이 책을 읽기 전에
이 문헌의 통합 용어 23개
이 번역은 스테파누스 데 메시나가 아랍어 자료에서 라틴어로 편찬해 시칠리아 왕 만프레드에게 헌정한 전승의 1533년 바젤 인쇄본을 저본으로 삼았습니다. 작품은 헤르메스의 이름으로 전하지만, 명의상의 저자와 중세 라틴어 편찬자는 구분해 읽어야 합니다.
짧게 압축된 격언의 조건·부정·수치와 원문의 낯선 전문어를 보존하되, 한국어 독자가 문맥을 따라갈 수 있도록 문장을 정리했습니다. 필요한 전승·용어·본문비평 설명은 본문과 분리된 주석으로 연결합니다.
본문 판독은 1551년 바젤 재수록본과 타데아시 하예크의 주석을 붙인 1564년 프라하판으로 다시 대조했습니다. 두 후속 인쇄본은 번역 저본을 대체하지 않으며, 난독자와 전승 충돌을 판정하는 증거로만 사용했습니다.
제1격언제20격언
1. 태양과 달은 하느님 다음으로 모든 생명 있는 것들의 생명이다. 하일레그가 없는 출생도 많지만, 태양과 달이 그들의 어센던트를 우호적으로 바라보고 어센던트가 손상되지 않았다면 수명은 더 길어진다. 용어: 하일레그
2. 모든 주간 출생은 태양이 선행성들과 좋은 배치를 이룰 때 강화되고, 야간 출생은 달이 선행성들의 좋은 바라봄을 받을 때 강화된다. 그렇지 않더라도 선행성들이 앵글에 있으면 그 출생은 좋다.
3. 화성이 어센던트의 주인이면서 제10하우스에 있으면 태생자에게 지위와 권력을 준다. 그러나 그것에는 해침과 잔혹함이 따르므로, 행복이라기보다 불행이라 해야 한다.
4. 목성이 악행성들과 좋은 배치를 이루면 그들의 악의를 선으로 바꾼다. 금성은 목성의 도움 없이는 그렇게 하지 못한다. 그러므로 선을 늘리고 악을 막는 데에는 목성이 금성보다 훨씬 낫다.
5. 점성가는 별들의 우정과 적대를 알기 전에는 그 의미들을 결합할 수 없다. 우정과 적대는 세 가지이니, 첫째는 본성에 따르고, 둘째는 도미사일에 따르며, 셋째는 애스펙트에 따른다.기법 1
6. 금성은 수성과 본성상 대립한다. 수성은 언어와 학문을 맡고 금성은 쾌락과 즐거움을 맡는다. 목성과 화성도 그러하니, 목성은 자비와 정의를 바라지만 화성은 불경함과 잔혹함을 바란다.
7. 큰 군주와 귀인을 나타낼 때에는 태양이나 상위 행성 가운데 하나를 시그니피케이터로 삼아라. 서기와 평민은 하위행성들, 특히 달로 나타낸다.
8. 애스펙트는 합의 의미를 약화시키지 못하지만 합은 애스펙트의 의미를 약화시킨다. 합이 애스펙트보다 더 강하기 때문이다.
9. 전갈자리가 상승할 때, 앵글들이 비뚤어져 있을 때, 또는 화성이 그 앵글들에 있을 때에는 판단하거나 택일하지 마라. 결과가 어긋나고 일이 좋은 끝에 이르지 못할 것이니, 전갈자리는 거짓의 사인이기 때문이다.
10. 선행성이 제6하우스나 제12하우스에 있으면서 악행성에게 손상되면 악을 뜻한다.
11. 달이 전갈자리의 첫째 페이스에 있을 때 퍼지는 소문은 거짓이며 간교하게 꾸며진 것이다.
12. 점성가의 판단은 때때로 맞지 않는다. 기구의 오류, 질문자의 무지, 태양이 중천(MC) 가까이에 있는 경우, 또는 차트에서 성사와 부정을 지지하는 증거가 서로 같은 경우가 그 까닭이다.
13. 달이 남쪽으로 내려가며 전갈자리나 물고기자리에 있을 때에는 건축을 시작하지 마라. 그때 세운 건물은 곧 무너진다.
