다른 이들은 카피톨리움에, 또 어떤 이들은 아벤티누스 언덕의 디아나 신전 곁에 세워졌다고 하기 때문입니다.

문헌 원주·교감주: 68:12 공동 후보 · 68:15 · 68:17 · 68:18 공동 후보

  1. 마니우스 발레리우스가 시칠리아에서 가져와 연단 곁의 기둥 위에 놓은 것보다 앞선 해시계가 포룸에는 없었다는 점은 충분히 확실합니다. 그것은 시칠리아의 클리마, 곧 위도에 맞추어 눈금을 그은 것이어서 로마의 시간에 맞지 않았으므로, 감찰관 루키우스 필리푸스가 그 곁에 다른 것을 세웠습니다. 그로부터 얼마 뒤 감찰관 푸블리우스 코르넬리우스 나시카가 물로 작동하는 시계를 만들었는데, 태양으로 시간을 알아보던 관습 때문에 이것도 솔라리움(solarium), 곧 해시계라고 불리기 시작했습니다.

문헌 원주·교감주: 68:18 공동 후보 · 68:20 · 68:21 · 68:23 · 68:24 · 68:25 공동 후보

  1. 로마에서는 적어도 300년 동안 ‘시간’이라는 명칭을 몰랐으리라고 믿을 만합니다. 뒤의 다른 법률들과 달리 12표법에서는 어디에도 시간을 이름으로 부른 것을 찾을 수 없고, 다만 ‘정오 전’이라고 되어 있기 때문입니다. 당시에는 낮을 두 부분으로 나누었으며 정오가 그 둘을 구분했던 것입니다.

문헌 원주·교감주: 68:25 공동 후보 · 68:26 · 69:1 공동 후보

  1. 어떤 이들은 낮을 네 부분으로 나누고 밤도 같은 방식으로 나누었습니다. 군대의 관습이 이를 증언합니다. 군대에서는 첫 번째 야경, 그리고 두 번째·세 번째·네 번째 야경이라고 말합니다.

문헌 원주·교감주: 69:1 공동 후보 · 69:3

제24장

  1. 밤과 낮에는 또 여러 시간대가 있으며, 각기 다른 고유한 이름으로 표시되고 구별됩니다. 옛 시인들의 글 곳곳에서 그런 이름들을 찾을 수 있습니다. 나는 그것들을 차례로 모두 설명하겠습니다. 로마의 하루가 시작하고 끝나는 시간인 한밤중부터 시작하겠습니다. 그 바로 다음 시간은 ‘한밤중 뒤’(de media nocte)라고 부릅니다.

문헌 원주·교감주: 69:5 · 69:7

  1. 다음은 닭들이 울기 시작하는 ‘닭 울 무렵’(gallicinium)이며, 이어 닭들이 울음을 그친 ‘고요해진 때’(conticinium)입니다. 그다음은 ‘동트기 전’(ante lucem), 그리고 해는 아직 뜨지 않았지만 이미 밝아지는 ‘새벽녘’(diluculum)입니다.

문헌 원주·교감주: 69:11 · 69:13 공동 후보

  1. 새벽녘 다음, 해가 떠서 빛이 보이는 때를 ‘아침’(mane)이라고 부릅니다. 그 뒤는 ‘정오까지’(ad meridiem), 그다음은 낮 한가운데를 뜻하는 ‘정오’(meridies), 이어 ‘정오 뒤’(de meridie), 그다음은 ‘마지막 때’(suprema)입니다. 많은 이들은 수프레마가 일몰 뒤라고 생각합니다. 12표법에 “해가 지는 때를 마지막 시각으로 하라”라고 쓰여 있기 때문입니다. 그러나 뒤에 호민관 마르쿠스 플라이토리우스가 제출한 평민회 결의에는 이렇게 쓰여 있습니다. “지금의 도시 법무관과 앞으로 그 직에 있을 자는 집행관 두 사람을 곁에 두고, 마지막 때까지 [해 질 때까지, 그리고 재판을] 시민들 사이의 재판을 행하라.”

문헌 원주·교감주: 69:13 공동 후보 · 69:14 · 69:16 · 69:19 · 69:20 · 69:21 · 69:22 · 69:23 · 69:24 공동 후보

  1. 수프레마 뒤에는 ‘저녁’(vespera)이 이어집니다. 플라우투스(Plautus)가 베스페루고(vesperugo), 엔니우스가 베스페루스(vesperus), 베르길리우스(Vergilius)가 헤스페로스(hesperos)라고 부르는 별이 뜨기 전의 시간입니다.

문헌 원주·교감주: 69:24 공동 후보 · 69:25 · 70:1 공동 후보

  1. 그다음은 ‘땅거미’(crepusculum)입니다. 불확실한 것을 크레페라(crepera)라고 부르고, 이 시간도 밤에 속하는지 낮에 속하는지 불확실하므로 아마 그런 이름을 얻었을 것입니다.

문헌 원주·교감주: 70:1 공동 후보 · 70:3

  1. 그 뒤에는 우리가 ‘등불을 켠 때’(luminibus accensis)라고 부르는 시간이 이어집니다. 옛사람들은 ‘첫 횃불 때’(prima face)라고 했습니다. 그다음은 사람들이 잠자리에 든 ‘취침 무렵’(concubium)이며, 이어 아무 일도 하기에 알맞지 않은 ‘때 아닌 시간’(intempesta), 곧 깊은 밤입니다. 그 뒤에는 [그때] ‘한밤중까지’(ad mediam noctem)라고 하고, 그렇게 한밤중 * * *

문헌 원주·교감주: 70:6 · 70:7 · 70:8

P003 문헌 원주와 교감주

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PDF 47면 · 인쇄행 30 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 30. inplere V

번역: 30행: V의 독법은 inplere이다.

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PDF 48면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. aut unum annū V

번역: 4행: V는 aut unum annū로 읽는다.

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PDF 48면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. seculum V

번역: 5행: V는 seculum으로 쓴다.

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PDF 48면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. presentia V

번역: 7행: V는 presentia로 쓴다.

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PDF 48면 · 인쇄행 10 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 10. quam adulterum D, quam ad adulterum d

번역: 10행: D는 quam adulterum, d는 quam ad adulterum으로 읽는다.

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PDF 48면 · 인쇄행 11 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 11. e om. DV

번역: 11행: DV에는 e가 없다.

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PDF 48면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. ini**tio (ininitio ante ras.) D exitum D

번역: 12행: D는 ini**tio로 되어 있으며, 지우기 전에는 ininitio였다. D는 exitum으로 읽는다.

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PDF 48면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. inconpraehensibile D, inconprensibile V

번역: 13행: D는 inconpraehensibile, V는 inconprensibile로 읽는다.

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PDF 48면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. quicquid V et adponit praeterito om. V

번역: 16행: V는 quicquid로 읽으며, et adponit praeterito는 생략한다.

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PDF 48면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. paria] propria V

번역: 18행: paria 대신 V는 propria로 읽는다.

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PDF 48면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. quicquid V

번역: 19행: V는 quicquid로 읽는다.

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PDF 48면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. designare (de ex di) D

번역: 26행: D의 designare에서 de는 di를 고친 것이다.

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PDF 48면 · 인쇄행 28 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 28. exordiar** | et qm̄ (et initio versus adscr. m. 2) D, exordiar | DE SAECVLIS V omissis et quoniam — dicam

번역: 28행: D는 exordiar** 다음에 행이 끝나고 et qm̄이 이어진다. et는 제2필적이 행 첫머리에 덧쓴 것이다. V는 exordiar 다음 행에 DE SAECVLIS(세쿨룸에 관하여)라는 표제를 두고, et quoniam부터 dicam까지를 생략한다.

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PDF 49면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. γενεάν vulgo, item posthac γενεᾶς et γενεάν

번역: 3행: 통용본은 γενεάν으로 쓰며, 뒤에서도 마찬가지로 γενεᾶς와 γενεάν이라는 그리스어 표기를 쓴다.

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PDF 49면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. vocant DV corr. Lachmannus

번역: 4행: DV의 vocant를 라흐만이 교정하였다.

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PDF 49면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. ab sementi Halmius, ad sementi D, om. V sementem V

번역: 5행: ab sementi는 할름의 독법이다. D는 ad sementi로 읽고 V는 생략한다. 뒤의 sementim은 V에서 sementem이다.

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PDF 49면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. trigenta D

번역: 7행: D는 trigenta로 쓴다.

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PDF 49면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. quid om. D

번역: 8행: D에는 quid가 없다.

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원문: 9. exanimatū V

번역: 9행: V는 exanimatū으로 읽는다.

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PDF 49면 · 인쇄행 10 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 10. scribserunt D eos] eo D, om. V

번역: 10행: D는 scribserunt로 쓴다. eos 대신 D는 eo로 읽고 V는 생략한다.

