디크르
الذكر
신을 기억하는 염송. 이 장은 특정 이름·구절의 반복과 함께 꾸준한 디크르를 설명한다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
아흐마드 알부니 귀속 · 샴스 알마아리프 알쿠브라 · 큰 앎의 태양
아부 다우드는 이븐 주마일에게서 다음과 같이 전했다. “나는 이븐 압바스에게 ‘마음속에 무언가 느껴집니다’라고 했다. 그가 ‘무엇이냐?’고 하자, 나는 ‘알라께 맹세하지만 그것을 말할 수 없습니다’라고 했다. 그는 ‘어떤 의심이냐?’고 하며 웃었고, ‘아무도 그것을 피하지 못해서, 알라께서 “그대에게 내려 보낸 것에 의심이 있다면”이라는 절을 내리셨다’고 했다. 그런 다음 ‘마음속에 무엇인가 느껴지면 “그분은 처음이시고 마지막이시며, 드러나 계시고 감추어져 계시며, 모든 것을 아신다”라고 하라’고 말했다.” 어떤 학자들은 씻는 의식이나 예배 같은 일에서 속삭이는 의심에 시달리는 사람에게 ‘알라 외에는 신이 없다’라고 말하는 것이 권장된다고 했다. 사탄은 디크르를 들으면 움츠러들고, ‘알라 외에는 신이 없다’는 디크르의 으뜸이기 때문이다. 그래서 스승들은 길을 걷는 이들의 방법과 입문자들의 수련에서, 독거 수행 중 ‘알라 외에는 신이 없다’라고 말하게 하고 이를 지속하도록 명했다. 그들은 의심의 속삭임을 물리치는 가장 유익한 처치가 알라의 디크르에 전념하고 많이 행하는 것이라고 했다. 셰이크 아흐마드 알하우르지는 말했다. “아부 술라이만 알다라니에게 속삭이는 의심을 호소하자, 그는 ‘그것이 끊어지게 하고 싶으면 느낄 때마다 기뻐하라. 그 때문에 기뻐하면 끊어진다. 사탄이 가장 싫어하는 것은 믿는 무슬림의 기쁨이다. 그 때문에 근심하면 더 늘린다’고 했다.” 셰이크 무히 알딘은 이것이 “믿음이 완전한 사람이 의심의 속삭임으로 시험받는다. 도둑은 폐허가 된 집을 노리지 않는다”라는 어떤 학자들의 말을 뒷받침한다고 했다.