14. 출생도에서 수성이 알맞은 장소에 강하게 있고 다른 별들과 좋은 배치를 이루면 태생자에게 그에 맞는 지위를 준다. 그러나 수성은 그 자체로는 약한 행성이다.
15. 양체 사인에서 다투어 이긴 사람은 크게 승리하고, 패한 사람은 크게 잃는다. 선과 악이 모두 두 배가 되기 때문이다.
16. 질문자의 의도를 알기 전에는 판단하지 마라. 많은 사람이 무엇을 묻는지 스스로 알지 못하고, 자신이 뜻하는 바를 표현하지도 못한다.
17. 아버지를 물으면 제4하우스, 형제를 물으면 제3하우스, 자식을 물으면 제5하우스, 아내를 물으면 제7하우스를 보라. 그러나 병자를 물으면 오직 어센던트만 보라.
18. 달이 선행성이나 악행성과 사각을 이루고, 일을 돕는 증거와 방해하는 증거가 엇갈려 판단이 의심스러울 때에는 악행성의 힘이 선행성의 도움보다 더 크게 방해할까 두려워해야 한다.
19. 여행을 떠나거나 돌아오는 일을 시작할 때에는 달이 손상되지 않았더라도 어센던트, 제4하우스, 제9하우스에 있게 하지 마라. 도시에 들어갈 때에는 달을 어센던트, 제2하우스, 제4하우스에 두지 말며, 집에 들어갈 때에도 마찬가지다.
20. 사람에게 고유한 사건을 알아내는 길은 세 가지다. 본인의 출생도, 맏아들의 출생도, 또는 마음이 염려와 관심으로 가득할 때 제기한 질문을 살핀다.
제21격언제40격언
21. 달이 역행 행성과 합한 때 시작한 모든 일은 곧 무너진다. 달이 다른 방식으로도 손상되어 있다면 더 빨리 악화된다.
22. 왕과 군주의 시그니피케이터는 토성과 태양, 그리고 제10하우스에 있는 행성들로 삼아라. 왕의 조력자는 제11하우스에서, 평민의 조력자는 제2하우스에서 취한다.
23. 왕이나 군주가 여행을 떠날 때에는 게자리가 상승하는 시각을 반드시 버려라.
24. 쌍둥이자리와 사수자리는 다른 사인들보다 용의 머리와 꼬리에 더 복종한다. 그러므로 노드들은 이 두 사인에서 다른 사인에서보다 더 큰 해를 끼친다.
25. 여성의 출생에서 금성의 도미사일이 상승하고 그 안에 화성이 있거나, 화성의 도미사일이 상승하고 그 안에 금성이 있으면 그 여성은 방종하다. 염소자리가 상승할 때도 마찬가지다.
26. 태양이 어센던트나 중천(MC)에 있으면서 행성들과 합하면 그 행성들의 힘을 받아들인다. 야간에는 달이 같은 장소들에서 그 행성들과 합할 때 마찬가지로 그 힘을 받아들인다.
27. 목성은 토성의 악의를 풀고, 금성은 화성의 악의를 푼다.
28. 여성에 관한 질문에서는 일반적으로 금성을 자연적 시그니피케이터로 삼고, 구체적으로는 제7하우스를 보라. 적에 관한 질문에서는 일반적으로 제12하우스를 보되, 구체적으로는 역시 제7하우스를 보라.
29. 누군가, 특히 왕이 전쟁에 나갈 때에는 어센던트가 상위 행성이나 태양의 도미사일 가운데 하나가 되게 하라. 어센던트의 주인과 태양은 강하게 하고, 제7하우스의 주인은 약하고 손상되게 하라.
30. 달이 빛과 속도에서 증가하면서 토성이나 목성과 합하면 일반적으로 모든 일에 좋다. 그러나 달의 빛이 줄어들면 나쁘다. 금성이나 화성과 합할 때에는 이 판단을 완전히 반대로 하라.
31. 물건을 담보로 맡기거나 빌려줄 때에는 목성이 언더 더 빔즈에 있거나 다른 방식으로 손상되지 않게 하라. 목성이 그렇게 손상되고, 그 손상을 주는 행성에게 리셉션도 받지 못하면 물건은 거의 또는 전혀 돌아오지 않는다.