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PDF 49면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. arganthonnion V tarcessiorum (tar in ras.) D, tarcessiorū V

번역: 12행: V는 arganthonnion으로 쓴다. D는 tarcessiorum으로 읽으며 tar는 지운 자리에 쓰였다. V는 tarcessiorū으로 쓴다.

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PDF 49면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. quinta V, corr. m. rec. fuisse antephorus V archadas DV

번역: 13행: V의 quinta는 후대 필적이 교정하였다. V는 fuisse antephorus로 읽는다. DV는 archadas로 읽는다.

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PDF 49면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. aput D aliquod D tricentos V

번역: 14행: D는 aput 및 aliquod로, V는 tricentos로 읽는다.

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PDF 49면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. epigenesin D, epygenes in V

번역: 17행: D는 epigenesin, V는 epygenes in으로 쓴다.

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PDF 49면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. vigenti D

번역: 20행: D는 vigenti로 쓴다.

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PDF 49면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. variae D

번역: 22행: D는 variae로 읽는다.

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PDF 49면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. secula V

번역: 26행: V는 secula로 쓴다.

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PDF 49면 · 인쇄행 28 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 28. atque V

번역: 28행: V는 atque로 쓴다.

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PDF 50면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. aruspicii V disciplinae quae D

번역: 7행: V는 aruspicii로, D는 disciplinae quae로 읽는다.

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PDF 50면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. rettullerunt D, retulerunt V

번역: 9행: D는 rettullerunt, V는 retulerunt로 쓴다.

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원문: 10. ut d in ras. et quod D

번역: 10행: ut는 d가 지운 자리에 썼다. D는 et quod로 읽는다.

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원문: 11. transactarum V, corr. m. 2

번역: 11행: V의 transactarum은 제2필적이 교정하였다.

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원문: 12. **ontinetur D, continetur d, item V, in quo ntinet 1 m. in ras.

번역: 12행: D는 **ontinetur, d는 continetur로 읽는다. V도 continetur인데, 그 가운데 ntinet는 제1필적이 지운 자리에 썼다.

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원문: 14. centenū fuit in D, nunc post cent est rasura trium litterarum et um superscr., tertio autem loco comparet etiam nunc ductus transversus qui fuit super u; centū V quintum (in in ras.) D

번역: 14행: D에는 본래 centenū이 있었다. 지금은 cent 뒤 세 글자가 지워져 있고 um이 위에 쓰여 있다. 세 번째 자리에는 u 위에 있던 가로획이 지금도 보인다. V는 centū으로 쓴다. D의 quintum에서는 in이 지운 자리에 쓰였다.

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PDF 50면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. unumdeviginti dV

번역: 15행: dV는 unumdeviginti로 읽는다.

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PDF 50면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. debeat V¹, corr. m. 2

번역: 22행: V의 첫 필적이 쓴 debeat는 제2필적이 교정하였다.

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PDF 50면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. scenicis V

번역: 25행: V는 scenicis로 쓴다.

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PDF 50면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. muros V

번역: 26행: V는 muros로 읽는다.

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PDF 50면 · 인쇄행 28 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 28. tracta V

번역: 28행: V는 tracta로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. sybillinos DV x viri Mommsenus Chronol. Rom. p. 181, ·xu·uiri D, xii uiri V, xv viri vulgo renuntiarent V¹, corr. m. 2

번역: 1행: DV는 sybillinos로 쓴다. x viri는 몸젠의 『로마 연대학』 181쪽에 따른다. D는 ·xu·uiri, V는 xii uiri, 통용본은 xv viri이다. V의 첫 필적이 쓴 renuntiarent는 제2필적이 교정하였다.

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PDF 51면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. is (immo hic) enim terminus saeculi vulgo

번역: 8행: 통용본은 is enim terminus saeculi로 읽는다. 편집자는 is보다는 hic가 맞다고 지적한다.

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PDF 51면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. sed moris esse ut contra coni. Lachmannus ut contra, omisso altero ut, V, at contra ut vulgo ante Iahnum

번역: 9행: 라흐만은 sed moris esse ut contra라고 추정하였다. V는 다른 ut 하나를 빼고 ut contra로 읽는다. 얀 이전의 통용본은 at contra ut이다.

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PDF 51면 · 인쇄행 11 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 11. Hor. carm. saec. 21 ss.

번역: 11행: 호라티우스 『세쿨룸 찬가』 21행 이하를 참조하라.

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PDF 51면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. certos DV

번역: 13행: DV는 certos로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. orbes DV¹, orbis V²

번역: 14행: D와 V의 첫 필적은 orbes, V의 제2필적은 orbis로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. claro DV post frequentes DV habent cap. 7 Superest — cap. 14, 7 ait enim; tum quae dissensio repetivit Lachmannus ex eo loco qui indicatus est ad p. 10, 7; denique temporum et cet. supra leguntur: vide ad p. 25, 25

번역: 15행: DV는 claro로 읽는다. frequentes 뒤에 DV는 제7장 Superest부터 제14장 7절 ait enim까지를 둔다. 이어지는 quae dissensio는 라흐만이 10쪽 7행 주에서 지적한 위치로부터 다시 가져왔다. 끝으로 temporum 이하의 말은 앞부분에 놓여 있다. 25쪽 25행 주를 보라.

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PDF 51면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. revolvantur dV

번역: 16행: dV는 revolvantur로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. xl virorum DV

번역: 19행: DV는 xl virorum, 곧 40인으로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. ccxcviiii DV

번역: 20행: DV는 CCXCVIIII, 곧 299로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. cons̅s̅. DV post conss. lacunam sic explevit Lachmannus: secundos ludos, ut Antias vult, M. Popilio Laenate iiii M. Valerio Corvino cos.; idem pro octavo correxit sexto, et vs. 23 octavo pro decimo (conf. C. L. Roth in Mus. Rhen. VIII p. 371 s.)

번역: 21행: DV의 표기는 cons̅s̅.이다. [전사주: 마지막 ss 위에 상선이 있다.] 이 말 뒤의 결락을 라흐만은 “두 번째 경기제는 안티아스가 말하듯이 마르쿠스 포필리우스 라이나스의 네 번째 집정관직과 마르쿠스 발레리우스 코르비누스의 집정관직 때”라는 뜻의 secundos ludos, ut Antias vult, M. Popilio Laenate iiii M. Valerio Corvino cos.로 보충했다. 그는 또 octavo(여덟째)를 sexto(여섯째)로, 23행의 decimo(열째)를 octavo(여덟째)로 고쳤다. C. L. 로트, 『라인 박물관』 제8권 371쪽 이하와 비교하라.

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PDF 51면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. quadragensimo D, quadragesimo V xii virorum V

번역: 22행: D는 quadragensimo, V는 quadragesimo로 읽는다. V는 xii virorum, 곧 12인으로 읽는다.

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PDF 51면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. curmino DV, legendum Corvo cum Manutio

번역: 23행: DV는 curmino로 읽지만, 마누티우스를 따라 Corvo로 읽어야 한다.

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PDF 52면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. poetaelio c̅s̅ D, poetelio cons. V antiatae D

번역: 1행: D는 poetaelio c̅s̅, V는 poetelio cons.로 쓴다. D는 antiatae로 읽는다.

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PDF 52면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. pulloi·c̅o̅s̅ D, pulloi cons̄ V

번역: 2행: D는 pulloi·c̅o̅s̅, V는 pulloi cons̄로 쓴다.

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PDF 52면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. quingentesimo duodevicesimo V

번역: 3행: V는 quingentesimo duodevicesimo로 쓴다.

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PDF 52면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. linio DV varro D c̅o̅s̅. D, cons. V

번역: 4행: DV는 linio, D는 varro로 읽는다. 집정관 약자는 D에서 c̅o̅s̅., V에서 cons.이다.

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PDF 52면 · 인쇄행 6 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 6. m̄ manlio DV c̅o̅s̅. D, cons. V

번역: 6행: DV는 m̄ manlio로 읽는다. 집정관 약자는 D에서 c̅o̅s̅., V에서 cons.이다.

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원문: 9. c̅n̅ DV (at vs. 8 uterque habet gn)

번역: 9행: DV는 c̅n̅으로 쓰지만, 8행에서는 두 사본 모두 gn으로 쓴다. [전사주: cn 두 글자 위에 상선이 있다.]

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원문: 10. mummo DV c̅o̅s̅. DV dciii DV

번역: 10행: DV는 mummo, c̅o̅s̅., DCIII(603)으로 읽는다.

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원문: 11. sub annis DV

번역: 11행: DV는 sub annis로 읽는다.

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원문: 12. M. om. DV emilio DV c̅o̅s̅. D, co V

번역: 12행: DV에는 M.이 없으며, 두 사본 모두 emilio로 쓴다. 집정관 약자는 D에서 c̅o̅s̅., V에서 co이다.

