이 책을 읽기 전에
1904년판의 점성술 입문 9장, 커스프, 달과 행성의 천체력 해설, 연대표와 출판사 광고를 옮겼습니다. 연대표 171면은 필요한 표 부분만 잘라 한국어 범례와 연결했습니다. 원문 오식으로 의심되는 철자와 숫자 불일치는 본문과 구별하여 주석에 기록했습니다.
차례
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이 책의 점성술·신체·행성·성격·운명에 관한 서술은 저자의 역사적 주장으로 옮겼다. 현대 과학이나 의학의 지침으로 제시하는 것은 아니다.
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표지 소장표: “와이드너〔WIDENER〕”; 식별기호 HN JIM2 F. OCR의 HN JIN F는 오독으로 채택하지 않았다.
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수기 소장기호: 24232.41.
하버드 칼리지 도서관. 역주
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문장(紋章)의 책에 새겨진 라틴어: VE / RI / TAS〔VERITAS, 진리〕.
조지 라이먼 키트리지의 장서에서.
거니 영문학 교수, 1917–1941.
점성술
별들이 성격에, 그리고 우정·사업·결혼에서의 성공에 미치는 영향
M. M. 맥그리거 지음 편집주
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표제지의 저자 인쇄명은 M. M. MACGREGOR이다. Wikimedia Commons는 이를 Mabel McGeorge Shoemaker의 이명으로 등록한다. 표제지에 없는 실명을 본문 저자명에 몰래 대입하지 않는다. 기존의 Schumacher 표기는 이 표제지에서 확인되지 않는다.
필라델피아 / 펜 출판사 / 1904년
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소장 인장: “하버드 칼리지 도서관 / 1906년 3월 3일 / 매사추세츠주 케임브리지”. 그 밖의 희미한 수기는 미확정이며 이미지로 보존한다.
저작권 1904년, 펜 출판사.
점성술.
각 면에 책 본문은 없다. 스캔의 점·얼룩 및 디지털화 표시는 원화상에 그대로 보존한다. 공통 디지털화 표시의 번역은 이 파일 첫머리와 같다.
도서관 반납표 원본
아래에 마지막으로 찍힌 날짜까지 이 책을 도서관에 반납하지 않으면 대출자에게 연체료가 부과됩니다. 연체 통지서를 받지 못했더라도 대출자의 연체료는 면제되지 않습니다. 역주 편집주
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[도장] CANCELLED = 취소됨. WIDENER = 와이드너. BOOK DUE = 도서 반납 기한. MAR = 3월. JAN = 1월. JUL = 7월(겹친 도장의 판독 후보).
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[분리 판독주] 도장과 필기 숫자는 일부 겹치거나 흐리다. 날짜·번호는 원형 이미지에 보존하며 불명확한 자리를 추정하여 확정하지 않는다. 저자의 본문이 아니라 소장 도서관의 사후 부착물이다.
갈색 뒤표지. 책의 표제나 본문 문구는 보이지 않는다. 아래의 디지털화 공통 표시와 원형은 보존한다.
점성술
M. M. MACGREGOR · The Penn Publishing Company · 1904
저본: Astrology, M. M. MacGregor, Philadelphia: The Penn Publishing Company, 1904. PDF 물리면 1–21. 아래 P는 PDF 면, ¶는 해당 면의 번역 단위이며, 면에 걸친 문단은 계속으로 표시한다. 현대 과학의 사실을 진술하는 글이 아니라 1904년 저자의 주장에 대한 번역이다.
P0001 — 겉표지
P0002 — 장서표
P0003–P0006 — 공백면
각 면의 원화상을 보존한다: P0003, P0004, P0005, P0006.
[디지털화 표지 문구: “Google에서 디지털화함”; “원본 소장처: 하버드 대학교”. 이후 같은 워터마크는 각 원화상에 보존한다.]
P0007 — 표제지
P0008 — 저작권면
P0009 — 서문
서문
초심자에게도 충분히 간단명료하면서, 이 주제에 관해 가장 정확하고 진전된 견해를 엄격히 따르는 실용적인 점성술 책이 필요한 듯하다.
이 책의 목적은 모든 것에서 가장 좋은 것을 취하고, 병적이고 편협한 것을 물리치며, 일체의 종파주의·숙명론·전문적인 세부사항을 제거하여, 이 오래된 학문을 건전하게 해설한 글을 대중에게 제시하는 데 있다.
P0010 — 공백면
P0011 — 목차〔인쇄면 5〕
목차 — 장 / 면
• I. 과학으로서의 점성술 — 7
•
II. 기본 원리 — 11
•
III. 황도의 사인 — 16
•
IV. 사인과 행성 — 18
• V. 열두 유형 — 20
•
VI. 행성의 영향 — 23
•
VII. 커스프 — 26
•
VIII. 삼위조 — 28
•
IX. 행성 — 30
• 커스피스〔Cuspis〕 — 109
• 달의 천체력 — 111
• 행성의 천체력 — 153
• 연대표 — 174
P0012 — 공백면
P0013 — 인쇄면 7
점성술
제I장 — 과학으로서의 점성술
점성술은 세계에서 가장 오래된 과학이다. 고대 이집트인들은 천궁도를 작성하는 기술의 대가였으며, 1,800여 년 전에 쓰인 클라우디우스 프톨레마이오스의 《테트라비블로스》는 지금까지도 우리가 현재 알고 있는 모든 지식의 권위이자 원천이다. 현대의 학자들은 오랫동안 방치되었던 이 과학 분야를 마침내 연구하기 시작하고 있다. 앞으로 여러 해가 지나기 전에 이 분야가 크게 진보하여, 오랫동안 이를 둘러싸고 있던 미신·협잡·오류의 안개에서 단번에 벗어나 현대 연구의 더욱 밝은 빛 속으로 나아가는 모습을 보게 되리라 기대할 수 있다.
점쟁이들이 점성술이라는 외피 아래 자기 이익을 위해 행한 터무니없는 예언과 대체로 파렴치한 학문의 이용은, 점성술을 마술 및 점조와 함께 미신의 대열에 남겨 놓았다. 최면술은 이제 막 그 대열에서 벗어났을 뿐이다.
P0014 — 인쇄면 8
수상술은 지난 10년 동안, 특히 성격을 읽어 내는 방면에서 놀랍게 발전했으나, 아직 그 분야에 입문하지 않은 사람들과 그 가치를 이해하지 못하는 사람들에게는 여전히 의심을 받는다.
과학에서는 어떤 원인이 주어지면 특정한 결과를 얻는다.
바로 이 지점에서 점성술은 단순한 기술이기를 그치고 과학이 되기 시작한다.
수상술에서는 어떤 자리에 어떤 선이 있으면 어떤 성격적 특징을 얻는다.
점성술에서, 일 년 중 어느 시기에 태어난 사람의 성격은 일 년 중 다른 시기에 태어난 형제자매와 근본적으로 다르며, 같은 달에 태어난 전혀 모르는 사람과는 많은 특징을 공유한다. 이것은 결코 유전을 반박하려는 것이 아니다. 한 가족의 몸가짐이나 외모는 놀라울 만큼 비슷할 수 있기 때문이다. 다만 한 가족 안에서 발견되는 놀랍도록 서로 다른 성격을 설명하고자 한다.
점성술은 성격을 다루며, 지금까지 그토록 불합리해 보이던 것에 이유를 제시한다. 이 사실은 점성술이 비난받는 원인이 되었다. 그러나 그것은 오히려 사람들의 관심을 끌었어야 했다. 심리학은 아직 하나의 실험에 지나지 않지만, 이처럼 비어 있는 자리를 채우는 과학의 적어도 시작으로는 받아들여진다. 이 젊은 과학은 백발이 성성한 선배에게서 무언가를 배울 수도 있을 것이다.
P0015 — 인쇄면 9
이집트인들과 고대 그리스인들은 우리에게 남겨진 몇 안 되는 빈약한 잔재로 이해할 수 있는 것보다 더 완전한 점성술을 이해하고 실천했다. 그들은 어떤 사람들 사이에서는 조화가 무의식적으로 유지되고, 다른 사람들 사이에서는 그와 마찬가지로 의도하지 않은 불화가 생기며, 점성술이 그 어느 쪽으로 가는 길이든 알려 준다는 바탕 위에서 연구했다. 따라서 그들에게서는 결혼 문제가 상당 부분 해소되었을 것이다. 어쨌든 우리는 이집트인들과 그 뒤를 이은 그리스인들이, 후대의 어느 민족도 뛰어넘기는커녕 도달하지도 못한 미의 기준을 갖춘 사람들이었음을 안다. 그런데도 그들은 평평한 지구가 정지해 있고 태양·달·별들이 그 주위를 돈다는 잘못된 생각에 사로잡혀 있었다. 이 때문에 현대의 천문학자들은 그 체계 전체, 곧 천문학과 점성술을 믿지 않는다. 그렇지만 여름과 겨울, 봄과 가을은 우리에게서와 똑같이 그들에게서도 이어졌고, 일 년 중 특정한 시기에 태어난 사람들에게서 어떤 성격적 특징이 우세하게 나타났다는 사실은 여전히 남는다. 그때나 지금이나 마찬가지이다. 비록 그들은 지구를 우주의 중심이라고 생각했고, 우리는 그것이 한 별의 매우 보잘것없는 위성에 지나지 않음을 알고 있기는 하지만 말이다. 별들은 지금도 그때와 똑같이 보인다. 우리가 하늘의 여정에서 30도만큼 나아갔지만, 그것은 하늘에서 알아차릴 수 없기 때문이다. 그리고 원인을 올바르게 분류하지 못했다는 사소한 실수는 결과의 진실을 바꾸지 않았다. 역주
역주
평평한 지구에 관한 고대인의 견해, 미의 위계, 점성술의 과학성, “30도”의 설명은 저자의 역사적 주장 그대로 옮겼다. 고대의 천문학 전체에 대한 정확한 설명이나 현대의 과학적 검증으로 보아서는 안 된다. 원문의 수치 30도는 수정하지 않았다.
P0016 — 인쇄면 10
P0017 — 인쇄면 11
제II장 — 기본 원리
점성술이라는 과학의 토대는 모든 고대인이 공유했던 믿음, 곧 별들이 그들의 운명을 지배한다는 믿음이었다. 더 정확히 말하면, 아이가 태어날 때 머리 위에 있던 별들이 그 아이의 성격을 나타내는 지표가 된다는 것이다. 그리고 태양과 달은 다른 어떤 별이나 행성보다 지구에 더 큰 영향을 미치므로, 그때의 태양과 달의 위치가 가장 큰 지배적 영향력을 갖게 된다는 것이다.
그들은 여름의 별들이 겨울의 별들과 다르다는 것, 모든 별이 겉보기의 회전을 마치고 다시 여정을 시작하는 데 한 해가 걸린다는 것, 그리고 해마다 봄의 같은 시각에는 머리 위에 같은 별들이 나타난다는 것을 우리만큼이나 잘 알았다. 그 결과 그들은 일 년을 열두 부분으로 나누었고, 각 부분마다 서로 다른 별 무리가 바로 머리 위에 있도록 했다. 각 별 무리는 그들에게 어떤 동물이나 사물의 윤곽처럼 보였으므로, 그 닮은 대상의 이름을 붙였다.
또한 머리 위의 별들이 나타내는 사물의 성격은 그 아래에서 태어난 아이에게 비슷한 특징을 부여한다고 여겼다.
P0018 — 인쇄면 12
따라서 저울인 천칭자리는 공평한 정의감을 주고, 궁수인 사수자리는 정확히 겨누는 능력을 준다. 그러나 그 달의 날짜와 하루 중 시각은 기질에 큰 차이를 만들 것이다.
태양과 달, 그리고 머리 위의 특정한 별들의 영향이 아이가 태어난 뒤 처음 몇 시간 동안 그 성격을 형성한다면, 가장 큰 존재인 태양이 가장 많은 영향을 미쳐야 한다. 그래서 밤에 태어난 아이는 햇빛 아래에서 태어난 아이보다 성격이 더 천천히 형성된다고 생각한다. 따라서 밤에 태어난 아이는 낮에 태어난 아이보다 더 느리게 발달하고, 인생의 더 늦은 시기에 성공을 거두게 된다.
보름달일 때 세상이 더욱 조화롭게 움직이고 사람들이 서로 더 잘 지내는 반면, 달이 어두운 때에는 더 많은 악행이 저질러진다는 또 다른 이론도 있다.
고대인들은 지구가 불·흙·공기·물이라는 네 원소로 이루어져 있다고 믿었다. 그리고 지구에서 태어난 모든 사람은 일 년 중 어느 때에 태어났으며 열두 별 무리 중 어느 것 아래에서 태어났는가에 따라, 이 원소들 가운데 하나에 속한다고 믿었다. 이 열두 별자리는 그들이 생각하기에는 태양이 지구를 도는 경로를, 그러나 우리가 아는 바로는 지구가 태양을 도는 경로를 표시하며, 황도의 열두 사인이라고 불렸다.
P0019 — 인쇄면 13
네 원소 각각에는 세 개의 황도 사인이 있다. 곧 다음과 같다.
양성 사인 또는 머리 사인, 중앙 사인 또는 적도 사인, 그리고 음성 사인이다. 이는 지구에 양성인 반발극, 적도상의 중심, 음성인 인력극이 있는 것과 같다. 따라서 다음과 같다. 역주
역주
이 장의 Positive/Negative와 Head/Middle의 구분은 저자가 제시한 독자적 분류이다. 통상의 남성/여성 사인 또는 카디널/픽스드/뮤터블 분류로 치환하지 않았다. 지구의 극에 관한 설명 역시 원문 주장으로 보존했다.
[비수치 항목의 번역:]
| 양성 극 | 적도 극 | 음성 극 |
|---|---|---|
| 불, 양자리 | 불, 사자자리 | 불, 사수자리 |
| 흙, 황소자리 | 흙, 처녀자리 | 흙, 염소자리 |
| 공기, 쌍둥이자리 | 공기, 천칭자리 | 공기, 물병자리 |
| 물, 게자리 | 물, 전갈자리 | 물, 물고기자리 |
네 원소의 양성 사인은 불에서 시작하여 흙·공기·물로 차례차례 이어진다. 이 양성 극인 양자리·황소자리·쌍둥이자리·게자리는 반발적이고, 공격적이며, 자기주장이 강하고, 지배적이다. 서로를 밀어내는 경향이 있고, 때로는 — 언제나 그런 것은 아니지만 — 중앙 사인도 밀어내지만, 음성 극은 강하게 끌어당긴다.
다음에는 적도 사인, 즉 중앙 사인인 사자자리·처녀자리·천칭자리·전갈자리가 오며, 언제나 원소의 순서를 따른다. 이 사인들은 양쪽 극을 똑같이 끌어당기고 서로도 끌어당긴다는 점에서 운이 좋은 사인이다. 마지막은 음성 사인인 사수자리·염소자리·물병자리·물고기자리이며, 불에서 시작하여 물로 끝난다. 이들은 인력극이다. 양성 극을 매우 강하게 끌어당기고, 중앙 사인은 그보다 약간 덜 끌어당긴다.
P0020 — 인쇄면 14
양자리라는 이름은 그 별 무리가 숫양의 윤곽을 닮았다고 생각하여 붙인 것이다. 양자리 아래에서 태어난 사람은 불 원소의 머리 사인에서 태어나므로 불같은 성격을 강하게 지닌다. 다음 달에 태어난 사람은 황소인 황소자리에 들어가며 그 흙 원소의 성질을 지니게 된다. 그다음 달은 공기, 다음 달은 물이다. 그다음 달부터는 불에서 시작하여 물로 끝나는 중앙 사인들이 되고, 그 뒤에 음성 사인들이 와서 한 해의 열두 달을 완성한다.
이런 방식으로 그들은, 그때나 지금이나 사람이 동료 인간에게 느끼는 이유 없는 반감이나 그만큼 설명하기 어려운 끌림을 설명했다. 불과 물이 본래 적이듯, 불의 사람과 물의 사람도 서로 뜻을 맞추기 어려울 것이라고 주장했다. 공기와 불은 좋은 친구이다. 흙과 공기도 그렇다. 다만 공기가 흙이 따라갈 수 없을 만큼 높이 날아오르지 않는 경우에 한해서이다. 흙과 물은 때로는 낙원을, 때로는 진흙탕을 만든다. 공기는 물을 휘저어 큰 동요를 일으키며, 대체로 훨씬 더 높은 목표의 달성으로 이끈다. 같은 사인끼리는 거의 언제나 잘 맞는다. 다만 두 머리 사인이 서로 상대를 지배하려 애쓰는 경우는 예외인데, 두 황소자리 사람이 각자 상대에게 충고하겠다고 고집하는 경우가 그 예이다. 어떤 사람들은 자신의 결점과 성미를 잘 극복하여 이러한 원소의 다툼을 넘어선 경지에 이르렀고, 그리하여 모든 사람에게 똑같이 매력적인 존재가 될 수 있었다.
P0021 — 인쇄면 15
그러나 보통 사람은 아직 원소의 혼돈 속에 있거나, 고작 그것을 정복해 가는 과정에 있을 뿐이다. 그러한 사람에게는 상대가 본래 자신과 잘 맞느냐 그렇지 않느냐가 평화와 행복에 관한 한 모든 것을 좌우한다.
또한 많은 사람은 자신의 내면적 본성과 타고난 결점을 전혀 모르거나, 기껏해야 어렴풋이 짐작할 뿐이다. 이들에게는 자신의 특징적인 원소, 또는 원소에 따른 결점을 아는 일이 헤아릴 수 없이 큰 가치가 있을 것이다. 미리 경고를 받으면 미리 대비할 수 있으며, 자신의 결점을 안다는 것은 그것을 정복하는 싸움에서 이미 상당히 나아갔다는 뜻이다.
역사적 점성술·신체·행성에 대한 저자의 주장은 현대 과학 또는 의학 지침으로 제시하는 것이 아니다.
원문 그림과 표는 바로 그 위치에 보존했다.
제3장 황도대의 사인
고대인들에 따르면 황도대의 열두 사인은 우주가 그 형상을 본떠 만들어진 대우주인의 열두 신체 부위에 대응했다. 머리인 양자리에서 시작하여 발인 물고기자리로 끝난다.
우리는 지금도 역서에서 그를 볼 수 있다. 그를 둘러싼 게와 사자와 물고기의 그림에서 뻗은 화살표가 황도대의 각 사인에 대응하는 신체 부위를 가리킨다. 다음과 같다.
황도대의 열두 사인
그림 제목: 황도의 열두 사인. 선·상징·배치는 원형컷대로 보존하며 각 라벨은 다음과 같다.
양자리 — 머리와 얼굴
황소자리 — 목
쌍둥이자리 — 팔
게자리 — 가슴
사자자리 — 심장
처녀자리 — 창자
천칭자리 — 신장(콩팥)
전갈자리 — 허리
사수자리 — 넓적다리
염소자리 — 무릎
물병자리 — 다리
물고기자리 — 발
불의 양자리(숫양)는 머리에 대응한다.
흙의 황소자리(황소)는 목에 대응한다.
공기의 쌍둥이자리(쌍둥이)는 어깨·팔·손에 대응한다.
물의 게자리(게)는 가슴에 대응한다.
불의 사자자리(사자)는 심장에 대응한다.
흙의 처녀자리(처녀)는 위·태양신경총에 대응한다.
공기의 천칭자리(저울)는 엉덩이에 대응한다.
물의 전갈자리(전갈)는 생식기관에 대응한다.
불의 사수자리(궁수)는 넓적다리에 대응한다.
흙의 염소자리(염소)는 무릎에 대응한다.
공기의 물병자리(물을 나르는 사람)는 발목에 대응한다.
물의 물고기자리(물고기들)는 발에 대응한다.
제4장 사인과 행성
이 열두 별자리, 곧 황도대의 사인은 각각 하나 이상의 행성의 본래의 거처다. 다시 말해 어떤 행성은 다른 사인에 있을 때보다 특정한 사인에 있을 때 더 강하고, 그 행성 고유의 성질에 따라 더 유익한 영향을 미친다. 이처럼 강해질 때 그 행성은 그 사인에서 자기 거처에 있다고 말한다.
그러므로 목성은 천칭자리에서, 수성은 쌍둥이자리에서, 달은 물고기자리에서 특히 강하다.
행성의 본래의 거처에 대해서는 점성술의 거의 다른 어느 논점보다도 의견이 다양하다. 따라서 다음 표에는 각 사인에서 강한 모든 행성의 전체 목록을 제시한다.
양자리 — 천왕성·해왕성·화성·태양
황소자리 — 토성·금성·달
쌍둥이자리 — 목성·수성·천왕성
게자리 — 화성·금성·달·목성
사자자리 — 지구·태양
처녀자리 — 금성·천왕성·수성
천칭자리 — 수성·금성·목성·해왕성
전갈자리 — 소행성들·화성
사수자리 — 화성·목성
염소자리 — 토성·화성
물병자리 — 천왕성·토성
물고기자리 — 달·목성·해왕성
제5장 열두 유형
하이럼 버틀러는 『솔라 바이올로지』에서 이스라엘의 열두 지파와 황도대의 열두 사인을 연결하는 설명을 전개했다. 그는 야곱의 열두 아들에 대한 묘사에서 이 땅의 사람들에게 나타나는 열두 유형의 모습을 본다. 천칭자리에서 시작하여 차례대로 제시하면 다음과 같다.
천칭자리는 태양의 환영을 보는 르우벤이며, 주된 특성은 선견의 능력, 통찰 또는 직관적 지각이다.
전갈자리는 “듣거나 복종하는 자”인 시므온이며, 주된 특성은 권위에 복종하고 자기 아래에 있는 사람들에게 복종을 요구하는 것이다.
사수자리는 “결합되거나 붙들리거나 연합한 자”인 레위이며, 주된 특성은 성실함과 결혼 서약에 대한 충실함이다.
염소자리는 “주님을 찬양함”인 유다이며, 주된 특성은 큰 사업에 대한 헌신과 내면의 말로 표현할 수 없는 이상성이다.
물병자리는 “재판관 또는 판단”인 단이며, 주된 특성은 사람들의 본성과 성향을 판단하는 정확한 직관이다.
물고기자리는 “씨름”인 납달리이며, 그 본성은 평생 근심 속에서 자기 자신과 씨름하는 것이다.
양자리는 “군대가 온다”라고 일컬어지는 갓이며, 무장하고 준비되어 있음을 뜻한다. 이것은 삶의 모든 비상사태에 대비하는 두뇌다.
황소자리는 “축복받음 또는 행복”인 아셀이며, 주된 특성은 행복하게 스스로 만족하는 상태다.
쌍둥이자리는 “값, 보상”인 잇사갈이며, 이 사인이 언제나 지니는 정신적 능력에 대한 보상을 뜻한다.
게자리는 “거처”인 스불론이며, 가정적인 성향과 집에 대한 큰 사랑을 나타낸다.
사자자리는 요셉이며 “증가”와 “밝고 완전한 판단”이라는 이중의 뜻을 지닌다. 주된 특성은 크게 사랑하는 본성과, 사람들을 선으로 이끄는 지도자로서의 능력이다.
처녀자리는 “오른손의 아들, 또는 힘의 아들”인 베냐민이며, 주된 특성은 비할 데 없이 강한 의지와 자기 보존 능력이다.
다음 표는 열두 사인과 그에 대응하는 열두 지파를 보여 준다.
| 원표 왼쪽 열 | 원표 오른쪽 열 |
|---|---|
| 천칭자리 — 르우벤 | 양자리 — 갓 |
| 전갈자리 — 시므온 | 황소자리 — 아셀 |
| 사수자리 — 레위 | 쌍둥이자리 — 잇사갈 |
| 염소자리 — 유다 | 게자리 — 스불론 |
| 물병자리 — 단 | 사자자리 — 요셉 |
| 물고기자리 — 납달리 | 처녀자리 — 베냐민 |
제6장 행성의 영향
지금까지 제시한 원리들을 보면, 수백 년 동안 우리가 그토록 맹목적으로 맞서 온 극복할 수 없는 장애물을 이겨 내는 이 새로운 방법에 어떠한 가능성이 있는지 쉽게 알 수 있다.
적합한 사업 동업자나 병약한 사람에게 공감해 주는 간호인, 또는 어떤 면에서든 마음이 맞는 동료를 고르는 어려움은 점성술을 연구함으로써 크게 줄어들 것이다.
그러나 이 학문에서도 다른 모든 일에서와 마찬가지로, 인간의 본성을 T자로 재듯 측정할 수는 없음을 알게 된다. 유전과 가정의 영향, 좋은 환경은 사인의 결점을 누그러뜨리고 장점을 키우는 데 크게 도움이 되며, 그 반대도 마찬가지다.
같은 사인의 두 사람 가운데 한 사람은 모든 결점을, 다른 한 사람은 모든 장점을 지닌 듯 보일 수도 있다. 그러나 그것은 그 사인에 특유한 결점과 장점일 것이다.
또한 범죄와 빈곤의 뒷골목에서도 아름다운 인격을 지닌 사람을 볼 수 있는데, 유전과 환경의 관점에서는 전혀 설명할 수 없는 일이다. 그 반대의 경우도 있다. 교양과 세련됨을 갖춘 가정 안에 혼자만 집안의 말썽꾼으로 남는 사람이다.
지금까지 이것에 대한 설명은 없었다. 그러나 점성술은 한 가지 설명을 제시한다. 좋은 인격을 지닌 사람이 태어날 때 특정한 별들이 베푼 자애로운 영향, 또는 범죄자가 태어날 때 다른 별들이 미친 불리하고 해로운 영향이다.
이는 숙명을 조금도 뜻하지 않는다. 모든 사람은 자기 사인의 결점뿐 아니라 모든 장점도 함께 물려받는다. 그러나 성격이 약한 사람은 결점과 싸우지 않으므로 장점이 삼켜져 버린다. 반면 강한 성격의 사람은, 결점을 단번에 완전히 이겨 내지 못하더라도 자신의 좋은 면이 두 배로 두드러질 만큼 치열하게 싸운다.
일주일 이내의 간격으로 태어난 두 사람이 매우 다르게 보인다면, 그 설명을 얻기 위해 점성술 안으로 더 깊이 들어가야 한다. 태양과 달은 우리에게 가장 큰 영향을 미친다. 그러나 태양은 한 사인에 한 달 동안 머무는 반면, 달은 그동안 열두 사인을 모두 지나며 각 사인에는 이틀을 조금 넘게 머물 뿐이다. 그러므로 태양의 사인은 같더라도 달은 아주 다른 사인에 있을 수 있고, 이로써 성격이 크게 달라진다.
성격에서 모순처럼 보이는 모습을 일으키는 또 다른 것이 커스프다.
제7장 커스프 역주
역주
원문의 Trinities는 이 책의 세 사인 묶음을 가리키므로 임시로 “삼위조”라 옮긴다. 전통 점성술의 트리플리시티와 동일한 체계라고 미리 단정하지 않는다. Cuspis의 원문 표기는 보존한다.
커스프는 서로 만나 겹치는 두 사인의 가장자리다. 곧 각 사인의 커스프, 다시 말해 점차 약해지는 영향은 이웃한 사인 안으로 약 엿새 동안 뻗어 들어가 서로 얽히며, 자기 사인에서 멀어질수록 계속 약해진다. 따라서 두 사인의 커스프, 곧 공통 영역에서 태어난 사람은 양쪽의 성질을 함께 지닌다. 이것은 우리가 만나는 일부 복잡한 성격을 설명하는 이유 가운데 하나다. 예컨대 물고기자리와 양자리의 커스프에서 태어난 사람은 자신의 본성 안에 불과 물의 원소를 함께 지녀, 끊임없이 자기 자신과 싸우게 된다.
불과 흙의 커스프는 좋을 것이다. 흙이 성급한 불을 안정시키기 때문이다. 흙과 공기도 같은 이유로 서로에게 이롭다. 공기와 물의 커스프는 격동하기 쉬우며, 그것이 좋은 쪽으로 작용할지 나쁜 쪽으로 작용할지는 당사자의 성격이 얼마나 강한가에 달려 있다.
사인과 커스프의 출생 기간
표. 다음 날짜 사이에 태어난 사람들 —
3월 27일과 4월 14일 사이에 태어난 사람은 양자리에 속한다.
4월 14일과 4월 25일 사이에 태어난 사람은 양자리와 황소자리의 커스프에 속한다.
4월 25일과 5월 15일 사이에 태어난 사람은 황소자리에 속한다.
5월 15일과 5월 26일 사이에 태어난 사람은 황소자리와 쌍둥이자리의 커스프에 속한다.
5월 26일과 6월 16일 사이에 태어난 사람은 쌍둥이자리에 속한다.
6월 16일과 6월 27일 사이에 태어난 사람은 쌍둥이자리와 게자리의 커스프에 속한다.
6월 27일과 7월 17일 사이에 태어난 사람은 게자리에 속한다.
7월 17일과 7월 28일 사이에 태어난 사람은 게자리와 사자자리의 커스프에 속한다.
7월 28일과 8월 17일 사이에 태어난 사람은 사자자리에 속한다.
8월 17일과 8월 28일 사이에 태어난 사람은 사자자리와 처녀자리의 커스프에 속한다.
8월 28일과 9월 18일 사이에 태어난 사람은 처녀자리에 속한다.
9월 18일과 9월 29일 사이에 태어난 사람은 처녀자리와 천칭자리의 커스프에 속한다.
9월 29일과 10월 18일 사이에 태어난 사람은 천칭자리에 속한다.
10월 18일과 10월 29일 사이에 태어난 사람은 천칭자리와 전갈자리의 커스프에 속한다.
10월 29일과 11월 17일 사이에 태어난 사람은 전갈자리에 속한다.
11월 17일과 11월 28일 사이에 태어난 사람은 전갈자리와 사수자리의 커스프에 속한다.
11월 28일과 12월 16일 사이에 태어난 사람은 사수자리에 속한다.
12월 16일과 12월 27일 사이에 태어난 사람은 사수자리와 염소자리의 커스프에 속한다.
12월 27일과 1월 15일 사이에 태어난 사람은 염소자리에 속한다.
1월 15일과 1월 26일 사이에 태어난 사람은 염소자리와 물병자리의 커스프에 속한다.
1월 26일과 2월 14일 사이에 태어난 사람은 물병자리에 속한다.
2월 14일과 2월 25일 사이에 태어난 사람은 물병자리와 물고기자리의 커스프에 속한다.
2월 25일과 3월 16일 사이에 태어난 사람은 물고기자리에 속한다.
3월 16일과 3월 27일 사이에 태어난 사람은 물고기자리와 양자리의 커스프에 속한다.
제8장 삼위조 역주
황도대의 열두 사인을 나누는 원소적 삼원군, 더 정확하게는 원소의 삼원군 외에 또 다른 일련의 삼위조가 있다. 원소의 삼원군에서는 같은 원소의 세 사인이 다른 세 원소를 사이에 두고 서로 떨어져 있다. 그러나 또 다른 삼위조에서는 구성원들이 서로 떨어져 있지 않으며, 연속되는 석 달이 하나의 삼위조를 이룬다. 이런 방식으로 사인을 셋씩 연구하면 원소가 서로 달라도 그 바탕에 닮은 점이 있음을 알게 된다. 이 닮음은 때로 매우 강해서 이웃한 사인의 사람들은 공통된 공감대를 많이 지닌 아주 좋은 벗이 되곤 한다. 그러나 때때로 이웃한 불과 물의 경우에 그러하듯, 이 공감을 사랑으로 잘못 받아들여서는 안 된다. 그런 결합에서는 평화가 많으리라고 기대하기 어렵기 때문이다. 차례로 이어지는 이 네 삼위조는 봄·여름·가을·겨울을 차지하며, 한 해의 계절에서 그 성격을 얻는 듯하다.
