세모네스

하인리히 코르넬리우스 아그리파 · 오컬트 철학

복된 영들의 무리 다음에는 영혼들의 위계가 있다. 히브리인의 신학자들은 이를 이심(Issim), 곧 강하고 굳센 사람들이라고 부른다. 이방 민족의 마술사들은 이들을 영웅이나 반신, 또는 세모네스라는 신들이라고 부른다. 경시할 수 없는 저술가인 풀겐티우스는 이들이 그렇게 불리는 까닭을 다음과 같이 생각한다. 첫째는 공적이 빈약하여 하늘에 들 만하다고는 여겨지지 않지만, 그 은혜를 받들어 공경하므로 단순히 지상의 존재로도 간주되지 않기 때문이다. 옛날의 프리아포스·히포·베르툼누스가 그런 부류였다. 둘째는 이 생에서 신적인 능력과 인류에게 베푼 은혜로 뛰어났기에, 죽을 운명의 인간을 벗어 버린 뒤 복된 신들의 무리에 옮겨졌기 때문이다. 이들은 예전에 이 생에서 발휘하던 바로 그 능력과 은혜로, 죽을 운명의 인간들을 영원히 돌본다. 셋째는 천상 존재들의 은밀한 씨에서 태어났기 때문이다. 사람들은 이들이 신이나 다이몬과 인간의 결합으로 태어나, 천사도 인간도 아닌 어떤 중간 본성을 받았다고 생각한다. 락탄티우스도 이 견해를 따른다.