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원문: 13. C prius om. DV con̅s̅s̅. DV

번역: 13행: 앞의 C는 DV에 없다. 두 사본은 con̅s̅s̅.로 쓴다. [전사주: nss 위에 상선이 있다.]

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원문: 14. aug̅. et agryppa V

번역: 14행: V는 aug̅. et agryppa로 쓴다. [전사주: aug의 g 위에 상선이 있다.]

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원문: 15. t·claudius DV caesarsae·i·c·iii etlui’tellio D, caesar se·i·c·iii et l. uitellio V (l. uitellio ex sil.)

번역: 15행: DV는 t·claudius로 쓴다. D는 caesarsae·i·c·iii etlui’tellio, V는 caesar se·i·c·iii et l. uitellio이다. V의 l. uitellio라는 독법은 대조자가 별도의 다른 독법을 언급하지 않은 데서 추정한 것이다(ex silentio). [전사주: D의 etlui 다음에는 상선이 아닌, 높이 찍힌 어포스트로피 모양 기호가 있다.]

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원문: 16. c̅o̅s̅ D, cons̄ V (item uterque proximo versu) dometianus sex·iiii· D minuci V

번역: 16행: D는 c̅o̅s̅, V는 cons̄이며, 다음 행에서도 각각 같다. D는 dometianus sex·iiii·, V는 minuci로 쓴다.

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PDF 52면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. imp̅p̅. sept. et m. au̅r̅. D, imper̅. sept. et m̅. aur̅. V

번역: 17행: D는 imp̅p̅. sept. et m. au̅r̅., V는 imper̅. sept. et m̅. aur̅.로 줄여 쓴다. [전사주: D의 상선은 impp의 pp와 aur의 ur 위에, V의 상선은 imper의 r, m, aur의 r 위에 있다.]

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원문: 18. nibone V

번역: 18행: V는 nibone로 읽는다.

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원문: 19. c̅o̅s̅ D, cons̄. V dccclvii DV

번역: 19행: D는 c̅o̅s̅, V는 cons̄.로 쓴다. DV는 DCCCLVII(857)로 읽는다.

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원문: 20. ut hi] uti V statutum V

번역: 20행: ut hi 대신 V는 uti로 읽고, statum 대신 statutum으로 읽는다.

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PDF 52면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. anno ccxliii D (conf. ad p. 35 vs. 7) ludos ante factos add. Iahnus

번역: 25행: D는 anno CCXLIII(243년)로 읽는다. 35쪽 7행 주와 비교하라. 얀은 factos 앞에 ludos를 보탰다.

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PDF 53면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. cludi ante ludis add. Lachmannus, discerni post saecula Carrio

번역: 2행: 라흐만은 ludis 앞에 cludi를, 카리오는 saecula 뒤에 discerni를 보탰다.

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PDF 53면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. naturale vulgo post saeculum DV ex p. 34 vs. 25 add. ccxliiii, hic igitur recte iiii, non iii

번역: 7행: 통용본은 naturale로 읽는다. DV는 saeculum 뒤에 34쪽 25행에서 가져온 CCXLIIII를 보탠다. 따라서 이곳에서는 III가 아니라 IIII가 올바르다.

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PDF 53면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. civilem D, civile V

번역: 8행: D는 civilem, V는 civile로 읽는다.

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원문: 11. ·d·septimo DV, corr. Lachmannus accipit DV, corr. Scaliger (coipit coni. Mommsenus Chronol. Rom. p. 191)

번역: 11행: DV의 ·d·septimo는 라흐만이 교정했다. DV의 accipit는 스칼리게르가 교정했다. 몸젠은 『로마 연대학』 191쪽에서 coipit라고 추정했다.

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원문: 12. emilius D m·f·laepidus V (m. f. ex sil.) sedut V, sedit mutavit 1 m.

번역: 12행: D는 emilius, V는 m·f·laepidus로 쓴다. m. f.라는 독법은 대조자가 별도의 다른 독법을 언급하지 않은 데서 추정한 것이다(ex silentio). V의 sedut를 제1필적이 sedit로 고쳤다.

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원문: 15. hanc DV

번역: 15행: DV는 hanc로 읽는다.

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원문: 16. producere vulgo

번역: 16행: 통용본은 producere로 읽는다.

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원문: 17. ut] et V

번역: 17행: ut 대신 V는 et로 읽는다.

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원문: 18. imitare V praeterea adferri coni. Lachmannus

번역: 18행: V는 imitare로 읽는다. 라흐만은 praeterea adferri라고 추정했다.

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원문: 19. quodque Dioscorides vulgo scripsit V

번역: 19행: 통용본은 quodque Dioscorides로 읽으며, V는 scripsit로 읽는다.

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원문: 20. eos quae V sallunt Lachmannus, solent DV

번역: 20행: V는 eos quae로 읽는다. sallunt는 라흐만의 교정이며, DV는 solent이다.

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PDF 53면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. idque cor hominum Lachmannus, idcirco humanum DV

번역: 21행: idque cor hominum은 라흐만의 교정이며, DV는 idcirco humanum이다.

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PDF 53면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. pependo V

번역: 23행: V는 pependo로 읽는다.

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PDF 53면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. conserueⁿᵗ (nt fortasse a pr. m.) D, conseruent V, observent vulgo

번역: 24행: D의 conserue 위에 nt가 있다. 이 nt는 아마 첫 필적이 썼을 것이다. V는 conseruent, 통용본은 observent로 읽는다.

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PDF 53면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. quinquaginta V in ras.

번역: 26행: V의 quinquaginta는 지운 자리에 쓰였다.

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PDF 54면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. his V abusque Lachmannus, adq; D, atq; V quinquagesimo V

번역: 1행: V는 his로 읽는다. abusque는 라흐만의 교정이며, D는 adq;, V는 atq;이다. V는 quinquagesimo로 쓴다.

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PDF 54면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. centesimo V

번역: 3행: V는 centesimo로 쓴다.

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PDF 54면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. quod D

번역: 7행: D는 quod로 읽는다.

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PDF 54면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. urbis D

번역: 8행: D는 urbis로 읽는다.

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PDF 54면 · 인쇄행 10 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 10. duodevicesimo V

번역: 10행: V는 duodevicesimo로 쓴다.

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PDF 54면 · 인쇄행 11 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 11. augorio D ignorabilem V cuius DV, eius m. rec. in V in marg. docto D, doctori V et m. recentior in D, doctiori Lachmannus

번역: 11행: D는 augorio, V는 ignorabilem으로 읽는다. DV는 cuius이며, V의 후대 필적은 여백에 eius를 썼다. D는 docto, V와 D의 후대 필적은 doctori로 읽는다. 라흐만은 doctiori로 교정했다.

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PDF 54면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. essent D

번역: 12행: D는 essent로 읽는다.

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PDF 54면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. tradebant V

번역: 13행: V는 tradebant로 읽는다.

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PDF 54면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. cxx] ex x DV

번역: 14행: CXX 대신 DV는 ex x로 읽는다.

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PDF 54면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. tam] etiam DV

번역: 18행: tam 대신 DV는 etiam으로 읽는다.

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PDF 54면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. terdecies vulgo

번역: 24행: 통용본은 terdecies로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. dieteres D, diesteres dV misteria V post Libero vulgo add. patri

번역: 1행: D는 dieteres, dV는 diesteres로 읽는다. V는 misteria로 쓴다. 통용본은 Libero 뒤에 patri를 보탠다.

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PDF 55면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. tetraheterida DV

번역: 3행: DV는 tetraheterida로 쓴다.

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PDF 55면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. sed eam D, sed ad eam dV

번역: 4행: D는 sed eam, dV는 sed ad eam으로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. penteterida V

번역: 5행: V는 penteterida로 쓴다.

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PDF 55면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. quae primum DV, quae unum vulgo

번역: 7행: DV는 quae primum, 통용본은 quae unum으로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. elide D, aelide V

번역: 8행: D는 elide, V는 aelide로 쓴다.

본문 M003-P003-XVIII.3 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XVIII.4 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 55면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. olimpio V capitolio V

번역: 9행: V는 olimpio 및 capitolio로 쓴다.

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PDF 55면 · 인쇄행 10 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 10. a solis D

번역: 10행: D는 a solis로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. octeteris D, octo teris V aenneaeteris V, ennaeteris Iahnus

번역: 12행: D는 octeteris, V는 octo teris로 쓴다. 이어 V는 aenneaeteris, 얀은 ennaeteris로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. rediebat d huc D

번역: 13행: d는 rediebat, D는 huc로 읽는다.

본문 M003-P003-XVIII.4 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XVIII.5 공동 후보로 돌아가기

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PDF 55면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. graetia V, corr. m. rec.

번역: 14행: V의 graetia는 후대 필적이 교정하였다.

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PDF 55면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. propriae D

번역: 16행: D는 propriae로 쓴다.