첫째는 지성의 삼위조다. 3월 21일에 시작하여 6월 21일에 끝나며 양자리·황소자리·쌍둥이자리를 포함한다. 둘째는 모성의 삼위조다. 6월 21일에 시작하여 9월 22일에 끝나며 게자리·사자자리·처녀자리를 포함한다. 셋째는 생식의 삼위조다. 9월 22일에 시작하여 12월 21일에 끝나며 천칭자리·전갈자리·사수자리를 포함한다. 넷째는 봉사의 삼위조다. 12월 21일에 시작하여 3월 21일에 끝나며 염소자리·물병자리·물고기자리를 포함한다.
원소의 삼원군에서 첫머리에 오는 사인과, 뒤에 설명한 삼위조에서 첫머리 또는 첫째에 오는 사인은 모두 해당 원소나 삼위조의 일반 원리를 가장 강하게 지닌다. 이들은 독립적이고 자신을 믿으며 자기주장이 강하기 쉽고, 때로는 지나치게 자족적이기까지 하다. 또한 일반적인 것들을 다루고 세부를 소홀히 하는 경향이 있다. 두 종류의 삼위조에서 둘째 또는 중간에 오는 사인은 그 사인의 더 내면적인 생각과 성질을 다루며, 공적인 인물이 될 가능성은 그만큼 크지 않다. 셋째 또는 마지막 사인은 첫째 사인에 호응한다. 그것은 실행자다. 계획을 수행하며 첫머리 사인의 생각을 실현 가능하고 실천 가능한 것으로 만든다.
제9장 행성
태양과 달 다음으로 행성들은 출생도에서 가장 중요한 요소다. 그러므로 출생도를 올바르게 이해하며 작성하려면 각 행성의 성격과 성질을 알아야 한다.
그 성격을 알고 태어날 때 각 행성이 어디에 있었는지를 알아내면, 그 행성이 놓인 사인을 통해 그 사람의 어떤 성질이 강화될지 쉽게 말할 수 있다. 또한 사인이 대우주인의 어느 부위에 대응하는가에 따라, 신체의 그 부위가 행성에 의해 강해지거나 약해진다. 예컨대 대우주인의 심장인 사자자리에 유리한 행성이 있으면 혈액 순환이 좋아지고 사랑하는 성향이 강해진다. 반면 발에 해당하는 물고기자리에 불리한 행성이 있으면 안절부절못하는 성향, 여행을 좋아하는 마음, 발의 통증이 생긴다.
각 행성은 고유한 본성에 따라 저마다의 방식으로 이러한 성질을 부여한다. 목성은 고귀한 방식으로, 금성은 사랑하는 방식으로, 화성은 애국적인 방식으로 부여하는 식이다.
태양과 달을 포함하고 불칸과 해왕성과 소행성들까지 헤아리면, 다시금 완전한 열두 가지의 신비한 영향이 갖추어진다.
태양에서 가장 가까운 행성인 불칸은 최근에야 발견되었으며, 아직 천체력이 없다. 그러나 발견된 시기와 새로 발견된 이웃들의 특성으로 판단하면, 지난 백 년 동안 세상을 그 이전의 천 년보다 더 멀리 나아가게 한 시대의 정령, 곧 진보를 일깨우는 정신이라고 충분히 여길 만하다. 역주
역주
원문 PDF56 / 인쇄50에는 “gently led into steady says”로 인쇄되어 있다(화상 확인). says는 ways의 인쇄오류로 보이며 기존 번역 “안정된 생활 방식으로 부드럽게 이끌어야”는 그 문맥 추정을 따른다. 원문 철자는 보존하고 이 주석에만 추정을 기록한다. PDF52에서 수성을 태양에 가장 가까운 행성이라고 하는 것은 앞 PDF37 불칸 설명과 일치하지 않지만 저자의 원문을 임의 조정하지 않는다. 의학·육아 설명은 당시 저자의 주장이다. 1905년판 인쇄50쪽과 대조해도 같은 표기 steady says가 남아 있다. 후대 판본을 근거로 임의 교정할 수 없어 이 판독과 구별을 유지한다.
태양에서 그다음으로 가까운 수성은 기억과 지각의 행성이다. 육체적인 힘과 새로운 지식 및 학문을 습득하려는 강한 욕구를 부여한다.
금성은 사랑, 특히 부부간의 사랑을 관장하는 행성이다. 어디에 있든 소화력을 강화하며 영양분의 동화를 돕는 경향이 있다.
지구는 자선과 보편적인 사랑, 연민과 두려움의 감정을 관장하는 행성이다. 태양계의 심장으로서 그 맥박을 태양계의 다른 모든 행성에 보내어 순환시킨다.
화성은 애국심과 인류에 대한 사랑, 가족에 대한 사랑을 관장하는 행성이다. 강할 때에는 모성적인 사랑과 다른 사람들을 보살피는 마음을 부여한다.
소행성들은 태양계의 폐이며, 호흡 능력에 힘을 주고 전체 체계에 생명력을 더한다.
목성은 예술, 특히 조각의 행성이다. 태양계의 어깨·팔·손에 대응하며, 그것들을 능숙하게 쓰는 솜씨를 부여한다. 목성이 지배하는 곳에는 숭고하고 고귀하며 아름다운 것에 대한 사랑이 찾아온다.
토성은 학문과 종교의 행성이다. 뛰어난 사고력과 실행 능력을 부여한다.
천왕성은 오컬트의 행성이다. 강한 곳에서는 생각을 물질적인 바탕에서 더 정신적이고 영적인 바탕으로 끌어올리는 경향이 있다.
해왕성은 시의 행성으로, 마음과 영혼의 가장 깊숙한 곳을 다스린다. 매우 강할 때에는 시인의 영혼을 부여한다.
달은 직관적 공감의 행성이다. 그 영향은 여성적이고 음성이며, 사회적 관계의 조화에 이바지한다. 자신이 놓인 사인의 특성을 더 강하게 하고, 태양이 놓인 사인에도 영향을 미친다.
물론 우리에게 가장 큰 영향을 미치는 것은 태양이며, 태어날 때 태양이 있던 사인이 아이의 성격을 나타낸다. 그러나 그 성격은 달에 의해 크게 달라지고, 행성들에 의해서도 그보다는 덜하지만 달라진다.
태양은 생명과 활력의 별이다. 자신이 지배하는 사람에게 남성적이고 양성적인 사고방식, 불같고 성급한 본성, 사랑이 깊고 관대한 마음을 부여한다.
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
양자리
양자리(숫양), 3월 21일~4월 19일.—황도대의 첫 번째 사인으로, 새해가 깨어나는 춘분에서 시작된다. 불 원소의 첫머리 사인, 곧 양극이며, 대우주인의 머리에 해당한다. 그 색은 파랑, 분홍, 흰색이고 탄생석은 다이아몬드와 자수정이며, 직업은 문필과 교육 또는 강연이다. 주된 특성은 직관적 통찰력과 이성, 그리고 뇌가 신경의 전신(電信) 작용을 통해 행사하는 통제력이다. 그 지파는 갓이며, 갓을 두고 “보라, 한 무리가 오는구나!”라고 한 말은 그 성급하고 꺾이지 않는 활력을 알맞게 나타낸다. 또 그 뜻은 “무장하고 준비된”으로, 세상에서 싸우기 위해 그토록 풍부하게 갖추고 있는 통찰력과 추리력을 가리킨다. 태양은 이 사인에서 강하며, 이 사인의 행성은 해왕성, 천왕성, 화성이다. 해왕성은 우리 본성의 가장 깊숙한 부분을 지배하며, 시인의 행성이라고 한다.
양자리 사람의 외모에는 뚜렷이 구분되는 두 유형이 있다. 한 유형은 키가 크고 호리호리하며 튼튼하고 어깨가 넓으며, 피부가 맑고 눈이 좋다. 다른 유형은 키가 작고 다부지며 머리카락이 검거나 적갈색이고, 혈색이 붉으며 눈이 검고 태도가 신경질적이다. 뒤의 유형은 앞의 유형보다 변덕스럽고 말이 많으며, 사업에서 더 성공하지만 문학적 재능은 덜하다.
양자리 사람의 거침없는 솔직함은 그 본성을 다스리는 너그러움과 직관이 없다면 거의 잔인하게 느껴질 정도이다. 두뇌 활동이 활발하여 성급하고 침착하지 못한 경향이 있지만, 타고난 기계적 재능이 쉬지 않는 두뇌 활동을 거들면서 그 부산함을 상쇄할 수 있는 적성에 맞는 일을 맡으면, 이러한 활력이 그들을 훌륭한 일꾼으로 만든다.
이들은 자신이 가진 유익한 지식이나 정보를 널리 전하려는 열정이 있어 타고난 교사, 강연자, 저술가가 된다. 또 접촉하는 사람들의 본성과 처지를 직관적으로 알아차리므로, 그들의 가르침과 교훈은 반발을 누그러뜨리는 요령을 갖추어 전달된다. 음악과 춤을 좋아하여 사교계에서 훌륭한 지도자가 되며, 독창적이고 솔직한 본성이 있어 관습적인 형식만을 따르는 사람으로 머무르지 않는다. 이들은 더없이 좋은 친구가 된다. 사랑하는 사람에게서는 아무 결점도 보지 않는 듯하며, 아무리 큰 희생이라도 아끼지 않는다. 다른 사람의 결점을 알아보는 통찰력은 충분히 날카로우므로, 이것은 틀림없이 친구를 자신이 바라는 만큼 완전한 모습으로 보이고 싶어 하는 너그러운 마음에서 비롯된 의도적인 눈감음이다.
양자리 사람은 타고난 위로자이다. 그들의 직관은 말 없이도 남의 괴로움을 이해하게 하고, 고통받는 사람을 도울 길을 알려 준다.
연애에서는 참된 짝을 만날 때까지 쉽게 이 사람에게서 저 사람에게로 마음을 돌리며 몹시 변덕스럽기 쉽다. 그러나 그 짝을 만나면 존재의 모든 활력과 격정이 사랑에 쏟아지며, 이때 그들의 본성이 이루어지거나 망가진다. 양자리 사람은 사랑하는 본성을 통해 가장 높은 경지에 이른다. 그전에는 냉정하고 비판적이며, 책을 좋아하고 게으르며, 일에 꾸준하지 못하고 생활 습관도 들떠 있기 쉽다. 그러나 자기 자신보다 다른 누군가를 더 사랑하기 시작하면 삶과 그 의무의 의미에 눈을 뜨고, 자신을 덜 확신하며 다른 사람을 덜 비판하게 된다. 이들에게 사랑의 실망은 다른 어느 사람보다 견디기 어렵지만, 좀처럼 자기 껍데기 속으로 되돌아가지 않으며, 시련을 겪으며 더욱 도량이 넓고 고결하고 너그러워진다. 그중 더욱 들뜬 성정의 사람은 무모하게 어리석은 짓에 뛰어들기도 한다. 하지만 그 허위와 공허함을 이들보다 빨리 꿰뚫어 보는 사람은 없으므로, 대개 크게 환멸을 느끼며 애써 돌아와 쾌락을 추구하는 것보다 더 쓸모 있는 삶을 살아간다. 아무리 가망 없는 희망이나 아무리 불리한 싸움이라도 성공으로 이끌도록 돕는 것은 모든 저항을 이겨 내고 앞길의 모든 장애물을 정복하려는 타고난 욕구이다.
곤란이든 사람이든 정복하려는 이 열정은 이들을 훌륭한 군인과 지휘관으로 만든다. 타고난 기계적 재능으로 훌륭한 장인이 될 수 있지만, 끈기 있게 단조로운 일을 하고 세부를 꼼꼼히 살펴야 하는 회계원이나 사무원, 그 밖의 어떤 피고용인으로도 적합하지 않다. 독창성을 발휘하고 독립적으로 새 길을 개척하며 자기 방식대로 할 수 있는 일에서는 성공한다. 문학, 교역, 독창적인 방식의 상업 활동은 그들의 흥미를 끌고 훌륭히 수행될 것이다.
그러나 이들에게는 큰 미덕만큼이나 큰 결점도 있다. 때로는 이기심이 온 마음을 사로잡은 나머지 자신은 그것을 전혀 의식하지 못하며, 그런 이기심이 존재한다는 사실을 믿게 할 수도 없다. 가장 큰 결점의 하나는 질투이다. 으뜸이 되고 가장 사랑받으려는 지나친 욕망이 자신과 친구들에게 불필요한 고통을 많이 준다. 이러한 욕망은 언제 어디서나 자신과 자신의 행적을 말하려는 욕구에서도 나타나며, 자신의 중요성을 과장하는 경향이 있다. 모든 것을 전체로 보며, 세부적인 일에 신경 써야 하는 것을 싫어한다.
쉽게 격하지만 금세 화해하는 성미, 앞뒤를 가리지 않아 거의 무모할 정도의 성급함, 변덕스럽고 생각 없는 기질까지 더하면, 양자리 사람의 꺾이지 않는 의지가 아니고서는 누구라도 기가 꺾일 만큼 많은 결점의 목록이 완성된다. 그러나 자신에게 불리한 것이 많을수록 더 잘 싸우듯이, 그 활력과 유익한 일을 하려는 마음에 사랑하는 본성이 깨어나 가져오는 온화한 효과가 더해지면, 이들은 이기심과 자만의 수렁에서 벗어나 이처럼 불같은 남녀가 강하고 도량이 넓으며 남을 돕는 사람으로 자라날 수 있다. 불의 삼원군의 첫머리 사인, 곧 양극이므로, 그 불같은 성질을 가장 강하게 나누어 가진다. 또한 지성의 삼위조에서도 첫째이므로 두뇌가 곱절로 활발하며, 어떤 병에 걸리든 머리로 가는 경향이 있다. 사업상의 걱정이나 화목하지 못한 가정생활은 심한 두통을 일으키고, 두통은 다시 소화기관에 영향을 준다. 따라서 다른 사람보다 뇌열에 걸릴 위험이 크므로, 날마다 잠시 쉬는 습관, 곧 15분이나 20분 동안 낮잠을 자거나 즐거운 일을 생각하며 30분간 조용히 지내는 습관을 길러야 한다. 휴식, 신선한 공기, 수면은 이들에게 가장 좋은 치료법이다. 실제로 다른 어떤 사인의 사람보다 많은 잠이 필요하지만, 대체로 잠에 들이는 시간은 더 적다. 이들은 언제나 생명력을 고갈시킬 위험에 놓여 있다. 그러나 신경쇠약의 첫 징후가 나타날 때 시골로 떠나, 사업이나 다른 걱정에 관한 생각을 모두 버리고 잠을 잔다면, 놀랍도록 빨리 회복되고 그 회복도 오래 지속될 것이다. 역주
역주
여기의 뇌열·신경쇠약·영유아 양육 설명은 역사적 주장으로 보존한 것이며 의료 지침이 아니다.
양자리 아기는 이가 날 때 시원하고 조용하게 지내게 해야 한다. 사실 신경이 예민한 아이가 되기 쉬우므로, 양육 환경을 되도록 화목하고 자극이 없게 해야 한다. 자기 뜻대로 하는 것을 몹시 좋아하므로, 돌담에 머리를 들이받는다고 그 담이 없어지지는 않는다는 것을 일찍 가르쳐야 한다. 역주
양자리 사람의 사랑하는 본성은 다른 어느 사인의 사람보다 강렬하므로, 자신의 삶과 행복을 누구에게 무조건 내맡길지 매우 조심해야 한다. 거절당하는 일이 아무리 괴로워도, 합당하지 못한 상대가 사랑을 받아들이는 것만큼 인생을 파괴하지는 않을 것이다. 이들은 너무나 빨리 공감하고 적응력도 너무나 크기 때문에, 사랑하는 상대를 끌어올려 고귀하게 만들지 못하면 자신도 같은 수준으로 떨어질 위험이 크다. 완전히 조화로운 결혼을 이루려면 육체와 혼과 영의 결합이 필요하다. 그러나 우리가 보는 것은 대개 첫째 것만의 결합이어서 곧 매력을 잃거나, 셋째 것만의 결합이어서 마음과 혼을 전혀 만족시키지 못하는 지적인 교제에 그친다.
양자리 사람과 사수자리 사람의 결합은 불의 양극과 음극을 결합하는 것이다. 두 사람의 성장 배경, 국적, 사회적 지위가 거의 같다면, 그들에게 내재한 결점과 이기심이 허용하는 한 각 본성의 요구를 더없이 완전하게 충족할 것이다. 양쪽 모두 참을성이 있고 성미가 온화하면 이러한 결합을 완전하게 만들 수 있다.
양자리와 양자리의 결합은 두 우두머리가 동시에 저마다 이끌려 들지 않는 한 서로 매우 잘 이해할 것이다. 양자리와 쌍둥이자리는 좋은 친구가 된다. 또 몇몇 권위자의 견해에 따르면, 양자리와 그 맞은편에 있는 천칭자리는 완전한 결합을 이룬다. 양자리와 사자자리는 서로 공감하며, 양자리와 물병자리는 흉허물없는 벗이 된다. 양자리와 물의 양극인 게자리의 결합은 매우 불행할 것이다. 이처럼 서로 대립하는 원소의 첫머리 사인들이므로, 놀라운 자제력과 참을성이 없다면 맞서는 두 성정이 튀고 끓어올라 조금도 평온할 수 없기 때문이다.
양자리 사람이 새로운 사업을 시작하기에 일 년 중 가장 운이 좋은 시기는 4월 13일에 시작되는 주와 11월 29일에 시작되는 주, 이 두 주이다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
황소자리
황소자리(황소), 4월 20일~5월 20일.—흙의 삼원군의 첫머리 사인으로, 대우주인의 목에 해당한다. 그 색은 하늘색, 빨강, 레몬색이며, 탄생석은 이끼마노와 에메랄드이고, 직업은 과학이며, 주된 특성은 강한 의지와 풍부한 타고난 동정심이다. 그 지파는 아셀이며, 행복을 뜻한다. 금성의 본래의 거처로서, 금성은 일찍 결혼하는 경향을 준다. 이 사인의 사람들은 남녀 모두 이성에게 자연스러운 매력을 지니므로, 좀처럼 독신으로 남지 않는다.
외모도 여기에 도움이 된다. 대체로 잘생겼으며, 남자는 어깨가 넓고 체격이 건장하며 얼굴이 통통하고 혈색이 좋으며 풍부한 동물 자기력을 지닌다. 여자도 이와 마찬가지로 건강하고 아름다우며 자기력을 지닌다.
황소자리 사람은 과학과 문학적 탐구, 여러 분야의 예술을 매우 좋아한다. 학구적이고 영리하지만, 창시자보다는 모방자가 되기에 더 적합하다. 성정은 느리고 꾸준하며 때로는 완고하기까지 하고, 살이 찌는 경향이 있다. 동정심이 아주 쉽게 일어나는데, 이것이 그들의 갑옷에서 약한 부분이 되어 남에게 많이 이용당한다. 그러나 이런 식으로 이용당한다고 한 번 생각하면, 무엇으로도 뚫을 수 없는 말 없는 완고함의 껍데기 속에 틀어박힌다. 이러한 동정심은 이들을 사려 깊고 도움을 주는 친구, 이상적인 이웃으로 만들며, 동물을 사랑하는 마음을 준다.
이러한 성품은 이들을 훌륭한 간호인과 뛰어난 의사로 만든다. 침착하고 좀처럼 흥분하지 않는 본성이 환자에게 마음을 가라앉히고 위로하는 효과를 주기 때문이다.
황소자리 사람은 비위를 거스르지 않는 한 성미가 놀랍도록 평온하고 너그럽다. 그러나 격노하면 간청이나 위협에 아랑곳하지 않고 가구에는 더욱 신경을 쓰지 않아, 그들의 원형인 황소를 무엇보다도 닮게 된다. 자제하지 못하고 방탕하게 지내는 남자에게서 이 특성이 자주 나타난다. 그러나 여자나 자제력 있는 남자에게서는 대개 서서히 생겨나는 차갑고 끈질긴 혐오로 변하여, 견디기가 훨씬 더 어렵다. 이들은 두뇌와 체격이 모두 강건하며, 붙임성 있는 태도와 좋은 기억력에 강한 의지가 더해져 매우 인기 있는 지도자가 된다. 스스로 하게 두면 사업을 보는 통찰력이 예리하지만, 남의 의견에 영향을 받기 쉽다. 좋은 교육을 받느냐에 따라 인생의 성공이 크게 좌우될 것이다. 교육으로 이들보다 더 향상되거나, 교육 없이 이들보다 더 낮게 떨어질 사람은 없기 때문이다. 남녀 모두 본성에 강한 정념과 상당한 질투심이 있어, 젊을 때 그릇된 길로 이끄는 힘으로 강하게 작용한다. 그러나 일단 이 결점들을 이겨 내면, 본성의 건전한 힘과 뛰어난 지적 재능, 민감한 동정심이 이들을 아주 높은 곳으로 끌어올린다. 따라서 여전히 흙이기는 하지만 평야의 흙이 아니라 산꼭대기의 흙이 되어, 평범한 공기와 불과 물보다 높이 솟는다.
이들은 다른 누구보다도 삶을 즐기는 듯하다. 이 세상의 좋은 것들을 좋아하고, 만찬이나 연회를 열거나 참석하는 것을 매우 좋아한다. 기름진 음식을 지나치게 많이 먹는 데 너무 탐닉하면 수종에 걸리기 쉽다. 그러나 이것은 이 사인 가운데 방탕하여 고치지 못한 사람이나 습관적으로 탐식하는 사람에게만 해당한다.
황소자리 사람은 대체로 극단으로 치닫는 사람들이다. 사업이나 자기 쾌락의 추구에 열심인 만큼 종교와 교회 활동에도 열성적인 경우가 많다. 친구와 동료를 고르는 데 매우 신중해야 한다. 그들이 한 번 동정심을 얻으면, 어쩌면 자신도 모르는 사이에 황소자리 사람을 크게 지배하는 힘까지 얻게 되기 때문이다.
이들의 가장 큰 장점 중 하나는 용기이다. 차분한 신경과 건전하고 담담한 기질에서 나오는 이 용기는, 더욱 신경이 예민한 사인의 사람들을 끊임없이 놀라게 한다.
이들 가운데 구두쇠는 좀처럼 찾아볼 수 없다. 이들에게 돈은 목적을 이루는 수단일 뿐이며, 자선에 아낌없이 내놓고 친구들에게도 후하게 쓴다. 모든 형태의 아름다움을 매우 좋아하므로, 겉모습으로 사물을 판단하기 쉽다. 초라한 것은 눈에 거슬리며, 대체로 자신도 옷을 잘 입고 옷을 잘 입는 사람들과 어울리기를 좋아한다. 그중에는 뛰어난 연설가와 저술가가 있으며, 지적인 수준이 더 높은 사람은 사념 전달 능력을 두드러지게 지닌다. 좀처럼 화를 내지 않지만, 일단 완전히 격앙되면 더없이 악랄하고 용서하지 않는 적이 된다.
격노했을 때는 자제력을 완전히 되찾을 때까지 절대적인 안정을 취해야 한다. 그중 몸이 더 비대한 사람은 격분하는 동안 혈관이 터지거나 다른 방식으로 자신을 다칠 위험이 있기 때문이다. 이들은 때로 이웃한 양자리의 아직 깨어나지 않은 본성만큼이나 변덕스럽고 마음이 잘 바뀐다. 또 언제나 자기 방식이 가장 좋다고 생각하므로, 함께 지내기 매우 어려울 때가 있다. 누구에게나 조언할 자격이 있다고 생각하여, 남의 일에 끼어드는 것이 때로 많은 문제를 일으킨다.
흙의 첫머리 사인이므로 음의 사인인 염소자리와는 매우 마음이 맞는 친구가 된다. 이 둘의 결혼은 완전히 조화로울 충분한 이유가 있다. 두 흙의 본성이 때때로 보이는 냉정함과 이기심은 다른 사람의 행복을 방해할 수도 있지만, 서로 비슷한 상대의 본성 안에서는 상쇄되고 공감 어린 이해를 얻기 때문이다. 황소자리가 공기의 중간 사인인 천칭자리 사람과 결혼하면, 더욱 지적인 바탕에서 마음이 맞을 것이다. 물의 삼원군의 첫머리 사인인 게자리는 좋은 친구가 된다. 그러나 결혼한다면 가정의 평화를 지키기 위해 어느 한쪽이 타고난 주도권을 포기해야 한다.
몇몇 권위자의 견해에 따르면, 물의 중간 사인인 전갈자리는 황도대에서 황소자리의 정반대에 있으므로 황소자리에게 가장 완전한 짝이 될 것이다. 이 어느 경우에서든, 그리고 그 밖의 모든 경우에는 더욱 분명히, 황소자리 사람의 행복의 가능성은 자신에게 달려 있다. 물론 이것은 어느 정도 모든 사인에 해당하지만, 황소자리 사람에게는 자기 가정을 세우느냐 망치느냐가 자신에게 달려 있다. 세상에서 가장 위대한 정복은 남을 다스리는 일이 아니라 자신을 다스리는 일임을 기억한다면, 이 세상이나 다음 세상에서 이르지 못할 복된 경지는 없을 것이다.
황소자리 사람이 새로운 사업을 시작하기에 일 년 중 가장 운이 좋은 시기는 9월 5일에 시작되는 주와 1월 11일에 시작되는 주, 이 두 주이다.
쌍둥이자리
쌍둥이자리(쌍둥이), 5월 21일~6월 20일.—공기의 삼원군의 첫머리 사인으로, 대우주인의 어깨와 팔과 손에 해당한다. 그 색은 초록, 빨강, 파랑, 흰색이며, 탄생석은 녹주석, 아쿠아마린, 사파이어이고, 직업은 강연, 문학 또는 정치이며, 특성은 명료하게 표현하는 능력과 훌륭한 추리력이다. 그 지파는 잇사갈로, 보상을 뜻한다. 쌍둥이자리의 본성은 정신적 노동의 대가를 언제나 받으며, 돈으로 받지 못하면 명성으로 받는다. 태양에 가장 가까운 행성인 수성의 본래의 거처이며, 수성은 재빠르고 뛰어난 지력과 새로운 지식에 대한 큰 애정을 준다. 다시 말해, 이들은 교육과 진보적 발전에 관한 모든 일에서 개혁자이자 개척자이다. 역주
외모는 대체로 신경이 예민하고 기민하며 긴장하기 쉽고 책을 좋아하는 유형이다. 키는 작거나 중간 정도이며, 머리 모양이 반듯하고 머리카락은 갈색이며, 혈색이 좋고 눈빛이 날렵하다. 눈은 대체로 담갈색이나 갈색이고, 어깨는 학구적인 사람처럼 좁으며, 공부하는 사람처럼 등이 굽어 있다.
목이 약하고 신경쇠약에 빠지는 경향이 있어, 체계적인 교정 체조 과정을 충분히 받으면 크게 도움이 될 사람들이다. 그러나 변하기 쉬운 성정 때문에 아마 처음에는 더없이 열심히 시작했다가 곧 흥미를 잃고, 실질적으로 도움이 될 시간이 지나기 전에 그만둘 것이다.
쌍둥이자리 사인은 그리스 신화의 쌍둥이 카스토르와 폴룩스이며, 이 사인의 사람들도 그 성격을 나누어 받아 끊임없이 스스로 모순되는 이중 본성을 지닌다. 무슨 일을 하든 두 마음을 품는 듯하여, 한 본성은 그것을 원하고 다른 본성은 원하지 않는다. 성격의 한 측면에서는 이상주의자이고 개혁자이며 평화를 사랑하는 사람이지만, 다른 측면에서는 세속적이고 폭압적이며 다투기를 좋아한다. 말은 아름답게 하고 실천은 형편없이 하기 쉽다. 그러나 교화되지 않은 그 절반을 다스리고 끌어올릴 교육과 훈련과 의지가 주어져, 양쪽이 서로 맞서지 않고 같은 방향으로 끌 수 있게 되면, 이 성격의 아름다움과 다정함은 그 상징인 공기가 도달할 수 있는 높이와 순수함에만 비길 수 있다. 시인 에머슨은 이처럼 조화를 이룬 쌍둥이자리 사람의 하나이다.
신경질적으로 가만있지 못하는 모습과 여행하고 싶은 욕구에서도 공기와 닮은 성질을 더욱 드러낸다. 이들은 눈부시고 불안정하며 우아하고 경쾌하고 변덕스럽다. 놀랍도록 예술적이고 직관적이며, 의심할 여지 없는 지적 능력으로 훌륭한 저술가와 대중 연설가가 된다. 그러나 성격의 불안정함 때문에 화려한 말솜씨로 얻은 신뢰를 잃기 쉽다.
가장 새로운 것이 언제나 나머지를 밀어내고, 정신적 또는 정치적 강령의 판자들을 끊임없이 새로운 것으로 갈아 끼우므로, 사람들은 의지하고 싶은 마음이 들었던 그 뛰어난 지성을 불신하게 된다. 이들은 순회 외판원이나 순회 강연자가 되기에 특히 적합하다. 가만있지 못하는 성정, 재치 있는 말, 우아한 태도, 요령, 저돌성이 성공을 보장하며, 계속 자리를 옮기므로 불안정한 모습이 드러나지 않기 때문이다. 이들이 대우주인의 팔과 손에 속한다는 사실, 그리고 이것이 비범한 기계적 재능을 준다는 사실을 잊어서는 안 된다. 다른 사람보다 손이 더 쓸모 있고, 더 능숙하며, 더 잘 통제되는 듯하다. 수고를 덜어 주는 작고 기발한 장치를 만들거나 다른 사람의 더욱 서투른 작업을 개선하는 것을 좋아한다. 공기처럼 언제나 움직이며, 끊임없는 활동은 새로운 것을 바라는 쉼 없는 갈망의 결과이다.
공기의 사람은 불의 사람처럼 차분한 태도를 길러야 하며, 하루 중 한 시간은 절대적으로 조용히 지내야 한다. 너무 많은 흥분은 이들에게 몹시 해롭고 회오리바람 같은 분노를 일으키기 쉬우므로, 건전하고 마음을 편안하게 해 주는 사람들 곁에 있어야 한다.
이 사인의 아기는 이가 날 때 히스테리를 일으키기 쉬우므로, 이 시기에는 매우 조용하고 행복하게 지내게 해야 한다. 사실 이것은 어린 시절 전체에 해당한다. 쌍둥이자리 아이가 미성년 시절 내내 만족하고 행복하게 지내면, 분별력을 갖출 나이가 되었을 때 쉽게 흥분하는 신경질적 습관이나 들뜬 불만과 싸울 필요가 없을 것이다. 또 이중 본성이 한 방향으로 조화롭게 작용하여, 그 힘과 활동 범위는 완전히 거역할 수 없는 것이 될 것이다. 이들은 귀족의 혈통을 매우 중하게 여기며, 가문과 조상을 지나치게 자랑스러워한다. 대체로 신앙심이 있고, 자신이 택한 종파를 고수하는 데서는 다른 어느 일보다 변덕을 덜 보인다. 자선을 베풀고 희생적이며 애정이 깊으므로, 더욱 인색한 성향을 가졌다면 모을 수 있었을 재산을 항상 얻지는 못한다.
이들은 상당한 정도로 나비 같은 사람들이다. 눈부시고 영감을 주지만 일관성이 없으며, 새로운 바람이 불 때마다 이리저리 날리고, 쉽게 꺾였다가 그만큼 쉽게 기운을 되찾는다. 사랑하고 비위를 맞추고 위로하면서 안정된 생활 방식으로 부드럽게 이끌어야 할 사람들이다. 그러나 냉엄한 이성의 사실을 들어 이들과 논쟁하는 것은 말만 낭비하는 일이다. 역주
결혼에서는 공기의 서로 상응하는 두 극인 쌍둥이자리와 물병자리의 결합에서 가장 큰 행복을 기대할 수 있다. 물병자리 본성의 신중함과 힘과 차분함은 쌍둥이자리에게 그토록 필요한 휴식과 안정성을 준다. 동시에 두 공기의 본성은 서로 이해하는 공감의 유대를 지닌다.
