다이몬과 수호령
다이몬과 수호령
이 대목의 다이몬은 인간과 신적인 영역 사이에서 작용한다고 여겨진 영적 존재이다. 저자는 좋은 다이몬인 칼로다이몬과 나쁜 다이몬인 카코다이몬을 구별하므로, 모두를 일률적으로 악마라고 옮기지 않았다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
아고스티노 니포 · 징조론 (1531년판)
메르쿠리우스 트리스메기스토스는 징조가 되는 것들이 다이몬에 의해 움직인다고 주장하였다. 포르피리오스는 그것이 좋은 수호령이라고 불리는 칼로다이몬에 의한 것이라고 설명하였다. 그는 사람마다 그를 지키는 두 다이몬이 배정되는데, 카코다이몬은 나쁜 일을 권하고 칼로다이몬은 좋은 일을 권하며, 둘 가운데 하나는 좋은 수호령, 다른 하나는 나쁜 수호령이라고 불린다고 설명하였다. 예조는 우리가 미래의 나쁜 일을 피하거나 미래의 좋은 일을 얻도록 해 주는 좋은 것이므로, 칼로다이몬이 그것을 일으키는 셈이다. 이 견해는 플로티노스와 이암블리코스도 받아들였다. 그들이 다이몬에 관해 쓴 책들에서 이 사실이 드러난다.
출처 및 참고 문헌
- De auguriis (1531) — 아고스티노 니포