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PDF 55면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. soli D; dierum numerum et menses solidi add. Scaliger minis V (scilicet soli diu nominis V¹, unde solidi uno minis fecit m. rec.)

번역: 17행: D는 soli로 읽는다. 날수와 menses solidi는 스칼리게르가 보탰다. V는 minis로 읽는다. 곧 V의 첫 필적은 soli diu nominis였으며, 후대 필적이 이를 solidi uno minis로 만들었다.

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PDF 55면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. hanc om. V octoaeteridam DV

번역: 18행: V에는 hanc가 없다. DV는 octoaeteridam으로 쓴다.

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PDF 55면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. alii Iahnus, an D, hanc et tum leostratum V

번역: 19행: alii는 얀의 독법이며 D는 an이다. V는 hanc et tum leostratum으로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. alius V

번역: 20행: V는 alius로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. variae D octoeteridas DV

번역: 21행: D는 variae, DV는 octoeteridas로 쓴다.

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PDF 55면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. arpalus D, corr. d nautelus DV

번역: 22행: D의 arpalus는 d가 교정하였다. DV는 nautelus로 읽는다.

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PDF 55면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. octoaeteris D, ocaeteris V, corr. d

번역: 23행: D는 octoaeteris, V는 ocaeteris로 읽는다. d가 교정하였다.

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PDF 55면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. religiones m. rec. in V, regiones DV

번역: 24행: religiones는 V의 후대 필적의 독법이다. DV는 regiones로 읽는다.

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원문: 1. cerimonia V

번역: 1행: V는 cerimonia로 쓴다.

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PDF 56면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. proxime V

번역: 3행: V는 proxime로 읽는다.

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PDF 56면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. do deceteris V

번역: 4행: V는 do deceteris로 쓴다.

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원문: 5. geneethliaci V

번역: 5행: V는 geneethliaci로 쓴다.

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PDF 56면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. adcommodatas (as d in ras.) D

번역: 7행: D는 adcommodatas이며, as는 d가 지운 자리에 썼다.

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PDF 56면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. morbosque, omisso salubritates, V

번역: 8행: V는 morbosque로 읽고 salubritates는 생략한다.

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PDF 56면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. metonticus DV

번역: 9행: DV는 metonticus로 쓴다.

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원문: 10. undevigenti D

번역: 10행: D는 undevigenti로 쓴다.

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원문: 11. enneacae | ceteris D, m. 2 delevit ceteris et post enneacae in marg. adscr. teris; ennea ceteris V

번역: 11행: D는 enneacae에서 행이 끝나고 ceteris가 이어진다. 제2필적은 ceteris를 지우고 enneacae 뒤 여백에 teris를 덧썼다. V는 ennea ceteris로 읽는다.

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원문: 12. inq. D vi milia et accccxl D, v͠i et accccxl V

번역: 12행: D는 inq.로 쓴다. D는 vi milia et accccxl, V는 v͠i et accccxl로 읽는다. [전사주: V의 vi 위에는 굽은 물결 모양의 기호가 있다. 결합 이중 물결표로 그 범위를 나타냈다.]

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원문: 13. philolaus DV pythagori V

번역: 13행: DV는 philolaus, V는 pythagori로 읽는다.

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PDF 56면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. intercalaris D, intercalarii coni. Halmius

번역: 14행: D는 intercalaris로 읽는다. 할름은 intercalarii라고 추정하였다.

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원문: 15. calippi DV cizicen V

번역: 15행: DV는 calippi, V는 cizicen으로 쓴다.

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PDF 56면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. duodetrigenta D

번역: 16행: D는 duodetrigenta로 쓴다.

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PDF 56면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. intercalares DV

번역: 17행: DV는 intercalares로 읽는다.

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PDF 56면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. cencies V

번역: 19행: V는 cencies로 쓴다.

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PDF 56면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. egyptiorum V

번역: 22행: V는 egyptiorum으로 쓴다.

본문 M003-P003-XVIII.9 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XVIII.10 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 56면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. quam D aegipti D

번역: 25행: D는 quam 및 aegipti로 읽는다.

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PDF 56면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. θοθυοι DV, Θωυθί Iahnus secundum Plin. 27, 12, 105

번역: 26행: DV는 θοθυοι로 읽는다. 얀은 플리니우스 27권 12장 105절에 따라 Θωυθί로 읽는다.

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PDF 56면 · 인쇄행 27 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 27. solum Halmius, solus DV, solos vulgo

번역: 27행: solum은 할름의 교정이다. DV는 solus, 통용본은 solos로 읽는다.

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PDF 57면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. apud V

번역: 1행: V는 apud로 쓴다.

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PDF 57면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. iiC̅C̅C̅C̅L̅X̅I̅ D, I̅I̅cccclxi V

번역: 2행: D는 iiC̅C̅C̅C̅L̅X̅I̅, V는 I̅I̅cccclxi로 쓴다. [전사주: D의 상선은 뒤의 CCCCLXI 위에, V의 상선은 처음 II 위에만 있다.]

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PDF 57면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. ad diem D, addiē V revoluitur D ἡλιακός vulgo

번역: 3행: D는 ad diem, V는 addiē로 읽는다. D는 revoluitur로 쓴다. 통용본은 ἡλιακός라는 그리스어 표기를 쓴다.

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PDF 57면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. a om. V

번역: 4행: V에는 a가 없다.

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PDF 57면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. aristotelis D

번역: 5행: D는 aristotelis로 쓴다.

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PDF 57면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. hiems V catadysmos V¹, corr. m. rec.

번역: 9행: V는 hiems로 쓴다. V의 첫 필적이 쓴 catadysmos는 후대 필적이 교정했다.

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PDF 57면 · 인쇄행 11-12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 11. 12. dum — dum D

번역: 11–12행: D는 두 곳의 tum을 모두 dum으로 쓴다.

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PDF 57면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. aristharcus D, aristarcus V putavit esse (avit d in ras. et esse sup. vers.) D, putauit esse V vulgo

번역: 12행: D는 aristharcus, V는 aristarcus로 쓴다. D는 putavit esse이며 avit는 d가 지운 자리에, esse는 행 위에 썼다. V와 통용본도 putauit esse로 읽는다.

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PDF 57면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. I̅I̅CCCCLXXXIIII V aretis DV dyrracinus D, dirracinus V

번역: 13행: V의 숫자는 I̅I̅CCCCLXXXIIII이다. DV는 aretis, D는 dyrracinus, V는 dirracinus로 쓴다. [전사주: V의 숫자에서 처음 II 위에만 상선이 있다.]

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PDF 57면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. V̅D̅LII V heraclytus V XDC̅C̅C̅ V dion** | D ·X·DCCCLXXXIIII V

번역: 14행: V는 V̅D̅LII, heraclytus, XDC̅C̅C̅로 쓴다. D는 dion**에서 사본의 행이 끝난다. V의 다음 숫자는 ·X·DCCCLXXXIIII이다. [전사주: V̅D̅LII의 상선은 VD 위에, XDC̅C̅C̅의 상선은 CCC 위에 있다.]

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PDF 57면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. orfeus CX̅X̅ V tricicies DV

번역: 15행: V는 orfeus CX̅X̅로 쓴다. DV는 tricicies로 쓴다. [전사주: CX̅X̅의 상선은 XX 위에만 있다.]

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PDF 57면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. pantahaeteridas D, pata-haeteridas V

번역: 17행: D는 pantahaeteridas, V는 pata-haeteridas로 쓴다.

본문 M003-P003-XVIII.11 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XVIII.12 공동 후보로 돌아가기

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PDF 57면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. olimpiadas V

번역: 19행: V는 olimpiadas로 쓴다.

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PDF 57면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. quinquagesima V olimpias V

번역: 20행: V는 quinquagesima 및 olimpias로 쓴다.

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PDF 57면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. servo V¹, corr. m. 2 ut] et D

번역: 23행: V의 첫 필적이 쓴 servo는 제2필적이 교정했다. ut 대신 D는 et로 읽는다.

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PDF 57면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. censo D

번역: 24행: D는 censo로 읽는다.

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PDF 57면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. servo V

번역: 25행: V는 servo로 읽는다.

본문 M003-P003-XVIII.13 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XVIII.14 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 58면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. T. om. DV caesar ter c̅o̅s̅. D, caesare ter con̄s. V interfuerint vulgo

번역: 1행: DV에는 T.가 없다. D는 caesar ter c̅o̅s̅., V는 caesare ter con̄s.로 쓴다. [전사주: 상선은 D의 cos 전체와 V의 cons 중 n 위에 있으며, ter에는 없다.] 통용본은 interfuerint로 읽는다.

본문 M003-P003-XVIII.14로 돌아가기

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PDF 58면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. lxxv DV, corr. Borghesius Oeuvres epigr. II p. 78 ss. (conf. Mommsen. Chronol. Rom. p. 169)

번역: 3행: DV의 LXXV(75)는 보르게시가 『금석학 저술』 제2권 78쪽 이하에서 교정하였다. 몸젠의 『로마 연대학』 169쪽과 비교하라.