불의 중간 사인인 사자자리는 마음이 맞는 동반자가 된다. 흙의 중간 사인인 처녀자리가 좋은 짝이라고 믿는 사람들도 있다. 그러나 온전히 물질적인 처녀자리 사람의 신랄한 비판과 냉정하게 흠을 찾는 본성은, 신경이 예민한 나비 같은 쌍둥이자리를 차륜형에 처하듯 짓부술 것이다. 더 나은 짝은 불의 음극인 사수자리이다. 하지만 이 경우에는 일관성 없는 쌍둥이자리에 묶인 충실하고 사랑 많은 궁수가 가엾게 여겨질 것이다.
이들에게 책임 있는 자리를 맡기되, 동시에 적성에 맞고 진보적인 자리이게 하면, 참으로 칭찬할 만한 꾸준한 주의력으로 업무에 안정을 찾을 것이다. 그러나 할 일 없이 불만에 차 있으면, 무엇이든 하고 싶어 하는 그 쉼 없는 욕구가 무슨 말썽을 일으킬지 알 수 없다.
어린 시절 이처럼 본의 아니게 말썽을 부리는 일에 그 결과를 신경질적으로 두려워하는 마음이 더해지면, 거짓말을 매우 잘하게 되는 경향이 있다. 일찍 고치지 않으면 이 습관은 평생 따라다닌다.
쌍둥이자리 사람이 남이 아니라 자신을 비판하고, 자신이 아니라 남에 관해 말하는 법을 배운다면, 자기 고생을 불평하기를 그치고 남의 고생을 더 생각한다면, 어린 시절에는 손발을 가만히 두는 법을 배우고 어른이 되어서는 가만있지 못하는 습관을 이겨 내는 법을 배운다면, 마땅히 도달할 높이, 곧 우주의 에테르와 하나로 이어지는 희박하고 순수한 공기의 경지에 이를 것이다. 쌍둥이자리 사람이 새로운 사업을 시작하기에 일 년 중 가장 운이 좋은 시기는 4월 26일에 시작되는 주와 11월 14일에 시작되는 주이다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
게자리
게자리(게), 6월 21일~7월 21일.—물의 삼원군의 첫머리 사인으로, 대우주인의 가슴에 해당한다. 그 색은 주황, 초록, 적갈색이며, 탄생석은 에메랄드와 검은 오닉스이고, 직업은 제조업과 문학이며, 주된 특성은 동정심과 민감함, 가정적인 성향이다. 그 지파는 스불론이며, 표어는 “가정”이다. 이것은 가정에 대한 큰 사랑과 갈망을 나타내며, 가만있지 못하는 이웃 쌍둥이자리와는 정반대이다. 몇몇 권위자의 견해에 따르면 이 사인은 금성의 본래의 거처이고, 다른 권위자들의 견해에 따르면 달의 본래의 거처이며, 이것으로 변하기 쉬운 본성을 설명한다. 이들은 대체로 키가 중간 정도이고 다소 연약해 보이며, 눈은 회색이고 안색은 창백하다. 이목구비는 대개 작고 섬세하며, 젊을 때는 얼굴이 갸름하지만 중년에 가까워지면 타원형을 잃기 쉽다. 이것은 여성적 사인이라고 한다. 곧 이 사인에서 태어난 여자는 성정이 강하고 적극적이며 말이 많다. 이 사인에서 태어난 남자는 조용하고 소극적이며 공격적이지 않다. 이들은 열두 사인 가운데 가장 민감하다. 무슨 일을 하고 있든, 그 일에 얼마나 큰 흥미를 느끼고 있든, 감정이 상하면 그 자리에서 당장 모든 것을 포기하고 싶어 한다. 그러나 이것을 제쳐 두면, 누구보다도 끈질긴 사람들이다. 한 번 마음을 붙인 일은 그들의 원형인 게처럼 붙들고 지켜서, 그 일 때문에 파멸하거나 그 일을 성공시킬 때까지 놓지 않는다.
이러한 특성으로 미루어 얼마나 모순된 본성을 가졌는지 쉽게 알 수 있다. 여기에 주변 사람들의 조화롭지 못한 정신 상태를 느끼고 그 때문에 괴로워하는 듯하다는 사실까지 더하면, 게자리 사람을 특징짓는, 전혀 이유 없어 보이는 침울함과 짜증, 갑작스러운 기분의 변화도 그리 놀랍지 않다. 아기 때 경솔하고 잔인하고 성미가 고약하거나 병든 보모에게 맡겨지면 허약하고 신경질적이 되며 심지어 목숨을 잃을 병에 걸리기도 한다고 한다. 또 어린 시절 조화롭지 못한 동무들과 지내면 본성이 너무나 뒤틀려, 병적인 침울함이 발작적으로 일어나고 시무룩하고 음울한 기분에 빠지며 아주 사소한 원인에도 늘 신경질적으로 짜증을 내는 태도에서 그 영향이 평생 드러나게 된다. 그러나 바깥을 이처럼 무뚝뚝한 게 껍데기로 둘러쌌어도, 이 사인의 아버지, 어머니, 형제, 자매, 아들, 딸보다 더 사랑 많고 사려 깊고 다정한 사람은 없다. 이들의 천분은 가정에 있다. 그곳에서 가장 다정한 본성이 꽃핀다. 가정을 빼앗기면 지상의 방랑자가 되어, 자신도 불행하고 남에게도 불행의 원인이 된다. 까다롭고 음울하여 나쁜 특성은 모두 드러나고, 좋고 다정한 특성은 모두 자기 안으로 닫혀 들어간다.
이 사인의 여성성은 매우 강하므로, 한 집안의 아버지가 이 사인에서 태어나고 어머니가 다른 사인에서 태어났다면, 아이들은 아버지 안의 강한 모성애를 알아보고 어머니보다 아버지를 더 사랑하게 된다. 실제로 이 사인의 여자가 훌륭한 아내가 되는 것보다 남자가 훌륭한 남편이 되는 정도가 더 크다. 다만 여자들은 놀라운 어머니가 된다. 남녀 모두 지식을 사랑하지만, 남자는 제조업과 교역과 상업에 더 능하고, 여자는 문학적 탐구로 기운다. 게자리 사람은 양극이며, 남의 지배 아래 있기를 싫어한다. 자기 가정의 주인이기를 고집하며, 자기 사업을 이끄는 자리에 있을 때 가장 훌륭하게 일한다. 바로 이 때문에 만나는 모든 사람을 지나치게 지배하려는 경향을 경계해야 한다.
이들은 돈 자체를 좋아하며, 게처럼 손을 뻗쳐 닿을 수 있는 모든 것을 움켜잡는다. 돈을 아끼는 이런 태도는 적당하면 좋은 것이지만, 아이의 인색함이 어른의 축재와 수전노 기질이 될 때까지 빠져들면 아무리 크게 비난해도 지나치지 않다. 가정을 사랑하는 마음마저 그 속에 삼켜져, 아내와 아이들은 쌓아 둔 돈 가운데 조금도 받지 못한 채 궁핍하고 쪼들리며 굶주린다. 이들 중 일부, 특히 여자들의 특징인 보석과 온갖 장신구와 좋은 옷을 지나치게 좋아하는 모습은 이와 모순되는 듯하다. 그러나 이것도 자신이 가장 원하는 것을 손에 넣어 자신을 위해 간직하는 수전노의 한 형태이다. 교화되지 않은 게자리 여자는 때로 한결같음이 부족하며, 게자리 남자보다 훨씬 더 그러하다. 이들에게 보석은 사교계에서 빛나기 위한 수단이다. 게자리 사람은 인색함이나 과시욕이나 변심의 아주 첫 징후부터 경계하고 목숨을 걸고 싸워야 한다. 그런데도 이들은 자기 결점을 보고 깨닫는 데 전혀 무능한 듯하다. 스스로를 진실함과 충실함의 화신으로 여기며, 이 점에서 남을 거리낌 없이 비판하지만, 자신에게는 둘 다 없는 경우가 많다. 사치에는 변명의 여지가 없으며, 여자들은 그토록 바라는 보석과 좋은 의복을 얻기 위해 수단을 가리지 않을 때 이 사실을 깨달아야 한다. 이들은 취향이 매우 뛰어나, 재능이 덜한 사람의 절반만 써도 아름답게 차려입을 수 있다. 그러나 대체로 우아함과 값비쌈이 극에 이르지 않으면 만족하지 못한다. 게으르고 질투가 심한 사람들이지만, 사랑하는 돈을 얻기 위해 밤낮으로 일하며, 남에게서라면 참지 못할 정도보다 훨씬 더 큰 질투의 원인을 자기 행동으로 제공한다. 이렇게 모순되고 뜻밖이며 이해하기 어려운 게의 본성이, 곧장 앞으로 가는 것만 빼고 옆으로나 뒤로나 온갖 방향으로 목표에 다가가는 것을 우리는 본다. 사람들과의 관계에서는 숨김없이 정직하게 행동하고, 자신을 헤아릴 때는 직접적이고 곧게 하는 것이 가장 잘 살아가는 길이라는 사실을 전혀 깨닫지 못하는 듯하다. 게자리와 그 반대 극인 물고기자리의 결혼은 가장 조화로울 것이다. 물고기자리는 게자리 본성의 모순에 공감하여, 게자리가 그것들을 극복하고 벗어나도록 크게 도울 것이다.
게자리 남자와 황소자리 여자의 결혼은 뒤의 사인이 지닌 큰 동정심 때문에 때로 매우 행복하다.
안정하지 못하는 게자리는 물병자리의 꾸준한 힘이 주는 지지와 위안에 끌릴 것이다. 또 염소자리와의 결합은 순전히 미적인 관점에서는 아닐지라도 재정적인 관점에서는 성공할 가능성이 매우 높다. 이 두 본성은 부를 축적하는 데 서로 도움이 되기 때문이다.
그러나 게자리 사람에게 한마디 충고하자면, 행복을 바란다면 결혼을 생각하기 전에 자신의 결점을 극복하는 길로 충분히 나아가야 한다. 젊은 나이에 결혼하는 일은 결코 하지 말아야 하며, 게자리 여자는 결혼을 하기 전에 자신의 본성과 남자의 본성을 매우 진지하게 생각해야 한다.
게자리 사람은 달이 차오를 때 운이 좋으며, 달이 이지러지는 동안에는 새로운 사업에 착수하는 일을 피해야 한다.
사자자리
사자자리(사자), 7월 22일~8월 22일.—불의 삼원군의 중간 사인으로, 대우주인의 심장에 해당한다. 그 색은 노랑, 빨강, 초록이며, 탄생석은 루비와 다이아몬드이고, 직업은 성직과 예술 또는 사교계의 지도자이며, 주된 특성은 보수성, 신앙, 자제력이다. 그 지파는 요셉이며, “증가”와 “판단—빛나고 완전한”이라는 두 가지 뜻을 지닌다. 따라서 사자자리에서는 두 부류의 사람, 곧 교화되지 않은 사리사욕의 추구자와 세상의 선을 위해 일하는 영적인 마음의 소유자를 볼 수 있다. 그 행성은 지구이고 그 별은 태양이다.
이들은 대체로 잘생겼다. 교화되지 않은 사람은 잘생겼으나 불길한 인상이고, 더욱 영적인 마음을 지닌 사람은 덜 눈에 띄지만 더 오래가는, 고상하고 섬세한 아름다움을 지닌다.
체격이 잘 잡히고 강건하며 힘줄이 발달해 있고, 어깨가 넓고 몸매가 날씬하다. 피부는 대체로 곱고 혈색이 좋다. 목소리는 힘차고 낮아야 하지만, 이따금 가늘거나 때로는 쉰 목소리인 경우도 있다. 눈은 반짝이고 날렵하거나, 크고 남을 믿는 듯한 표정을 띤다. 역주
역주
신체·성별·가정·질병에 관한 설명은 역사적 주장으로 보존한다. PDF66의 communists는 직후 “지나치게 빌리고 아낌없이 빌려준다”는 설명에 따라 기존 번역 공유주의자를 유지하며 정치적 당적을 추정하지 않는다. PDF64 trustful은 믿을만한(trustworthy)이 아니라 신뢰하는 눈의 표정이므로 아래 교정기록에 따라 구절 한 곳을 보완한다.
이것은 뚜렷이 남성적인 사인이다. 이 사인에서 태어난 여자는 조용하고 소극적인 경향이 있으며, 뛰어난 재능이 있어도 거의 활용하지 않는다.
남자는 적극적이고 성급하며 자기력이 있고 활동적이고 쾌락을 좋아하거나, 보수적이고 자제력이 있으며 고결하고 신앙심이 깊다.
양자리처럼 이들도 사랑하는 본성의 고귀함과 강렬함을 통해 가장 높은 경지에 이른다. 사랑하는 사람을 위해서라면 어디까지라도 나아가고 얼마만큼이라도 자신을 희생한다. 여자들은 더없이 뜨겁게 사랑하고 깊이 공감하는 아내와 어머니가 되어, 사랑하는 이들을 지칠 줄 모르는 헌신으로 간호한다. 그러나 아무런 관심이 없는 환자를 간호하도록 맡기면, 가장 형식적인 보살핌만 베푼다. 감히 자기 아이를 훈계하는 사람이 있으면 격노하는 이가 바로 조용하고 온화한 사자자리 어머니이다.
사랑하는 본성은 이들의 주된 원동력이며, 이를 통해 스스로 구원을 이루거나, 그렇지 않으면 영혼을 잃을 가능성이 커진다.
불의 사람들은 모두 활동적이어서 언제나 자신의 생명력을 다 태워 버릴 위험에 놓여 있다. 사자자리 사람은 두뇌뿐 아니라 육체에도 이 성질을 지니므로, 지적인 활동뿐 아니라 상업적인 활동에서도 성공한다.
그러나 이 모든 활동성과 신경의 활력에도 불구하고, 사자나 고양이처럼 안락함과 편안함을 몹시 좋아하여 세상에서 가장 게으른 사람이 되기도 한다. 사자자리 사람의 움직임에는 나른한 우아함도 있다. 때로는 비굴하고 은밀하며 배신을 일삼는 기질도 있어서, 인간이라기보다 그 원형인 사자를 떠올리게 한다. 이들은 놀랄 만큼 적응력이 좋아서, 우연히 어떤 자리를 차지하든 그 자리에 완벽하게 들어맞는 듯하다. 또 이 사인의 누구나 원하기만 하면 물려받을 수 있는 자제력을 조금이라도 갖추면, 본성의 자기적인 매력으로 어김없이 자신의 자리를 주도적인 자리로 만든다. 성급하고 경솔하기 쉬워서, 원하는 것을 향해 앞뒤를 가리지 않고 뛰어들고 결과는 거의 염려하지 않는다. 그러나 그러면서도 너무나 사랑스러워서, 마땅히 받아야 할 응보를 피하는 경우가 아주 많다.
모든 불의 사람과 공통으로 지닌 직관은 멀리 내다보는 결론에 이르도록 도와, 철학적으로 깊이 생각한다는 평판을 얻게 한다. 그러나 인간의 본성을 정확히 판단하는 데서는 그 힘이 멈추는 듯하다. 사람이 매력적이고 그럴듯하며 잘생겼고 자신에게 친절하면, 잠시 멈추어 그 성품을 분석하는 일이 전혀 없는 듯하다. 인간에 대한 지나친 신뢰로 그들을 받아들이며, 흔히 그렇듯 맹목적으로 따라가 도덕적으로나 재정적으로 자신을 파멸시킨다. 따라서 사랑하는 본성이 가장 큰 힘이 될지 약점이 될지는, 자제력과 훌륭한 판단력을 갖추었는지 부족한지에 달려 있음을 볼 수 있다.
이들은 정신이 놀랄 만큼 질서 정연하며, 손을 쓰는 솜씨가 매우 뛰어나다. 타고난 공유주의자로서 지나칠 정도로 빌리지만 그만큼 아낌없이 빌려주기도 한다. 어린 시절에는 대체로 무의식적으로 주변 사람들을 흉내 내며, 때로는 이것이 자신에게 크게 해가 된다. 역주
이들은 대체로 예술적이지만 지적인 방식으로 그러하므로, 예술가보다는 비평가에 더 적합하다. 열심히 몰두하고 힘을 집중해야만 무언가를 하겠다는 꿈에서 벗어나 실제로 그것을 이룬다. 어린 시절부터 꿈나라에서 사는 듯하며, 삶의 실제 사실에 눈뜨게 하려면 아주 호된 타격이 필요하다. 어떤 이들은 삶이 끝날 때까지 자신만의 이상적인 세계에서 살아가는 듯하여, 친구와 지인들을 몹시 놀라게 한다. 한편 어쩌면 너무나 잔혹하게 잠에서 깨어난 다른 이들은 반대 극단으로 치달아, 세상에는 정직함이 없다고 생각하고 양심 없는 사리사욕의 추구자가 되기 쉽다. 언제나 자기 출세와 안락을 먼저 생각하고, 정당한 수단이든 부정한 수단이든 가리지 않고 원하는 모든 것을 거리낌 없이 차지한다. 이들은 때로 타고난 처세술이 크게 부족하여, 이기적인 행동을 숨기려는 시도조차 하지 않는다. 이 때문에 불쾌한 일이 많이 생기고, 친구들의 흔들리지 않는 신뢰를 지키기도 어려워진다. 어느 사인에나 불명예를 가져오는 사람이 있다. 전 인류를 위해 쓰인 점성술은 가장 훌륭한 정신의 최고의 미덕과 함께 범죄자의 결점도 보여 주어야 한다.
대체로 사자자리 사람은 너무나 예술적이어서 잔인해질 수 없고, 너무나 이상주의적이어서 천박해질 수 없으며, 타고난 세련됨이 너무나 많아 법을 지키는 삶 이외의 삶을 살 수 없다. 그리고 무의식적으로든 그 밖의 방식으로든 예법이나 나라의 법을 어기는 사람이 있으면 매우 빨리 알아차린다. 관찰력이 있는 본성과 뛰어난 적응력은 요령의 부족을 가려 주거나, 그 부족함 때문에 빠진 곤경에서 벗어나도록 돕는다. 또 이러한 특성은 이들을 모든 생활 영역에서 발명가, 그리고 기존 형식을 개선하는 사람으로 만든다.
이들은 대우주인의 심장에 속하며, 어떤 허약함이든 혈액순환의 장애로 드러나기 쉽고, 이것이 다시 폐와 신경에 영향을 준다.
일상생활의 부조화는 이들에게 파괴적이다. 신경의 허약함을 일으켜 결국 만성적인 신경과민으로 이어지고, 실제로 건강을 손상시키기 때문이다. 이들의 이상적인 본성은 약처럼 조화를 요구한다. 갈망하는 평온을 얻을 수 있다면, 따뜻하고 햇살처럼 밝고 상냥한 본성은 이들에게서 때로 나타나는 신경질적인 짜증과 낮과 밤만큼 다르다. 이 본성의 기조는 믿음과 사랑과 조화, 곧 인류와 더 높은 무언가에 대한 믿음, 그리고 생각의 조화이다. 믿음이나 사랑 가운데 어느 하나가 부족하면 조화는 없고, 짜증스러운 모순의 덩어리와 강한 본성만 남아, 자신의 눈멂 때문에 가혹해진 운명에 힘없이 반항할 뿐이다. 구원은 사랑하는 본성, 사랑하는 사람을 위해 모든 것을 희생하려는 욕구, 그에 따라 자신의 욕망과 괴로움을 잊는 데서 온다. 이것은 신경을 가라앉히고 서로 다투는 감정들을 조화시키며, 그렇지 않으면 만족하지 못할 본성을 완성하는 쪽으로 작용한다.
이들은 독창적이기보다 보수적이며, 겉모습을 매우 중시한다.
“어떻게 보일 것인가”가 이들의 법칙이고, 올바른 예법은 콧속의 숨결과도 같다. 많은 사자자리 사람이 그저 배우자의 본성을 겉모습으로 판단했다는 이유만으로 불행한 결혼을 했다. 행복을 방해하는 또 다른 점은 남을 이끌고 지시하려는 지나친 욕망이다. 끊임없이 명령을 내리지만, 타고난 지도자가 아니며, 명령하는 쪽이나 첫머리 사인에도 속하지 않고 실행하는 쪽이나 음극에도 속하지 않으므로, 지배하려는 사람들에게서 겨우 참아 주며 따르는 복종을 얻거나 완전한 무시를 당할 뿐이다. 그런데도 이것은 그들에게 자명한 진실을 가르쳐 주지 못한다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
변심은 사자자리의 가장 큰 결점 중 하나이므로, 자기 마음이 절대로 확고하다는 것을 충분히 확신하기 전에는 결혼해서는 안 된다.
사수자리와의 결혼은 대체로 서로 공감하고 조화롭다. 양자리와의 결혼도 그러하지만, 뒤의 경우에는 실제 지도자와 지도자 행세를 하는 사람 사이에 충돌이 일어나기 쉽다.
쌍둥이자리와 천칭자리는 모두 매우 마음이 잘 맞으며, 천칭자리가 더 그러하다. 쌍둥이자리는 이끌려 하지만 천칭자리는 자신의 판단이 허용하는 한 남의 인도를 따르기 때문이다. 아마도 조용한 음의 힘과 꾸준하고 흥분하지 않는 본성을 가진 물병자리가 그중 가장 조화로운 짝일 것이다. 사자자리 사람은 자기 사인의 기간과 1월 27일에 시작되는 주에 가장 운이 좋다.
처녀자리
처녀자리(처녀), 8월 23일~9월 22일.—흙의 삼원군의 중간 사인으로, 대우주인의 태양신경총과 소화에 해당한다.
그 색은 호박색, 금색, 그리고 터키석색 반점이 있는 검정이다. 탄생석은 분홍색, 벽옥, 히아신스이다. 역주
역주
PDF76 Libra 날짜 OCR는 September22d로 오독했지만 원화상은 September23d이다. 기존한국어9월23일이정상이며수치를바꾸지않았다. PDF70 탄생석열거는 실제인쇄가 pink, jasper and hyacinth여서 pink를수식어로붙여분홍벽옥으로무단교정하지않았다. PDF72의약을끊으라는조건절은역사적원문그대로의번역이며현대의료조언이아니다. 표/그림/저자각주는없고 PDF74 괄호삽입은본문단위로보존.
그 직업은 화학, 교정, 대규모 조직의 세밀한 업무이다. 주된 특성은 질서, 체계, 자립심, 의지력이다.
그 지파는 베냐민으로, 오른손의 아들 또는 힘을 뜻한다. 지배 행성은 금성, 천왕성, 수성이다.
이 사인의 외모는 거의 예외 없이 건강하고 강인하다. 황도대에서 가장 건강한 사인으로 여겨져, 이 사인에 공통되는 질병이 전혀 없고, 이 사인에서 태어난 모든 사람에게 영원한 젊음을 주기 때문이다. 몸매가 유난히 훌륭하고 균형 있게 발달해 있으며, 얼굴은 타원형이고 목소리는 힘차며 몸가짐이 좋다. 태도는 온화하기보다 우아하며, 때로는 예의범절을 완전히 내던지기도 한다.
여성적 사인으로, 이 사인에서 태어난 여자들은 특히 뛰어나고 적극적이다.
이들과 이웃 사자자리 사이에서는 강한 닮음이 보인다. 요셉과 베냐민이 라헬의 유일한 두 아들이었기 때문이며, 또 처녀자리는 흙의 사인이지만 흙 안의 불을 나타내어 사자자리와 유사하기 때문이다.
흙 원소는 물질주의적인 사고방식을 주는 경향이 있고, 불은 예리하고 정확하며 잘 분별하는 눈을 주어 이들을 훌륭한 문학 비평가로 만든다. 음악을 매우 좋아하며, 대체로 어떤 악기 하나는 능숙하게 연주한다.
정신의 질서와 체계를 사업과 개인적인 습관에도 적용하여, 체계화할 필요가 있는 모든 일에서 유용한 조직자가 된다. 이 때문에 훌륭한 학자가 되어, 지식과 정보를 가장 활용하기 좋은 형태로 머릿속의 칸칸에 정리해 둔다.
이들은 예외 없이 세상에서 가장 건강한 사람들이다. 그런데도 약을 먹는 데 이만한 열광을 보이는 사인은 없다. 새로운 치료법과 특허 약을 애용하는 사람들이 바로 이들이며, 돌팔이 의사는 이들에게 거역할 수 없는 매력을 지닌다. 자기 의사에게 믿음을 걸고, 실제로 있거나 있다고 상상하는 온갖 통증과 아픔에 쓸 새로운 약을 끊임없이 요구하여 의사를 거의 기진맥진하게 만든다. 놀라운 소화력과 흡수력을 지닌 처녀자리 사람들이 신선한 공기, 건전한 식사, 일찍 자고 일어나는 생활, 규칙적인 습관 외에는 모든 약을 끊는다면, 얻고 유지하게 될 놀라운 건강과 생명력은 그보다 운이 덜 좋은 모든 친구의 부러움을 살 것이다. 이웃 사자자리처럼 외모가 좋은 사람을 선호하고, 옷차림에 까다로우며, 좋은 가문과 귀족의 혈통을 굳게 믿는다. 남의 일에 큰 관심을 보이고 중매하기를 그치지 않는다. 그러나 자신은 끼어들더라도 남이 참견하는 것은 허용하지 않으며, 필요할 때는 비밀을 지킬 수 있다. 역주
이들은 확실히 스스로 생계를 꾸리는 사람들이다. 어떤 생활 영역에 있든 유능하고 성공한 사회 구성원이 되지만, 아마도 음악가, 화학자, 대중 연설가, 저술가, 편집자, 기자로서 가장 높은 경지에 이를 것이다.
지적인 분별력, 인간 본성에 대한 지식, 기질의 꾸준한 지속성과 안정감으로 고용주와 동료 일꾼, 널리 일반 대중의 신뢰를 쉽게 얻는다. 처녀자리 사람의 행복에는 족보가 필수적이며, 지나친 가족 사랑이나 집안끼리 뭉치는 성향은 때로 넓어져 정당의 옹호자나 애국적인 지도자의 모습으로 나타난다. 이때 우아한 태도와 대중에게 영향을 미치고 신뢰를 얻는 힘이 눈부신 성공의 수단이 된다. 사자자리는 실망을 조금도 침착하게 받아들이지 못하지만, 처녀자리 사람은 어떤 재난에서도 빨리 되살아나 모든 힘과 능력을 다해 패배에서 성공을 쌓아 올리기 시작한다.
촉각이 놀랄 만큼 정확하고 화음을 듣는 귀가 예민하다. 이러한 특성 때문에 모든 면에서 매우 민감하며, 때로는 이것이 타락하여 모든 사람과 모든 일을 시시콜콜 비판하고, 자신은 완전함의 본보기를 보이기는커녕 그와 거리가 먼데도 남에게는 편협하게 완전함을 요구하게 된다. 따라서 이 사인에는 흠을 잡는 남자와 잔소리하는 여자가 있으며, 의식적으로든 무의식적으로든 언제나 인간의 본성을 비판적으로 달아 보고 재어 본다.
불의 사람들처럼 이 흙과 불의 사람들에게도 가정생활의 조화가 필요하다. 그러나 자신이 부조화의 주된 원인일 때가 많다. 어수선한 방에서는 잠을 잘 수 없고, 먼지 쌓인 가구를 보면 짜증이 나며, 식탁에서 다툼이 벌어지면 식욕을 잃거나 정말로 병이 나는 종류의 사람들이다.
(바로 여기서 말해 두자면, 황도대의 어느 사인에서 태어났든 다투면서 음식을 먹어 이로움을 얻을 수 있는 사람은 아무도 없다.) 역주
처녀자리의 지배하려는 성향은 사자자리의 그것과 마찬가지로 어려서 억제해야 한다. 높은 지위를 차지하는 경우가 많지만 타고난 지도자는 아니다. 참된 지도자의 요령이나 권위 없이 끊임없이 내리는 명령은 언제나 적을 만들고 반발을 일으킬 위험에 놓여 있다. 가문과 부와 지위에 대한 지나친 존중은 이들을 아첨꾼이나 돈으로 교만을 부리는 사람으로 만들기 쉽다.
이들에 관한 흥미로운 사실은 먹는 데서 발휘하는 본능으로, 어린 시절부터 자신에게 좋은 것을 골라 먹는다.
내부에 불을 지니고 있어도 이들은 흙의 사람들이며, 삶의 좋은 것들을 좋아한다. 황소자리처럼 친구들에게 자신이 보는 대로 진실을 말한다. 날카롭고 대개 청하지도 않은 비판이 자신이 생각하는 것보다 훨씬 더 견디기 어렵다는 사실을 전혀 깨닫지 못하다가, 어떤 적극적인 사람이 형세를 뒤집어 자신을 비판하기 시작해야 비로소 알게 된다. 그러면 이상하게도 자신에게 없는 온갖 결점에 대해서는 책임을 받아들이면서, 실제로 지니고 있고 가장 뚜렷하게 드러나는 결점은 그 존재를 완전히 부정한다. 남에게 상처를 주는 데는 그렇게 재빠르면서 자신이 받는 상처에는 그토록 과민한 것이 모순된 본성처럼 보일 수 있다. 그러나 교화되지 않은 처녀자리 본성의 강렬한 이기심은 남의 감정에는 완전히 무감각하게 하고 자신의 감정에는 대단히 섬세하게 하는 효과를 낸다.
이 민감함은 섬세한 촉각과 고운 피부와 날카로운 감각과 더불어 타고난 체질이며, 이 때문에 어떤 아픔도 전혀 견디지 못한다.
이 사인은 강한 자제력과 결합된 강렬한 사랑의 힘을 지닌다.
여자는 영웅을 숭배하는 경향이 있으며, 남녀 모두 매우 헌신적인 남편과 아내가 된다.
처녀자리와 물고기자리의 결혼은 흔히 조화와 행복을 가져왔다. 처녀자리가 같은 사인의 다른 사람과 결혼하면, 양쪽이 지배하려는 성향을 버릴 경우 놀랍도록 서로 공감하는 결합이 된다. 처녀자리와 천칭자리는 눈부신 한 쌍을 이룬다. 또 처녀자리와 사수자리의 결합은 대개 처녀자리 하나에서 보이는 것보다 더 큰 독창성을 보이는 경향이 있다. 다만 사수자리에서 이따금 나타나는 무의식적인 이기심은 교화되지 않은 처녀자리 사람과의 결합을 때로 다소 험난하게 만든다.
처녀자리 사람은 5월 10일에 시작되는 주와 12월 28일에 시작되는 주에 착수한 어떤 사업에서도 성공할 것이지만, 6월 21일에 시작되는 주에는 운이 좋지 않을 것이다.
천칭자리
천칭자리, 저울, 9월 23일–10월 22일. 이 사인은 공기 삼원군의 중간 사인이며, 대우주인의 엉덩이에 해당한다. 역주
이 사인의 색은 진홍색, 검은색, 연한 파란색이다. 탄생석은 오팔과 다이아몬드이다. 직업은 법률가, 웅변가, 군 지휘관, 상업 조직가이며, 종교 단체의 지도자가 되는 경우도 많다.
주요 특징은 야망, 지각력, 자부심, 보수성, 영감, 법에 대한 존중이다. 이 사인의 지파는 르우벤이며, 환상을 보는 자, 지각력, 선견을 뜻한다. 지배 행성은 수성, 금성, 목성, 해왕성이다.
천칭자리 사람들은 악습에 빠지지 않는 한 거의 예외 없이 용모가 훌륭하다. 체격이 유난히 좋고, 젊어서는 키가 크고 날씬하며 손발이 작지만, 나이가 들면 살이 찌는 경향이 있다. 이마가 넓고 목소리가 낭랑하며 발음이 빠르고 눈에 표정이 풍부하다.
이들은 걱정과 조급함을 경계해야 한다. 그것은 신경 쇠약과 이들에게 흔한 특유의 장 소화불량으로 이어지기 쉽다. 이 사람들은 첫인상에 따라 행동하며, 놀라운 선견 능력 덕분에 그 첫인상은 열 번 중 아홉 번은 옳다. 그러나 열 번째에는 옳지 않다는 것을 명심해야 하며, 그 점을 생각하여 완고한 편견과 남의 의견을 용납하지 않는 태도를 삼가야 한다. 이 특유의 선견 때문에 이들은 투기자가 되며, 크게 성공하는 경우도 많다. 다만 언제나 열 번째에 앞선 아홉 번의 성공을 모두 망칠 가능성이 있다.
