아니모다르
animodar
페리에가 헤르메스의 수태·출생 대응법과 구별하여 비판하는 프톨레마이오스의 출생시각 보정법. 특히 아니모다르로 수태시각을 조정하려는 시도를 잘못이라고 말한다. 이 구절 뒤의 수태일 계산 절차를 아니모다르 자체의 설명으로 합치지 않는다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
오제 페리에 · 출생에 관한 점성술적 판단 (1625년판)
프톨레마이오스의 아니모다르와 쇠너의 대응법, 그리고 나름의 저술가들이 있기는 하더라도 출생 시각을 검증하는 그 밖의 모든 불확실한 길은 제쳐 두고, 나는 이제 오랜 경험으로 인정받고 프톨레마이오스가 자신의 『켄틸로퀴움』에서, 또 아브라함 아베네스라·알퐁스·레오폴트·할리와 그 밖의 더욱 숙련된 점성가들이 확인한 헤르메스의 방법을 따르겠다. 헤르메스는 출생의 어센던트가 수태 때 달의 위치였으며, 수태의 어센던트는 출생 시각에 달이 있는 위치라고 말한다. 그러므로 출생의 시·분과 참된 어센던트를 더욱 가깝게 확정하고자 하는 사람은 다음 방법으로 헤르메스의 가르침을 사용해야 한다. 먼저 추정 천궁도에서 달이 지평선 위에 있는지 아래에 있는지 살피라. 지평선 위에 있다면 제7하우스의 점과 달 사이의 거리를 세고, 지평선 아래에 있다면 제1하우스에서 달까지의 거리를 세라. 사인과 도수로 나타낸 이 거리를 아래 표에서 찾되, 해당 천궁도에서 실제로 확인한 대로 ‘지평선 위의 달’ 또는 ’지평선 아래의 달’이라는 제목 아래에서 찾으라. 그 거리와 같은 줄에서 아이가 어머니의 배 안에 머물렀을 기간이 일정한 일수로 나오는 것을 볼 것이다. 그 일수를 출생일부터 거슬러 세고, 그 수가 끝나는 곳을 수태일로 표시하라. 다만 달이 추정 어센던트의 사인에 있어야 한다. 그곳에 없다면 계산을 며칠 앞뒤로 옮겨, 달이 해당 사인 안에서 그 천궁도의 상승 도수로부터 멀지 않은 곳에 있는 날을 찾으라. 그날 추정 천궁도에서 달이 있던 위치가 동쪽 점에 떠오르는 시각이 언제인지 살피고, 그 시각에 달의 운동을 계산하라. 그렇게 구한 달의 도·분을 출생도의 어센던트에 놓아야 하기 때문이다. 수태 때 출생도의 달 위치가 동쪽 점에 떠오르는 시각을 알려면, 먼저 요한 레기오몬타누스의 책에서 자기 지역에 해당하는 디렉션 표를 찾아 그 달 위치의 사경을 취하라. 그 사경에서90도를 빼라. 달리 뺄 수 없는 경우에는 완전한 한 원인360도를 더하라. 나머지가 자오선의 가장 높은 점의 적경이 된다. 이어 태양의 적경을 취하여 그 자오선 점의 적경에서 빼되, 필요하다면360도를 더하라. 그리고 남은 것을 시·분으로 바꾸라.30도에는2시간,15도에는1시간,1도에는 시간의4분, 각도의15분에는 시간의1분을 주면 된다. 이 방법으로 수태 시각에 정확히 도달하게 되며, 그 시각의 달 위치를 계산하고 정확히 계산한 그 위치를 출생 천궁도의 제1하우스 점에 놓아야 한다. 어떤 사람들은 이 검증을 위해 네 개의 천궁도를 작성하고 행성의 운동을 배치한다. 하나는 추정 출생 시각의 도표이고, 다른 하나는 그 앞의 발광체 합이나 대립의 도표이며, 세 번째는 아니모다르에 의한 검증의 도표, 네 번째는 수태의 도표이다. 그들은 쓸모없고 불필요한 수고를 하는 데 더하여, 프톨레마이오스의 아니모다르로 수태 시각을 조정할 수 있다고 생각하는 큰 오류를 범한다. 경험은 날마다 그것이 틀림을 보여 주며, 허세로 가득하고 진실이 결여된 이 새로운 가르침을 이용했거나 언급한 고대 저술가는 아무도 없다.
출처 및 참고 문헌
- 출생에 관한 점성술적 판단 — 오제 페리에