탈아

이암블리코스 · 신비론 · 이집트인·칼데아인·아시리아인의 신비에 관하여

그러나 이것들만 배우는 것으로는 충분하지 않으며, 이것들만 알아서는 신적인 앎에서 완전해질 수 없다. 신들림이 무엇이며 어떻게 일어나는지도 알아야 한다. 신들림이 다이몬의 영감을 동반한 사고의 움직임이라는 견해는 그릇되다. 참으로 사로잡혀 있다면 인간의 사고가 움직이는 것이 아니며, 그 영감도 다이몬들이 아니라 신들에게서 오기 때문이다. 또 그것은 단순히 탈아가 아니라 더 높은 것을 향한 상승과 옮겨감이다. 반면 이탈이나 탈아라는 말은 더 나쁜 쪽으로의 전도까지 나타낸다. 더욱이 그렇게 규정하는 사람은 신들린 사람들에게 부수적으로 일어나는 일들을 말할 뿐, 앞서 일어나는 것을 가르쳐 주지 않는다. 앞서는 것은 그들이 온전히 신적인 것에 사로잡힌다는 사실이며, 자기 밖으로 나가는 일은 그 뒤에 따라온다.