천칭자리는 남성 사인이며, 그 남성들은 희망에 차 있고 정력적이며, 경솔할 만큼 충동적이고 결과를 생각하지 않는다. 때로는 매우 변덕스럽고 돈만 밝히며 격정적이거나, 그와 정반대로 관대하고 고결하며 신앙심이 깊다. 그러나 그것을 실천하든 하지 않든, 이 사인의 저울이 나타내듯 언제나 정의를 알아보는 놀라운 지각력을 지니고 있다. 여성들은 상당히 달라서 내성적이고 온화하며 걱정이 많다. 그렇지만 역시 정력적이고 유능하며, 돈 문제를 몹시 싫어한다.
여성들은 남성들과 마찬가지로 정의를 명료하게 알아본다. 그러나 남녀 모두 언제나 첫인상에 따라 행동하기 때문에, 흔히 정의감을 완전히 가려 버리는 완고한 편견을 갖게 된다.
여성들은 친절하고 자비로우며, 어떤 종류든 잔인함이나 불필요한 유혈을 싫어한다. 이들의 직관력은 남성들의 직관력보다도 강하여, 주위 사람들의 정신 상태를 아주 예민하게 느낀다. 그리하여 환경이나 함께 지내는 사람들이 조화를 이루지 못하면 실제로 불편을 느낄 정도이다.
천칭자리 사람들은 다른 두 중간 사인의 사람들보다 실제로 다스리는 능력이 뛰어나다. 중간 사인들은 모두 남을 이끌려는 욕망이 강하다. 반면에 타고난 지도자는 남을 이끄는 일에 관해 거의 또는 전혀 생각하지 않지만, 어느 보수적인 중간 사인에도 없는 타고난 창안 능력을 지녔기에 자기도 모르게 앞장서고, 다른 사람들은 기꺼이 그 뒤를 따른다.
지적인 천칭자리 사람은 지각력과 판단력 덕분에 지도자의 자격을 갖춘다. 다만 무모한 투기자인 경우는 예외이다. 그런 사람은 주저하지 않고 스스로 파멸 속으로 걸어 들어갔다가, 늘 지닌 활력으로 다시 걸어 나올 것이다. 어쩌면 자신보다 회복력이 약한 친구 몇 사람을 그 뒤에 남겨 둔 채 말이다.
남녀 모두 목표를 향해 특유의 완고한 의지를 지니고 있다. 남의 의견은 그것을 움직일 수 없으며, 오직 자신의 선택으로만 바뀌고 외부의 힘에는 결코 굴복하지 않는다. 뛰어난 천성을 지닌 사람에게서 이 특성은 그 주위의 더 약한 사람들에게 굳건한 버팀목이 된다. 이 때문에 이들은 자신보다 높은 권한을 가진 사람에게 복종하기 어려워하며, 어떤 감독에도 방해받지 않고 자기 일을 하기를 더 좋아한다.
말과 소를 사고파는 천칭자리 사람을 속이기는 어려울 것이다. 이들은 동물의 어디에 문제가 있는지 틀림없이 알아보는 직관을 지닌 듯하다. 상품을 사고팔 때에도 같은 본능이 있어서, 무엇이 팔리고 무엇이 팔리지 않을지를 아는 듯하다. 이들은 천부적으로 훌륭한 기계 기술자이자 수학자이며, 그 가운데 좋은 배우와 대중 연설가도 많이 있다. 모두 흉내 내는 재주를 타고났으며, 예리한 유머 감각이 있어 삶의 수많은 어려움을 넘기는 데 도움을 받는다.
천성적으로 신앙심이 있으므로, 이들의 예리한 통찰력은 서로 다른 교파들의 상충하는 점들을 두고 큰 근심을 일으킨다.
사자자리와 마찬가지로 이들은 사랑과 조화와 정직으로 이루어진 자기만의 이상 세계를 지니고 있다. 일상에서 그것을 찾지 못하면 울적함에 시달리거나, 자극과 방탕, 심지어 악덕에까지 뛰어든다. 이는 어떤 천성의 경우처럼 악을 좋아해서라기보다는, 새롭고 아직 겪어 보지 않은 자극을 추구하기 때문이다.
이 사람들에게 큰 위험은 지나친 활동성이다. 그것은 이들을 정신적으로나 육체적으로 소모시키기 쉽고, 그렇게 지치면 우울과 불안의 발작에 사로잡히게 한다.
이런 상태에 있을 때에는 휴식과 건강에 좋은 음식, 그리고 무엇보다 조화롭고 마음을 알아주며 밝은 분위기가 필요하다.
이 사람들은 가장 헌신적인 친구와 부모가 되며, 부탁하는 사람이면 누구든 도와야 하는 것을 언제나 자신의 마땅한 의무로 여기는 듯하다.
이들은 대체로 힘 있고 성실하게 일하지만, 그중 너무나 많은 사람이 조급하고 제어하지 못하는 격정의 발작에 빠진다.
천칭자리 사람들이 자신을 다스리는 법을 배우면, 세상에 그들이 다스리기에 너무 어려운 것은 아무것도 없다.
그러나 이들은 비판을 싫어한다. 비판은 그저 감정을 상하게 할 뿐 아무런 도움이 되지 않는 듯한 반면, 다른 사람들의 인정은 이들에게 생명의 숨결과 같다.
이들은 이웃한 사인의 사람들보다 소지품과 옷차림에 무심한 경향이 있으므로, 어린 마음에 일찍부터 단정함과 질서의 습관을 심어 주어야 한다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
말수가 적고 자제력이 있는 천칭자리 사람은 좀처럼 화내지 않는다. 그러나 일단 화가 나면 그 비난은 빠짐없이 철저하며, 결과는 대체로 결정적이다.
이들에게는 완전한 고요와 평화를 찾아갈 수 있는 곳, 자신의 직관에 따라 행동하면서 더 나은 자기 판단에 어긋나도록 다른 사람의 생각에 설득당하지 않을 수 있는 곳이 반드시 필요하다.
천칭자리 사람들이 결혼할 때에는 언제나 더 높은 경지로 올라가도록 도와줄 사람을 고르는 데 각별히 주의해야 한다.
사수자리와의 결혼은 서로 마음이 통한다.
물병자리와의 결혼은 매우 조화로울 것이다.
아마도 가장 행복한 결합은 양자리와의 결합일 것이다. 두 사람이 모두 급한 성미를 이겨 낸다면 말이다.
쌍둥이자리는 이들에게 좋은 짝이 될 것이며, 때로는 사자자리도 그러하다.
실제로 천칭자리 사람들은 어떤 사인들에 비하면 선택의 폭이 넓다. 그런데도 물고기자리 사람과 결혼하여 자신을 불행하게 만드는 경향이 매우 강하다. 그것은 가장 나쁜 종류의 조합이다. 물고기자리는 언제나 모든 일에 이유를 요구하고 자신도 내놓을 이유를 가지고 있지만, 천칭자리는 전적으로 직관에 따라 행동하며 어떤 일에도 이유가 없기 때문이다.
또 하나의 나쁜 짝은 아직 거듭나지 못한 처녀자리 사람이다. 그 천성은 모든 것을 너무나 날카롭게 비판하므로, 쉽게 상처받는 천칭자리의 감정은 끊임없이 찢기는 상태에 놓일 것이다.
천칭자리 사람들에게 한 해 중 가장 운이 좋은 두 주는 4월 13일에 시작하는 주와 12월 6일에 시작하는 주이다.
전갈자리
전갈자리, 전갈, 10월 23일–11월 21일. 이 사인은 물 삼원군의 중간 사인이며, 대우주인의 생식 기관에 해당한다.
이 사인의 색은 주홍색, 황금빛 갈색, 검은색이다.
탄생석은 토파즈와 공작석이다.
직업은 외과, 의술, 성직이다. 때로는 대중 연설에 재능이 있으며, 동업이나 회사, 기업 연합에서 가장 잘 일한다.
주요 특징은 노동에 대한 사랑, 끈기, 활동성, 정의, 과묵함, 솜씨, 애착이다.
이 사인의 지파는 시므온이며, “듣거나 복종하는 자”를 뜻한다.
행성은 소행성들과 화성이다.
전갈자리의 한 가지 특징은 이 사인에 속한 사람 대부분이 짙은 색의 머리칼과 눈, 거무스름한 안색 가운데 하나, 또는 세 가지 모두를 지닌 갈색 계열의 용모라는 사실이다.
이들은 건장하고 몸에 열이 많으며 중년에 살이 붙는 경향이 있다. 심장 질환, 허리의 허약함, 요통, 통풍을 경계해야 한다.
이것은 여성 사인으로, 그 첫머리 사인인 게자리처럼 가정생활과 집의 안락함을 강하게 지향한다.
전갈자리 사람들은 모든 중간 사인과 마찬가지로 대중의 생각과 관습, 그리고 부와 높은 지위를 지닌 사람들을 크게 존중한다. 이와 더불어 겉모습을 중요하게 여기며, 대체로 옷차림의 취향이 매우 좋다.
이들은 훌륭한 공직자가 된다. 대중의 생각을 자신의 법으로 삼으며, 일을 철저히 마치는 것을 사랑하는 마음이 제2의 천성이기 때문이다.
어쩌면 이들이 가장 높은 경지에 이르는 분야는 외과와 내과일 것이다. 사람을 끌어당기는 존재감, 뛰어난 손재주, 냉정하고 명석한 판단력, 불굴의 의지에 흔들리지 않는 자제력과 자신의 능력에 대한 절대적인 믿음이 더해져, 이들을 경이로운 외과 의사이자 영감으로 진단하는 의사로 만든다. 역주
역주
PDF84–85의 인쇄 얼룩 때문에 OCR가 손상시킨 most earnest 및 superiority of demeanor를 화상과 다음 면으로 연결하여 확인했다. PDF84 physicians의 기존 내과 표기는 외과의사와 비외과 의사의 역사적 대조로 읽었으며 현대의 특정 전문과 자격을 부여하는 뜻은 아니다. PDF91 neighbors는 이웃 사인 비교의 문맥으로 읽으며, 기존 번역 주변의 어떤 사람들은 해당 범위로 한정한다. 가정폭력과 질투의 서술을 생략하지 않았으며 저자의 역사적 주장 보존은 폭력의 정당화가 아니다.
영적으로 깨어난 전갈자리 사람은 인류를 돕는 데 매우 열성적이며, 의술뿐 아니라 성직에 종사하는 경우도 많다. 이들의 차분하고 뛰어난 몸가짐, 우아한 처세술, 훌륭한 언어 구사력은 성공에 큰 도움이 된다. 역주
이 물의 사람들은 바다와 항해를 사랑하며, 흔히 선원이 되거나 그 밖의 운송 업무에 종사한다. 이들은 자신이 속한 원소의 차가움을 언제나 간직하는 듯하다. 그것이 지나치면 냉담하고 동정심이 없으며 계산적이고 무정해진다. 이러한 태도의 차가움, 엄격한 정의감과 고결함, 억누를 수 없는 자유와 해방에 대한 열망 때문에, 전갈자리는 가혹하고 이기적이며 무정하고 불만이 많은 것으로 크게 오해받아 왔다.
선한 전갈자리 사람은 우리 청교도 선조들과 매우 비슷하다. 엄격하고 강인하며 자유를 사랑하고, 자비로 누그러뜨리지 않은 가혹한 정의를 시행한다. 자신은 근면하며 그렇지 못한 사람을 참지 못한다. 다른 사람을 혹독하게 비판하면서도, 자신에 대한 비판이나 간섭은 허용하지 않는다. 이 모든 것은 다정하고 도움이 되는, 가정에 대한 헌신적인 사랑과 온 인류에게 쓸모 있는 사람이 되려는 고귀한 열망으로 부드러워지고 아름다워진다.
그러나 깨어나지 못하고 세속적인 마음을 가진 전갈자리 사람은 상대하기에 분명히 불쾌한 성격이다. 이런 남성들은 처세술과 사람을 끌어당기는 힘으로 친구를 얻어 그들을 끝까지 쥐어짜고는 내버린다. 그러다가 다시 쓸모가 있다고 판단하면 한없는 수완을 발휘하여 다시 끌어들인다. 이들은 접하는 모든 것이 자신에게 얼마나 가치가 있는지 한 푼까지 계산하며, 다른 것은 전혀 고려하지 않는다. 자기애가 비정상적이고 감정은 지나치게 예민하지만, 다른 사람은 조금도 배려하지 않는다. 아직 거듭나지 못한 전갈자리 여성도 그보다 약한 형태로 대체로 비슷하다. 그 비판성은 끊임없는 잔소리와 꾸지람의 습관으로 약화되고, 계산적인 특성은 사소한 이기심으로 바뀐다. 남녀 모두 폭군 같고 격정적이며 질투가 많고 의심이 많다. 끊임없이 아첨을 먹여 주지 않으면 주위 사람들에게 매우 불쾌한 상황을 만든다.
실제로 이처럼 배움을 얻지 못한 전갈자리 사람들은 열두 사인 가운데 가장 불행해질 수 있다. 배우자의 미소 한 번으로도 이루 말할 수 없는 질투의 고통을 느끼며, 뒤이어 눈물과 비난의 폭풍이 몰아친다. 전갈자리 남성에게서는 심지어 구타까지 나온다. 일단 일어난 전갈자리의 질투와 격정에 비길 것은 없기 때문이다. 전갈자리 사람들의 남편과 아내, 자녀들은 대개 고달픈 삶을 산다. 그들의 비길 데 없는 자제력과 의지력이 가혹함과 질투와 이기적인 짜증의 습관을 너무나 쉽게 정복할 수 있다는 점에서, 이는 안타까운 일이다. 또한 그 천성에 있는 처세술과 사람을 끌어당기는 힘, 가정에 대한 헌신적인 사랑은 집을 낙원으로 만들고 그 안의 모든 사람을 찬란하게 행복하게 만들 수 있다. 그보다 재능이 부족한 다른 사인이 평생 느리고 서툴게 기울이는 모든 선의보다도 더 그러하다.
다시 말해, 전갈자리는 자신과 모든 사람에게 더없이 눈부신 행복이 될 수도 있고, 비길 데 없는 비참함을 겪으며 동시에 주위 사람 모두를 완전히 불행하게 만들 수도 있다. 그 선택은 자신의 손안에 있다.
그리고 이 사람이 말썽을 일으키려고 나서면, 그 일에서 그를 따를 사람은 없다.
게자리처럼 전갈자리 사람들은 게으르기 쉽다. 스스로 일하기보다는 다른 사람에게 일을 지시하기를 좋아한다. 이들보다 더 까다롭고 폭군 같은 감독은 없다. 그러나 자신에게 맡겨진 일은 무엇이든 잘, 철저하게 완수되도록 한다는 장점이 있다.
이 사람들은 책에서 얻는 지식을 숭상하며, 언제나 자신이 얼마나 많이 아는지 드러내고 실제보다 더 많이 아는 듯 보이려 한다. 모든 중간 사인이 이 특성을 지니고 있다. 그것은 겉모습을 사랑하는 마음의 일부이며, 그 마음은 또한 의심이 많고 그 결과 질투가 많은 천성의 원인이기도 하다. 이들은 악의 기미가 조금만 보여도 악 그 자체를 본다.
이들은 이 어리석고 해로운 특성에 온 힘을 다해 맞서 싸워야 한다. 다른 사람의 감정은 배려하고 자신의 감정은 전혀 배려하지 않는 법을 배워야 한다. 그리고 진실한 친구는 당장 쓸모가 있든 없든 값을 매길 수 없는 보물이며 아첨은 독보다 나쁘다는 것을 깨달으면, 세상에서 가장 매혹적일 뿐 아니라 가장 사랑스러운 사람들이 될 것이다.
그러나 전갈자리 사람에게 자신의 결점을 인정하게 하기는 거의 불가능하다. 이들은 자신이 요구하는 아첨에 너무나 익숙해져서 마침내 자신까지 속인다. 그래서 처녀자리와 다른 중간 사인들처럼, 가장 명백한 잘못을 지적받으면 몹시 분개하며 무조건 부정한다. 바로 그 분개가 약점을 찔렸다는 확실한 표시임을 알아야 할 것이다. 일단 자신의 결점을 인정하고 고치기 시작하면 싸움은 거의 끝난 것이나 다름없다. 강한 의지로 그것을 금방 해치우기 때문이다. 어떤 전갈자리 사람들은 의심에 찬 질투와 끊임없는 잔소리가 빚는 나쁜 결과를 스스로 목격하고, 자기 행동이 불러온 기만과 반감과 혐오에 두려워 떨며 갑자기 그 행동을 멈추었다. 그리고 상냥한 처세술과 사람을 끌어당기는 힘으로 절망하던 남편과 아내, 불행한 자녀, 속임수를 쓰던 고용인들의 마음을 되찾았다.
실제로 전갈자리는 가혹함에도 불구하고 결혼 관계가 상당히 행복한 편이다. 배우자는 그 질투 뒤에 있는 사랑과 사소한 이기심 안에 있는 강인한 천성을 보아 주며 용서한다. 이들은 대개 젊어서 결혼하고, 배우자가 죽으면 다시 결혼한다. 혼자 사는 것을 견딜 수 없기 때문이다. 처녀자리와의 결혼은 서로 매우 닮아 마음이 통한다. 다만 어떤 경우에는 비판적인 두 천성이 만나 불화가 생길 수도 있다. 천칭자리와는 때로 뜻이 맞지만 파란이 일기 쉽다. 물고기자리와는 조화를 이루지만, 물고기자리는 전갈자리의 격정적인 천성 때문에 괴로워하기 쉽다.
게자리와는 어떤 경우에 뜻이 맞을 수 있지만, 양쪽 모두 앞장서기를 바라므로 문제가 생길 것이다. 황소자리는 훌륭한 짝이 될 것이다. 이 사인의 무던하고 태평한 성향은 전갈자리의 비판을 쉽게 털어 내기 때문이다. 염소자리와의 결합 역시 행복할 가능성이 높다.
전갈자리 사람들에게 한 해 중 가장 운이 좋은 두 주는 2월 19일에 시작하는 주와 7월 3일에 시작하는 주이다. 그러나 4월 13일에 시작하는 주에는 조심해야 한다.
사수자리
사수자리, 궁수, 11월 22일–12월 20일. 이 사인은 불 삼원군의 음극이며, 대우주인의 운동 신경과 넓적다리에 해당한다.
이 사인의 색은 빨간색, 초록색, 금색이다. 탄생석은 카벙클, 터키석, 다이아몬드이다.
직업은 여행, 매매, 상업 사업, 또는 이 사인의 뛰어난 실행 능력과 꿰뚫어 보는 선견, 부를 모으는 특성을 발휘할 수 있는 모든 일이다.
이 천성은 신중하고 보수적이며, 공격보다는 방어에서 용감하고, 자립적이며 내성적이다. 모든 불의 사람들과 마찬가지로 그 기조와 원동력은 깊은 사랑의 천성이다. 그 사랑은 양자리나 사자자리보다 덜 충동적이지만 더 오래가며, 더 헌신적이고 더 충실하다.
이 사인의 지파는 레위이며, “결합되거나 묶인 자들”을 뜻한다. 이는 결혼 서약에 대한 이 사인의 충실함과 신의를 잘 나타낸다.
지배 행성은 화성과 목성이다. 사수자리 사람들은 거의 예외 없이 세련되고 우아하며, 태도와 옷차림에 조용한 품위가 있다. 눈에는 표정이 풍부하고 진실함이 있으며, 움직임이 빠르다. 키가 작은 사람들은 더 건장하고 쾌활하며, 키가 크고 날씬한 사람들은 과묵하고 감상할 줄 안다.
이 사람들은 지나친 몰두와 과로를 경계해야 한다. 그것은 소화 장애를 일으키기 쉽다. 신선한 공기를 충분히 마시고 앉아서 하는 일에 지나치게 오래 매달리지 않아야 한다. 그렇지 않으면 폐가 나빠질 수 있다. 또한 류머티즘을 예방하도록 주의해야 한다.
사수자리는 남성 사인이며, 그 아래 태어나면 가장 운이 좋은 사인 가운데 하나로 여겨진다. 이 사인은 앞선 두 불의 사인이 지닌 모든 활력을 모아들이는 듯하다. 그리고 그것을 양자리의 충동성이나 사자자리의 과시욕에 낭비하지 않고, 세상으로부터 거두어 모두 안으로 돌린다. 그 결과 이 사람들은 독립적이고 독창적이며, 자신이 스스로의 법이 되고, 다른 사람의 의견에 개의치 않는다. 이들은 여전히 양자리의 충동성과 관대함을 간직하지만, 사자자리의 겉모습에 대한 강렬한 관심은 없다. 이 때문에 이들의 차분하고 균형 잡힌 태도는 흔히 사자자리의 공들인 우아함보다 더 좋은 인상을 준다. 불의 사람들이므로 예언적인 직관을 지니며, 주변의 어떤 사람들보다 더 높은 목표를 향하는 타고난 성향이 있다. 이 사실에 깊이 감사해야 하며 결코 자만해서는 안 된다. 또한 자신을 얽매는 어떤 악습이든 떨쳐 내려고 더욱 노력해야 한다. 많이 받은 사람에게는 많이 요구된다는 것을 기억해야 한다. 역주
이들은 대체로 표적을 맞히는 궁수의 사람들이다. 정확한 조준이 필요한 솜씨 겨루기에서 뛰어나며, 사격과 펜싱에서도 뛰어나다. 그리고 화가 나서 비난이나 빈정을 던질 때에는 더욱 확실하게 표적을 맞히는데, 언제나 상대의 갑옷 가운데 가장 약한 곳을 겨냥한다. 이들은 그 점을 기억하고, 동료 인간에게 그토록 잔인하게 상처를 주어서는 안 된다는 것을 양심에 새겨야 한다. 다른 사인들의 온갖 잔소리와 트집, 비판과 심술도, 사수자리의 날카로운 가시 돋친 화살이 갑옷의 단 하나 방비할 수 없는 무력한 틈, 마음의 단 하나 아픈 곳에 똑바로 꽂힐 때처럼 무자비하게 상처를 입히지는 못한다. 정작 이들 자신은 방어 능력이 너무나 완벽하고, 너무나 잘 보호되어 있으며, 자신을 확신하므로, 다른 사람의 공격이 상처를 줄 만큼 깊이 뚫고 들어오는 일은 드물다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
이 사람들은 처녀자리처럼 자신을 돌볼 능력이 있으며, 거기에 다른 사람도 돌볼 수 있는 능력과 부를 축적하는 타고난 재주까지 갖추고 있다. 천칭자리처럼 투기로 모으는 것이 아니라 신중하고 지혜롭고 멀리 내다보며 모은다. 이들은 언제나 화살을 훨씬 앞쪽으로 쏘아 보내고, 그런 다음 그것을 따라잡으려다가 자신을 소모시키기 쉽기 때문이다. 앞을 내다보는 이 능력은 사수자리에게서 흔히 사건을 예언하는 모습으로 나타난다. 폭풍과 날씨의 변화를 예측하거나, 초인종을 누른 사람이 누구인지, 편지에 무엇이 적혀 있는지 말하는 것 등이 그러하다. 이런 작은 특징들로 사수자리 사람임을 알아볼 수 있는 경우가 많다. 이들은 또한 비상시에 힘을 발휘하는 사람들이다. 갑작스러운 위험이나 뜻하지 않은 일이 생겼을 때 어떻게 해야 하는지 본능적으로 아는 듯하다. 흔히 소심하거나 무심한 듯 보이지만, 그런 때에는 자신까지 포함하여 모든 사람을 놀라게 하는 영웅적 용기와 침착함의 경지에 오른다.
천칭자리가 법과 생각을 보존하듯, 이 천성은 부를 보존한다. 따라서 이 둘은 함께 일하면 큰 이익을 얻는다.
이 보존 또는 방어의 힘은 그들의 모든 행동에서 뚜렷이 드러난다. 조용하고 남에게 해를 끼치지 않으며 균형이 잡혀 있어, 겉으로는 온순하고 쉽게 다룰 수 있는 천성처럼 보인다. 그러나 지나치게 나아가 그 자부심이나 자기애를 건드린다면, 다시 말해 그들 자신의 영역을 침범한다면, 즉각적인 완패를 예상해야 한다. 역주
역주
PDF94의 instant and utter route는 실제 인쇄도 route이며 전투적 문맥상 rout(완패)의 오기로 추정된다. 원문 철자는 원화상/OCR에 보존하고 기존 한국어 완패는 문맥 해석임을 이 주석에 기록한다. PDF98 Lord and Lady Bountiful은 후한 자선가인 신사 숙녀라는 역할 표현으로 옮긴 원어이다. 1905년판 인쇄88쪽과 대조해도 같은 표기 utter route가 남아 있다. 후대 판본을 근거로 임의 교정할 수 없어 이 판독과 구별을 유지한다.
이들의 화살에는 응수할 수 없으며, 방어는 완벽하다.
이들의 좌우명은 ‘나를 건드리지 말라!’이다.
이들을 두둔하여 말하자면, 이들은 자기 일을 돌보느라 너무 바빠서 다른 사람의 일에 간섭하지 않는다. 부를 모으려는 성향 때문에 이 사인은 어느 다른 사인보다도 다른 사람들에게 더 많은 성공과 번영, 또는 더 많은 고통과 비참함을 가져온다고 한다. 인간의 천성을 잘 읽고, 다른 사람들의 과거 경험과 현재의 습관, 미래를 향한 자신의 예언적인 통찰을 활용한다.
이 사람들은 분명히 한 번에 한 가지 일만 하는 사람들이다. 무슨 일을 하든 다른 모든 것을 완전히 배제하고 온 힘과 기력을 쏟아붓는다. 이것이 그들이 그토록 자주 성공하는 이유일지도 모른다. 그러나 일을 마치기 전에는 결코 손을 놓으려 하지 않으므로, 그것은 이들을 소모시키기 쉽다. 끝내지 않은 일은 다모클레스의 칼처럼 머리 위에 매달려 있다. 또한 다른 일이 끼어들 때 신경질적인 짜증을 일으키는데, 이는 다소 좁은 정신의 표시이므로 단호하게 억눌러야 한다. 이들은 특유의 앞을 내다보는 방식으로 언제나 옳지는 않은 결론을 내리는 경향이 있으면서도, 그 결론을 사실처럼 다룬다. 그 때문에 때로는 이야기를 지어낸다는 평판을 얻는데, 대체로 전혀 부당한 평판이다. 그러나 자신의 마음의 평안을 위해, 자신이 하는 모든 말이 옳다고 충분히 확신할 수 있도록 해야 한다. 이들에게 단정함은 미덕이며, 어떤 종류의 무질서든 싫어한다. 남몰래 하는 일이나 비밀스러운 일을 싫어하며, 때로는 비밀 결사까지 강하게 반대할 정도이다. 모든 것이 완전히 공개적이고 공정하지 않다는 의심만 들어도 즉석에서 의견을 내놓는다. 마음에 떠오르는 것을 무엇이든 부주의하게, 때로는 잔인하게 말하는 이 눈치 없는 습관은 많은 적을 만들고 많은 친구에게 상처를 준다. 그러나 이 사람들은 가장 헌신적인 친구인 동시에 그만큼 지독한 적이기도 하다. 다만 이들의 더 나은 천성은 대개 이들이 다른 사인에 속한 사람들이 때로 저지르는 것과 같은 폭력 행위를 저지르지 않도록 억제한다. 하지만 급한 성미 때문에 나중에 후회할 말과 행동을 하는 일이 많다. 이들은 생각과 행동의 순결함을 타고나서 지향하며, 이것이 신체의 힘과 지구력의 근본 원인이다. 이들의 체력은 다른 어느 사인 아래 태어난 사람들보다 강하다.
이들은 음악을 사랑하며, 가장 뛰어난 음악가 가운데 일부가 이 사인에서 나왔다. 천성적으로 신앙심이 있고 가정을 사랑한다. 자기만의 집을 가지고, 넘치는 활력의 일부를 그 집을 아름답고 안락하게 만드는 데 바칠 수 있는 것이 사수자리 마음의 가장 큰 소망이다. 이들이 반려자에게 주는 사랑은 가장 고귀하고 헌신적이며 이상적인 종류이다. 자신이 선택한 사람을 얻지 못하거나, 불행히도 거칠고 마음이 통하지 않는 천성의 사람에게 자신을 묶어 버린 탓에 이들의 천성이 무너지는 일이 흔하다.
가장 조화로운 결합은 반대 극인 양자리와 이루는 결합일 것이다. 때로 처녀자리와 짝을 이루지만, 대개 처녀자리의 비판에 방어 태세를 취하게 된다. 천칭자리와의 결합은 더 평화로울 것이다. 사수자리와 쌍둥이자리는 때로 서로의 마음이 매우 잘 통하는 결혼을 한다. 사수자리와 물병자리도 그러하지만, 뒤 사인의 냉담함과 반응 없음은 대체로 앞 사인에게 고통의 원인이 된다. 사수자리 사람들은 자신의 사인 기간에 가장 운이 좋지만, 6월 27일에 시작하는 주에는 어떤 불운을 겪을 수 있다.
염소자리
염소자리, 염소, 12월 21일–1월 18일. 이 사인은 흙 삼원군의 음극이며, 대우주인의 무릎에 해당한다.
이 사인의 색은 적갈색, 갈색, 은색, 검은색이다. 탄생석은 월장석과 흰 오닉스이다. 직업은 가르치는 일과 거액의 돈, 토지 재산, 또는 많은 하인을 관리하는 일이다. 주요 특징은 이상성, 영감, 배움과 자기 계발에 대한 큰 사랑이다. 이 사인의 지파는 유다이며, “주님을 찬양함”을 뜻한다. 행성은 토성과 화성이다. 이 사람들은 언제나 보기 좋게 보이는 매력을 지니고 있다. 대체로 용모가 훌륭하며, 아몬드 모양이 아니라 둥글고 아름다우며 표정이 풍부한 눈, 짙은 머리칼, 때로는 올리브빛 안색을 지니고 있다.
무슨 일이든 착수하면 훌륭하게 끝마치려는 야망은 이들의 지구력에 무리를 주고 급성 소화불량을 일으키기 쉽다. 이것은 다시 울적한 기분의 발작으로 이어진다. 누구나 알듯 세상의 불행 가운데 상당 부분은 소화에 책임이 있기 때문이다. 이것은 여성 사인이며, 그 아래 태어난 여성들은 가장 강한 천성과 가장 뛰어난 재기를 지닌다. 이 사인의 남성들은 온화하고 다정하며 동정심이 있고 야망이 없다. 다만 천성이 비뚤어진 경우는 예외로, 그때에는 잔인하고 이기적이며 격정적이고 앙심이 깊은 모습을 보인다.
염소자리도 모순된 사인이다. 이 사람들은 거리낌 없이 호화롭게 사는 것을 매우 좋아하며, 값비싼 선물을 주고 후한 자선가인 신사 숙녀를 자처하기를 좋아한다. 그런데도 때로는 거의 구두쇠라 할 만큼 이기적이고 인색해진다. 이들의 천성은 양극단으로 나아간다. 즐거울 때에는 누구보다 더 떠들썩하고 유쾌하며, 불행할 때에는 누구보다 더 우울하다. 성격의 이런 서로 다른 양상은 인색함과 관대함이 엇갈려 나타나는 원인임이 분명하다. 이들은 대체로 관습을 따르지만 통이 크고 자유로운 방식으로 따르며, 큰 계획과 구상을 좋아한다. 공공사업과 대규모 사업 계획을 조직하는 데 뛰어나며, 쓸 돈이 한없이 많지 않으면 행복하지 못하다. 그래서 이들이 큰 재산을 모으려고 일하며, 실패하기보다는 성공하는 경우가 더 많은 것을 보게 된다. 역주
이들은 유능하고 민첩하며 정확한 상업 대리인이 되며, 온갖 종류의 위탁 업무에서 매우 성공적이다. 본질적으로 여행하는 사람들이며, 폭넓은 교우 관계를 맺는다. 막대한 잠재력을 지니고 있어 그 능력이 고갈되는 법이 없는 듯하다. 때로는 야망이 부족하여 사업 능력이 좁아지기도 하지만, 뛰어난 자질을 타고난 경우에는 놀라운 열정과 힘을 지닌다. 사수자리처럼 이 사람들은 자기 일에만 신경 쓰며, 다른 사람도 자신을 간섭하지 않기를 바란다. 누군가 그들의 일에 참견한다면, 그 보복은 날카롭고 악의에 차며 심지어 파괴적일 것이다.
