알카비드

아흐마드 알부니 귀속 · 샴스 알마아리프 알쿠브라 · 큰 앎의 태양

자비로우시고 자애로우신 알라의 이름으로. 알아 두라. 그분의 이름 알카비드는 떠나가는 때에 몸들에서 영들을 거두시고 돌아오는 날에는 형체들 안에 다시 펼치시는 분이다. 그분은 앞서 같은 것이 없었던 것을 존재하게 하시는 분이시다. 늘 그러한 일이 있었다 해도 그것은 발생한 것들에 대한 서술이며, 앞선 같은 본보기 없이 사물들을 존재하게 하시는 유일성의 속성이다. 사물들은 그분에게서 나타났고 그분께 돌아간다. 시작과 돌아감은 그분께 속하고, 각각은 상대방의 끝에 해당한다. 처음과 마지막, 겉과 속도 그러하다. 이것은 무언가에 관계지어지는 것들의 경우와 비슷하다. 관계의 대상에 대해서 자족, 행위, 행위를 받는 것, 받아들이는 것, 향하는 것, 받아들임이 드러난다. 그러므로 두 이름 중 하나만 다른 하나 없이 따로 동등하게 둘 수 없으며, 바로 이 때문에 둘의 뜻은 하나이다. 가장 높으신 분은 “그분은 창조를 시작하시고 다시 되풀이하시니, 그것은 그분께 더 쉽다”라고 말씀하셨고, “그분이 너희를 처음 있게 하셨듯 너희는 돌아간다”라고도 말씀하셨다. 임란 이븐 후사인, 알라께서 그를 기뻐하시기를, 이 처음과 땅과 하늘에 관하여 묻자, 알라의 축복과 평화가 그분께 있기를, 그분은 “알라께서는 계셨고 그분과 함께, 그분에 앞서 아무것도 없었다”라고 말씀하셨다. 그분은 처음인 것들의 처음이시되 그분께는 처음이 없고, 마지막인 것들의 마지막이시되 그분께는 마지막이 없다. 또 그것을 기록에 쓰셨으니, 기록은 그분의 영원한 지식이다. 가장 높으신 알라께서 맨 처음 창조하신 것은 첫 번째 펜이고, 그 다음은 첫 번째 서판이었다. 펜에게 “써라”라고 하시자 펜은 “무엇을 쓸까요?”라고 했다. “부활의 날까지 있을 것을 써라”라고 하시자 그대로 되었다. 이어 보좌를 창조하고 그 뒤에 좌대를 창조하셨으며, 그것은 물 위에 있었다. 이어 하늘들과 땅들, 그 안과 그 사이에 있는 것들을 창조하셨다. 존재하는 것들의 본체들을 창조하여 지식으로 그것들을 둘러싸시고, 부분들의 차이와 세계들의 나뉨에 따라 그 수를 헤아리셨다. 이어 뜻하신 바와 지혜로운 다스림에 맞추어 타고난 성품들을 펼치셨다. 또 지성들을 그 각각에 정해진 유일성에 따라 드러내시고, 당신 법칙의 발생 안에 영들을 창조하셨다. 이어 가슴들을 창조하여 은밀히 영들의 중심이자 생명의 거처로 삼으셨다. 이어 가장 높은 영적 왕국을 창조하시고 속성들의 빛으로 문자들을 발생시키셨으며, 그것을 기록이 쓰인 첫 번째 보존된 서판에 맡겨 두셨다. 이것은 물질적으로 조합된 펜이나 어림한 이해로 이루어진 것이 아니다. 그분께 속한 영원한 뜻이다. 가장 높으신 분의 말씀에 그러하다. “우리는 기록 뒤에 자부르에 썼다. 땅은 나의 의로운 종들이 상속할 것이다.”