32. 선행성이 악행성과 합하거나 애스펙트를 이루러 가면 어떤 차트에서든 악행성의 해를 줄인다. 차트가 좋으면 더 많이 줄이고, 나쁘면 덜 줄인다. 그러나 악행성이 선행성과 사각이나 대립을 이루러 가면 선행성의 선을 줄이며, 다른 애스펙트는 그렇게 하지 않는다.
33. 토성이 한 사인에서 다른 사인으로 넘어갈 때 하늘에는 ‘디아코본테스’가 나타나는데, 아랍인들은 이를 아수브(assub)라 부른다. 또는 불의 성질을 지닌 다른 징조들이 나타난다.용어 2
34. 목성과 태양의 합에서는 온화한 날씨가 생기며, 특히 공기 사인에서 합할 때 그러하다. 토성과 태양의 합에서는 추위가 생긴다. 봄에 태양과 화성이 양체 사인에서 합하면 어둡고 흐린 날씨가 생기고 질병도 자주 뒤따른다.
35. 여름에 태양이 화성의 텀에 들어가면 더위가 생긴다. 겨울에는 건조함과 비와 물의 부족이 생긴다.
36. 사람의 출생과 질문에서는 하일레그와 알코코덴, 그리고 이들의 디렉션을 세워라. 특히 왕과 귀인에 관한 질문에서는 그렇게 해야 하니, 이를 통해 그들에게 일어날 좋은 사건과 나쁜 사건을 알 수 있기 때문이다.기법 2 용어: 알코코덴 용어: 디렉션
37. 어센던트는 좋은 상태인데 그 주인이 나쁜 상태이면 몸은 건강하지만 마음은 근심과 슬픔에 시달린다. 반대라면 반대로 판단하라.
38. 별들의 배치는 사인이 아니라 광선으로 살펴라.본문비평 1 용어: 광선
39. 눈의 병을 치료하려 할 때에는 달이 빛을 늘려 가고 악행성들의 애스펙트에서 벗어나 있게 하라.
40. 포르투나 랏이 제4하우스, 제9하우스, 제10하우스 가운데 하나에서 악행성과 함께 있고 선행성들이 떨어져 있다면 병자에게 죽음을 뜻한다. 용어: 포르투나 랏
제41격언제60격언
41. 좋든 나쁘든 시그니피케이터가 정지해 있고 앵글에 있으면 그 결과는 오래간다. 같은 시그니피케이터가 역행하며 앵글에서 떨어진 케이던트에 있으면 쉽게 바뀐다.
42. 제2하우스의 주인은 방해하는 힘에서 제8하우스의 주인과 같고, 제6하우스의 주인은 제12하우스의 주인과 같다.
43. 화성이 게자리에서 서방성이며 토성, 목성, 금성, 태양 어느 것의 바라봄도 받지 않으면 훌륭한 사혈사가 된다. 그러나 화성이 염소자리에 있으면 사람을 해치고 피 흘리기를 즐기는 자가 된다.
44. 숙련된 점성가도 자신이 선택한 참된 시그니피케이터를 알지 못하면 잘못 판단할 수 있다.
45. 토성이 금성보다 높이 있으면서 금성과 사각을 이루면 태생자를 염치없고 여성에게 참을성 없는 사람으로 만든다. 금성이 토성보다 높이 있으면 여성에게 쉽게 이끌리는 사람으로 만든다.
46. 출생도에서 수성이 어센던트에 있고 동방성이며 빠르면 태생자는 말을 잘하고 자유학예에 능하다. 수성이 사수자리에서 자기 텀 안에 있을 때도 마찬가지다.
47. 앵글 가운데 첫째는 어센던트, 둘째는 중천(MC), 셋째는 제7하우스, 넷째는 천저(IC)다. 나머지 장소에서는 제11하우스가 가장 앞서고, 그다음은 제2하우스, 제5하우스, 제9하우스, 제3하우스다. 제6하우스, 제8하우스, 제12하우스는 가장 나쁘다.기법 3
48. 선행성이 막아 주지 않는 한, 화성은 자신이 준 것을 무엇이든 다시 빼앗는다.
49. 청원을 올릴 사람의 신분에 맞는 행성을 시그니피케이터로 배정하라.