그럴 때 이들은 빈정거리고 엄격하며, 판단이 가혹하고 무자비하다. 이 사인에는 좋은 수학자, 회계사, 토목 기사, 기록 담당자가 많다. 또한 예술적 재능을 실용적으로 활용하는 재주가 있다. 특히 여성들에게서 그것을 볼 수 있는데, 이들은 아름다운 가정을 훌륭하게 꾸려 나간다.
이들은 성공을 이루는 데 머리에 의존하며, 머릿속 계획을 실현하는 일이 시간을 차지하므로 육체노동은 많이 하지 않는다. 세계의 사업을 이끄는 타고난 우두머리들이다. 능력을 최대한 펼치려면 부가 필요한 듯하며, 가난 때문에 매우 불행해진다. 때때로 인색하기는 해도 절약은 간헐적으로밖에 하지 못하는 듯하기 때문이다. 이들은 자부심이 강하고 독립적이며 고결하고, 자기 계획 가운데 하나를 진전시키기 위한 경우가 아니면 육체노동을 하려 하지 않는다. 큰 결단력과 실행 능력, 확고한 신념을 지니고 있으며, 이 신념은 방해를 받으면 완고함이 된다. 이들은 굶어 죽을 때까지 체면을 지키는 자존심 강한 가난한 사람들이다. 이 세상의 외적인 것에 지나치게 매여 살지만, 그럼에도 사랑과 조화에 대한 높은 이상을 지닌 깊고 훌륭한 내면의 천성이 있다. 이러한 이상성 때문에 친구들을 받침대 위에 올려놓으며, 온갖 종류의 영웅 숭배에 기울어진다. 그러다가 인간의 천성이 매우 연약하고, 자신이 떠받들던 이상적 존재들이 도저히 머물 수 없는 높은 자리에서 끊임없이 떨어진다는 것을 알게 되면, 더없이 우울한 기분의 발작과 함께 “인간만이 비열하다”는 확신이 뒤따른다. 이 사람들이 사수자리와 염소자리가 맞닿는 커스프에서 태어나면, 놀라운 예언 능력을 지닌다. 따라서 이들은 대우주인의 무릎이라는 외적 속성에 해당하지만, 하이럼 버틀러가 말했듯 “무릎은 기도의 발”이기도 하다. 이들은 다른 어떤 천성보다 더 높은 이상적인 내적 영성을 지니고 있다. 그것은 공감에 바탕을 둔 박애와 선행을 사랑하는 마음으로 나타난다. 이들은 문학과 예술과 교육을 사랑하며, 세부 사항을 매우 끈기 있게 다루므로 모든 사인 가운데 가장 훌륭한 교사이다. 이들의 가르침은 단순하고 명료하며 쉽게 이해되고, 적절한 예시가 풍부하며 매우 즐겁다. 어린 시절부터 자부심을 이겨 내고, 부와 지위가 아니라 인류에 대한 유용성이 사람을 만든다는 것을 배우도록 가르쳐야 한다. 아무리 부유하더라도 돈의 가치와 그것을 올바르게 관리하고 사용하는 법을 가르쳐야 한다. 이들은 속마음을 잘 드러내지 않는 사람들이며 충실한 친구이다. 자신도 감정을 요란하게 드러내지 않으며, 다른 사람이 그렇게 하는 것도 좋아하지 않는다. 이 사인에서는 많은 훌륭한 음악가와 뛰어난 남녀 배우가 나왔다. 이들은 아첨을 싫어하지만 자신이 마땅히 받을 칭찬은 고마워한다.
염소자리는 말이 많은 사인이며, 침묵의 신중함을 배워야 한다. 지성과 책에서 얻는 지식을 숭배하기 때문에, 사랑이 많고 다정한 마음이나 순수하고 자비로운 영혼이 지닌 더 큰 아름다움과 쓰임을 보지 못하는 일이 많다. 이들은 자기 자신과 자신의 불행에 대한 생각에서 눈을 돌리고, 이기적인 욕망의 충족과 대중의 존경보다 더 높은 것을 우러러봄으로써 자기 구원을 이루어야 한다. 염소자리 사람들은 대체로 결혼생활이 행복하다. 함께할 사람이 필요하며 혼자 남겨지는 것을 싫어한다. 양극인 황소자리와의 결합은 매우 행복하다.
천칭자리와의 결혼은 더 큰 지적 활동과 성장에 도움이 된다.
처녀자리와의 결혼에는 천재성과 힘이 따른다.
물고기자리와의 결합은 예술적 성취로 이어지는 경향이 있다.
물병자리나 게자리와의 결합은 가정을 아름답고 사랑스럽게 만드는 데 이바지한다.
염소자리 사람들에게 한 해 중 가장 운이 좋은 두 주는 10월 14일에 시작하는 주와 5월 27일에 시작하는 주이다.
물병자리
물병자리, 물을 나르는 자, 1월 19일–2월 17일. 이 사인은 공기 삼원군의 음극이며, 대우주인의 발목에 해당한다. 이 사인의 색은 연어빛 분홍색, 나일강빛 초록색, 파란색이다. 탄생석은 사파이어, 오팔, 터키석이다. 직업은 예술, 음악, 특히 성악, 전기 분야, 사회적 지도 활동이다.
주요 특징은 기억력, 민감함, 좋은 취향, 지식을 흡수하고 간직하는 능력이다.
이 사인의 지파는 단이며, 재판관을 뜻한다. 이 사인은 인간의 천성을 읽는 놀라운 재능을 지닌 듯하다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
행성은 천왕성과 토성이다. 이 사람들은 타고난 경향으로 보아 용모가 훌륭하고 위엄이 있으며, 키가 크고 건강하고, 아름다운 안색과 맑은 눈을 지닌다. 그러나 이 사인에는 부주의하고 게으른 사람들도 있으며, 그런 사람들은 외모와 건강이 많이 나빠진다. 비활동적인 습관 때문에 혈액 순환이 나빠지고, 그것이 머리와 발의 통증, 신경 쇠약, 울적한 기분의 발작, 류머티즘을 일으킨다. 이것은 남성적이고 말이 많은 사인이며, 여기에 속한 여성들은 조용하고 수동적인 경향이 있거나 거의 남성과 같은 능력을 지닌다. 이들은 명예롭고 고결한 사람들이며, 자부심이 강하고 조용하다. 접촉하는 사람들에게 강한 흡인력을 발휘하므로, 가는 곳마다 친구를 얻고 아이들을 훌륭하게 가르친다. 또한 정신이 온전하지 못한 사람들을 치유하고 진정시키는 데 가장 놀라운 통제력을 보인다. 이들은 도시 생활과 온갖 종류의 사교를 좋아하며, 남성들은 타고난 정치가와 금융가가 되고, 여성들은 오페라와 대중 공연의 후원자가 된다. 깊은 신앙심을 타고났을 때에는 교회의 기둥이 된다. 여성들은 훌륭하고 취향이 좋으며 알뜰하게 가정을 꾸린다. 다만 겉모습과 과시를 좋아하는 마음 때문에 사치로 흐르는 경우는 예외이다. 이들과 한 번 친구가 되면 언제까지나 친구이며, 그 우정은 가장 헌신적이고 충실한 종류이다. 이들의 지나친 민감함은 가정생활이 조화롭지 않을 경우 때로 건강에 지장을 줄 정도에 이른다. 물병자리 아기들이 시끄러운 공장 근처에 산다는 이유 하나만으로 죽었다고 여겨지기도 한다. 그러나 이 특성은 처녀자리의 비정상적인 자기애와 달리, 이들을 다른 사람에게 매우 공감하는 사람으로 만든다. 뛰어난 천성을 지닌 사람에게서 이 능력은 공익을 위해 가장 성공적으로 일하게 해 준다. 그리고 이런 유형의 정치가는 지지자들에게 큰 사랑을 받는다.
고결한 물병자리 사람의 흔들리지 않는 맑은 눈을 통해 드러나는, 균형 잡히고 동요하지 않는 정신의 통솔력은 그가 어느 분야에 있든 흔히 자기도 모르는 사이에 지도자가 되게 한다. 반면에 게으르고 무심하고 부주의한 사람은 눈에 띄지 않거나 사람들에게 외면받으며 일생을 보낸다. 따라서 이 사람들이 세상에서 가장 강한 사람도, 가장 약한 사람도 될 수 있음을 알 수 있다. 이들은 명료하게 추론하며, 타고난 일하기 싫어하는 성향을 이겨 내고 충분히 전념하는 힘을 기르면 훌륭한 교육을 받을 수 있다. 그러나 폭넓은 교육을 받을 기회가 없었던 경우에도, 살아가면서 지식을 흡수하는 듯하다. 그리고 이 사인이 타고난 위엄에 힘입어, 훨씬 더 많이 배운 다른 사람들만큼이나 또는 그보다 더 훌륭하게 보인다. 멋진 외모를 좋아하는 마음과 여론에 다소 비굴하게 복종하는 태도를 극복하도록 노력해야 한다. 이 두 가지를 지나치게 중시하면 가장 훌륭한 천성의 성장도 가로막히고, 거의 언제나 사치와 빚으로 이어지기 때문이다.
이들은 맡은 일이 마음에 들든 들지 않든 어떤 자리에서나 충실하고 성실하게 일하며, 그 일에 능숙해지는 재주가 있다. 공개 행렬과 사람들이 모이는 온갖 장소를 즐긴다. 사람으로 붐비는 모임에서 만나는 이들에게 생일을 물어본다면, 그 대부분이 물병자리 사람이거나 물병자리의 특성을 지닌 사람일 것이라고 한다. 동료 인간들과 교류하기를 좋아하는 이 마음은 이들을 타고난 상인으로 만들며, 이들은 이 길에서 가장 크게 성공한다. 이들은 신경이 예민한 사람들이며, 대체로 사교의 즐거움을 좋아하느라 쉴 시간이 너무 적기 때문에 그렇게 된다. 가장 좋은 약은 휴식, 규칙적인 생활, 수면일 것이다. 너무 많은 일을 하려다 보니 약속을 어기고 정해진 만남을 지키지 못하는 습관이 생긴다. 물병자리 사람이 가장 먼저 배워야 할 것 가운데 하나는 자신의 말을 지키는 것이다. 자신이 공기에 속한다는 것을 잊어서는 안 된다. 놀라운 재능을 지녔음에도 여론과 자신의 기분에 이리저리 너무나 쉽게 휩쓸리기 때문이다. 염소자리처럼 어느 날은 행복하다가 이튿날은 울적해지는 성향을 이겨 내야 한다. 여성들은 재산을 소유하기를 좋아하지만, 그것을 적절하게 돌보고 투자한 것을 관리하는 문제에는 매우 신경질적이고 불안해한다. 격정적이거나 쉽게 격앙되는 편은 아니지만, 필요할 때에는 매우 위엄 있고 압도적인 질책을 할 수 있다.
남녀 모두 가난을 몹시 두려워한다. 이는 건강하고 활기찬 사람에게 어울리지 않는, 품격을 떨어뜨리는 병적인 특성이며, 범죄를 제외하면 거의 어떤 것보다 더 확실하게 이들의 더 높은 발달을 가로막는다. 여성들은 소심하고 모든 것을 두려워하는 경향이 있으며, 이 결점은 이 사인의 미루는 버릇과 변덕과 함께 어린 시절에 뿌리 뽑아야 한다. 남성들은 때로 허풍쟁이와 아첨꾼으로 타락한다. 남녀 모두 귀족 혈통과 귀족적인 연줄을 지나치게 좋아한다.
가라앉지 않는 불안과 우울을 이겨 내려면, 모든 사람과 모든 사물에서 언제나 좋은 점을 찾아야 한다. 그리고 세상과 그 안의 사람들이 끊임없이 더 나빠지는 것이 아니라 더 좋아지고 있다는 확신을 갖도록 노력해야 한다. 자신도 지닌 결점을 다른 사람에게서 비난하지 않도록 힘쓰고, 여론으로부터 완전히 독립하는 것을 목표로 삼아야 한다.
모든 점을 함께 고려하면, 고결한 물병자리 사람들은 매우 사랑스럽다. 가장 진실하고 충실한 친구가 되며, 가장 사랑이 많고 헌신적인 아내와 남편이 된다. 도저히 감당할 수 없는 사람과 결혼하지 않는 한, 배우자와 자녀를 매우 행복하게 하고 가정을 작은 낙원으로 만드는 재주가 있다. 이들은 음극, 곧 끌어당기는 극에 속하며, 자신만의 본질적이고 강력한 흡인력도 지니고 있다. 그리하여 친구가 수십 명에 이르며, 다른 많은 사람들보다 결혼 관계에서 행복할 가능성이 높고 더 많은 다른 사인들과 조화로운 결합을 이룰 가능성도 높다. 역주
역주
PDF108 인쇄는 실제 grade이다(이미지 확인). 직업 열거에서 통상 뜻 등급은 부자연스러우며 trade(상업)의 오기일 가능성이 있으나 판본 근거 없이 고치지 않는다. 본문에 원문 grade와 직역 등급을 함께 보존하고 이 주석에서 불확실성을 밝힌다. PDF107 neighbors는 인접 사인과 비교하는 문맥이다. 질병/성별/유아 사망 설명은 역사적 저자의 주장이지 현재의 조언이 아니다. 1905년판 인쇄102쪽과 대조해도 같은 표기 grade가 남아 있다. 후대 판본을 근거로 임의 교정할 수 없어 이 판독과 구별을 유지한다.
이들의 양극인 쌍둥이자리는 이들과 마음이 매우 잘 통하는 결합을 이룰 것이다. 아마 그 결합에서 더 큰 이익을 얻는 쪽은 쌍둥이자리일 것이다. 양자리와의 결혼은 놀라울 만큼 조화로우며, 그 조화가 오래갈 것이다.
사수자리와 물병자리는 잘 맞을 것이며, 결합한 양쪽 모두 그런 결합으로 더 나아질 것이다.
물병자리와 물고기자리는 서로 지적으로 좋은 짝이 될 것이다. 다만 둘 다 걱정이 지나치게 많은 경향이 있다.
사자자리와의 결합은 열렬하고 마음이 통할 것이다.
게자리와의 결합은 게자리에게 좋은 일이 될 것이다. 그러나 게자리가 아직 거듭나지 못한 상태라면, 물병자리에게는 안타까운 결합이 될 것이다.
물병자리 사람들에게 한 해 중 가장 운이 좋은 두 주는 5월 27일에 시작하는 주와 10월 14일에 시작하는 주이다.
물고기자리
물고기자리, 물고기들, 2월 18일–3월 20일. 이 사인은 물 삼원군의 음극이며, 대우주인의 발에 해당한다.
이 사인의 색은 회색, 에메랄드빛 초록색, 분홍색, 흰색, 검은색이다. 탄생석은 감람석, 분홍빛 조개껍질, 월장석이다.
직업은 조각과 상징 표현으로 나타나는 예술, 기계 기술, 그리고 등급(원문 grade)이다. 역주
주요 특징은 지각력, 감정, 과묵함이다.
이 사인의 지파는 납달리이며, “씨름들”을 뜻한다. 이는 자신의 결점과 외부 환경에 맞서 평생 불안 속에서 싸우는 이 사인의 모습을 적절히 묘사한다.
행성은 목성, 해왕성, 달이다.
물고기자리 사람들은 두 유형이다. 한쪽은 훌륭하고 곧은 체격, 생기 있고 꿰뚫어 보는 눈, 네모난 머리와 턱, 탄력 있는 걸음을 지닌다. 다른 쪽은 어깨가 굽고 몸가짐이 약하며, 얼굴이 둥글고 눈이 졸려 보이는 경향이 있다.
활동적인 사람들은 머리와 발과 등의 통증, 약한 소화력, 류머티즘, 불안한 자기 비난의 발작에 시달리기 쉽다.
비활동적인 사람들은 때로 더 나아가 우울과 절망에 빠진다.
물고기자리 여성들은 내부 기관을 튼튼하게 하려고 노력해야 한다. 이것은 과묵한 여성 사인이며, 여성들은 대체로 강한 성격을 지닌다. 남성들은 흔히 천성 속에 놀랍도록 다정한 마음을 감추고 있다. 그 마음이 기민하고 남성적인 태도 사이로 가끔 드러나면, 그것을 지닌 사람 자신이 몹시 당황한다.
이 사람들이 물려받은 것은 순수하고 헌신적인 내면의 사랑의 천성과, 인류에 대한 관대하고 충실한 믿음이다. 불행히도 이 믿음과 관대함은 너무나 자주 배신당하고 악용된다. 그리하여 나이가 들면서 천성적으로 지닌 민감함을 보호하려고 무관심과 냉소의 껍질 속으로 물러난다. 이렇듯 자신들의 원형처럼 비늘 갑옷으로 몸을 감싸고 나면, “냉혈한 물고기”라는 이름을 얻는다. 그러나 그것이 언제나 마땅한 평가는 아니다.
이들은 성실한 학생이며, 자신의 교육이 끝났다고 결코 생각하지 않고 언제나 정신과 육체를 개선하려 애쓴다. 어느 사인도 폭넓은 교육의 이점을 이들보다 더 높이 평가하지 않는다. 단호한 태도 아래에는 다른 사람들이 의심하지도 못하는 숨겨진 자신감 부족이 있다. 이는 자신의 의무와 자신에게 요구되는 것에 대해 지나치게 양심적인 생각을 품기 때문이며, 그로 인해 남모르는 불안을 많이 겪는다. 이들은 신중하고 가만히 있지 못하며 사려 깊고 성실한 사람들이다. 자신이 알거나 기대하는 것보다 훨씬 더 훌륭하게 일을 이루어 나간다. 대체로 어떤 새로운 방향으로 출발하는 데 지나치게 불안해하지만, 때로는 사업 문제에서 이상할 만큼 급진적이다.
이들은 역사와 여행을 사랑하며, 마음이 동요하지 않을 때에는 정직하고 친절하며 상냥하다.
물고기자리 사람들은 매우 예민하고 자부심이 강하며, 조롱을 몹시 두려워한다. 자신의 감정을 지키려고 필사적으로 애쓰다가 다른 사람의 감정을 잔인하게 다치게 하는 일이 많다.
이들은 유능하고 실행력이 있으며, 모든 형태의 예술과 아름다움을 사랑한다. 지각 능력이 비상할 만큼 예리하여 실수나 결함을 결코 놓치지 않는다. 그 때문에 엄격하고 정확한 미술 비평가와 문학 비평가가 되기 쉽다. 가장 사소한 세부에 이르기까지 모든 것을 한눈에 받아들이는 듯하다. 한 사물의 모든 면을 동시에 파악하는 이러한 정확성 덕분에, 모든 것을 일정한 방식으로 체계화하는 재능을 얻는다. 물고기자리 사람이 세우는 방식의 완벽함은 다른 모든 사람의 감탄을 자아낸다.
이 사람들은 행동할 때 언제나 침착하다. 논쟁이 더 격렬해지거나 상황의 압박이 더 커질수록 그 침착함은 더욱 흔들리지 않는다. 조화롭고 우아한 환경을 사랑하며, 집을 아름답게 꾸밀 때보다 더 행복한 때는 없다. 자연은 이들에게 끊임없는 기쁨의 원천이자 가장 좋은 약이다. 물고기자리에는 자신이 속한 원소의 맑은 물을 떠올리게 하는 타고난 겸손함과 순수함이 있다. 이들은 대우주인의 발, 곧 인류를 성실하고 양심적으로 떠받치는 존재로서, 대체로 곧고 깨끗한 길을 걷는다. 책임 있는 자리를 매우 좋아하며, 대개 그 자리를 충실하고 만족스럽게 채운다.
물고기자리 사람들은 남녀를 막론하고 모두 사람들과 운명이 자신에게 맞서 있다는 느낌을 품고 태어나는 듯하다. 다른 사람들의 길은 비교적 쉽지만, 자신은 넘어야 할 장애물이 많다고 생각한다. 그리고 바로 이 사실이 성공의 비결인 경우가 많다. 더 큰 노력을 기울이고 일에 더욱 끈질기고 충실하게 임하도록 만들기 때문이다.
이들은 타고난 박애주의자이다. 고통을 겪는 모든 경우에 예민한 공감을 느끼고, 마음이 움직이는 곳에는 아낌없이 베푼다. 그러면서도 자신의 돈에 관해서는 꽤 인색하고 신중하다. 이 특성이 발달하여, 물의 양극인 게자리에서도 때로 보이듯 돈에 대한 사랑이 삶을 지배하는 원리가 되면, 정직하고 명예로운 천성은 타락한다. 예민한 동정심과 관대한 충동은 사라지고, 교활함과 부정직함을 향하는 기질이 드러나며, 실제로 냉혈한 물고기가 된다.
삶을 잘못 출발하는 것은 이 사람들에게 다른 누구보다 더 심각한 문제이다. 일단 출발하면 그 길을 계속 가는 경향이 있기 때문이다. 이들은 변화를 피한다. 이런 아이에게는 좋은 교육을 시킨 다음 승진할 기회가 많은 자리에 놓아야 한다. 가장 좋은 기회는 성장 중인 상업 사업에서 찾을 수 있다. 작가가 된다면, 그 문체는 자신이 속한 원소의 맑고 깨끗함을 띠며 그림 같은 아름다움을 바라보는 눈이 있다. 자기중심적인 경우는 매우 드물며, 때로는 자존감이 너무 부족하여 태도에 일종의 어색함이 생긴다. 신앙심이 깊으며, 자신이 따르는 특정한 신조에 매우 충실하다. 이들은 법을 준수하며, 가정과 사업의 규율에서는 까다롭고 엄격하다. 재능과 천성의 차이는 고려하지 않은 채, 모든 사람이 자신처럼 꾸준하고 독창성이 없으며 끈질긴 특성을 지니기를 기대한다.
물고기자리는 사수자리처럼 결혼 서약을 충실히 지키려는 경향이 있지만, 사수자리의 열렬하고 헌신적인 사랑은 부족하다.
여성들은 천성에 헌신이 더 많지만, 체계성은 덜하다. 어린 시절에 주의 깊은 습관을 익히도록 훈련받지 않으면, 가장 부주의한 사람들이 된다. 소지품을 떨어뜨리고 잃어버리며, 다른 사람의 물건을 끊임없이 엉뚱한 곳에 두거나 어지럽게 놓아두어, 대체로 집 안을 온통 뒤집어 놓는다. 때로는 이상하고 이치에 맞지 않는 고집을 부리는데, 그것은 자부심과 소심함, 조롱에 대한 두려움에서 나온다. 그런 때에는 어떤 논거로도 이들을 움직일 수 없다.
이들은 질문하기를 매우 좋아하며, 호기심은 두드러진 특성 가운데 하나이다. 자신의 잘못을 알아차릴 만큼 충분한 눈치가 없으면, 매우 불쾌한 사람이 될 수 있다. 남의 말을 주의 깊게 듣지 않으며, 이야기가 진행되는 중에 전혀 상관없는 말을 끼워 넣는 것을 대수롭지 않게 여긴다. 이는 그들의 주의가 아주 다른 곳에 가 있었음을 보여 준다. 이 사람들이 침묵의 가치를 배우고 나면 성공의 길에서 멀리 나아간 것이다. 그러나 모든 것에서 결점을 알아보고 너무나 거리낌 없이 비판하는 능력은 훌륭한 천성을 망치고, 친구를 잃게 하며, 동료들의 의욕을 꺾고, 자신의 행복을 파괴한다.
물고기자리와 게자리는 마음이 통하는 결합을 이룰 것이다. 다만 결점이 너무나 닮아 있다. 물고기자리와 처녀자리는 양쪽이 똑같이 비판적이므로 조화로운 짝이 된다. 물고기자리와 염소자리는 가정의 안락함과 만족을 약속한다. 물고기자리와 황소자리의 결합도 그러하다. 물병자리와 물고기자리는 자석처럼 서로 끌린다. 다만 뒤의 사인은 앞 사인의 더 충동적인 천성에 비하면 거의 지나칠 만큼 냉담하다. 물고기자리는 사수자리나 천칭자리와는 결코 결혼해서는 안 된다. 이 두 사인은 물고기자리가 기대하고 요구하는 행동의 이유를 밝히기를 좋아하지 않기 때문이다.
물고기자리에게 한 해 중 가장 운이 좋은 주는 11월 12일에 시작하는 주와 8월 5일에 시작하는 주이다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
커스프
양자리–황소자리 커스프, 4월 19일–26일. 이 주간에 태어난 사람들은 4월 3일에 시작하는 주와 7월 29일에 시작하는 주에 가장 운이 좋을 것이다.
황소자리–쌍둥이자리 커스프, 5월 25일–27일. 이 커스프에 속한 사람들은 1월 20일에 시작하는 주에 운이 좋겠지만, 6월 3일에 시작하는 주에는 조심해야 한다. 역주
역주
PDF116 Virgo–Libra 문장은 실제 원문도 find the weeks beginning December 6th and September 7th.로 끝나 보어가 없다. 기존 한국어의 말줄임은 번역자가 요약한 것이 아니라 원문 미완을 표시한 것이며, 운이 좋다라는 말을 임의 보충하지 않는다. PDF115 Taurus–Gemini May25–27은 원문값이며 이전 커스프표와 불일치하더라도 교정하지 않는다. PDF116 Aquarius–Pisces의 two weeks beginning May20th, and the one beginning October14th도 원문수치를 그대로 보존한다. 달의 천체력이라는 표제지만 이 구간은 수치표가 아니라 조합별 산문이다. 1905년판 인쇄110쪽과 대조해도 같은 미완 문장이 남아 있다. 후대 판본을 근거로 임의 교정할 수 없어 이 판독과 구별을 유지한다.
쌍둥이자리–게자리, 6월 21일–28일. 이 커스프의 사람들은 달이 차오르는 동안 가장 운이 좋겠지만, 달이 기울 때에는 조심해야 한다.
게자리–사자자리, 7월 22일–29일. 이 사람들은 2월 25일에 시작하는 주와 자신의 사인 기간 전체에 걸쳐 가장 운이 좋을 것이다.
사자자리–처녀자리, 8월 22일–29일. 이 사람들은 11월 29일에 시작하는 주와 8월 12일에 시작하는 주에 중요한 사업을 처리해야 한다.
처녀자리–천칭자리, 9월 23일–30일. 이 커스프에 속한 사람들은 12월 6일에 시작하는 주와 9월 7일에 시작하는 주가……. 역주
천칭자리–전갈자리, 10월 23일–30일. 이 커스프의 사람들은 4월 4일에 시작하는 주와 5월 28일에 시작하는 주에 가장 운이 좋을 것이다.
전갈자리–사수자리, 11월 22일–29일. 이 사람들은 사수자리의 기간 전체에 걸쳐 가장 운이 좋을 것이다.
사수자리–염소자리, 12월 21일–28일. 이 커스프에 속한 사람들은 3월 5일에 시작하는 주와 4월 26일에 시작하는 주에 가장 운이 좋을 것이다.
염소자리–물병자리, 1월 20일–27일. 이 커스프에 속한 사람들에게 가장 운이 좋은 두 주는 12월 7일에 시작하는 주와 5월 11일에 시작하는 주일 것이다.
물병자리–물고기자리, 2월 19일–26일. 이 사람들은 5월 20일부터 시작하는 2주 동안, 그리고 10월 14일에 시작하는 한 주 동안 가장 운이 좋을 것이다. 역주
물고기자리–양자리, 3월 21일–27일. 이들에게 가장 운이 좋은 때는 12월 13일에 시작하는 주와 7월 29일에 시작하는 주이다.
달의 천체력 역주
양자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 빛나는 사고력, 예술적 솜씨, 상상력, 그리고 생각과 행동에서의 절대적인 독립성을 부여한다. 지적 능력은 배가하지만 관대함과 사교성은 줄어든다. 또한 말이 많아지고 다투기 쉬운 경향을 부여한다.
양자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 결단력, 직관, 상상력을 부여하며, 아울러 안절부절못하고 변덕스러운 성향과 다른 사람에게 군림하려는 경향을 부여한다. 이 사인들의 결합에서는 매우 성공적인 의사들이 나오는데, 무엇이 건강에 좋고 해로운지를 타고나면서부터 감지하기 때문이다. 조화를 사랑하는 마음이 커지며, 불화로 말미암아 흔히 구역질을 동반하는 두통이 생긴다.
양자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 교육 방면의 지적 활동을 강화하고, 뛰어난 언어 능력과 그럴듯하게 말하는 재주, 조화로운 효과를 좋아하는 취향을 부여한다. 좋은 친구가 되지만, 생활 습관이 불규칙해지고 안절부절못하며 짜증을 내기 쉽고 과로의 위험에 빠지는 경향이 있다.
양자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 지성에 문학적 성향을 부여하고, 예민함과 돈에 대한 걱정, 무슨 일을 맡든 뛰어나고자 하는 성향을 부여한다.
양자리의 사교성과 종교적인 면을 강화하며, 훌륭한 교사가 되게 한다. 또한 감상적이 되거나 일찍 결혼하는 경향이 있다.
양자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 더욱 굳센 종교적 확신, 애국심, 박애심을 부여한다. 지나친 예민함, 생생한 상상력, 풍부한 감상, 지성의 감소로 기우는 경향이 있다. 이 결합에서는 심장이 강해지고 소화력이 약해진다. 이 종교적 본성이 제대로 자라지 못하면 완전히 회의적으로 변한다.
양자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 양자리의 타고난 건강을 크게 강화하고, 체계적이고 질서 있는 습관과 명료하고 논리적인 정신을 부여한다. 가정과 가족에 대한 사랑을 더욱 강하게 하고, 직관과 예민함, 지각력을 강화한다. 이 사인은 비판적 분석, 문학, 회의주의로 기우는 경향이 있으며, 훌륭한 과학 교사와 음악가를 낳는다.
양자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 논리적 추론보다 직관을 더 많이 부여하며, 강한 정의감을 부여한다. 지적 능력은 매우 뛰어나고 판단은 건전하다. 이러한 성품은 대다수 양자리의 성품보다 더 침착하고 자제력이 뛰어나며, 대체로 매우 성공적이다. 독창적이고 세련되며, 어떤 종류의 가혹한 수단도 싫어한다.
양자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 관습을 따르는 성향, 성마름, 근면함, 실행 능력, 질투, 호전성을 부여한다. 자성적 매력은 커지지만 공감은 줄어든다. 이러한 성품은 자신의 격정을 경계하고 영성을 키워야 한다.
양자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 공격적인 기질, 활력 있는 성향, 성급함과 경솔함, 너무 서둘러 결정을 내려 그 때문에 많은 고통을 겪는 성향, 그리고 어떤 결과든 감수하며 아무 말도 하지 않겠다는 굳은 결의를 부여한다. 굳건하고 변함없는 친구이자 용서할 줄 모르는 적이 되며, 뛰어난 음악가와 충실한 남편과 아내가 된다.
양자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 결단력, 사교성, 상상력, 인기와 부에 대한 사랑, 그리고 지식에 대한 깊은 존중을 부여한다. 이는 또한 음악적인 사인이며, 작곡에 많은 독창적 구상을 부여한다. 가혹함과 빈정거림으로 기우는 경향을 강화하기 쉬우며, 훌륭한 정치가와 사업 관리자를 낳는다.
