앙투안 미조 · 천체와 인체의 조화 (1555년판) · 용어·용례

어느 한 부분의 변화에 나머지 전체가 함께 영향을 받는다는 이 대화의 우주·생리학적 관계.

가느다란 거미줄에 비유된 둘째 막.

이 대목에서는 달에 고유한 차고 습한 혼합 성질을 뜻한다.

각 부분이 같은 성질을 갖는 조직과 여러 부분으로 구성되어 기능을 수행하는 기관을 구별하는 고전 의학의 분류.

시신경이 넓어져 생긴다고 설명되는 첫째 안구막.

생명 정기가 뇌에서 가공된다고 설명되는 그물 모양 조직. 저자의 역사적 해부학 서술을 현대 인체 구조와 자동 동일시하지 않는다.

각 부분에 알맞은 영양의 즙을 끌어당겨 필요한 질료를 공급하는 능력.

익히는 과정의 쓸모없거나 이질적인 것을 분리하고 각 부분의 찌꺼기를 배출하는 능력.

황도대에서는 연속하는 네 사인, 몸에서는 각 구획에 속하는 네 감각 또는 기관의 묶음.

뇌의 단단한 막에서 나와 유리체액과 수정체액을 뒤에서 감싼다는 다섯째 막.

인간이라는 소우주에 빛과 작용을 미치는 하늘과 더 큰 우주.

이 대목에서 신체 각 부분에 영양을 나누어 주는 두 큰 정맥.

다른 안구막에 붙어 자란다고 설명되는 일곱째 막.

달에 배속되어 있으며 감각 원리를 다른 곳에서 공급받는다고 본문이 설명하는 기관.

본문에서 뇌와 감각·운동에 연결하는 신체 능력. 동물 정기와 같은 단어로 합치지 않는다.

뇌에서 신경을 통해 온몸으로 퍼져 감각과 운동을 가능하게 하는 정기.

뇌에서 신경과 통로들을 따라 온몸에 퍼져 감각과 운동을 매개한다고 서술되는 역사적 정기. 비인간 동물의 영혼이라는 뜻과 구별.

이 책에서 뇌를 거처로 삼으며 감각과 운동을 매개하는 정기. 문맥에 따라 이성적 정신과도 연결된다.

신경·정맥·동맥·뼈처럼 단순한 구성으로 분류되는 부분.

동물 정기로의 변환 및 뇌실로의 흐름과 연결된 원전의 해부학 용어.

본문에서 첫 반달은 상현을 뜻하며, 이어 보름달까지를 젊은 시절에 대응시킨다.

태양 광선이나 정기가 뻗어 나가 작용하는 것. 현대 물리학의 진동으로 단정하지 않는다.

끌어와 보유한 것을 바꾸고 소화하여 영양 받을 부분과 같아지게 하는 능력.

달의 밝은 면이 가득한 때. 뒤의 하현까지는 장년기에 대응한다.

태양 광선이 낮 동안 공기 속으로 퍼뜨리는 열을 강화하여 표현한 그리스어.

끌어온 즙이 해당 부분의 본성으로 바뀔 때까지 보유하는 능력.

얇게 자른 뿔에 비유되는 여섯째 막.

서로 가까이 있고 연결되어 함께 살아가는 장기들이 서로의 변화에 영향을 받는 관계.

본문에서 심장, 열, 생명의 빛에 연결하는 신체 능력.

심장에 담기고 동맥을 통해 퍼져 타고난 열의 원인이 된다는 생리학적 정기.

심장과 동맥의 끊임없는 수축·확장에 동반하여 내장과 지체의 생명을 지탱한다고 설명되는 정기.

이 책에서 심장을 거처와 발생처로 삼는 정기.

이 대목에서 각각 심장·간·뇌를 고유한 자리로 갖는 세 정기.

격렬한 열병 뒤에 흔히 이어져 몸을 소모시키는 것으로 묘사된 역사적 의학의 열병 분류.

여러 신체 부분들이 협력하여 보존하는 인간 신체의 전체.

이 대화에서는 인간 혹은 인체를 큰 우주와 상응하는 작은 세계로 부르는 말.

대화의 결론에서 각각 인간과 하늘을 뜻하며, 서로 안에 있다고 서술된다.

심장의 서로 반대되는 두 운동.

심장 자체와 동맥들이 번갈아 좁아지고 넓어지는 운동.

태양과 달이 만나는 달의 첫 시점. 이후 첫 사각까지를 유년기와 견준다.