50. 어센던트나 행성이 사인의 제30도에서 발견되면 그 의미를 다음 사인에서 취한다. 그러나 제29도에 있으면 아직 그 사인 안에 있다. 행성의 힘은 그 행성이 있는 도수와 바로 앞 도수, 바로 뒤 도수의 세 도수에서 살핀다.
51. 미래의 일은 행성들의 합과 접근에서 살피고, 현재나 과거의 일은 그들의 세퍼레이팅에서 살펴야 한다.
52. 목성이 게자리에 있으면서 어센던트에서 떨어져 있고 어떤 별에게도 손상되지 않으면 태생자는 이성적이고 학문에 매우 능하다. 그러나 고독한 삶을 좋아하며 자신의 학식에 합당한 명성을 얻지 못한다.
53. 한 달 안에 두 광체가 모두 식을 일으키면 세상에 많은 재난이 생긴다. 특히 그 식이 일어난 사인의 지배를 받는 지역에서 그러하다.
54. 여행을 시작할 때 달이 비아 컴부스타에 있거나 페러그린이면 여행자는 도중에 병들거나 다른 심각한 고난을 겪는다.용어 4
55. 행성의 디렉션에서는 시간을 반드시 고려해야 하지만, 항성의 디렉션에서는 그 필요가 덜하다.
56. 토성이 좋은 상태이고 어센던트의 주인과 우호적 애스펙트를 이루면 아버지의 재산이 아들에게 넘어간다. 토성이 제4하우스의 주인이면 더욱 확실하다.
57. 선행성이 아무 본질적 위계도 갖지 못하는 사인에 있으면 그 선한 작용은 다른 곳으로 옮겨 간다.
58. 화성이 출생도의 알무텐이면서 선행성들과 합하지 않으면 태생자는 화재를 겪는다.본문비평 2 용어: 알무텐
59. 선행성들이 서로의 도미사일에서 뮤추얼 리셉션하면 막대한 행복을 준다. 악행성들이 같은 방식으로 뮤추얼 리셉션하면 많은 악행을 삼간다. 용어: 뮤추얼 리셉션
60. 화성이 토성보다 높이 있으면 태생자는 병약하고 허약하다. 그러나 토성이 화성보다 높이 있으면 강건하고 살집이 있다.본문비평 3
제61격언제80격언
61. 남성의 출생에서 혼인의 랏이 복종 사인에 놓이거나, 여성의 출생에서 혼인의 랏이 명령 사인에 놓이면 여성이 남성을 지배하고 남성은 여성에게 복종한다. 반대의 경우에는 반대로 판단하라.용어 6
62. 두 광체의 합이 속한 트리플리시티 주인들이 서로 우호적으로 이어져 첫째가 둘째를, 둘째가 셋째를 바라보면 오래 지속되는 번영과 슬픔에서의 해방을 뜻한다.
63. 수성이 물고기자리의 구덩이 도수에 있으면 태생자를 어리석거나 말하지 못하는 사람으로 만든다. 목성이 화성의 도미사일에서 구덩이 도수에 있으면 비천하고 궁핍하게 되며 군인들에게 해를 입는다. 목성이 토성의 도미사일, 특히 염소자리의 구덩이 도수에 있으면 완고하고 엄격하며 모든 사람에게 미움을 받는다. 용어: 구덩이 도수
64. 수성이 화성의 도미사일에 있거나 화성과 배치를 이루면 화성의 본성을 받아들인다. 화성이 앵글에서 떨어진 케이던트에 있으면 태생자는 사냥과 주사위·판놀이를 좋아하고, 케이던트가 아니면 호전적인 군인이 된다.
65. 행성이 태양에서 12도 안쪽으로 언더 더 빔즈에 있으면 불행하다. 다만 태양과 같은 도수에 있으면 그렇지 않다. 태양에서 12도를 벗어나 동방성이 되면 강해진다. 용어: 언더 더 빔즈
66. 용의 머리인 승교점이 악행성과 함께 있으면 그 악의를 늘려 무서운 해를 만든다. 선행성과 함께 있으면 그 선함을 늘린다. 용의 꼬리인 강교점은 이와 반대로 판단한다.용어 9 용어: 용의 머리·승교점 용어: 용의 꼬리·강교점
67. 출생도에서 수성이 제6하우스에 있으면 태생자는 자신의 신앙에서 다른 신앙으로 바뀐다. 포르투나 랏이 손상되어 있으면 그 사람은 신앙이 굳지 못하다.