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PDF 58면 · 인쇄행 6 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 6. dometiano D die ante duodecimo add. DV sergi DV

번역: 6행: D는 dometiano로 쓴다. DV는 duodecimo 앞에 die를 보태고, sergi로 읽는다.

본문 M003-P003-XVIII.15로 돌아가기

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PDF 58면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. undequadragesimus V

번역: 8행: V는 undequadragesimus로 쓴다.

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PDF 58면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. sîg: D, sîg V quod D, corr. d

번역: 12행: D는 sîg:, V는 sîg으로 줄여 쓴다. [전사주: 두 사본 표기에서 i 위에는 곡절부호 모양의 기호가 있으며, D에는 끝의 쌍점도 있다.] D의 quod는 d가 교정하였다.

본문 M003-P003-XIX.1 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XIX.2 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-58.13

PDF 58면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. repperire D

번역: 13행: D는 repperire로 쓴다.

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PDF 58면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. pylolaus DV

번역: 14행: DV는 pylolaus로 읽는다.

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M003-P003-APP-58.16

PDF 58면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. aristharcus DV m. rec., aristarcus V¹

번역: 16행: D와 V의 후대 필적은 aristharcus, V의 첫 필적은 aristarcus로 쓴다.

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M003-P003-APP-58.17

PDF 58면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. tantundem et in marg. dū V mille dcxxiii D, mille̅ dcxxii V; post hunc numerum d super vs. add. su̅p, V in vs. sup

번역: 17행: V는 tantundem으로 읽고 여백에 dū가 있다. D는 mille DCXXIII, V는 mille̅ DCXXII로 쓴다. 이 수 뒤에 d는 행 위에 su̅p를 덧썼고, V는 행 안에 sup를 썼다. [전사주: V의 mille̅는 마지막 e에 상선이 있다. d의 su̅p에는 u 상선이 있으나 V의 sup에는 없다.]

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PDF 58면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. undevicesimam V

번역: 18행: V는 undevicesimam으로 쓴다.

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M003-P003-APP-58.19

PDF 58면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. venopides DV

번역: 19행: DV는 venopides로 쓴다.

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PDF 58면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. undesexagesimam V

번역: 20행: V는 undesexagesimam으로 쓴다.

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PDF 58면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. xii coni. Scaliger ad D

번역: 21행: 스칼리게르는 XII(12)라고 추정했다. D는 ad로 읽는다.

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M003-P003-APP-58.22

PDF 58면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. inconpraehensibile D quidem et enuntiabile DV; olim fuisse videtur quid nec (neq. Halmius) enuntiabile

번역: 22행: D는 inconpraehensibile로 쓴다. DV는 quidem et enuntiabile로 읽는다. 본래는 quid nec enuntiabile였던 것으로 보인다. 할름은 nec 대신 neq.를 제시한다.

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PDF 58면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. proximam D

번역: 23행: D는 proximam으로 읽는다.

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PDF 59면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. tam D

번역: 1행: D는 tam으로 읽는다.

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PDF 59면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. congregant V, corr. m. 2 in marg.

번역: 2행: V의 congregant는 제2필적이 여백에서 교정하였다.

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PDF 59면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. menstruum coni. Iahnus, menstrem (em in ras. trium litt.) D, bimenstrem V, bimestrem vulgo

번역: 3행: menstruum은 얀의 추정이다. D는 menstrem이며 em은 세 글자를 지운 자리에 쓰였다. V는 bimenstrem, 통용본은 bimestrem으로 읽는다.

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PDF 59면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. novissimae D xiii * D, xiii· V

번역: 5행: D는 novissimae로 쓴다. D의 숫자 뒤에는 지운 글자 자리 하나가 있어 xiii *로, V는 xiii·로 되어 있다.

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PDF 59면 · 인쇄행 6 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 6. in adiaia V trimenstrem V

번역: 6행: V는 in adiaia 및 trimenstrem으로 쓴다.

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대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 59면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. proselenam D, prose lęnam V appellati*ut D, appellat id ut d, appellant· id ut V

번역: 7행: D는 proselenam, V는 prose lęnam으로 쓴다. D는 appellati*ut, d는 appellat id ut, V는 appellant· id ut로 읽는다.

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원문: 9. coelo V

번역: 9행: V는 coelo로 쓴다.

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원문: 10. quam om. DV his V constituaerentur D, constituerentur dV

번역: 10행: DV에는 quam이 없다. V는 his로 읽는다. D는 constituaerentur, dV는 constituerentur로 쓴다.

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원문: 11. trimenstrem V

번역: 11행: V는 trimenstrem으로 쓴다.

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M003-P003-APP-59.12

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원문: 12. horus DV, ὥρας vulgo

번역: 12행: DV는 horus, 통용본은 ὥρας로 읽는다.

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M003-P003-APP-59.13

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원문: 13. horon om. DV, ὧρον vulgo grecos V, corr. m. rec. horus DV, ὥρους vulgo eorum, omisso que, V

번역: 13행: DV에는 horon이 없고, 통용본은 ὧρον으로 읽는다. V의 grecos는 후대 필적이 교정하였다. DV는 horus, 통용본은 ὥρους로 읽는다. V는 que를 빼고 eorum으로 읽는다.

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PDF 59면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. scribtores D ὡρογράφους vulgo circuitu DV

번역: 14행: D는 scribtores로 쓴다. 통용본은 ὡρογράφους라는 그리스어 표기를 쓴다. DV는 circuitu로 읽는다.

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PDF 59면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. pentaheteridis DV

번역: 15행: DV는 pentaheteridis로 쓴다.

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원문: 16. seme̅stres D

번역: 16행: D는 seme̅stres로 쓴다. [전사주: 두 번째 e 위에 상선이 있다.]

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PDF 59면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. et erasum in D, habet V

번역: 17행: D에서는 et가 지워졌지만 V에는 있다.

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M003-P003-APP-59.18

PDF 59면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. triheterida D

번역: 18행: D는 triheterida로 쓴다.

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M003-P003-APP-59.20

PDF 59면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. omitam V caliginem D

번역: 20행: V는 omitam으로, D는 caliginem으로 읽는다.

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PDF 59면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. vetustatos D, corr. d recentiores D

번역: 21행: D의 vetustatos는 d가 교정하였다. D는 recentiores로 읽는다.

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M003-P003-APP-60.1

PDF 60면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. ferentini (ni in ras.) D

번역: 1행: D의 ferentini에서 ni는 지운 자리에 쓰였다.

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M003-P003-APP-60.3

PDF 60면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. variae DV

번역: 3행: DV는 variae로 읽는다.

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M003-P003-APP-60.8

PDF 60면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. mensium V

번역: 8행: V는 mensium으로 쓴다.

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M003-P003-APP-60.9

PDF 60면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. gracchano D perspicue ante ras., gracch**o d, graccho V

번역: 9행: D에서는 지우기 전 gracchano가 분명히 보인다. d는 gracch**o, V는 graccho이다.

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PDF 60면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. ccciii DV

번역: 12행: DV는 CCCIII(303)으로 읽는다.

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M003-P003-APP-60.14

PDF 60면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. octuber D

번역: 14행: D는 octuber로 쓴다.

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PDF 60면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. tricenos Iahnus

번역: 15행: 얀은 tricenos로 읽는다.

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PDF 60면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. a Numa] annum D

번역: 16행: a Numa 대신 D는 annum으로 읽는다.

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대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 60면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. facti — luna xii V¹ in ras.

번역: 18행: facti부터 luna xii까지는 V의 첫 필적이 지운 자리에 썼다.

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M003-P003-APP-60.24

PDF 60면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. illis] his V dies om. V

번역: 24행: illis 대신 V는 his로 읽는다. V에는 dies가 없다.

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M003-P003-APP-60.25

PDF 60면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. factique (ac in ras. trium litt.) D lxii DV

번역: 25행: D의 factique에서 ac는 세 글자를 지운 자리에 쓰였다. DV는 LXII(62)로 읽는다.

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M003-P003-APP-60.26

PDF 60면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. fabruarius V

번역: 26행: V는 fabruarius로 쓴다.

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M003-P003-APP-60.27

PDF 60면 · 인쇄행 27 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 27. atque V mense D, corr. d

번역: 27행: V는 atque로 쓴다. D의 mense는 d가 교정하였다.

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M003-P003-APP-60.30

PDF 60면 · 인쇄행 30 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 30. mensum (u in ras.) D, mensuᵘm d, mensiū V

번역: 30행: D는 mensum이며 u는 지운 자리에 있다. d는 mensuᵘm, V는 mensiū으로 쓴다.

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M003-P003-APP-61.3

PDF 61면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. interminalia V

번역: 3행: V는 interminalia로 쓴다.