양자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 매력적이고 상냥하며 사교적인 사인이다. 성공적인 사업가, 교사, 사교계 지도자가 되거나 그 밖에 공적 생활과 관련된 어떤 일에서든 성공한다. 문필과 상업의 재능을 부여하고, 박애심과 애국심, 가정에 대한 사랑을 부여한다.
양자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 예술적 솜씨, 신비로운 것에 대한 사랑, 상상력, 학구열, 안절부절못함, 논리, 그리고 생각과 표현의 조화를 부여한다. 이 사인은 결혼에 지나치게 많은 것을 기대하며, 이 관계에서 자주 실망하고 불행해져 변덕, 불만, 다툼으로 기우는 경향이 생긴다. 장애물을 상상하고 사업 문제로 걱정한다.
황소자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 황소자리에 양심적인 성품, 생기, 법률 방면의 성향을 부여한다. 또한 단호함과 활력을 더하며, 법률가와 기계공, 기술자를 낳는다. 아무리 큰 일이라도 시작한 일을 끝마치는 힘과 섬세한 직관 및 상상력을 이 결합에서 볼 수 있으며, 이것이 발명에서의 성공으로 이어진다. 이는 남에게 군림하고 요구가 많으며 완고한 사인으로, 파괴적이기보다는 건설적이고, 자부심이 크며 어느 정도 관대하다.
황소자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 황소자리의 본성이 강화된 것이다. 발랄함, 공감, 독립성, 발명의 천재성, 성격의 강인함이 더해지며, 거의 언제나 성공을 가리킨다. 예술 속 아름다움에 대한 강한 감각과 자라는 것들에 대한 사랑이 이 사인을 특징짓는다.
황소자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 대중 앞에 서는 일과 교육 개혁으로 기우는 경향 및 예술적 능력을 부여한다. 황소자리의 활력과 사교성, 고집, 자부심을 키우지만, 사업이나 전문 직업에서 성공하리라는 보장도 부여한다.
황소자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 가정에 대한 사랑과 돈 자체에 대한 사랑을 부여한다. 공감의 범위를 가까운 가족에게로 좁혀 다소 이기적인 성품을 만들지만, 예민함과 끈기, 활동성, 절약하는 성향을 더한다. 이 사인은 이성과 관대함, 상식, 자제력을 길러야 한다.
황소자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 관습을 따르는 성향, 야망, 찬사를 좋아하는 마음, 강한 상상력, 더욱 강렬한 감정, 그리고 그 감정을 다스리는 자부심을 함께 부여한다. 완고함이 더해지고, 매력과 잘 속는 성향, 인생의 좋은 것들을 사랑하는 마음이 커진다.
황소자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 사업, 문학, 정치, 과학에서 성공을 부여한다. 예리한 시각과 뛰어난 직관, 정확한 판단력을 지니며, 이 때문에 자신보다 재능이 못한 사람을 용납하지 않는 경향이 생긴다. 이 사인과 달이 천칭자리에 있는 황소자리 태생은 황소자리 가운데 가장 성공적인 사업 수완을 지닌다.
황소자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 냉정하고 결연한 성품이 되기 쉬우며, 단호하고 민첩하고, 직관과 논리가 특이하게 섞여 있다. 친구에게는 섬세한 공감을, 적에게는 엄격한 정의를 베푼다. 질투와 편협함이 가장 나쁜 결점이다. 투기하거나 건설하고 현대의 성취를 진전시키려는 성향을 흔히 볼 수 있다.
황소자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 교육과 자신의 외모를 좋아하는 마음, 그리고 여론을 크게 중시하는 태도를 부여한다. 또한 냉정하고 요구가 많으며 격정이 매우 강하지만, 동시에 근면하고 자립적이며 매력적이고 위엄이 있다. 무엇보다도 쓸모 있는 사인이다.
황소자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 단호하고 성급하며 실행력이 있는 사인으로, 성미가 급하고 다투기 쉽다. 때로는 타고난 위엄이 우세해져 훌륭한 성직자가 된다. 솔직하고 변하지 않는 사인이며, 친구와 가족을 향한 강하고 깊은 사랑을 지닌다.
황소자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 독립적이고 신중하며 실용적인 사업가의 성품을 만들고, 음악과 예술을 감상하는 능력을 부여한다. 관습과 우아함을 중시하는 것이 그 기조이며, 이 사인에서 군인과 법률가, 정치 조직가가 나온다. 자기 의견을 몹시 고집하는 사인으로, 엄격하고 완고하며 격정적이다. 매우 기이하게도 여성에게서 이러한 특징이 가장 강하게 나타난다.
황소자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 관습을 따르고 호감을 주는 사인으로, 사교적이고 처세에 능하며 사업에서 성공한다. 인간 본성에 대한 지식을 바탕으로 인기 있는 책을 쓸 능력을 부여하며, 우아함과 과시, 세상의 이목을 좋아한다. 건강한 사인으로, 미각과 후각이 예민하다.
황소자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 성품에 예술적 경향을 부여하며, 상상력과 창의적인 솜씨도 부여한다. 안절부절못하고 활력이 있으며 걱정이 많고 때로는 짜증을 잘 내는 사인으로, 사물과 사람들이 자신에게 적대적이며 앞길에 장애물이 널려 있다고 상상하는 성향이 있다. 대체로 이는 상상에 불과하므로, 안절부절못함과 걱정을 이겨 내도록 힘써야 한다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 독립적이고 향상심이 있으며 고결한 사인으로, 교양과 문학, 온갖 지식을 매우 사랑한다. 야망, 법률과 정치에 대한 성향, 매력, 세속성을 부여한다. 이 사인에서 자유를 크게 사랑하며 강인하고 자제력 있는 인물들이 나온다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 예민하고 끈기 있으며 별난 사인으로, 기력이 왕성하고 위생을 중시하며 지배적이다. 과학, 의학, 심령술에 대한 사랑을 부여하며, 용감하고 자제력이 있다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 명료한 사고, 어느 정도의 자부심, 독립성, 균형 잡힌 정신을 부여한다. 활동적이고 정신적인 사인으로, 변함이 없으며 추진력과 자신을 방어하는 힘이 다소 부족하지만 대체로 친절하고 상상력과 유머가 풍부하며 예술적이다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 예민하고 안절부절못하며 걱정과 불만이 많은 사인으로, 인색함으로 기우는 경향이 있다. 가정생활과 돈벌이를 지향하는 경향을 부여하고, 가정에 대한 사랑을 강화한다. 이상을 몹시 사랑하기 때문에 소박한 사실들에는 만족하지 못하는 성품이다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 시적이고 음악적인 성품을 부여하지만, 행성의 조건이 강화해 주지 않는 한 다소 무능하며, 사랑받고자 하는 열망이 크다. 때로 훌륭한 성직자가 되기도 하고, 심령주의와 미신에 빠지기도 한다. 실용적이고 자제력 있으며 활력 있게 되도록 힘써야 한다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 비판적이고 학구적이며 애국적인 정신 성향과, 정치나 음악 분야의 공적 생활에 대한 사랑을 부여한다. 질서 있고 우아하며 재미가 넘치고 명예를 지키지만, 때로는 짜증을 잘 낸다. 이 사인에서 훌륭한 화학자와 의사들이 나온다. 신경과민, 두통, 심술궂은 성미, 무리하는 습관을 경계해야 한다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 뛰어난 직관과 예견력, 정확한 판단력과 신속한 결단력을 부여한다. 위엄이 있고 자제력이 있으며 박애적인 사인으로, 우호적이고 친절하며, 대체로 예민하고 모방을 잘하며 진보를 사랑한다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 이 사인에 단호함과 실행력을 부여하며, 보수적이고 가혹하며 활력 있게 되는 경향을 부여한다. 격정적이고 지나치게 예민하지 않으며 공적 생활을 좋아하지만, 때로 주변 사람들에게 불화를 일으키는 원인이 된다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 모든 사인 가운데 신경 활동이 가장 활발한 결합 중 하나이며, 신경성 흥분과 안절부절못함 때문에 흔히 제 수명의 절반도 채 살지 못한다. 이타적이고 사랑이 많으며 예민한 성품으로, 정신세계 속에서 살아가는 일이 많다. 이 사인은 소화불량, 지나치게 빠른 생활 속도, 온갖 나쁜 습관을 경계해야 한다. 역주
역주
수명과 질병 등에 관한 표현은 역사적 주장으로 보존하며 현대 의학적 판단을 뜻하지 않는다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 우아함과 높은 지위를 사랑하는 마음, 그리고 그것들을 얻기 위해 부를 추구하며 일하는 성향을 부여한다. 진지하고 신중한 성품으로, 다소 의심이 많고 때로는 장황하게 말하지만 관찰력이 있고 활동적이다. 시간을 낭비하는 일, 지나친 수다, 의심, 무절제를 경계해야 한다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 공적 생활과 활동, 변화, 여행의 흥분을 바라는 마음을 부여한다. 처세에 능하고 가정적이지 않은 사인이며, 이 사인에서 훌륭한 의사, 정치가, 외판원, 강연자가 많이 나온다.
쌍둥이자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 이 사인에 걱정, 안절부절못함, 학구열, 불만을 부여한다. 세상이 자신에게 적대적이라고 생각하고 가정생활에서 짜증을 내며 심술을 부려, 다른 사람들을 몹시 불행하게 만들고 자신이 상상한 결과를 실제로 일으킨다. 이 성품은 올바르게 다스려지면 지식과 성공에서 높은 경지에 이른다.
게자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 굳은 의지와 남을 이끌려는 성향, 극단으로 치닫고 세부보다 개괄에 치우치는 성향을 부여한다. 활력과 야망을 더하지만, 집중력과 신중한 판단력이 부족하다. 남에게 충고를 듣거나 통제받는 것을 본능적으로 싫어하며, 이 때문에 흔히 뼈아픈 실수를 저지른다.
게자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 주위 사람들을 비롯한 주변 환경에 대한 큰 예민함을 부여하므로 강한 자제력이 필요하다. 이 사인에는 건축업자, 타고난 기계공, 학구적인 사람들이 있다. 직관과 질서, 이성을 지니지만 공세를 취하거나 자신을 방어하는 힘이 없으며, 이 사인의 아이들은 흔히 불화나 성마른 부모, 못된 보모 때문에 병이 나기도 한다. 역주
게자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 활력, 영성, 친구와 가족, 특히 아이들에 대한 헌신, 지식에 대한 큰 갈증, 그리고 예술과 문학, 대중 연설에 대한 성향을 부여한다. 이러한 성품은 좋은 교육을 받아야 하며, 확고하고 신중하고 자신을 보호할 줄 알며 실용적이 되도록 가르침을 받아야 한다.
게자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 독립성, 자족, 밝은 활동성, 명료한 직관과 지성을 부여한다. 다만 나쁜 습관 때문에 그릇되게 되면, 막연한 공상과 부정확함, 부주의로 타락한다. 다른 사람의 지배를 싫어하고 때로는 변덕스러우며, 자제력을 배워야 한다.
게자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 사랑이 매우 깊고 활력이 넘치는 사인으로, 예민하고 다소 믿음직스럽지 못하며 극단으로 기우는 경향이 있다.
인도주의자와 박애주의자가 이 결합에 속하며, 여기에 속한 모든 사람은 사랑받고자 하는 열망이 강하다.
게자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 비판적이고 분별력이 있으며 감정적인 성품, 기이하고 신비로운 것과 생리학을 좋아하는 마음, 문학에 대한 취향을 부여한다. 변하기 쉽고 격정적인 사인으로, 가정과 가족을 몹시 사랑하지만 잔소리를 하고 비판하는 경향이 있다. 여행과 우아함을 좋아하고 겉모습을 매우 중시한다.
게자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 직관적이고 균형 잡히며 예언적인 정신을 부여하거나, 나쁜 습관 때문에 그릇되게 되면 격정적이고 경솔하며 무모한 성품을 부여한다. 이 사인에서는 판사, 작가, 이상주의자를 볼 수 있다. 자제력을 갖춘다면 이 성품은 다정함과 의지력이 결합되어 강력한 통솔자가 된다.
게자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 자제력, 관습을 따르는 성향, 평온함을 부여하며, 게자리의 지나치게 예민한 면을 줄여 사업에서 더 성공하게 한다. 진보적이고 자유와 정의를 사랑하는 사인으로, 제 뜻을 몹시 고집하고 성미가 급하므로 친절과 사랑으로 억제하고 다스려야 한다.
게자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 게자리의 성품에 지나친 신경 활동과 안절부절못함을 부여한다. 이 사인은 언제나 억제하고, 생각과 말에서 조용하고 차분한 습관을 갖도록 훈련해야 한다. 하는 일마다 너무 서두르며, 신경의 힘이 완전히 고갈될 위험에 늘 놓여 있다.
게자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 건전하고 고결하며 덕이 있고 독창적인 사인으로, 가정의 아름다움과 이상적인 모습을 몹시 사랑한다. 생각이 깊고 별나며 종잡기 어려운 성품으로, 사업과 사업 구상에서 결코 빗나가지 않는 본능을 지닌다. 이 사인의 여성은 살림보다 사업에 더 뛰어나다.
게자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 게자리의 성품에 조화와 사교성, 애국심, 그리고 무엇이 대중을 즐겁게 하는지에 대한 정확한 지식을 부여한다. 사업 능력이 뛰어나고 습관이 신중하며 흥정에 영리하지만, 꾸지람을 들으면 다소 움츠러들고 자신을 방어하지 못하며 곧바로 대답하지 못한다.
게자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 근면함과 학구열, 기계 기술에 관심이 있는 활동적인 정신을 부여한다. 강한 지각력과 표현력, 지식에 대한 강렬한 갈증을 더한다. 이러한 성품은 흔히 불만을 품고 세상과 사람들이 자신에게 적대적이라고 생각하는 경향이 있으므로, 활동적이고 건전한 습관을 길러야 한다.
사자자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 강한 의지, 용기, 완고함, 끈기, 극단으로 치닫는 경향을 부여한다. 독창적이고 이상주의적이며 지배적이고, 종교적이거나 과학적이다. 사회 개혁을 목적으로 전문 직업에 종사해야 한다.
사자자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 자연, 특히 인간 본성의 육체적 측면과 정신적 측면 모두를 크게 사랑하는 마음을 부여한다. 건전하고 건강하며 위생을 중시하는 사인으로, 이 사인에서 뛰어난 의사와 박물학자가 나온다. 우아함을 사랑하고 표현력이 있으며 자기중심적이고 상상력이 풍부하다.
사자자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 활동적이고 학구적이며 야심 차고 자유를 사랑하는 사인으로, 교양과 진보를 몹시 사랑하며 자기 방식대로 일을 하고 싶어 하는 욕구를 타고난다. 질서를 지키고, 법이 좋은 법일 때에는 법을 준수하며, 무리하는 경향이 있다.
사자자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이 사인은 극단을 오간다. 한순간에는 명랑하고 행복하다가 다음 순간에는 슬퍼지며, 주변에 민감하게 공감하고 가정과 가족을 몹시 사랑한다. 상상력이 풍부하고 몽상적인 성품으로, 성공하려면 실용적이고 정확한 사업 감각과 책임감을 길러야 한다.
사자자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 자립적이고 독립적이며 정신이 명료하고 상상력과 직관이 풍부한 성품을 부여하며, 예술적이고 실용적인 힘, 감정을 드러내지 않고 자신을 다스리는 굳은 습관을 부여한다. 다른 사람의 영향을 거의 받지 않으므로 보통 사자자리의 성품보다 더 강인하다.
사자자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 비판적이고 안절부절못하며 불만이 많은 사인으로, 비실용적이고 성공하지 못하는 경향이 있다. 성품에 괴벽을 부여하고 가정과 가족을 몹시 사랑하는 마음도 부여하는데, 이 사랑은 때로 애국심으로 확대된다.
사자자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 질서, 규칙성, 정확한 직관, 명료한 판단력을 부여한다. 기력이 왕성하고 예언적이며 문학적이고 교육적인 사인으로, 종교와 신비주의로 기우는 경향이 있다. 감정적이고 격정적이며, 그릇되게 되면 타고난 고귀한 재능을 모두 잃는다.
사자자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이러한 성품은 대개 단호하고 거만하며 자기중심적이고 공감이 부족하며, 겉모습을 매우 중시하고 과시를 좋아한다. 독립적이고 지배적이며 활력이 있고, 여론을 형성하고 유지하는 능력을 지닌다. 대체로 불만이 많은데, 자신에게 베풀어지는 관심의 정도로는 좀처럼 자기애가 충족되지 않기 때문이다.
사자자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이러한 성품은 사수자리의 영향으로 더욱 성급하고 비합리적이 되지만, 동시에 더욱 적극적으로 나서며 성공적이 된다. 신경의 활력과 안절부절못함, 극단으로 기우는 경향을 부여한다. 엄격하게 많은 것을 요구하는 태도와 편협함이 더해지고, 격정적이고 복수심이 강해지기 쉽다.
사자자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이 또한 성공적이고 사무적이며 요구가 많고 공감이 부족한 사인으로, 부를 사랑하며 생활 습관이 극도로 청결하고 까다롭다. 음악을 사랑하는 성품으로, 매우 사교적이고 관습을 따른다.
사자자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이 결합은 사자자리를 향락가로 만들기 쉽다. 사치와 인생의 좋은 것들을 사랑하는 마음을 부여하고, 변덕스럽고 성미가 나쁜 습관으로 기울게 한다. 여행을 몹시 사랑하며, 모든 사람, 특히 낯선 사람을 기쁘게 해 주고 싶어 한다.
사자자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 강한 지각력과 예술적 능력을 부여한다. 독창성과 끈기가 부족하고 안절부절못하며 걱정이 많고 짜증을 잘 내며, 여행과 지식을 몹시 좋아하고 때로는 남의 일에 간섭하기도 좋아한다. 부지런하고 실용적이며 정확해질 수 있고, 매우 높은 학식의 경지에 이를 수 있다.
처녀자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 의지의 힘, 확고함, 침착함, 지적 능력, 모든 일을 체계적으로 하는 태도를 부여한다. 질서 있고 완고하며 유머가 있고 성품이 좋으며, 흠을 잡는 성향을 오직 다른 사람을 개선하는 데에만 쓴다. 시각이 매우 예리하고, 보통의 처녀자리보다 영성과 조화가 더 풍부하다.
처녀자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 뛰어난 직관과 예리한 지각력, 과학과 시에 대한 사랑, 좋은 사업 능력을 부여한다. 솔직하고 다소 제멋대로이며 가정을 사랑하는 사인으로, 건강하고 활력이 있으며 무리하는 경향이 있고 매우 성공적이다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
처녀자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 말이 많고 교양 있으며 사교적인 사인으로, 아름다움과 교육, 공적 생활을 몹시 사랑한다. 매우 활동적이고 다소 신경질적이며 예술적 능력이 있고, 너무 빨리 말하는 경향이 있다. 풍부한 우아함과 자제력, 까다로움, 손님을 후하게 대접하는 태도가 특징이다.
처녀자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 예민하고 성품이 온화하며 사랑이 많고 가정적인 성품으로, 약간 질투하는 경향이 있지만 행복하려면 반드시 조화가 있어야 한다. 매우 근면하고 절약하며, 자신의 가족 안에서만 살아가려는 경향이 있다.
처녀자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 얻을 수 없는 것을 바라려는 경향이 있는 사인이다. 강렬하고 안절부절못하며 이상을 추구하는 사랑의 본성이 이성과 분별을 압도하고 집어삼키는 듯하며, 다른 누구도 이 높은 이상을 구현하거나 충족시킬 수 없으므로 때로 이 사인을 이혼 법정에서 보게 된다. 예술적이고 조화를 이루며 감각이 매우 예민하므로, 병적인 침울함과 변덕, 신경과민에 맞서 싸워야 한다.
처녀자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 가정을 사랑하고 애국적이며 자기 무리를 중시하는 사인으로, 충실하고 순수하며 사랑스럽고, 강한 직관과 큰 자립심, 좋은 건강을 지닌다. 어느 정도 예언의 재능이 있으며, 세련되고 까다롭고 예의 바르며 독창성을 칭찬하는 경향이 있다.
처녀자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 독립성, 철학적인 정신 성향, 어느 정도의 자기중심성, 그리고 큰 야망과 쾌활함, 명료한 정신을 부여한다. 표현력과 처세술, 건강, 자제력이 뛰어나지만 집중력과 꾸준히 일하는 힘이 부족하다. 이 사인에서 뛰어난 의사와 작가가 나온다.
처녀자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 끈기, 관습을 따르는 성향, 명예로운 지위에 대한 깊은 존중, 어느 정도의 모방성, 이기심, 공감의 부족을 부여한다. 성공적이고 근면하며 수학적 재능이 있는 사인으로, 생명력과 건강이 좋다. 자비로 누그러뜨리지 않은 정의를 행하려는 경향이 있는데, 이는 냉혹하기는 하지만 세상에 매우 이롭다. 역주
역주
PDF136 실제 인쇄 salutatory(인사·축사에 관한)는 문맥상 salutary(유익한)의 오기 가능성이 있다. 기존 한국어 매우 이롭다는 문맥 해석을 유지하되 원문 salutatory를 이 주석와 원화상에 보존한다. 1905년판 인쇄130쪽과 대조해도 같은 표기 salutatory가 남아 있다. 후대 판본을 근거로 임의 교정할 수 없어 이 판독과 구별을 유지한다.
처녀자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 어느 사인보다도 강력한 힘을 부여하며, 활동성, 생명력, 실행 능력, 신중함도 부여한다. 강제로 활동하지 못하게 하면 죽음에 이를 것이다. 지나치게 성급하고 생각 없이 가혹하며, 충동적이고 직관적이며 종교적이다. 놀라운 집중력과 추진력을 지니고 대체로 성공적이다.
처녀자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 음악적 재능과 높은 수준의 사업 능력, 그리고 관습을 따르는 성향과 보수성, 적대감을 부여한다. 독립적이고 통제를 싫어하며, 인생의 좋은 것들과 우아함, 자기 뜻에 대한 복종을 매우 좋아한다. 가정적인 성향이 부족하고 때로는 한결같음도 부족하다.
처녀자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 조화롭고 자성적 매력이 있으며 음악적이고 질서 있고 처세에 능하며 사교적인 사인으로, 정신과 신체의 활동이 활발하다. 사업과 정치의 능력이 뛰어나며 도시 생활을 사랑한다.
처녀자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 근면함, 문학적 재능, 기계와 사업의 능력, 그리고 지식에 대한 큰 사랑을 부여한다. 예민하고 안절부절못하며 이상적인 사랑에 대한 열망이 강해, 가정생활에 불만을 품고 집에서 짜증을 낸다. 독창성이나 빼어남은 적지만 관리 능력이 뛰어나며 때로는 무대를 좋아한다.
천칭자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 강력하고 자제력이 있으며 상상력이 풍부하고 독창적이며 강렬한 사인으로, 어떤 일의 가능성을 파악하고 끝까지 밀고 나가 성공시키는 놀라운 능력을 지닌다. 목소리의 음역이 넓고 몸가짐과 몸짓이 자연스러우며, 화학을 사랑한다.
천칭자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 조화롭고 끈기 있으며 단호하고 이성적인 사인으로, 상상력과 영성, 예민함이 크게 더해진다. 인내심이 있고 처세에 능하며 명예를 지키고, 자연과 여러 과학을 몹시 사랑하며 발명에 뛰어난 재능이 있다. 이 결합은 훌륭한 철학자와 의사를 낳는다.
천칭자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 활동성, 안절부절못함, 우아함, 좋은 성품과 함께 교육, 웅변, 수학에 대한 사랑을 부여한다. 예술적이고 위엄이 있으며 때로는 자기중심적이고 이상주의적이고, 대중의 생각을 형성하고 지배하는 놀라운 힘을 지닌다.
천칭자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 천칭자리를 차분하게 만드는 효과가 있으며, 직관과 감정의 예민함을 강화한다. 이러한 성품은 가족에 대한 사랑에 지배되어 나머지 인류를 배제하며, 가정에서 가장 큰 행복을 찾는다. 신중하고 절약하며 돈을 사랑하는 사인으로, 사업에서 성공하는 경향이 있다.
천칭자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 이성을 거의 몰아낼 정도로 사랑의 본성을 크게 강화하며, 영성과 직관, 예민함도 부여한다. 고전과 음악, 문학을 사랑하며, 사랑하는 사람을 우상으로 삼는 일을 경계해야 한다.
천칭자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
여기서 처녀자리는 천칭자리에 정확하고 비판적인 정신 성향을 부여한다. 이는 특이한 성품으로, 매우 높은 경지에 오르거나 아주 낮은 곳으로 추락할 수 있다. 투기에서 성공하거나 고질적인 도박꾼이 될 수 있고, 가정을 향한 사랑이 다정하고 진실할 수도 있고 타락하고 격정적일 수도 있다. 이는 음악적인 사인으로, 이상주의적 충동과 감각적 자극을 추구하는 충동을 지닌다.
천칭자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이 결합은 천칭자리의 본성을 강화하여 침착함과 지성의 명료함, 사업 능력을 부여한다. 충실함과 가정에 대한 사랑을 키우고, 세상의 이목을 좋아하는 성향을 줄인다. 또한 이 사인의 자기중심성과 탐욕스러운 경향을 더하며, 예술과 군사를 사랑하는 마음을 부여한다.
천칭자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 근면함, 수학적 재능, 야망, 자만심, 호전성, 이기심을 부여한다. 엄격하게 공정하고 공감이 부족하며 활력 있고 유능하다. 계획과 야망은 크고 상당히 자주 실현되며, 가정생활에서는 엄격하고 요구가 많으며 성미가 급하고 명령조이다. 문학과 법률에서 가장 크게 성공한다.
천칭자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이 결합에서 사수자리는 천칭자리에 성공을 향한 강력한 추진력을 부여한다. 이 성품이 뛰어난 추론 능력을 물려받았다면, 강화된 활동성과 흥분 및 투기를 사랑하는 마음은 그저 훌륭한 공적 인물과 뛰어난 연설가가 되게 할 것이다. 그러나 이성이 부족하다면 도박과 나쁜 습관, 극도의 흥분성, 이른 죽음으로 기우는 경향이 있다.
천칭자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 성공적이고 직관적이며 정신이 명료한 사인으로, 두드러진 사업 능력과 음악 및 지적 성취에 대한 강한 사랑을 지닌다. 공감이 풍부하고 친절한 성품이며, 신체 운동을 더 많이 해야 한다.
천칭자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 건전하고 관습을 따르며 즐거움을 사랑하는 사인으로, 사람의 성격을 한눈에 읽어 내는 능력과 놀라울 정도로 예민한 후각과 미각을 지닌다. 까다롭고 자부심이 강하며, 공직과 교수직에 잘 맞는다.
천칭자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 근면함, 안절부절못함, 질서, 예술적 능력, 상상력, 아름다움에 대한 사랑을 부여한다. 병적인 침울함은 더하지만 제멋대로인 성향과 자기중심성은 줄인다.
전갈자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 냉혹함, 호전성, 상상력, 지적 능력, 인내력을 부여하며, 사랑 어린 보살핌으로 길러 어려서부터 성품 속의 분노와 질투, 증오를 뿌리 뽑아야 한다. 좋은 교육과 세심한 양육을 받으면 쓸모 있는 사인이지만, 남에게 군림하는 고질적인 습관이 있으며 통제를 참지 못한다.
전갈자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 전갈자리의 단호한 성격에 친절과 공감을 더하고, 과학과 기계 기술, 삽화 예술에 대한 사랑을 부여한다. 실용적이고 지각력이 있으며 부를 사랑하는 사인으로, 전갈자리에서 보통 볼 수 있는 것보다 더 충실하고 법을 준수하며 가정적인 성품을 지닌다.
전갈자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 활동적이고 향상심 있는 정신을 부여하고 사교성을 키우며, 예술과 과학에 대한 사랑을 부여한다.
표현력이 있고 자부심이 강하며 학구적이고 까다로운 사인으로, 훌륭한 교사와 건축가, 법률가를 낳는다.
전갈자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 전갈자리의 본성에 가정적인 성향과 돈 문제에서의 신중함을 더한다. 이 사인에서 보통 볼 수 있는 것보다 더 좋은 남편과 아내가 되게 하며, 친절과 공감을 키워 이 결합을 매우 사랑스럽게 만든다.
전갈자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이 또한 전갈자리를 부드럽게 하는 결합으로, 세련된 성품에는 박애심과 종교심, 공감을 더하고, 격정적인 성품에서는 자제력과 관습을 따르는 성향을 줄인다.
전갈자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 가정에 대한 사랑을 강화하지만 비판적이고 냉정하며 흠을 잡게 만든다. 체계적이고 자부심이 강하며 성미가 나쁜 사인으로, 부동산 관리와 법률 및 의료 활동에 재능이 있고, 이 세상의 좋은 것들을 사랑한다.
전갈자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 야망과 직관, 사업상의 통찰력, 제멋대로인 성향, 그리고 사건을 예견하려는 경향을 부여한다. 위엄이 있고 문학적인 사인으로, 판단력이 뛰어나고 인격에 상당한 고결함이 있다.
전갈자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이러한 성품은 독립적이고 정신이 명료하며 물질주의적이고 속내를 드러내지 않는다. 안정감과 자부심, 관습을 따르는 성향, 활력, 쉽게 짜증을 내는 기질을 지니며, 예술적이고 안절부절못하며 여행을 좋아하는 성향이 있다.
전갈자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 성급하고 빈정거리며 질서 있고 호전적이면서 법을 준수하는 사인으로, 매우 활동적이고 단호하며 말이 신랄하다. 무모하고 질투하는 경향이 있으므로, 언젠가 행복을 얻으려면 어려서 이러한 특성을 억눌러 없애야 한다. 이 결합은 사업 본능과 법률 능력이 뛰어나므로, 올바르게 다스려지면 성공을 가리킨다.
전갈자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 뛰어난 실행 능력과 야망, 부와 과시와 우아함에 대한 사랑, 터무니없을 정도로 귀족적인 경향을 부여한다. 관습을 따르고 힘들여 학문에 몰두하며 정확하지만, 가정적인 성향은 부족하다.
전갈자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 성품의 온화함을 키우고 가정과 가족에 대한 사랑을 더한다는 점에서 전갈자리에 좋은 결합이다. 그러나 외모에 대한 지나친 자부심과 부, 세상의 이목, 과시를 사랑하는 마음이 이러한 장점의 효과를 거의 상쇄하며, 흔히 부와 지위를 얻기 위해 결혼하여 스스로 행복을 망친다. 이 사인에서 훌륭한 정치가와 공무원, 상인이 나온다.
전갈자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 전갈자리의 걱정과 안절부절못함, 활동성, 학구열을 키우며, 높은 지적 성취에 대한 사랑과 지식에 대한 존중을 부여한다. 상상력이 풍부하고 예술적이며 수학적 재능이 있는 사인으로, 예리한 시각을 지닌다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
사수자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 신경질적이고 참을성이 없으며 서두르는 사인으로, 체력이 매우 강하고 무모하게 무리한다. 별나고 지휘를 잘하며 실행력이 있는 성품으로, 행복하게 살려면 일거리가 있어야 하지만, 흥분하기 쉬운 기질을 건전하게 억제하고 생각을 만족스럽고 온화하게 하는 습관을 길러야 한다.
사수자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 상상력, 사려 깊음, 공감, 침착함, 끈기를 부여한다. 이 결합에서는 사수자리에 온화함이 더해지므로 훌륭한 간호사와 의사가 된다. 예민하고 관대하며 나서기를 꺼리고, 예견의 재능을 지닌다. 이 사인에서 건축가와 농업가, 훌륭한 요리사가 나온다.
사수자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 질서, 사교성, 세련됨, 예술적 능력을 부여한다. 활동성과 신경과민을 키우고, 음악적 재능과 고전 문학에 대한 사랑을 부여한다.
