자아
نفس
영(روح)과 구별되어 쓰이는 혼 또는 자아. 점성술의 영혼의 랏과 동일시하지 않는다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
아흐마드 알부니 귀속 · 샴스 알마아리프 알쿠브라 · 큰 앎의 태양
둘째는 영의 양식이다. 알라께서는 생명으로부터 영들을 창조하시고 명령의 이름으로 그것들을 세우셨다. 명령은 형체들과 그 밖의 것들에 대한 바라봄과 같다. 그것들은 형체들과 마찬가지로 영들의 세계에 속한다. 생명은 영들에 대해, 거대한 것이 형체들에 대해 그러한 것과 같다. 그것들은 명령의 세계들에 속한다. 명령이라는 측면에서 알라의 말씀이 기록보다 앞서며, 그것들의 존속을 요구한다. 그것들은 이 집에서 저 집에 이르기까지 계속되고, 명령 역시 매 순간과 매 시간 그것들과 함께한다. 셋째는 자아들의 양식이다. 이것은 알라께서 그 안에 맡겨 두신 정밀한 지식과 존재하는 것들의 비밀에 힘입어, 눈에 보이는 세계 안에서 작용하는 비밀이다. 자아는 높은 곳과 낮은 곳의 형상들을 비추는 거울이며, 각각의 형상이 그 앞에 드러내는 실재가 바로 그 양식이다. 넷째는 마음들의 양식이다. 마음은 자아에 자리하는 의미들을 구성하는 문자들로 작용하는 자리이다. 그 의미들은 영에서 나오고 지성에서 도래한다. 그리하여 인사가 드러나고, 문자라는 조개껍데기 안에서 빛들이 커지며, 믿음의 빛들이 계속된다. 가장 높으신 분은 “참으로 알라를 기억함으로 마음들은 안정을 얻는다”라고 말씀하셨다. 내적인 양식은 영원히 남아 주님께 속한 실재에 이어져 있지만, 겉의 양식은 한정되어 있어 매우 짧은 시간 안에 소멸로 돌아간다. 알라께서는 두 이름, 높은 세계의 양식과 낮은 세계의 양식을 함께 언급하셨다. “알라 말고 하늘과 땅으로부터 너희에게 양식을 주는 창조자가 있느냐?” 하늘로부터 주시는 양식은 마음의 내면과 영적 왕국에 속한 영들을 위한 것이고, 땅으로부터 주시는 양식은 책무를 맡은 육체들과 실재의 등급들을 위한 것이다.