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M003-P003-APP-61.5

PDF 61면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. dilectum D

번역: 5행: D는 dilectum으로 읽는다.

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원문: 8. post abiret V add. diutius abiret diutiusque DV

번역: 8행: V는 abiret 뒤에 diutius abiret를 덧붙인다. DV는 diutiusque로 읽는다.

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PDF 61면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. redeptor d

번역: 9행: d는 redeptor로 읽는다.

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원문: 10. minusvel D liuidine DV interkalando D, intercalandi V

번역: 10행: D는 minusvel, DV는 liuidine로 쓴다. D는 interkalando, V는 intercalandi로 읽는다.

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원문: 11. ultro quod Halmius (quia Lachmannus), ultroq. D, ultroque V, utroq; m. rec. in V in marg.

번역: 11행: ultro quod는 할름의 교정이다. 라흐만은 quod 대신 quia를 썼다. D는 ultroq., V는 ultroque이며, V의 후대 필적은 여백에 utroq;를 썼다.

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M003-P003-APP-61.13

PDF 61면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. aemilio D, ęmili V

번역: 13행: D는 aemilio, V는 ęmili로 쓴다.

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PDF 61면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. lxiiii DV

번역: 14행: DV의 숫자 표기는 lxiiii, 곧 64이다.

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M003-P003-APP-61.18

PDF 61면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. interkalario D

번역: 18행: D는 interkalario로 쓴다.

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PDF 61면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. discriberet Halmius, discribeᵗ*** D, distribuit V vulgo

번역: 21행: discriberet는 할름의 교정이다. D는 discribeᵗ***, V와 통용본은 distribuit로 읽는다. [전사주: D의 t는 행 위에 쓰였으며, 뒤의 별표 세 개는 지운 글자 자리이다.]

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PDF 61면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. post Decembri D add. ne

번역: 22행: D는 Decembri 뒤에 ne를 덧붙인다.

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PDF 61면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. mensium D ante ras. V, mensuum d

번역: 23행: D의 지우기 전 독법과 V의 독법은 mensium이다. d는 mensuum으로 읽는다.

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M003-P003-APP-61.24

PDF 61면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. regiones V

번역: 24행: V는 regiones로 읽는다.

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PDF 61면 · 인쇄행 28 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 28. omnes alii reliqui eiecit Modius, omnesque reliqui coni. Lachmannus

번역: 28행: 모디우스는 omnes alii reliqui를 삭제했고, 라흐만은 omnesque reliqui라고 추정하였다.

본문 M003-P003-XX.10로 돌아가기

M003-P003-APP-62.2

PDF 62면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. peracto* D quadriennii V menses D

번역: 2행: D는 peracto*로 되어 있고 끝에 지운 글자 자리가 있다. V는 quadriennii, D는 menses로 읽는다.

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PDF 62면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. obtimo V, optime Iahnus sine lacunae nota

번역: 7행: V는 obtimo로 읽는다. 얀은 결락 표시 없이 optime로 읽는다.

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M003-P003-APP-62.8

PDF 62면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. anni Lachmannus, alii DV

번역: 8행: anni는 라흐만의 교정이며, DV는 alii로 읽는다.

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M003-P003-APP-62.9

PDF 62면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. apud V

번역: 9행: V는 apud로 쓴다.

본문 M003-P003-XX.11로 돌아가기

M003-P003-APP-62.10

PDF 62면 · 인쇄행 10 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 10. poterat idem Carrio, pote*** de̅ D, postea idē d, postea idem V

번역: 10행: poterat idem은 카리오의 교정이다. D는 pote*** de̅, d는 postea idē, V는 postea idem으로 읽는다. [전사주: D의 de에서는 e 위에 상선이 있다.]

본문 M003-P003-XX.11 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XX.12 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-62.11

PDF 62면 · 인쇄행 11 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 11. diceretur non alius D

번역: 11행: D는 diceretur non alius로 읽는다.

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M003-P003-APP-62.15

PDF 62면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. historicon (con in ras.) D, ἱστορικόν vulgo

번역: 15행: D는 historicon으로 쓰며 con은 지운 자리에 있다. 통용본은 ἱστορικόν이라는 그리스어 표기를 쓴다.

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PDF 62면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. quod — adelon om. V

번역: 17행: V에는 quod부터 adelon까지가 없다.

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원문: 18. *adelon D, ἄδηλον vulgo a cataclysmo priore om. V priorem D

번역: 18행: D는 *adelon으로 쓰며 앞에 지운 글자 자리가 있다. 통용본은 ἄδηλον이라는 그리스어 표기를 쓴다. V에는 a cataclysmo priore가 없으며, D는 priorem으로 읽는다.

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원문: 20. μυθικόν vulgo

번역: 20행: 통용본은 μυθικόν이라는 그리스어 표기를 쓴다.

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PDF 62면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. ἱστορικόν vulgo

번역: 21행: 통용본은 ἱστορικόν이라는 그리스어 표기를 쓴다.

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PDF 62면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. tempum D, corr. d

번역: 22행: D의 tempum은 d가 교정하였다.

본문 M003-P003-XXI.1 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXI.2 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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원문: 23. quod D

번역: 23행: D는 quod로 읽는다.

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원문: 24. conpraehendi D, con̄phendi V

번역: 24행: D는 conpraehendi, V는 con̄phendi로 쓴다. [전사주: V의 con̄phendi에서는 co 다음 n 위에 상선이 있다.]

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PDF 62면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. et Ogygii L. de Ian, erogycii D, erogicii V, et vulgo om.

번역: 26행: et Ogygii는 L. 데 얀의 독법이다. D는 erogycii, V는 erogicii로 쓴다. 통용본에는 et가 없다.

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PDF 62면 · 인쇄행 27 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 27. iachi V annis V, anni sunt Iahnus quadrigenti D, quadringenti V vulgo; in lacuna haec fere exciderunt computarunt, hinc ad excidium Troiae annos DCCC (conf. Iahni adnotationem et H. Kettnerum, Varronische Studien p. 46 s.)

번역: 27행: V는 iachi 및 annis로 읽고, 얀은 anni sunt로 읽는다. D는 quadrigenti, V와 통용본은 quadringenti로 쓴다. 결락에서는 대략 다음 말이 빠졌다. “계산하였다. 여기서 트로이가 함락될 때까지 800년을.” 라틴어는 computarunt, hinc ad excidium Troiae annos DCCC이다. 얀의 주석과 H. 케트너의 『바로 연구』 46쪽 이하를 비교하라.

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원문: 1. olimpiadem V quadrigenti DV, quadringenti vulgo

번역: 1행: V는 olimpiadem으로 쓴다. DV는 quadrigenti, 통용본은 quadringenti로 쓴다.

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PDF 63면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. mytichi V

번역: 2행: V는 mytichi로 쓴다.

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PDF 63면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. scribtorum D

번역: 3행: D는 scribtorum으로 쓴다.

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원문: 5. emtosthenes DV quatrigentos D timeus D, itimeus V

번역: 5행: DV는 emtosthenes, D는 quatrigentos로 쓴다. D는 timeus, V는 itimeus로 쓴다.

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PDF 63면 · 인쇄행 6 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 6. eretes DV, Crates coni. Iahnus dciiii V¹, corr. m. 2

번역: 6행: DV는 eretes로 읽으며 얀은 Crates라고 추정하였다. V의 첫 필적이 쓴 DCIIII(604)는 제2필적이 교정하였다.

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원문: 8. actores D, corr. d

번역: 8행: D의 actores는 d가 교정하였다.

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원문: 11. conterens DV

번역: 11행: DV는 conterens로 읽는다.

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원문: 12. dinumerans (din in ras.) D

번역: 12행: D의 dinumerans에서 din은 지운 자리에 쓰였다.

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원문: 15. anus D

번역: 15행: D는 anus로 쓴다.

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원문: 16. quidam om. Iahnus V. C. (i. e. virorum clarissimorum) Pii Borghesius in Ann. inst. archaeol. a. 1856 p. 48, utpii DV, Ulpii vulgo pontiam V

번역: 16행: 얀은 quidam을 생략한다. V. C. Pii는 보르게시가 1856년 『고고학연구소 연보』 48쪽에서 제시한 독법이며, V. C.는 virorum clarissimorum, 곧 ‘지극히 고귀한 사람들의’라는 뜻이다. DV는 utpii, 통용본은 Ulpii로 읽는다. V는 pontiam으로 쓴다.

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원문: 17. milensimus D, millesimus V

번역: 17행: D는 milensimus, V는 millesimus로 쓴다.

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원문: 19. nongentesimus nonagesimus V

번역: 19행: V는 nongentesimus nonagesimus로 쓴다.

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PDF 63면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. urb*s D, urbes d

번역: 20행: D는 urb*s로 되어 있으며 지운 글자 자리가 하나 있다. d는 urbes로 읽는다.