사수자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
게자리는 사수자리에 낭만과 가정에 대한 사랑, 다정함을 부여하지만, 갑작스레 성을 내고 짜증을 부리며 불신하려는 충동을 강화한다. 이 사인은 자신보다 못한 사람과 서둘러 결혼하기 쉬우므로, 그러한 인연에 얽히는 일을 경계해야 한다. 그처럼 격이 맞지 않는 결혼에서는 끝없는 불행이 생기기 때문이다. 역주
역주
계급적 혼인 평가와 건강·기질 설명은 역사적 저자의 주장으로 보존한다.
사수자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이러한 성품은 어떤 때에는 심령주의적이고 종교적이며 예언적이지만, 다른 때에는 타협할 줄 모르고 비열하며 적대적이다. 복잡하고 이해하기 어려우며 지나치게 예민하고, 오랜 친구에게 매우 충실하다. 괴벽이 그 기조이며, 사랑으로 다스려야 한다.
사수자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이 사인은 의사, 타고난 음악가, 언어학자, 건축가를 낳는다. 사수자리의 건강을 증진하고 신경과민과 성급함을 가라앉히며, 가족과 가정에 대한 사랑을 더욱 크게 한다. 보수적이고 절약하며 부를 축적하는 사인으로, 지역 내의 권력을 매우 좋아한다.
사수자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 이 사인에 직관과 지각력, 정확한 판단력을 더하고, 보통 성급한 흥분성을 보이는 곳에 차분함과 냉철한 신속함을 부여한다. 독립적이고 야심 차며 통솔력이 있는 사인들의 결합으로, 지구력이 크고 성공의 가능성이 매우 높다.
사수자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 관습을 따르고 거만하며 빈정거리고 외면을 중시하는 사인으로, 성미가 급하고 다투기 쉬우며 자신의 안락함을 좋아하는 경향이 있고, 매우 건강하고 강건하다. 엄격하게 공정하고 활력이 있으며 자유를 사랑한다. 친절한 마음이 있지만 좀처럼 발휘하지 않고, 쉽게 유혹되는 성품이다.
사수자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 균형 잡히고 근면하며 부주의하고 너그러우며 독립적이고 사교적인 사인으로, 집을 꾸미는 데 돈을 쓰는 경향이 있다. 사업에서는 규칙성과 질서를, 가정생활에서는 충실함을 부여한다. 지각력이 놀라울 정도로 예리하며, 관심이 있을 때에는 붙임성이 좋고 재미있게 해 줄 수 있다. 때로는 실패자가 될 것이라는 근거 없는 두려움에 빠진다.
사수자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 근면하고 충동적이며 사업 수완이 있는 사인으로, 음악과 웅장함을 몹시 사랑한다. 예술에서의 질서와 조화, 그리고 일 그 자체를 사랑하는 순수한 마음을 키우며, 이는 필연적으로 성공으로 이어진다.
사수자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 가정과 가족에 대한 이상적인 사랑, 예리한 지각력과 직관, 대중을 즐겁게 하는 힘을 부여한다. 이 사인은 돈을 지키는 것보다 버는 것을 더 잘하며, 남녀 모두 좋은 사업 교육을 받아야 한다. 옷차림과 식사에서의 부주의한 습관을 경계해야 한다.
사수자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 이 사인에 걱정과 안절부절못함, 학구열을 부여하고, 예술적 능력과 충실함, 근면함을 키운다. 짜증을 잘 내고 남의 일에 간섭하는 사인으로, 시력이 유달리 예리하므로 틈틈이 쉬어 잘 보호해야 한다.
염소자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 목적을 끈질기게 추구하는 힘과 뛰어난 조직 능력 및 관리 능력을 부여하며, 사물을 전체로 바라보고 세부는 생략하는 경향을 부여한다. 성공적이고 구상을 체계화하며 통솔력이 있는 사인으로, 자기중심성이 상당하고 지적 성취를 높이 존중한다.
염소자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 예민하고 지각력이 있으며 열렬하고 보수적인 사인으로, 좋은 자질을 타고났다면 교육과 인류의 진보에 진지하게 힘쓴다. 그렇지 않으면 자제력이 부족하고 다투기 쉬우며 파괴적이다. 물리학, 공학, 선박 건조가 여기에 속하며, 풍부한 가정에 대한 사랑과 사업 능력도 여기에 속한다.
염소자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 과학과 예술적 아름다움, 웅변, 박애, 문학에 대한 사랑을 부여한다. 우아하고 표현력이 있으며 사교적이고 쓸모 있는 사인으로, 음악적 능력이 풍부하지만 가정생활에는 그다지 흥미가 없다.
염소자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 이상을 추구하는 마음과 자발성, 안절부절못함을 부여하며, 신중하고 절약하며 가정적인 성품을 부여한다. 정신이 더 고결한 사람은 훌륭한 법률가와 대중 연설가가 되며, 염소자리의 본성에 예민함과 신중함이 더해진다. 다른 극단에서는 짜증을 잘 내고 격정적이며 인색하다.
염소자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 성품에 아름다움에 대한 사랑과 영성, 종교심, 관대함을 부여하거나, 변덕스럽고 독단적인 제멋대로의 기질을 부여한다. 전자는 성직자와 박애주의자를 만들고, 후자는 이기적이고 격정적이며 남의 일을 망치는 사람을 만든다.
염소자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 가정과 음악, 우아함에 대한 사랑, 그리고 조화로운 가정 관계를 바라는 큰 열망을 부여하지만, 그 열망은 대개 너무 이상적이어서 실현되기 어렵다. 비판적이고 직관적이며 문학적인 사인으로, 이 사인에서 의사와 소설가가 나온다.
염소자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 사업 능력, 직관, 균형 잡힌 정신, 가정생활에서의 온화함, 예견력, 적응력을 부여한다. 정신이 대중 연설과 문학 활동, 기업으로 향하게 하는 경향이 있다. 위엄이 있고 자제력이 있으며 침착하다.
염소자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 단호하고 쉽게 화를 내며 관습을 따르고 위엄이 있는 사인으로, 때로는 냉혹하고 격정적이다. 활동적이고 자제력이 있으며 공정하고 체계적이고, 자신에 대한 타고난 자부심과 육체노동에 대한 혐오를 지닌다.
염소자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 낭비벽이 있고 지나치게 성급하며 활동적이고 경솔한 사인으로, 음악과 웅변을 몹시 사랑한다. 때로는 직설적이고 성미가 나쁘며, 성공하려면 절약과 업무 방식에 관한 엄격한 훈련이 필요하다.
염소자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 신중하고 영리하며 사업 수완이 있는 사인으로, 앞의 사인보다 더 성공적이다. 관리와 계획, 사무 업무, 회계 업무에 가장 뛰어나다. 지나친 예민함과 그에 따른 낙담이 가장 나쁜 적이므로, 쾌활함을 길러야 한다. 종교에서는 보수적이지만 가정적인 성향은 부족하다.
염소자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이러한 성품은 활동적이고 안절부절못하며 도시 생활과 세상의 이목을 좋아하고, 겉모습을 매우 중시한다. 그러나 집이 우아하고 귀족적이지 않으면 가정생활은 그다지 중시하지 않는다. 다소 격정적이고 자기중심적인 사인이므로, 가정에 대한 사랑과 충실함을 길러야 한다.
염소자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 인내력, 학구열, 절약, 가정에서 과시하기를 좋아하는 마음, 그리고 때로는 집안에 대한 불만을 부여한다. 남녀 모두 안절부절못하고 걱정이 많으며, 여성은 독립적이고 불만이 많은 경향이 있다. 여기서는 인색함과 가능한 한 많이 움켜쥐려는 경향도 볼 수 있다.
물병자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이 사인은 결단력이 있고 지적이며 완고하고 속내를 잘 말하지 않으며 위엄 있게 명령하고 조용하다. 큰 자제력과 음악 및 시에 대한 사랑, 집중력, 예리한 직관을 지닌다. 건강하고 건전하며 함께하기 즐거운 성품으로, 실용적이고 사업 수완이 있으며 촉각과 후각이 예민하다.
물병자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이는 자연과 농업에 대한 강한 사랑, 큰 예민함, 말과 소의 거래에서 뛰어난 판단력을 부여한다. 근면하고 사랑이 많으며 조화로운 사인으로, 좋은 아내와 남편이 되지만 추진력과 결단력이 부족하다.
물병자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 사교적이고 자발적인 사인으로, 다정함과 우아함이 넘친다. 지적 능력과 빛나는 표현력을 사랑한다. 정치와 교육, 모든 종류의 기계 기술에 흥미를 느끼며, 남녀 모두 손재주가 매우 좋다.
물병자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 이 사인에 예민함과 신경과민, 그리고 모아 두고 절약하려는 성향을 더한다. 상상력과 한결같음은 키우지만 야망은 키우지 않으며, 짜증을 부리고 자제력을 잃는 상태로 타락하기 쉽다.
물병자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 이상주의적인 사랑의 본성과 공감, 종교심, 인정 많은 마음을 부여한다. 낙담하는 물병자리에 명랑함과 활동성, 인류에 대한 믿음을 부여하지만, 그 믿음은 흔히 악용되고 배신당한다. 희망에 차 있고 제멋대로이며 변하기 쉬운 사인이므로, 침착함과 결단력을 길러야 한다.
물병자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 충실하고 논리적이며 자부심이 강하고 예민한 성품으로, 격정적이고 무절제해지는 경향이 있다. 비판적이고 말이 간결하며 표현력이 있고 절약하며 수학적 재능이 있고, 기계 기술과 생리학, 위생학에 관심을 두는 경향이 있다. 이 사인은 좋은 남편과 아내가 되며, 대개 자제력이 뛰어나다.
물병자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이는 무게와 치수, 여러 조건에 관한 예리한 지각력과 분별력을 부여한다. 직관적이고 앞일을 내다보는 사인으로, 대체로 활력 있고 결연하지만 쉽게 희망을 잃고 낙담한다. 이러한 성품은 자신감을 길러야 한다.
물병자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 성미가 급하고 영리하며 다소 복수심이 있는 성품과 이기적인 성향을 부여한다. 자기의 영리함에 도리어 스스로 속아 넘어가므로 인생에서 크게 성공하는 데 장애가 된다. 기계 기술, 정치, 농업, 상업이 가장 적합한 직업이며, 자제력의 부족과 가혹함을 경계해야 한다.
물병자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이 사인은 매우 유리한 사업 능력, 상상력, 공격과 방어의 힘, 활동성, 무리하는 경향을 부여한다. 성급하고 관습을 따르며 근면하고 종교적인 성품으로, 대중 연설과 성직에 재능이 있으며 사랑받고자 하는 열망이 크다.
물병자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 활동성, 신경의 활력, 공적 생활과 정치 생활에 대한 사랑을 부여하며, 물병자리에 충동성과 애국심을 더한다. 개괄적인 일과 도매업, 큰 거래를 다루며, 정확함과 정밀함을 길러야 한다.
물병자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이는 단호하고 지각력이 있으며 독립적이고 표현력이 있는 성품을 부여하며, 종교적 성향과 가족에 대한 사랑을 부여한다. 분별력이 있고 직관적이며 예민하고, 쉽게 실망하고 낙담한다. 사업이나 공적 생활에 재능이 있으며, 사교적이고 유쾌하다.
물병자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 인내력과 지각력, 신중함, 문학과 모든 지적 성취에 대한 사랑을 부여한다. 이러한 성품에 명예심과 성실성, 걱정, 안절부절못함을 더하며, 절약하는 경향을 부여하지만 이는 때로 무모한 낭비로 바뀐다. 자신감을 길러야 한다.
물고기자리 태생으로 달이 양자리에 있는 경우
이는 물고기자리의 예술적인 본성에 활동성과 결단력, 힘을 부여하며, 강인함과 자립심, 제멋대로인 성향, 자제력도 부여한다. 한결같음과 문학적 재능을 키우지만, 무리하는 일과 신경쇠약을 경계해야 한다. 역주
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
물고기자리 태생으로 달이 황소자리에 있는 경우
이러한 성품은 활동성과 고요함의 결합으로, 자연과 과학, 화학을 열렬히 사랑하며 공학과 건축, 수학을 좋아한다. 정확하고 질서 있으며, 영성과 가정에 대한 낭만적 사랑이 강화된다. 예민하고 침착하며 성숙한 사인으로, 진지해지는 경향이 있으므로 명랑함과 사교성을 길러야 한다.
물고기자리 태생으로 달이 쌍둥이자리에 있는 경우
이는 지식과 사교, 예술적 표현, 우아함에 대한 큰 사랑을 부여한다. 이 사인의 유용함을 더하고 기계적 능력을 키운다. 병적인 걱정이 가장 나쁜 적이므로, 성공하려면 자제력과 희망을 품는 태도를 길러야 한다.
물고기자리 태생으로 달이 게자리에 있는 경우
이는 근면하고 예민하며 인색한 사인으로, 가정 관계에서는 한결같고 사랑이 많으며, 농업과 가축 사육 같은 야외 일을 좋아한다. 계속해서 공부하고 노력하는 것을 싫어하므로, 규칙성과 체계성을 길러야 한다. 역주
역주
PDF155 Pisces/Moon Cancer의 This in an은 실제 인쇄 오기이며 문맥상 is로 이해한 번역이다. 원형은 화상에 보존한다. PDF160 scientific profession을 기존 학문적인 직업에서 과학 분야의 직업으로 정밀화하여 범위확대를 피했다.
물고기자리 태생으로 달이 사자자리에 있는 경우
이는 지적인 것과 영적인 것을 조화롭고 고결하게 사랑하도록 이끌며, 강한 생명력과 사랑의 본성의 순수함을 부여하고, 정신에 다소 박애적인 경향을 부여한다. 남을 잘 믿고 예민한 사인으로, 실망하면 짜증이 많고 이기적이며 수단을 가리지 않게 된다.
물고기자리 태생으로 달이 처녀자리에 있는 경우
이는 요구가 많고 비판적이며 단호한 사인으로, 차분하고 다소 이기적이며, 가정적인 성향과 통솔력이 강하다. 상상력을 지니고 이를 실제에 적용하므로 훌륭한 의사와 좋은 부모가 된다. 이기심과 가혹한 비판, 지나친 요구를 경계해야 한다.
물고기자리 태생으로 달이 천칭자리에 있는 경우
이 사인은 남성에게 조용한 사려 깊음, 예견력, 신중함, 시나 문학의 재능을 부여한다. 여성은 단호하고 표현력이 있으며 활동적인 경향을 보이고, 유물론적 철학과 사업 경력으로 기우는 경향이 있다.
물고기자리 태생으로 달이 전갈자리에 있는 경우
이는 근면함, 관습을 따르는 성향, 남의 일에 간섭하고 군림하려는 성향, 외모에 대한 자부심, 질투, 격정을 부여한다. 가정생활에서 조화가 부족하지만 충실한 공무원이 되며, 기계 기술과 언론에 대한 적응력을 부여한다.
물고기자리 태생으로 달이 사수자리에 있는 경우
이는 성급하고 다소 무모하며 활동적이고 안절부절못하고 짜증을 잘 내는 성품으로, 뛰어난 기계적 능력과 예술적 구상을 지니며 종교적인 정신 성향이 있다. 근면하지만 참을성 없음과 무모함 때문에 흔히 노동의 결실을 망친다. 격정적이고 성미가 나빠지는 경향이 있으므로, 고요함과 자제력을 길러야 한다.
물고기자리 태생으로 달이 염소자리에 있는 경우
이는 개괄에만 주의를 기울이는 사업 능력과 활력, 결단력, 그리고 투기를 하거나 감당할 수 있는 것보다 더 많은 사업을 벌이는 성향을 부여한다. 음악과 예술, 지식을 몹시 사랑하며 훌륭한 감독자와 관리자가 된다.
물고기자리 태생으로 달이 물병자리에 있는 경우
이러한 성품은 보통의 물고기자리만큼 학구적이거나 가정적이지는 않지만, 더 명랑하고 사교적이며 변덕스럽다. 세상의 이목과 도시 생활, 부산함을 좋아하며, 훌륭한 대리인과 공무원이 된다. 위엄과 기백, 끈기를 길러야 한다.
물고기자리 태생으로 달이 물고기자리에 있는 경우
이는 걱정이 많고 병적으로 침울하며 보수적인 사인으로, 활동성과 인내력은 크고 자신감은 적다. 기이하고 낯선 것을 사랑하며, 특히 실내 장식에 뛰어나다. 체계적이고 질서 있으며 충실하지만, 명랑함과 희망, 자신감, 자제력을 길러야 한다.
행성의 천체력
수성이 양자리에 있는 경우
교양과 뛰어난 지력, 세련됨, 학구적인 성향, 흥미로운 대화 능력을 부여한다. 진보적이고 시적인 기질이 있으며 아름다운 것을 사랑하고, 새롭고 독창적인 것은 무엇이든 기뻐한다. 사업 수완과 문학적 재능이 좋고, 때로는 성공한 정치가가 되기도 한다.
수성이 황소자리에 있는 경우
수성의 건강과 힘, 사교성, 이상성을 높이며, 영감을 주는 윤리 교사를 만들어 낸다. 예민함과 고통에 대한 두려움을 부여하고, 논리성과 안정성, 자제력은 다소 줄인다. 이 사인은 변덕과 격정, 짜증을 경계해야 한다.
수성이 쌍둥이자리에 있는 경우
성품이 좋고 사교적이며 매력적이고 교양 있는 사인으로, 학구적인 성향이 있고 우아함과 부를 사랑한다. 일하기를 좋아하며 대체로 문학이나 기계 기술 방면에서 성공한다. 말하고 노래하기를 좋아하고 다소 정열적이며 함께 어울려 즐기는 본성이므로, 즐거움을 지나치게 추구하지 않도록 경계해야 한다.
수성이 게자리에 있는 경우
본성에 건강과 힘, 좋은 목소리와 가정적인 성향을 더하고, 훌륭하게 보호하는 부모의 사랑과 과학 분야의 직업을 향한 성향을 부여한다. 이 사인은 우아함과 멋, 교양과 광채와 기품을 사랑하며, 대체로 그러한 면에서 뛰어나다. 역주
수성이 사자자리에 있는 경우
고집, 솔직함, 독창성, 격정, 조화, 충동성, 강한 사랑의 본성을 부여한다. 사교적이고 의존적이며 자신을 확신하고, 남을 이끌기를 바라며 공감하는 마음이 있다. 이 사인은 보통 일찍 결혼한다.
수성이 처녀자리에 있는 경우
건강한 사인으로, 좋은 상상력과 통솔력, 지구력, 기계 기술 능력, 부와 지위를 바라는 마음을 지닌다. 격정적이기 쉽고 자제력과 솔직함이 부족하지만, 훌륭한 가장과 성공한 정치가가 된다.
수성이 천칭자리에 있는 경우
이 사인의 사교성과 유머, 표현력을 높이고 지각력과 풍자, 재기를 부여한다. 자부심과 함께 성미와 기분이 오르내리는 경향을 더한다. 자제력을 갖추면 크게 성공할 수 있다.
수성이 전갈자리에 있는 경우
이 사인에 있는 수성은 힘과 기품, 세련됨, 생기, 지구력, 능력을 더한다.
매우 활동적이고 사교적이며 말솜씨가 뛰어나지만, 지나치게 일을 벌일 위험이 있다.
이 본성은 이기심과 불성실함을 경계해야 한다.
수성이 사수자리에 있는 경우
변화가 많은 사인이다. 어떤 때는 친절하고 공감하며 너그럽지만, 다른 때는 냉혹하고 방어적이며 계산적이고 요구가 많고 엄격하다. 지나치게 성급하고 활동적이며 미신적인 반면, 근력은 강해진다. 자제력을 더 갖춘다면 크게 성공할 것이다.
수성이 염소자리에 있는 경우
여행과 부와 유머를 사랑하게 하며, 야심 있고 변덕스러우며 사교적이고 제멋대로인 성향을 부여한다. 절약하고 정열적이며 실용적이고 남을 용서하지만, 다소 미신적이고 변화가 많다. 자신을 위해 일할 때보다 다른 사람을 위해 일할 때 더 잘 성공한다.
수성이 물병자리에 있는 경우
기분의 변화가 많고 안절부절못하는, 변화무쌍한 사인이다. 가정을 사랑하거나 아니면 완전히 공적인 삶을 산다. 때로는 곧고 솔직하지만 때로는 음흉하고 교활하다. 사업 수완이 좋고 활동적이며 정열적이지만, 자제력이 부족하고 구속을 싫어한다.
수성이 물고기자리에 있는 경우
본성에 예술적 능력과 불안정한 활동성, 여행과 아름다움, 특히 경치를 사랑하는 마음을 더한다. 자신의 지구력에 비해 지나치게 활동적이며, 걷기를 아주 좋아하고 아기 때부터 달아나려는 경향을 보인다.
금성이 양자리에 있는 경우
행운과 기품, 활동성을 부여하고 사랑의 본성을 이상적으로 만들어, 알맞은 배우자를 찾기 어렵게 한다. 음악과 문학의 재능을 높이며, 불안정한 사업 계획을 지나치게 믿는 경향을 일으킨다.
금성이 황소자리에 있는 경우
예민함과 차분함, 영성, 끈기, 기품을 더하지만, 변심과 병적인 성향도 증가시키는 경향이 있다. 대체로 고결하지만 때로는 격정적이며, 호불호가 강하고 지구력이 부족하다.
금성이 쌍둥이자리에 있는 경우
학구적인 성향과 섬세한 표현, 명랑함, 지적인 성질을 부여한다. 가사를 돌보는 사람보다는 교사나 연설가로서 더 뛰어나다. 그러나 낭만적인 성향이 상당히 강하며, 가족의 특질을 물려받는 특이한 능력이 있다.
금성이 게자리에 있는 경우
아름다움과 광채, 힘과 우아함을 사랑하는 면에서 가장 강한 사인 중 하나다. 집과 가족에 대한 사랑이 다정하고 헌신적이며, 가정 안팎에서 모두 빛을 발하는 재능이 있다. 예민하고 매력적이며 신중하고 취향이 좋다.
금성이 사자자리에 있는 경우
변화하기 쉬운 성향, 생생하고 섬세한 사고, 강렬한 사랑의 본성을 부여한다. 표현이 조화롭고 세련되며 희망에 차고 열성적이다. 그러나 그릇된 방향으로 흐르면 격정적이고 시무룩하며 짜증이 많고 이기적일 수 있다. 자제력과 안정성을 갖추면 크게 성공하는 사인이다.
금성이 처녀자리에 있는 경우
집과 가족에 대한 사랑을 높이고 충실함과 직관, 공감, 친절함을 부여한다. 건강하고 건장하며 기품 있고 다소 질투하는 사인으로, 보호하고 교육하려는 경향이 있다.
금성이 천칭자리에 있는 경우
온화하고 차분하며 영적인 사인으로, 연민과 위엄과 친절한 품위가 가득하다. 직관과 이상성, 지성을 부여하며 조화를 크게 사랑하게 한다.
금성이 전갈자리에 있는 경우
예리한 통찰과 자기 고집, 비판성, 투쟁적인 성향을 부여한다. 이기적이고 격정적이며 공감이 부족한 사인으로, 빈정거림과 비꼼을 즐기는 경향이 있다. 요구가 많고 엄격하게 공정을 따지므로, 공감과 온화함, 자제력을 길러야 한다.
금성이 사수자리에 있는 경우
호감을 주고 헌신적이며 재주가 많고 기품 있고 부유한 사인으로, 활동적이고 활력이 넘치며 유능하다. 가정에 대한 아름다운 사랑을 지니고, 예술적이고 영적이다. 약간 질투하고 자신감이 부족한 경향이 있지만 대체로 행복하다.
금성이 염소자리에 있는 경우
기품 있고 친절하며 호감을 주고, 뛰어난 통솔 능력과 빠른 통찰 및 직관을 지닌다. 사무적이고 변덕스러우며 다소 불성실한 사인으로, 가정적인 성향은 적고 음악과 예술에 대한 사랑은 강하다.
금성이 물병자리에 있는 경우
공적인 삶에 대한 사랑과 많은 사람을 다루는 능력을 부여한다. 예술적이고 매력적이며 조화롭고, 음악을 사랑하며 성품이 좋고 재치 있고 관대한 본성을 지닌다. 금성은 가정에 대한 사랑과 헌신을 높이며 가정의 행복을 가져오는 경향이 있다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
금성이 물고기자리에 있는 경우
차분하고 활동적이며 자족적이고 안절부절못하는 본성으로, 강렬한 사랑의 본성과 신경과민의 경향을 지닌다. 그릇된 방향으로 흐르면 음흉하고 격정적이며 짜증이 많고 병적인 성향을 보인다.
화성이 양자리에 있는 경우
지적이고 신중하며 단정하고 절약하며 공격적인 사인으로, 탐험과 개혁을 사랑하고 가정생활에 높은 이상을 지닌다. 인류를 가르치고 향상시키려는 욕구가 강하며, 다른 사람을 지배하려는 욕구도 강하다.
화성이 황소자리에 있는 경우
용기와 자기 방어, 과학과 부에 대한 사랑을 더하고, 진보와 정복과 전쟁을 향한 경향을 부여한다. 자녀를 사랑하고 보호하려는 본능이 강렬하여 거의 동물적일 정도이며, 본성은 예민하고 스스로 만족한다. 역주
역주
네 군데 science의 학문/과학 선택은 명백한 오역 교정으로 확정하지 않는다. 현대 과학이나 의료의 타당성을 부여하는 것이 아니라 역사 원문의 어휘 범위를 옮긴다.
화성이 쌍둥이자리에 있는 경우
이익을 잘 얻고 남과 겨루려는 사인으로, 지식과 교육 개혁, 과학과 교양을 크게 사랑한다. 교육과 강연, 상업에서 성공하며 집과 자녀들에게 관심이 있지만, 참된 가정적 성향은 부족하다. 변화가 많고 독립적이며 합리적인 본성으로, 언제나 자유를 사랑한다. 역주
화성이 게자리에 있는 경우
가정적인 사랑의 본성을 크게 높인다. 공격적이고 힘이 있으며, 가정을 지키는 용기를 부여한다. 건강과 힘을 더하고, 조심스럽고 절약하며 취향이 좋지만 때로는 솔직함이 부족하다.
화성이 사자자리에 있는 경우
사자자리에 논쟁적이고 돈을 밝히며 이기적인 충동을 부여한다. 사업을 밀어붙이는 능력과 힘, 두려움 없음, 조심성, 자기 방어 능력도 부여한다. 지극히 가정적이고 관대하게 받아 주지만, 다소 짜증이 많고 불만을 품기 쉽다.
화성이 처녀자리에 있는 경우
모순된 본성으로, 자기주장이 강하고 허세를 부리며 성미가 나쁘고 절제하지 못한다. 솔직함이 부족하고 빚을 잊어버리는 경향이 다소 있다. 자기도 하는 일을 남에게서 비난해서는 안 되며, 남을 지배하려 들기보다 자신의 격정적인 본성에 자제력을 발휘해야 한다.
화성이 천칭자리에 있는 경우
조심성, 영리함, 지각력, 용기, 자기 보존 능력과 더불어 부를 얻고 가족을 보호하려는 성향을 부여한다. 선견 능력과 자기적 매력, 적대감과 복수심이 강하며, 이기적이고 격정적이기 쉽다.
화성이 전갈자리에 있는 경우
가족에 대한 강한 사랑과 귀족 혈통 및 귀족들과의 관계에 대한 큰 존중을 부여한다. 다소 이기적이고 격정적인 사인으로, 관습을 따르는 경향과 공적인 삶을 좋아하는 마음이 있다. 남을 지배하려는 성향과 아첨을 좋아하는 마음을 경계해야 한다.
화성이 사수자리에 있는 경우
모든 힘을 집과 가족으로 향하게 하여, 자녀를 지나치게 받아 주고 지혜롭지 못하며 교육보다 부를 더 사랑하는 부모가 되게 한다. 참을성이 없고 짜증이 많으며 요구가 많은 사인으로, 엄격하고 법을 지키며 기계 기술과 제조업에서 성공한다.
화성이 염소자리에 있는 경우
이곳의 화성은 염소자리의 사업적인 본성을 불같고 공격적이며 근면하고 활동적으로 만든다. 또한 자녀에 대한 사랑과 관대함, 교육과 과학에 대한 관심을 일으킨다. 사업에서 이익을 잘 얻고 엄격하며 굽히지 않아 대체로 성공하지만, 때로는 그 때문에 친구를 잃는다. 역주
화성이 물병자리에 있는 경우
사교성과 여행 및 새로운 친구를 사귀는 일에 대한 사랑, 외모에 대한 자부심과 관습적인 성향을 부여한다. 신중한 분별을 기르고 간섭하거나 불화를 만드는 일을 피해야 한다. 가정적인 성향은 부족하다.
화성이 물고기자리에 있는 경우
근심 많은 물고기자리의 본성에 용기를 더하고, 엄격하고 비판적으로 만든다. 친절하고 사랑이 있지만 다소 불만이 많고, 자신과 맞서는 동반자를 고르는 불행한 습관이 있어 가정의 관계가 조화롭지 못하게 된다. 이 사인은 솔직함이 부족하고 쉽게 화를 내며 영리하고 자존심이 강하다.
목성이 양자리에 있는 경우
지적인 성질과 아름다움, 장려함, 숭고함, 위엄에 대한 사랑을 부여한다. 자부심이 강하고 다소 사치스러운 사인으로, 독창적이고 상상력이 풍부하며 문학적인 기질이 있다. 자제력이 좋고 법률 방면의 성향이 있다.
목성이 황소자리에 있는 경우
활력과 희망이 있고 건강한 사인으로, 예민하고 예언적이며 다른 모든 것을 지배하려는 경향이 있다. 정확하고 영감을 주며 고통을 두려워하고, 삶의 좋은 것들을 즐길 줄 아는 경향이 있다.
목성이 쌍둥이자리에 있는 경우
사랑스럽고 용감하며 친절하고 유머가 있으며 품위 있게 다정하고 공정한 본성이다. 우아함과 교양과 지식을 사랑하고, 굽힐 수 없는 의지와 웅변의 재능을 지닌다. 역경을 두려워하지 않으며, 온화한 성품으로 성공을 얻는다.
목성이 게자리에 있는 경우
이상적이고 성품이 좋으며 가정적인 본성을 만든다. 자유롭고 재기 있으며 근면하고 공정하다. 충실함과 활동성, 부를 바라는 마음을 더하고, 건강을 증진하며 자녀에 대한 강한 사랑을 부여한다.
목성이 사자자리에 있는 경우
조화롭고 관대하며 자제력이 있고 건강한 사인으로, 지위와 겉모습을 중시하고 위엄 있는 귀족적인 몸가짐을 지닌다. 음악에 대한 사랑과 풍부한 영성, 강한 책임감, 다소 남을 지배하려는 성향을 부여한다.
목성이 처녀자리에 있는 경우
침착함과 지구력, 좋은 소화력, 삶의 좋은 것들에 대한 사랑을 더한다. 끈기 있고 사교적이며 조화롭고 재기 있는 사인으로, 과시를 좋아하고 자기중심성이 상당하다. 대체로 세련되고 교육을 잘 받았으며, 때로는 격정적이고 예술적이며 분별력이 있다.
목성이 천칭자리에 있는 경우
강하고 자제력이 있으며 위엄 있고 조화롭고 질서 있는 사인으로, 예술적 지각과 이상적인 사랑의 본성, 좋은 실행 능력을 지닌다. 건강하고 허리가 튼튼하며 활력이 있고, 고투하는 사람에게는 친절하고 거만하게 군림하는 사람에게는 엄격하다. 성미가 온화하며 많은 사랑을 받는다.
목성이 전갈자리에 있는 경우
자유에 대한 사랑과 구속에 대한 혐오, 자부심과 관습적인 성향, 여론에 대한 깊은 존중을 부여한다. 가정적인 성향과 한결같음이 부족하며, 남을 지배하려는 엄격함으로 성공의 기회를 망친다.