68. 하나의 사안에 두 사인이 관여할 때에는 첫째 사인이 그 의미를 지배한다.
69. 모든 일의 시작은 달에서 취하고, 그 끝은 달이 있는 사인의 주인에게서 취한다.
70. 세계의 연간 회귀도에서 목성이 자기 도미사일이나 고양에 있고, 동방성이며 앵글에 놓이고 악에서 벗어나 있으면 곡물과 식량의 부족을 뜻한다.본문비평 4 용어: 곡물·식량의 부족
71. 병자에 관한 질문에서 달과 어센던트의 주인이 제8하우스의 주인에게 손상되면 두려워해야 한다.
72. 달의 상태가 나쁠 때에는 다툼, 논쟁, 소송을 시작하지 마라. 그렇게 시작하면 틀림없이 패한다.
73. 해가 시작될 무렵 반란을 일으킨 반역자는 어려움 없이 지배권을 얻는다.본문비평 5
74. 달이 반추 동물 사인에 있거나 역행 행성과 합하면 하제를 써서는 안 된다. 약이 구토를 일으키거나 다른 손상을 주기 때문이다. 용어: 반추 동물 사인
75. 오리엔탈 행성은 선이든 악이든 그 작용을 빨리 내고, 옥시덴탈 행성은 늦게 낸다.용어 11
76. 두 광체가 합하는 도수는 식이 지속되는 시간의 중간점이다.
77. 세계의 연간 회귀도에서 목성과 토성이 각자의 고양에 있으면 많은 곤란과 전쟁이 일어난다.
78. 선행성이 악행성과 함께 있을 때에는 의심하고 신중하라. 악행성의 악의가 완전히 제거되었다고 지나치게 믿지 마라.
79. 열두 사인은 어센던트에 의존한다. 어센던트는 몸을 뜻하고 그 주인은 영혼을 뜻한다. 그러므로 주인이 손상된 사인이 목적한 일의 어센던트가 되지 않도록 힘써라.
80. 행성이 고정 사인에 있으면 일이 오래가고, 양체 사인에 있으면 의심스러우며, 가동 사인에 있으면 선이나 악으로 바뀔 수 있다.
제81격언제100격언
81. 비밀스러운 일을 할 때에는 달이 언더 더 빔즈로 들어가지 않고 언더 더 빔즈에서 빠져나오게 하라.
82. 달이 고정 사인, 특히 사자자리에 있을 때에는 새 옷감을 자르거나 새 옷을 입지 마라. 매우 두렵고 위험하다. 달이 태양과 합이나 대립을 이루거나 악행성에게 손상될 때도 마찬가지다.
83. 질문에서 달은 큰 힘을 지니지만 사자자리, 사수자리, 물병자리 가운데 하나가 상승하면 그렇지 않다. 이 사인들은 달의 의미를 덜어 내며, 특히 사자자리와 물병자리에서 그러하다.본문비평 6
84. 토성은 태양과 15도 넘게 떨어질 때까지 언더 더 빔즈에 있다. 목성도 마찬가지로 이해하라. 용어: 언더 더 빔즈
85. 혼인 택일에서는 달이 게자리에 있는 때를 완전히 버려라. 처녀자리도 마찬가지지만 과부의 혼인에서는 예외다.
86. 악행성이 자기 도미사일이나 고양에 있으면서 동방성이면, 역행하거나 손상된 선행성보다 낫다.
87. 출생할 때 손상된 사인이 나타내는 신체 부위에는 어떤 장애가 생긴다.
88. 두 광체가 속한 트리플리시티 주인들이 힘을 지니고 앵글이나 석시던트에 있으며, 자기에게 맞는 장소에 있고 악행성의 애스펙트에서 멀리 떨어져 있으면 막대한 번영을 뜻한다. 어센던트의 주인까지 좋은 상태이면 행복은 더욱 크고 넓어진다.
89. 삼각 애스펙트와 육각 애스펙트는 같은 성질의 작용을 하지만, 선이든 악이든 육각은 삼각보다 약하다.