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PDF 63면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. octogesimus V

번역: 22행: V는 octogesimus로 쓴다.

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PDF 63면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. k̅l̅ D, k et l perscripta V (item vs. 6) iuniarum DV

번역: 23행: D는 k̅l̅로 줄여 쓰며, V는 k와 l을 온전히 적는다. 6행에서도 같다. DV는 iuniarum으로 읽는다.

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PDF 63면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. ad D

번역: 24행: D는 ad로 읽는다.

본문 M003-P003-XXI.7 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXI.8 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 63면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. sexagesimus V

번역: 25행: V는 sexagesimus로 쓴다.

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원문: 1. ex prius om. V ianuarias D, ianuar̄ V ex] et V

번역: 1행: 앞의 ex는 V에 없다. D는 ianuarias, V는 ianuar̄로 쓴다. 뒤의 ex 대신 V는 et로 읽는다.

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원문: 2. im̅p̅·ca̅e̅s̅ D, im̅p̅caes̄ V

번역: 2행: D는 im̅p̅·ca̅e̅s̅, V는 im̅p̅caes̄로 줄여 쓴다. [전사주: D의 상선은 imp의 mp와 caes의 aes 위에 있다. V에서는 imp의 mp와 caes의 s 위에 있다.]

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원문: 3. Augustus om. V si septies D, se septies V

번역: 3행: V에는 Augustus가 없다. D는 si septies, V는 se septies로 읽는다.

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PDF 64면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. agippa cons̄., omisso iii, V

번역: 4행: V는 III를 생략하고 agippa cons̄.로 읽는다.

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대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 64면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. numerant add. Iahnus

번역: 7행: numerant는 얀이 보탰다.

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원문: 8. nabonnazarii V

번역: 8행: V는 nabonnazarii로 쓴다.

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원문: 10. octogesimus V

번역: 10행: V는 octogesimus로 쓴다.

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원문: 14. Thoyth Iahnus

번역: 14행: 얀은 Thoyth로 읽는다.

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원문: 16. imp̄. V ii Halmius, et DV, ii et vulgo

번역: 16행: V는 imp̄.로 줄여 쓴다. II는 할름의 교정이며, DV는 et, 통용본은 ii et이다.

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PDF 64면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. consulib: D fuerunt DV xii DV, corr. Scaliger

번역: 17행: D는 consulib:로 줄여 쓴다. DV는 fuerunt로 읽는다. DV의 XII는 스칼리게르가 교정했다.

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PDF 64면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. kl (l deleta) augs· V

번역: 18행: V는 kl augs·로 되어 있으며 l은 지워졌다.

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M003-P003-APP-64.20

PDF 64면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. est om. V colaris DV

번역: 20행: V에는 est가 없다. DV는 colaris로 읽는다.

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PDF 64면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. centesimum V

번역: 21행: V는 centesimum으로 쓴다.

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원문: 23. aliquo] immo alio quo

번역: 23행: aliquo보다는 alio quo로 읽어야 한다.

본문 M003-P003-XXI.12로 돌아가기

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PDF 64면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. in his Nagelius, his DV, hic Lachmannus

번역: 24행: in his는 나겔의 독법이며, DV는 his, 라흐만은 hic이다.

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PDF 64면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. phylosophorum V aliis D ante ras., alii dV

번역: 25행: V는 phylosophorum으로 쓴다. 지우기 전의 D는 aliis, dV는 alii로 읽는다.

본문 M003-P003-XXI.12 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXI.13 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-64.26

PDF 64면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. abrū | aliab D, a brumali·ab V plerique DV

번역: 26행: D는 abrū에서 행이 끝나고 aliab가 이어진다. [전사주: abrū의 u 위에는 상선이 있다.] V는 a brumali·ab로 읽는다. DV는 plerique로 읽는다.

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PDF 65면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. multi* D, corr. d

번역: 2행: D의 multi*는 d가 교정하였다. 별표는 지운 글자 자리이다.

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PDF 65면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. mensium D ante ras. V, mensum d

번역: 4행: D의 지우기 전 독법과 V의 독법은 mensium이다. d는 mensum으로 읽는다.

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원문: 14. partes DV

번역: 14행: DV는 partes로 읽는다.

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PDF 65면 · 인쇄행 16a · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. undexxx DV pisce (e in ras.) D

번역: 16행: DV는 undexxx로 쓴다. D의 pisce에서 e는 지운 자리에 있다.

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M003-P003-APP-65.16b

PDF 65면 · 인쇄행 16b · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. xxx — unum et xxx — xxx et duos DV (super ultimum xxx V² add. ta)

번역: 16행 이하: DV는 XXX, unum et XXX, XXX et duos라는 숫자 표기를 쓴다. 마지막 XXX 위에 V의 제2필적이 ta를 덧썼다.

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PDF 65면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. undetrigenta D

번역: 22행: D는 undetrigenta로 쓴다.

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PDF 65면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. numeros D

번역: 24행: D는 numeros로 읽는다.

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PDF 65면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. viginti iduum D, viginti et duum vulgo

번역: 26행: D는 viginti iduum, 통용본은 viginti et duum으로 읽는다.

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M003-P003-APP-65.27

PDF 65면 · 인쇄행 27 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 27. quintiles D

번역: 27행: D는 quintiles로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 2 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 2. habent DV

번역: 2행: DV는 habent로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. ratione quae ad DV

번역: 3행: DV는 ratione quae ad로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. annos Halmius, anno DV, annum vulgo maluit] alud D

번역: 4행: annos는 할름의 교정이다. DV는 anno, 통용본은 annum으로 읽는다. maluit 대신 D는 alud로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. civiles Lachmannus, vel DV

번역: 5행: civiles는 라흐만의 교정이며, DV는 vel로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. concurrent D

번역: 7행: D는 concurrent로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. a post Maium om. V

번역: 12행: Maium 뒤의 a는 V에 없다.

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PDF 66면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. ceteris DV

번역: 13행: DV는 ceteris로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. arbitrantur D, arbitratur dV, corr. Iahnus actores D, autores d

번역: 16행: D의 arbitrantur, dV의 arbitratur를 얀이 교정하였다. D는 actores, d는 autores로 읽는다.

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PDF 66면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. argute Carrio, arkti D, arkiti d, arkyti V

번역: 17행: argute는 카리오의 교정이다. D는 arkti, d는 arkiti, V는 arkyti로 쓴다.

본문 M003-P003-XXII.10 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXII.11 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-66.20

PDF 66면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. afrodite DV ferre D, fere V vulgo

번역: 20행: DV는 afrodite로 쓴다. D는 ferre, V와 통용본은 fere로 읽는다.

본문 M003-P003-XXII.11로 돌아가기

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PDF 66면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. maximae D

번역: 25행: D는 maximae로 읽는다.

본문 M003-P003-XXII.12로 돌아가기

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PDF 66면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. loco iam D, l̄oiam V

번역: 26행: D는 loco iam, V는 l̄oiam으로 읽는다. [전사주: V의 첫 글자 l 위에 상선이 있다.]

본문 M003-P003-XXII.12 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXII.13 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 66면 · 인쇄행 27 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 27. quinto m. rec. in D in ras. sextile D

번역: 27행: quinto는 D의 후대 필적이 지운 자리에 썼다. D는 sextile로 읽는다.

본문 M003-P003-XXII.13로 돌아가기

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PDF 66면 · 인쇄행 28 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 28. numis appellatus D

번역: 28행: D는 numis appellatus로 읽는다.

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PDF 67면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. februm DV

번역: 3행: DV는 februm으로 쓴다.

본문 M003-P003-XXII.13 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXII.14 공동 후보로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 4 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 4. quicquid V piat D, ex initio superscr. d, expiat V vulgo

번역: 4행: V는 quicquid로 쓴다. D는 piat이고, d는 그 첫머리 위에 ex를 덧썼다. V와 통용본은 expiat로 읽는다.

본문 M003-P003-XXII.14로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. februm DV, item uterque vs. 9

번역: 5행: DV는 februm으로 쓴다. 9행에서도 두 사본 모두 같다.

본문 M003-P003-XXII.14로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. nam qui iulius DV

번역: 12행: DV는 nam qui iulius로 읽는다.

본문 M003-P003-XXII.16로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. et mantunio DV c̅o̅s̅. D, cons̄. V, item uterque vs. 15

번역: 13행: DV는 et mantunio로 읽는다. 집정관 약자는 D에서 c̅o̅s̅., V에서 cons̄.이며, 15행에서도 각각 같다.

본문 M003-P003-XXII.16로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. ex͠c. marco DV C. Asinio] casinio DV

번역: 14행: DV는 ex͠c. marco로 읽는다. C. Asinio 대신 DV는 casinio로 읽는다. [전사주: exc의 xc 위에는 약자를 나타내는 곡선 기호가 있다.]

본문 M003-P003-XXII.16로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. augustio vincesimo V

번역: 15행: V는 augustio vincesimo로 쓴다.

