수동적 변용과 정념
수동적 변용과 정념
πάθος는 다른 것의 작용을 받아 생기는 변화나 상태를 폭넓게 가리킨다. 이 절에서는 수동적 변용으로 옮기며, 뒤에서 인간의 욕망·분노·흥분을 말할 때는 정념으로 옮긴다. ἀπαθής는 여기서 무관심하다는 뜻이 아니라 그러한 변용을 받지 않는다는 뜻이다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
이암블리코스 · 신비론 · 이집트인·칼데아인·아시리아인의 신비에 관하여
그대는 이어서 다시 다른 구분을 설정하고, 수동적 변용을 받는 것과 받지 않는 것의 차이에 따라 우월한 존재들의 본질을 나눈다. 그러나 나는 이 구분도 받아들이지 않는다. 우월한 부류들 가운데 어느 것도 수동적 변용을 받지 않는다. 그렇다고 해서 변용을 받는 것의 대립항으로 나뉘는 의미에서 변용을 받지 않는 것도 아니다. 또한 본래 변용을 받아들일 수 있지만 덕이나 다른 훌륭한 상태 때문에 거기서 벗어나 있는 것도 아니다. 오히려 변용을 받느냐 받지 않느냐의 대립을 완전히 초월하고, 본질상 변화하지 않는 견고함을 지니기 때문에, 나는 그들 모두에게 수동적 변용을 받지 않음과 불변성을 부여한다.