90. 토성은 천천히 악을 일으키고 화성은 갑자기 악을 일으킨다. 그러므로 화성이 토성보다 더 해로운 것으로 여겨진다.
91. 세 상위 행성이 왕권의 사인들 가운데 하나에서 합할 때 이를 대합이라 한다. 태양이 그들을 바라보면 매우 강력하고 번성하는 왕국들이 생긴다. 용어: 세 상위 행성의 대합
92. 달과 달이 접근하는 행성이 목소리를 지닌 사인들에 있으면서 제1하우스나 제3하우스, 또는 그 맞은편 하우스들에 있으면 질문한 숨은 말이나 사안이 곧 드러난다. 용어: 목소리를 지닌 사인
93. 악행성이 제8하우스에 있으면 그 악의가 커진다. 그러나 선행성이 그곳에 있으면 선도 악도 나타내지 않는다.
94. 출생도나 회귀도에서 선행성이나 악행성이 달과 사각을 이루지 않으면 선도 악도 완성되지 않는다.
95. 수성이 제6하우스에서 손상되면 태생자는 감옥에서 죽는다. 토성이 제12하우스에 갇혀 있고 금성이 제8하우스에 있으면 추락으로 생을 마친다.
96. 병이 시작될 때 주간에는 태양이, 야간에는 달이 손상되어 있으면 그 사람의 안위를 두려워해야 한다.
97. 별들의 의미는 서로의 배치와 위도가 달라질 때마다 늘 달라진다.
98. 달이 제4하우스, 제7하우스, 제9하우스, 제12하우스 가운데 하나에 있으면 그 사안은 이미 질문된 적이 있음을 뜻한다. 달이 수성에서 세퍼레이팅해 있을 때도 같은 뜻이다. 어센던트와 달이 모두 양체 사인에 있으면 같은 사안이 다시 질문될 것이다.본문비평 7
99. 악행성이 자기 도미사일이나 고양에 있으면 지연은 있더라도 그 행성이 뜻하는 일은 좋은 끝에 이른다. 그러나 같은 악행성이 어센던트에서 손상되어 있으면, 자기 도미사일이나 고양에 있더라도 일을 방해하고 나쁜 끝을 낸다.
100. 의심스러운 모든 일의 결과는 다음 시그니피케이터들로 판정한다. 제4하우스와 그 주인, 그곳에 강하게 있는 행성, 그 시각의 광체와 그 주인, 그리고 그 광체가 합하는 행성과 그 행성의 주인을 살펴라.기법 4 용어: 그 시각의 광체
맺음말
내가 매우 분명하게 전한 이 원칙들과 그 밖의 가르침을 활용하라. 절제하여 사용하면 하느님의 도움으로 결코 그르치지 않을 것이다.
전승 1
전승과 편찬자
이 작품은 헤르메스의 이름으로 전하지만, 현존 라틴어 전승의 편찬자는 스테파누스 데 메시나로 제시된다. 저자 귀속과 중세 편찬·번역 층위를 구분해야 한다.
기법 1본문으로
세 종류의 우정과 적대
여기서는 행성 관계를 본성, 도머사일, 애스펙트의 세 층위로 나눈다. 이후 격언의 리셉션과 행성 완화 규칙을 읽는 기초 분류다.
용어 2본문으로
디아코본테스·아수브와 하예크의 교감
1533·1551·1564년 인쇄본은 diachobontes와 assub를 보존한다. 1423년과 1446년의 선행 필사본도 제33격언의 주어 Saturnus와 assub를 함께 보존하므로 하예크가 제기한 Marte 교감은 채택하지 않는다. assub는 아랍어 ash-shuhub에서 들어온 중세 라틴어 용어로 유성·별똥별과 유사한 갑작스러운 대기 발광 현상을 가리키며, 하예크는 이를 “ignita meteora”라고 풀이했다. 다만 필사본의 희귀어 철자는 축약·이형 가능성이 있어 diachobontes의 어원과 정확한 대응은 미확정이다.
기법 2본문으로
하일레그·알코코덴·디렉션
하일레그는 생명의 약속, 알코코덴은 연수의 배분, 디렉션은 그 약속이 시간 속에서 전개되는 양상을 판단하는 결합 기법으로 제시된다.