본문 M003-P003-XXII.16로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. post mensibus vulgo add. sunt

번역: 20행: 통용본은 mensibus 뒤에 sunt를 보탠다.

본문 M003-P003-XXII.17로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. natura**** (rasura quattuor quinqueve litt.) D, naturales d, naturalis V vulgo

번역: 22행: D는 natura****이며 네댓 글자가 지워졌다. d는 naturales, V와 통용본은 naturalis로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.1 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIII.2 공동 후보로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. a solis D

번역: 23행: D는 a solis로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.2로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. est tempus V civilis vulgo

번역: 24행: V는 est tempus로 읽는다. 통용본은 civilis로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.2로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. circumactum quod D

번역: 25행: D는 circumactum quod로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.2로 돌아가기

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PDF 67면 · 인쇄행 27 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 27. xxx] ta superscr. m. 2 in V

번역: 27행: V의 제2필적은 XXX 위에 ta를 덧썼다.

본문 M003-P003-XXIII.2로 돌아가기

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PDF 68면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. babylloni D, babilonii V quidam DV

번역: 1행: D는 babylloni, V는 babilonii로 쓴다. DV는 quidam으로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.3로 돌아가기

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PDF 68면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. atheniensis D

번역: 3행: D는 atheniensis로 읽는다.

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M003-P003-APP-68.8

PDF 68면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. praeterit D, preteriit V

번역: 8행: D는 praeterit, V는 preteriit로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIII.4로 돌아가기

M003-P003-APP-68.9

PDF 68면 · 인쇄행 9 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 9. dicetur DV quiaeam D

번역: 9행: DV는 dicetur, D는 quiaeam으로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.4로 돌아가기

M003-P003-APP-68.12

PDF 68면 · 인쇄행 12 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 12. oras D

번역: 12행: D는 oras로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIII.5 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIII.6 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

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PDF 68면 · 인쇄행 15 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 15. inventum D

번역: 15행: D는 inventum으로 읽는다.

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M003-P003-APP-68.17

PDF 68면 · 인쇄행 17 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 17. capitoli|no D (no d adscr. extremo versu, proximi autem versus initio una littera erasa est), capitulino V

번역: 17행: D의 전사형은 capitoli|no이다. no는 d가 행 끝에 덧썼으며, 다음 행 첫머리에서는 한 글자가 지워졌다. V는 capitulino로 읽는다.

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PDF 68면 · 인쇄행 18 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 18. illos D

번역: 18행: D는 illos로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.6 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIII.7 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-68.20

PDF 68면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. q͠m D, cum V vulgo aclimma D, aclimmate d, a climate V

번역: 20행: D는 q͠m으로 줄여 쓰며, V와 통용본은 cum으로 읽는다. D는 aclimma, d는 aclimmate, V는 a climate로 읽는다. [전사주: D의 q͠m 위에는 굽은 물결 모양의 약자 기호가 있다.]

본문 M003-P003-XXIII.7로 돌아가기

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PDF 68면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. oras DV (in V h add. in marg. m. rec.)

번역: 21행: DV는 oras로 쓴다. V의 후대 필적은 여백에 h를 보탰다.

본문 M003-P003-XXIII.7로 돌아가기

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PDF 68면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. p. corī V namsicaensor D

번역: 23행: V는 p. corī로 줄여 쓰고, D는 namsicaensor로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.7로 돌아가기

M003-P003-APP-68.24

PDF 68면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. horarum D

번역: 24행: D는 horarum으로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.7로 돌아가기

M003-P003-APP-68.25

PDF 68면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. traecentos D

번역: 25행: D는 traecentos로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIII.7 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIII.8 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-68.26

PDF 68면 · 인쇄행 26 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 26. duodecim V

번역: 26행: V는 duodecim이라고 말로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIII.8로 돌아가기

M003-P003-APP-69.1

PDF 69면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. aliis D ante ras., corr. d die DV

번역: 1행: 지우기 전의 D에 있는 aliis는 d가 교정하였다. DV는 die로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.8 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIII.9 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-69.3

PDF 69면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. consuetudo Lachmannus, similitudo DV

번역: 3행: consuetudo는 라흐만의 교정이며, DV는 similitudo로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIII.9로 돌아가기

M003-P003-APP-69.5

PDF 69면 · 인쇄행 5 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 5. temporali subnotata D, tempora subnotata V

번역: 5행: D는 temporali subnotata, V는 tempora subnotata로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIV.1로 돌아가기

M003-P003-APP-69.7

PDF 69면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. scribta D

번역: 7행: D는 scribta로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIV.1로 돌아가기

M003-P003-APP-69.11

PDF 69면 · 인쇄행 11 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 11. conticium DV, conticuum coni. L. de Ian

번역: 11행: DV는 conticium으로 읽는다. L. 데 얀은 conticuum이라고 추정하였다.

본문 M003-P003-XXIV.2로 돌아가기

M003-P003-APP-69.13

PDF 69면 · 인쇄행 13 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 13. deluculum D, diculum V, corr. m. rec. in V

번역: 13행: D는 deluculum, V는 diculum으로 쓴다. V에서는 후대 필적이 교정하였다.

본문 M003-P003-XXIV.2 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIV.3 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-69.14

PDF 69면 · 인쇄행 14 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 14. orto coniectura addidi

번역: 14행: orto는 편집자인 내가 추정하여 보탰다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.16

PDF 69면 · 인쇄행 16 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 16. medi DV

번역: 16행: DV는 medi로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.19

PDF 69면 · 인쇄행 19 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 19. esto D, sed o erasa pletorius DV

번역: 19행: D는 esto로 되어 있으나 o는 지워졌다. DV는 pletorius로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.20

PDF 69면 · 인쇄행 20 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 20. scribtum D

번역: 20행: D는 scribtum으로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.21

PDF 69면 · 인쇄행 21 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 21. pretor V

번역: 21행: V는 pretor로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.22

PDF 69면 · 인쇄행 22 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 22. fuat Modius, fiat DV licores V iusque ad R. Schoellius legis XII tabul. rel. p. 3 s., isque DV, usque Lachmannus

번역: 22행: fuat는 모디우스의 교정이며, DV는 fiat이다. V는 licores로 쓴다. iusque ad는 R. 쇨의 『12표법 유문』 3쪽 이하에 따른다. DV는 isque, 라흐만은 usque로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.23

PDF 69면 · 인쇄행 23 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 23. ad solem occasum ab ipso Censorino explicandi gratia addita esse suspicatur Schoellius

번역: 23행: 쇨은 ad solem occasum, 곧 ‘해 질 때까지’를 켄소리누스 자신이 설명을 위해 보탠 것으로 추정한다.

본문 M003-P003-XXIV.3로 돌아가기

M003-P003-APP-69.24

PDF 69면 · 인쇄행 24 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 24. dic*to (dicito ante ras.) D vesperanteorum D, vesperanteeorum d, vesp·antetorum V

번역: 24행: D는 dic*to이며 지우기 전에는 dicito였다. D는 vesperanteorum, d는 vesperanteeorum, V는 vesp·antetorum으로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIV.3 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIV.4 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-69.25

PDF 69면 · 인쇄행 25 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 25. plaustus D, corr. d Plaut. Amphitr. I 1, 119

번역: 25행: D의 plaustus는 d가 교정하였다. 플라우투스 『암피트루오』 제1막 1장 119행을 참조하라.

본문 M003-P003-XXIV.4로 돌아가기

M003-P003-APP-70.1

PDF 70면 · 인쇄행 1 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 1. virgilius V Verg. ecl. 8, 30. 10, 77 appellant V

번역: 1행: V는 virgilius로 쓴다. 베르길리우스 『목가』 8편 30행, 10편 77행을 참조하라. V는 appellant로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIV.4 공동 후보로 돌아가기 · 본문 M003-P003-XXIV.5 공동 후보로 돌아가기

대상 범위: 위의 두 본문 단위를 함께 보존했다. 특정 낱말 위치로 확정하지 않았다.

M003-P003-APP-70.3

PDF 70면 · 인쇄행 3 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 3. incerte crepere D

번역: 3행: D는 incerte crepere로 읽는다.

본문 M003-P003-XXIV.5로 돌아가기

M003-P003-APP-70.6

PDF 70면 · 인쇄행 6 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 6. comitum est cobitum D

번역: 6행: D는 comitum est cobitum으로 쓴다.

본문 M003-P003-XXIV.6로 돌아가기

M003-P003-APP-70.7

PDF 70면 · 인쇄행 7 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 7. quia dV

번역: 7행: dV는 quia로 읽는다.

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M003-P003-APP-70.8

PDF 70면 · 인쇄행 8 · 훌치 1867년판 문헌 원주·교감주

원문: 8. ad media D

번역: 8행: D는 ad media로 읽는다.

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출처 및 판본

Censorini De die natali liber (1867) — 켄소리누스

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