세계의 탄생도
nativity of the world
세계가 생겨난 순간의 천체 배치를 나타낸다고 여긴 차트. 이 대목은 피르미쿠스를 인용하여 세계의 기원에 확정된 날이 없고 그때를 관측한 사람도 없다는 이유로 그러한 차트의 채택을 거부한다.
이명과 원어 표기
genitura mundi · 세계의 차트 · 테마 문디 · Thema Mundi · 세계의 탄생차트
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
에셴든 · 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 (1348년경)
그렇다면 옛사람들은 왜 태양의 양자리 진입에서 세계 연도를 회귀시켰고, 시작도 끝도 없어 보이는 열두 사인의 시작을 양자리의 머리에 두었는가? 피르미쿠스는 제3권 첫머리에서, 마크로비우스는 《스키피오의 꿈》 주석에서 그 이유를 설명한다. 그들은 세계의 탄생도에서 중천을 양자리에 두었다. 모든 탄생차트에서 중천에 놓인 형상이 으뜸을 차지하기 때문이다. 중천은 세계의 꼭대기이며 머리와 같고, 빛이 시작될 때 나타난다. 우리는 그 자리에서 탄생차트 전체의 기초를 모으므로, 모든 사인의 시작도 그 사인에서 주어지는 것이 합당하다. 특히 많은 별과 두 발광체의 광선이 그 사인으로 향한다고 그들은 말한다.
출처 및 참고 문헌
- 세계의 사건들에 관한 판단점성술 총론 — 에셴든