본문비평 1본문으로
사인이 아니라 광선
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 모두 “non per signa, sed per radios”를 보존한다. 하예크는 이를 황도 사인이나 등간격 도수가 아니라 광선, 곧 적도 도수로 애스펙트를 취하라는 말로 풀이했다. 따라서 후대 영어 전승의 “오브”가 아니라 원문의 radii를 따라 ‘광선’으로 옮겼다.
기법 3본문으로
하우스의 강도 순서
이 격언은 네 앵글과 그 밖의 하우스에 명시적인 강도 순서를 부여한다. 현대의 일반화된 하우스 분류보다 이 작품의 고유 순서를 우선해 읽어야 한다.
용어 4본문으로
비아 컴부스타와 페러그린
비아 컴부스타는 달이 지나갈 때 특히 불길하다고 본 황도 구간이고, 페러그린은 해당 위치에서 본질적 위계를 갖지 못하는 상태다.
본문비평 2본문으로
제58격언의 화재
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 모두 “natus incendium patietur”라고 한다. 하예크도 화성의 불의 본성과 태우는 열을 설명하며 불과 쇠에서 오는 손실·위험을 열거한다. 그러므로 ‘화재를 겪는다’로 번역하며, 후대 영어 번역의 ‘시기와 증오’는 채택하지 않는다.
본문비평 3본문으로
제60격언의 행성 순서
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 모두 화성이 토성 위에 있을 때 병약함을, 토성이 화성 위에 있을 때 강건함을 말한다. 세 인쇄 증거가 같은 순서를 보이므로 일부 후대 번역에서 뒤바뀐 행성 순서를 따르지 않았다.
용어 6본문으로
명령 사인과 복종 사인
명령 사인과 복종 사인은 적위와 황도상의 대응을 바탕으로 한 전통적 사인 쌍이다. 여기서는 혼인 관계에서 어느 쪽이 지배하는지를 판단하는 데 사용된다.
용어 9본문으로
용의 머리와 용의 꼬리
용의 머리와 용의 꼬리는 각각 승교점과 강교점의 전통 명칭이다. 이 격언은 승교점은 함께 있는 행성의 성질을 증폭하고 강교점은 반대로 작용한다고 설명한다.
본문비평 4본문으로
제70격언의 식량 부족
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 모두 “penuriam annonae significat”를 보존한다. 하예크는 이를 작물의 산출량보다는 곡물의 가격과 가치에 관한 말로 좁혀 읽고, 별자리로 시세를 예언하는 관행 자체는 비판했다. 본문은 원문의 직접 의미인 ‘곡물과 식량의 부족’을 유지한다.
본문비평 5본문으로
제73격언의 지배권 획득
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 모두 “obtinebit sine difficultate dominium”이라고 한다. 하예크는 이 문장을 그대로 인용한 뒤 “이 격언은 전적으로 허망하다”고 비판한다. 따라서 문언은 ‘어려움 없이 지배권을 얻는다’로 보존하되, 주석가의 교리적 거부도 함께 기록한다.
용어 11본문으로
동방성과 서방성
태양과의 상대 위치에 따른 동방성·서방성을 사건 발현 속도와 연결한다. 여기서는 행성의 선악보다 빠름과 늦음의 차이를 강조한다.
본문비평 6본문으로
제83격언의 세 사인
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 모두 Leo, Sagittarius, Aquarius로 읽힌다. 독립된 후속 인쇄 증거가 사수자리를 거듭 확인하므로, 일부 후대 영어 전승의 Capricorn 대신 ‘사자자리·사수자리·물병자리’를 따른다.
본문비평 7본문으로
이미 질문된 사안과 재질문
1533년 저본과 1551·1564년 대조본은 먼저 달이 제4·7·9·12하우스에 있으면 그 사안이 이미 질문된 적이 있음을 뜻하고, 달이 수성에서 세퍼레이팅해도 같은 표시라고 말한다. 이어 어센던트와 달이 모두 양체 사인에 있으면 같은 사안이 다시 질문된다고 한다.
기법 4본문으로
제100격언의 결말 판단
질문의 결과를 제4하우스, 그 주인, 그곳의 강한 행성, 그 시각의 광체와 그 주인, 광체가 합하는 행성과 그 주인까지 연쇄적으로 판정하라는 종합 규칙이다.
추가 주석과 용어
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