복귀
ἐπιστροφή
후행하는 존재가 앞선 원인이나 근원으로 돌아가는 일. 제10권에서는 신들에 대한 앎과 함께 이루어지는 영혼의 자기 복귀를 가리킨다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
이암블리코스 · 신비론 · 이집트인·칼데아인·아시리아인의 신비에 관하여
또한 이차적인 것들이 첫째가는 것들을 향해 지성적으로 복귀하는 일과, 앞선 신들이 뒤의 신들에게 같은 본질과 능력을 주는 일은, 그들이 하나로 모이는 결합을 풀리지 않게 유지한다. 영혼과 몸처럼 본질이 다른 것들, 질료 안의 형상들처럼 형상이 다른 것들, 그리고 그 밖의 어떤 방식으로든 분리된 것들에서는, 함께 자라나는 결합이 위에 있는 것들로부터 후천적으로 주어지며 정해진 시간의 주기가 지나면 잃어버릴 수도 있다.
이암블리코스 · 신비론 · 이집트인·칼데아인·아시리아인의 신비에 관하여
마지막으로 남은 것은 행복에 관한 논의다. 그대는 이에 관해 여러 방식으로 탐구했으며, 처음에는 이의를 제기하고, 그다음에는 난문을 내놓고, 이어서 질문했다. 그러므로 그대가 제시한 순서 그대로 각각을 놓고, 그에 맞게 답하겠다. 그대는 혹시 행복으로 가는 다른 길이 알려지지 않은 채 남아 있는 것은 아닌지 이의를 제기했다. 그러나 신들에게서 벗어나 행복을 향해 올라가는 다른 어떤 길이 합리적일 수 있겠는가? 모든 좋은 것의 본질과 완성, 그리고 그것들의 최초 능력과 원리가 신들 안에 포함되어 있다면, 오직 우리와, 우리처럼 더 높은 존재들에게 붙들려 그들과의 합일을 참되게 받아들이는 이들만이 모든 좋은 것의 시작과 끝을 진지하게 추구한다. 따라서 바로 여기에 진리의 관조와 지성적 지식의 관조가 있으며, 신들을 아는 것과 함께 자기 자신에게로 돌아가는 일과 자기 자신을 아는 일이 뒤따른다.