목성이 사수자리에 있는 경우
조화롭고 경쟁적이며 지나치게 성급하고 예술적이고 이상적이며 시적인 본성으로, 실행 능력이 뛰어나고 일을 과도하게 하려는 욕구가 지나치게 강하다. 타고난 기계 기술 능력과 기품 있고 근육질인 체격, 조각 솜씨를 지닌다. 공무나 공적인 업무, 각종 건설의 감독에서 가장 잘 성공하며, 군사에 관한 모든 일을 매우 좋아한다.
목성이 염소자리에 있는 경우
별나고 이상주의적이며 자애로운 사인으로, 사업 구상이 크고 사교성과 가정적인 성향이 강하다. 음악과 예술에 재능이 있고 매력적이며 도량이 넓고, 대체로 재산을 모으는 데 성공한다.
목성이 물병자리에 있는 경우
공적인 활동으로 향하게 하고 가정적인 성향을 줄인다. 팔다리가 튼튼하고 야심 있으며 남을 지배하려는 사인으로, 성공한 정치가가 많이 나온다.
목성이 물고기자리에 있는 경우
활동적이고 여행을 즐기며 가만히 있지 못하고 지구력과 예술성이 있는 사인으로, 끈기와 능력과 정확성이 뛰어나다. 우아함과 과시를 좋아하고 여행 대리업과 토지 거래에 재능이 있다. 관대함이 크며 외국 주재 영사의 직책에 천성적으로 알맞다.
토성이 양자리에 있는 경우
상업적이고 문학적이며 현명하고 업무에 능한 사인으로, 명석한 지각과 조화로운 표현을 지닌다. 지적이고 과학적이며 발명에 능하고, 기계 기술 능력이 뛰어나며 운송업과 출판업에서 크게 성공한다.
토성이 황소자리에 있는 경우
논리성과 완고함, 질서, 직관, 기이함, 남을 지배하려는 성향을 부여한다. 예술과 시에 대한 사랑, 창작 능력을 주며, 예민하고 자애롭다. 엄격하고 자신을 확신하며 비판적이고 종교적이므로, 뚱한 태도를 피하고 너그럽고 상냥한 품위를 길러야 한다.
토성이 쌍둥이자리에 있는 경우
재능이 있고 지나치게 열성적인 본성으로, 가치를 높여 말하고 사안의 중요성을 과장하는 성향이 있다. 지적이고 과학적이며 상업적인 사인으로, 예술과 기계 기술을 좋아하고 별난 성향이 있다. 발명의 천재와 끊임없이 질문하는 사람들이 이곳에서 나온다.
토성이 게자리에 있는 경우
힘과 지구력, 집과 음악과 사회 개혁에 대한 강한 사랑을 더한다. 질서 있고 조화로우며 평화로운 사인이지만 자제력과 안정성이 부족하므로, 다툼과 질투, 자극제의 사용을 피해야 한다. 자신의 잘못을 인정하는 일을 매우 어려워한다.
토성이 사자자리에 있는 경우
모순된 본성으로, 어떤 때에는 관대하고 조화롭고 사랑이 있지만 다른 때에는 공격적이고 요구가 많으며 파괴적이다. 강렬하고 지배적이며 큰 뜻을 품고 만족하지 못하는 사인으로, 사랑의 본성은 이상적이고 열렬하여 뼈아픈 실망을 겪게 된다. 이처럼 자기 자신에게로 물러나게 되면 짜증이 많고 이기적이며 솔직함이 부족하고 변덕스러워진다.
토성이 처녀자리에 있는 경우
직관적이고 앞을 내다보며 머리가 명석한 사인으로, 호사스러운 생활과 사회적 명망, 귀족들과의 관계를 좋아한다. 때로는 가차 없이 완고하고 적대적이며, 가족 간의 다툼으로 기우는 경향이 있다. 배려와 요령을 길러야 한다.
토성이 천칭자리에 있는 경우
조화롭고 영적이며 직관적이고 상업적이며 엄격하게 공정을 지키는 사인이다. 무자비하게 남을 지배하려는 경향이 있어 그 때문에 종종 가혹한 벌을 받는다. 조심스럽고 자제력이 있으며 기계 기술에 소질이 있고 질서정연하지만, 다소 격정적이기 쉽다.
토성이 전갈자리에 있는 경우
타고난 요령과 관습적인 성향, 어느 정도의 정신적 능력이 있지만, 성미가 나쁘고 안절부절못하며 만족하지 못하고 격렬한 다툼을 벌이는 경향이 있다. 본래 파괴적이고 의심이 많고 비겁한 사인이다. 그러나 영적으로 변화하면 조화롭고 근면하며 매우 매력적이 된다.
토성이 사수자리에 있는 경우
차분함과 불굴의 의지, 공감과 현명함과 용기를 부여한다. 짜증이 많고 무모하며 성급하고, 자제력과 사교성이 부족하다. 예술적 능력이 뛰어나고 음악적이며 표현력이 좋아 훌륭한 성직자가 된다.
토성이 염소자리에 있는 경우
사업적 재능과 과학적 능력, 성직에 맞는 소질을 부여한다. 예민하고 편협하며 까다롭고 우아하고, 자유와 세련된 생각과 좋은 직물을 사랑한다. 이 사인에는 영성과 발명의 천재성, 음악적 능력과 타고난 기계 기술이 있다.
토성이 물병자리에 있는 경우
절약하고 조심스러우며 활동적이고 예민한 사인으로, 대중의 찬탄과 무대를 매우 좋아하고 외모에 자부심이 있다. 예술과 우아함과 아름다움, 남을 기쁘게 하려는 욕망과 그 능력이 중심 특성이다.
토성이 물고기자리에 있는 경우
예리한 지각과 활동성, 여행과 군의 직책에 대한 사랑을 부여하며, 우울과 무절제와 짜증으로 기울게 한다. 가르침을 잘 받아들이고 음악을 사랑하며 예술적인 사인이다. 자제력과 희망을 더 키우면 실험 과학과 예술에서 높은 경지에 이른다. 역주
천왕성이 양자리에 있는 경우
정신적·영적인 활동성과 변화하기 쉬운 본성을 부여한다. 성직과 문학적인 활동으로 이끌고, 집과 자녀들에 대한 강한 관심을 일으킨다. 형이상학과 보이지 않는 것에 대한 사랑이 중심 특성이다.
천왕성이 황소자리에 있는 경우
직관적이고 영적으로 예민한 사인으로, 신비로운 것과 기이한 음악, 점치기를 좋아한다. 예언을 믿으며 가정의 관계에서는 한결같다. 성공하려면 상식과 근면함, 안정성과 끈기를 길러야 한다.
분리 검수주
의학·성격·운명에 대한 내용은 저자의 역사적 주장이지 현대의 지침이 아니다.
천왕성이 쌍둥이자리에 있는 경우
학구적인 성향과 오컬트 학문에 대한 취향, 변화가 많고 별난 본성을 부여한다. 이러한 본성은 말과 행동, 특이한 친구 선택에 나타난다. 천성적으로 형이상학적이며 심리학을 가르치려는 성향이 강하다. 불신과 불확실함과 변덕이 많고, 자기 가족을 좋아하지만 깊이 사랑할 능력은 크지 않다.
천왕성이 게자리에 있는 경우
이기적이고 냉소적이며 지배적이고 정확한 사인으로, 매우 절약하며 집과 자녀들을 사랑하고 애국심이 있다. 삶에서 기이하고 특이한 것을 좋아하며, 골동품 장식물과 이상한 그림을 모으기를 즐긴다. 조화롭지 못한 가정의 관계가 우울과 건강 악화를 일으킨다. 이 사인은 만족시키기가 매우 어려우므로 배우자를 신중하게 골라야 한다.
천왕성이 사자자리에 있는 경우
근면하고 종교적이며 가정적이고 보호하는 사인으로, 강한 직관과 상상력, 세련됨을 지닌다. 비판적이고 눈썰미가 예리하며 외교적인 수완이 있고, 아이들을 매우 사랑하지만 솔직함은 부족하다.
천왕성이 처녀자리에 있는 경우
이곳의 천왕성은 나라와 친척 및 가족에 대한 큰 사랑, 특히 자녀가 부모를 향해 지니는 사랑을 일깨운다. 이익을 잘 얻고 안락함을 좋아하는 사인으로, 식사 중에 불화가 생기면 큰 고통을 받는다. 훌륭한 의사가 이곳에서 나오며, 농업과 가축 사육, 보이지 않는 것과 신비로운 것을 사랑한다.
천왕성이 천칭자리에 있는 경우
계략을 꾸미고 돈을 좋아하는 사인으로, 자기 가족을 제외한 모든 사람에게서 끊임없이 이익을 취한다. 영적으로 변화하면 세련되고 강하며 힘이 있고 통찰력이 생기며, 놀라운 선견 능력과 특이한 꿈을 꾸는 경향을 지닌다.
천왕성이 전갈자리에 있는 경우
이익을 잘 얻고 이기적이며 고집스럽고 교활하고 냉소적이며 자유를 사랑한다. 영적으로 변화하면 자제력과 관습에 따르는 성향이 늘고 매우 매력적이 된다.
천왕성이 사수자리에 있는 경우
복종하는 성향과 기계 기술 능력, 간섭하려는 성향을 부여하며, 불만이 많고 불행하고 겁이 많은 본성을 만든다. 높은 자질을 갖춘 경우에는 자제력과 영적인 선견 능력과 용기가 더 커지고, 삶을 더욱 차분하게 받아들이며 가정에서 행복을 찾는다.
천왕성이 염소자리에 있는 경우
자연에 대한 강한 사랑과 좋은 사업 수완, 탐구하는 정신을 부여한다. 전기 공학에 능숙해지고 심리학에 관심을 갖는다. 비판적이고 조심스러우며 애국적인 사인으로, 끈기 있고 사교적이며 집과 가족을 향한 강렬하고 보호적인 사랑을 지닌다.
천왕성이 물병자리에 있는 경우
활동적이고 지나치게 예민하며 지각력이 날카로운 본성으로, 인간을 한결같이 연구하는 사람이다. 안정성과 희망이 부족하며 몸가짐과 옷차림에 기이함을 더한다. 이 사인은 다른 사람을 지배하기를 좋아하지만, 성공하려면 먼저 자신을 다스리는 법을 배워야 한다.
천왕성이 물고기자리에 있는 경우
애국적이고 가정을 사랑하는 사인으로, 장사에서 솜씨와 잔꾀가 다소 지나치지만 가족, 특히 자녀들을 부양하려는 욕구가 언제나 있다. 속마음을 감추는 성향과 학구적인 성향이 강하고, 보이지 않고 알려지지 않은 것을 탐구하려는 욕망이 크다.
해왕성이 양자리에 있는 경우
가르치고 바로잡으며 전도하는 사인이다. 대체로 공감하고 사랑하며 남을 돕고, 인류를 개선하려는 강한 포부가 있어 흔히 공적 활동이나 정치 생활로 나아간다.
해왕성이 황소자리에 있는 경우
솜씨가 좋고 즐거움을 사랑하며 조화로운 사인으로, 오컬트를 탐구하고 지식을 퍼뜨리려는 경향이 있다. 환상을 좇고 예언적인 성향을 띠기 쉬우며, 안정성과 근면함과 상식을 길러야 한다.
해왕성이 쌍둥이자리에 있는 경우
표현력이 풍부하고 웅변에 능한 사인으로, 매우 사교적이고 남의 부탁을 잘 들어주며 무대를 크게 좋아한다. 기분의 변화가 많고 다소 특이하며 여행을 아주 좋아한다.
해왕성이 게자리에 있는 경우
매력적이고 균형 잡힌 사인으로, 이상적인 사랑의 본성과 기품 있는 우아함 및 세련됨을 많이 지닌다. 조화롭고 통찰력이 있으며 자연과 그 법칙을 사랑한다.
해왕성이 사자자리에 있는 경우
고귀하고 고결하며 종교적인 본성으로, 직관적이고 세련되며 사랑이 많다. 인류를 이해하고 돕는 힘이 큰, 영감 받은 시인들과 성직자들이 이 사인에서 나온다.
해왕성이 처녀자리에 있는 경우
이 사인의 해왕성은 처녀자리의 물질적인 성향을 크게 영적인 것으로 바꾼다. 한결같음과 온화함과 공감을 더하고, 다소 냉혹한 정의감을 부드럽게 한다.
해왕성이 천칭자리에 있는 경우
천칭자리에 해왕성만 있으면 매우 유익하고 행운을 주며 힘을 북돋운다. 생생하고 정확한 표현을 부여하고, 모든 거친 성질을 누그러뜨리며, 정신적 자질을 개선하고 명예와 성공을 가져오는 경향이 있다.
해왕성이 전갈자리에 있는 경우
전갈자리를 더 인간적이고 조화롭게 만들어 매력을 높인다. 영성과 종교를 자비와 도움의 실제 행동으로 옮기게 하는 경향이 있으며, 과거 경험에 근거한 판단으로 인류를 이롭게 하는 능력을 부여한다.
해왕성이 사수자리에 있는 경우
매우 강하고 운이 좋으며 성공하는 사인으로, 거의 예외 없이 명예와 부를 얻는다. 기억력과 지각력과 선견 능력, 재정적 수완과 활력과 정의감이 그 특성이다.
해왕성이 염소자리에 있는 경우
성공하여 부를 쌓는 사인이다. 온갖 사업과 상업, 운송과 투기에서 빠른 지각과 기민한 방식, 좋은 판단으로 앞서 나간다.
해왕성이 물병자리에 있는 경우
공적인 삶과 정치 생활에서 성공을 더욱 확실하게 한다. 물병자리의 본성을 세련되고 영적으로 만들며, 매우 매력적이고 사람을 끌어당기게 한다.
해왕성이 물고기자리에 있는 경우
희망이 다소 부족하고 근심 많은 물고기자리의 본성을 높이고 밝게 하며, 예술적 능력에 힘과 강인함을 더한다. 기품과 정확성과 매력을 부여하고 성공과 행복으로 향하게 한다.
연대표 편집주
편집주
연대표의 수치는 원화상에 보존했다. 한국어로 붙인 연도와 구간 안내는 원표를 읽기 위한 편집 표지이며, 원표의 수치를 대신하지 않는다.
원표의 숫자·구두점·순서는 원화상 그대로 보존한다. 다음 대응은 각 면에서 연결하며 해당 약자의 모든 반복에 적용한다. 면별 표제, 연도 전환, 연중 범위 및 예외는 각 면 설명에 별도로 둔다.
월명
Jan. = 1월 · Feb. = 2월 · Mar. = 3월 · Apr. = 4월 · May = 5월 · June = 6월 · July = 7월 · Aug. = 8월 · Sept. = 9월 · Oct. = 10월 · Nov. = 11월 · Dec. = 12월
사인 약자
Ar. = 양자리 · Tau. = 황소자리 · Gem. = 쌍둥이자리 · Can. = 게자리 · Leo = 사자자리 · Vir. = 처녀자리 · Lib. = 천칭자리 · Scor. = 전갈자리 · Sag. = 사수자리 · Cap. = 염소자리 · Aqu. = 물병자리 · Pi. = 물고기자리
표제 및 행성
CHRONOLOGICAL TABLE = 연대표 · MOON = 달 · MERCURY = 수성 · VENUS = 금성 · MARS = 화성 · JUPITER = 목성 · SATURN = 토성 · URANUS = 천왕성 · NEPTUNE = 해왕성 · 면머리 ASTROLOGY = 점성술
기간 표현
Jan. 1–Dec. 31. = 1월 1일부터 12월 31일까지. 해당 행성·사인은 각 면에서 따로 명시한다.
PDF180–184 / 인쇄174–178. 숫자는 원전 원화상에서 무변경 보존한다. 원표의 각 약자와 월명은 바로 아래 한국어 대응으로 읽는다. 연중 범위 문구는 별도 완역하였다. 이 파일은 숫자표를 새로 재작성한 것이 아니며, 표 전체가 제자리에 남는다.
PDF 180 / 인쇄 174
표제·행성·구간 언어
연대표
1840년 — 달: 1월부터 12월까지
이 면의 월명 대응
Jan. = 1월 · Feb. = 2월 · Mar. = 3월 · Apr. = 4월 · May = 5월 · June = 6월 · July = 7월 · Aug. = 8월 · Sept. = 9월 · Oct. = 10월 · Nov. = 11월 · Dec. = 12월
이 면의 사인 약자 대응
Ar. = 양자리 · Tau. = 황소자리 · Gem. = 쌍둥이자리 · Can. = 게자리 · Leo = 사자자리 · Vir. = 처녀자리 · Lib. = 천칭자리 · Scor. = 전갈자리 · Sag. = 사수자리 · Cap. = 염소자리 · Aqu. = 물병자리 · Pi. = 물고기자리
PDF 181 / 인쇄 175
표제·행성·구간 언어
수성: 1월부터 12월까지
금성: 1월부터 12월까지
화성: 1·2·4·6·7·10·12월
이 면의 월명 대응
Jan. = 1월 · Feb. = 2월 · Mar. = 3월 · Apr. = 4월 · May = 5월 · June = 6월 · July = 7월 · Aug. = 8월 · Sept. = 9월 · Oct. = 10월 · Nov. = 11월 · Dec. = 12월
이 면의 사인 약자 대응
Ar. = 양자리 · Tau. = 황소자리 · Gem. = 쌍둥이자리 · Can. = 게자리 · Leo = 사자자리 · Vir. = 처녀자리 · Lib. = 천칭자리 · Scor. = 전갈자리 · Sag. = 사수자리 · Cap. = 염소자리 · Aqu. = 물병자리 · Pi. = 물고기자리
PDF 182 / 인쇄 176
표제·행성·구간 언어
목성: 1월·11월
토성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1841년 — 달: 1월부터 7월까지 역주
역주
1841년 달 표의 7월 말 항목은 실제 인쇄가 Tau. 27이다. 황소자리 약자로 그대로 읽고, 앞뒤 사인 순서에 맞추어 사수자리 등으로 임의 정정하지 않는다. 원문값은 위 원화상에 보존되어 있다. 1905년판 인쇄176쪽에서도 같은 위치가 Tau. 27로 인쇄되어 있다. 두 판본의 일치는 이 인쇄 판독을 뒷받침하지만, 수치·사인 자체의 천문학적 정확성이나 오기 여부를 확정하지는 않는다.
이 면의 월명 대응
Jan. = 1월 · Feb. = 2월 · Mar. = 3월 · Apr. = 4월 · May = 5월 · June = 6월 · July = 7월 · Aug. = 8월 · Sept. = 9월 · Oct. = 10월 · Nov. = 11월 · Dec. = 12월
이 면의 사인 약자 대응
Ar. = 양자리 · Tau. = 황소자리 · Gem. = 쌍둥이자리 · Can. = 게자리 · Leo = 사자자리 · Vir. = 처녀자리 · Lib. = 천칭자리 · Scor. = 전갈자리 · Sag. = 사수자리 · Cap. = 염소자리 · Aqu. = 물병자리 · Pi. = 물고기자리
분리 검수주
PDF 183 / 인쇄 177
표제·행성·구간 언어
달 표 계속: 8월부터 12월까지. 이 계속표 설명은 면 대응을 위한 편집 표지이다.
수성: 1월부터 12월까지
금성: 1월부터 6월까지
이 면의 월명 대응
Jan. = 1월 · Feb. = 2월 · Mar. = 3월 · Apr. = 4월 · May = 5월 · June = 6월 · July = 7월 · Aug. = 8월 · Sept. = 9월 · Oct. = 10월 · Nov. = 11월 · Dec. = 12월
이 면의 사인 약자 대응
Ar. = 양자리 · Tau. = 황소자리 · Gem. = 쌍둥이자리 · Can. = 게자리 · Leo = 사자자리 · Vir. = 처녀자리 · Lib. = 천칭자리 · Scor. = 전갈자리 · Sag. = 사수자리 · Cap. = 염소자리 · Aqu. = 물병자리 · Pi. = 물고기자리
PDF 184 / 인쇄 178
표제·행성·구간 언어
금성 표 계속: 7월부터 12월까지. 이 계속표 설명은 면 대응을 위한 편집 표지이다.
화성: 1·2·4·5·8·10·11월
목성: 1월·12월
토성: 1월·6월
천왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1842년 — 달: 1월
이 면의 월명 대응
Jan. = 1월 · Feb. = 2월 · Mar. = 3월 · Apr. = 4월 · May = 5월 · June = 6월 · July = 7월 · Aug. = 8월 · Sept. = 9월 · Oct. = 10월 · Nov. = 11월 · Dec. = 12월
이 면의 사인 약자 대응
Ar. = 양자리 · Tau. = 황소자리 · Gem. = 쌍둥이자리 · Can. = 게자리 · Leo = 사자자리 · Vir. = 처녀자리 · Lib. = 천칭자리 · Scor. = 전갈자리 · Sag. = 사수자리 · Cap. = 염소자리 · Aqu. = 물병자리 · Pi. = 물고기자리
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 185 / 인쇄 179
표제·연도·면별 구간 및 기간
1842년 달 표 계속: 2월–12월.
수성: 1월–4월.
PDF 186 / 인쇄 180
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 5월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10월.
목성: 1월·11월.
토성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 187 / 인쇄 181
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1843년 — 달: 1월–10월. 역주
역주
1843년 달 표 4월의 Scor.15, Cap.17, Sag.19는 실제 인쇄 순서이다. 염소/사수 순서가 통상 순서와 달라도 임의로 뒤바꾸지 않는다.
분리 검수주
PDF 188 / 인쇄 182
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 11월–12월.
수성: 1월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1월·3월.
PDF 189 / 인쇄 183
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성 표 계속: 5·7·8·10·11월.
목성: 1월·11월.
토성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성: 1월·8월.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1844년 — 달: 1월–4월.
PDF 190 / 인쇄 184
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 5월–12월.
수성: 1월–12월.
PDF 191 / 인쇄 185
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성: 1월–12월.
화성: 1·3·5·7·9·11월.
목성: 1월·10월.
토성: 1월·3월.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 192 / 인쇄 186
표제·연도·면별 구간 및 기간
1845년 — 달: 1월–12월.
PDF 193 / 인쇄 187
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1·3·5·7·8·10·11월.
PDF 194 / 인쇄 188
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1월·8월.
토성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1846년 — 달: 1월–6월(마지막 월명 Juno로 보임). 역주
역주
마지막 월명은 화상에서 Juno로 보인다. 월 순서상 June(6월)로 읽을 수 있으나 활자·인쇄 또는 스캔 판독 문제인지 확정하지 않는다. 한국어에는 6월로 뜻을 옮기고 보이는 철자를 함께 기록한다. 원화상과 숫자는 손대지 않는다.
분리 검수주
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 195 / 인쇄 189
표제·연도·면별 구간 및 기간
1846년 달 표 계속: 7월–12월.
수성: 1월–12월.
금성: 1월–4월.
PDF 196 / 인쇄 190
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 5월–12월.
화성: 1·3·5·8·10·12월.
목성: 1월·7월.
토성: 1월·11월.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1847년 — 달: 1월.
PDF 197 / 인쇄 191
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2월–12월.
수성: 1월–3월.
PDF 198 / 인쇄 192
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 4월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1·2·4·5·7·8·10·12월.
목성: 1월·7월.
PDF 199 / 인쇄 193
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성: 1월·4월.
1848년 — 달: 1월–7월.
PDF 200 / 인쇄 194
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 8월–12월.
수성: 1월–12월.
금성: 1월–7월.
PDF 201 / 인쇄 195
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 8월–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
목성: 1월·6월.
토성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1849년 — 달: 1월.
PDF 202 / 인쇄 196
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2월–12월.
수성: 1월–4월.
2월 행의 Lio.로 보이는 약자는 판독 불확실하다. 문맥상 Lib.(천칭자리)일 가능성이 있으나 확정하지 않는다. 원문 숫자와 화상은 그대로 보존한다. 역주
역주
2월 사인 약자 하나는 Lio.로 보이나 잉크·스캔 손상된 Lib.인지 인쇄 오기인지 확정할 수 없다. 천칭자리 추정은 분리하여 기록하고 원화상은 고치지 않는다. 6월 월명도 Juno처럼 보이는 판독상 문제가 있어 월 순서에 따라 6월로 읽되 화상을 보존한다.
분리 검수주
PDF 203 / 인쇄 197
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 5월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1·2·4·5·7·9·10·12월.
목성: 1월·7월.
PDF 204 / 인쇄 198
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성: 1월·5월.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1850년 — 달: 1월–8월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 205 / 인쇄 199
표제·연도·면별 구간 및 기간
1850년 달 표 계속: 9월–12월.
수성: 1월–12월.
금성: 1월–9월.
PDF 206 / 인쇄 200
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10월–12월.
화성: 1·2·5·7·9·11월.
목성: 1월·8월.
토성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1851년 — 달: 1월–3월.
PDF 207 / 인쇄 201
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 4월–12월.
수성: 1월–9월.
PDF 208 / 인쇄 202
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 10월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1·2·4·6·7·9·11월.
목성: 1월·9월.
토성: 1월·9월.
PDF 209 / 인쇄 203
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성: 1월·3월.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1852년 — 달: 1월–9월.
PDF 210 / 인쇄 204
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 10월–12월.
수성: 1월–12월.
금성: 1월–12월.
PDF 211 / 인쇄 205
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성: 1·3·5·8·9·11월.
목성: 1월·10월.
토성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1853년 — 달: 1월–4월.
PDF 212 / 인쇄 206
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 5월–12월.
수성: 1월–12월.
PDF 213 / 인쇄 207
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성: 1월–12월.
화성: 1·3·4·6·7·9·12월.
목성: 1월·10월.
토성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지. / 해왕성(원면에서 표제가 해당 줄 아래에 인쇄됨). 역주
역주
해왕성 표제 NEPTUNE이 기간행 아래에 놓인 실제 인쇄 배치를 원형 이미지에서 보존했다. 한국어 대응에서도 아래 표제임을 밝혔으며 표를 재배열하지 않았다.
분리 검수주
PDF 214 / 인쇄 208
표제·연도·면별 구간 및 기간
1854년 — 달: 1월–12월.
PDF 215 / 인쇄 209
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1월–12월.
금성: 1월–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
1월: 1일에 사자자리에 들어간다. 역주
역주
화성 1월 행의 Enters는 일반 약자가 아닌 동사이므로 사자자리에 들어간다로 별도 번역했다.
분리 검수주
PDF 216 / 인쇄 210
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1월·10월.
토성: 1월.
천왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1855년 — 달: 1월–7월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 217 / 인쇄 211
표제·연도·면별 구간 및 기간
1855년 달 표 계속: 8월–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–7월.
PDF 218 / 인쇄 212
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 8–12월.
화성: 1·3·4·6·8·10·12월.
목성: 1·9월.
토성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1856년 — 달: 1–2월.
PDF 219 / 인쇄 213
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 3–12월.
수성: 1–6월.
PDF 220 / 인쇄 214
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 7–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·7·8·10·12월.
목성: 1·8월.
토성: 1·3월.
PDF 221 / 인쇄 215
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1857년 — 달: 1–10월.
PDF 222 / 인쇄 216
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 11–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5월.
PDF 223 / 인쇄 217
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성 표 계속: 7·9·11월.
목성: 1·7월.
토성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1858년 — 달: 1–5월.
PDF 224 / 인쇄 218
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 6–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–2월.
PDF 225 / 인쇄 219
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 3–12월.
화성: 1·3·5·7·9·10·12월.
목성: 1·7월.
토성: 1·6월.
천왕성: 1·7월.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 226 / 인쇄 220
표제·연도·면별 구간 및 기간
1859년 — 달: 1–12월.
PDF 227 / 인쇄 221
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·7·9·12월.
목성: 1·5월.
PDF 228 / 인쇄 222
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1860년 — 달: 1–8월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 229 / 인쇄 223
표제·연도·면별 구간 및 기간
1860년 달 표 계속: 9–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–9월.
PDF 230 / 인쇄 224
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10–12월.
화성: 1·2·4·6·7·9·10·12월.
목성: 1·5월.
토성: 1·9월.
천왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1861년 — 달: 1월.
PDF 231 / 인쇄 225
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2–12월.
수성: 1–3월.
PDF 232 / 인쇄 226
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 4–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
목성: 1·5월.
PDF 233 / 인쇄 227
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지. 역주
역주
천왕성의 연중 사인 약자는 원면에 Can.으로 보이며 여기서는 게자리로 옮겼다. 앞뒤 해의 Gem.과 다르지만 원문값을 보존한다. 천문 계산에 따른 교정은 하지 않았으며 독립감수 대상이다. 1905년판 인쇄227쪽도 천왕성 항목을 Can. Jan. 1-Dec. 31.로 인쇄한다. 후대 판본과의 일치만 기록하며 천문 계산에 따른 정정은 하지 않는다.
해왕성: 1·8월.
1862년 — 달: 1–8월.
분리 검수주
PDF 234 / 인쇄 228
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 9–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–9월.
PDF 235 / 인쇄 229
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10–12월.
화성: 1·2·4·6·7·9·11·12월.
목성: 1·6월.
토성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1863년 — 달: 1–2월.
PDF 236 / 인쇄 230
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 3–12월.
수성: 1–7월.
PDF 237 / 인쇄 231
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 8–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·7·9·11월.
목성: 1·7월.
토성: 1월.
천왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 238 / 인쇄 232
표제·연도·면별 구간 및 기간
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1864년 — 달: 1–10월.
PDF 239 / 인쇄 233
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 11–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3월.
PDF 240 / 인쇄 234
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성 표 계속: 4·6·8·9·11월.
목성: 1·8월.
토성 — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1865년 — 달: 1–5월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 241 / 인쇄 235
표제·연도·면별 구간 및 기간
1865년 달 표 계속: 6–12월. 역주
역주
8월 달 표의 Pi. 뒤 숫자가 3으로 보인다(Aqu. 6 다음). 수치 순서를 추정하여 고치지 않고 원화상을 그대로 보존했다. 판독 및 원문 오기 여부는 독립감수 대상이다. 1905년판 인쇄235쪽에서도 8월 행 Aqu. 6 다음이 Pi. 3으로 인쇄되어 있다. 따라서 3으로 읽는 판독을 대조 확인하되, 날짜 순서에 맞추어 숫자를 고치거나 원문의 오기 여부를 확정하지 않는다.
수성: 1–12월.
금성: 1월.
분리 검수주
PDF 242 / 인쇄 236
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 2–12월.
화성: 1·3·5·7·10·12월.
목성: 1·8월.
토성: 1·7월.
천왕성: 1·7월.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 243 / 인쇄 237
표제·연도·면별 구간 및 기간
1866년 — 달: 1–12월.
PDF 244 / 인쇄 238
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·6·8·9·11월.
PDF 245 / 인쇄 239
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·8월.
토성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1867년 — 달: 1–7월.
PDF 246 / 인쇄 240
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 8–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–7월.
PDF 247 / 인쇄 241
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 8–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
목성: 1·7월.
토성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1868년 — 달: 1–2월.
PDF 248 / 인쇄 242
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 3–12월.
수성: 1–6월.
PDF 249 / 인쇄 243
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 7–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·3·5·6·8·10·12월.
목성: 1·6월.
토성: 1·3월.
PDF 250 / 인쇄 244
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1869년 — 달: 1–9월.
PDF 251 / 인쇄 245
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 10–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
PDF 252 / 인쇄 246
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성: 1·2·5·7·9·10·12월.
목성: 1·5월.
토성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1870년 — 달: 1–4월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 253 / 인쇄 247
표제·연도·면별 구간 및 기간
1870년 달 표 계속: 5–12월.
수성: 1–12월.
PDF 254 / 인쇄 248
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성: 1–12월.
화성: 1·2·3·5·7·9·11월.
목성: 1·4월.
토성: 1·11월.
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 255 / 인쇄 249
표제·연도·면별 구간 및 기간
1871년 — 달: 1–12월.
PDF 256 / 인쇄 250
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·7·9·11·12월.
PDF 257 / 인쇄 251
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·3월.
토성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1872년 — 달: 1–7월.
PDF 258 / 인쇄 252
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 8–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–6월.
PDF 259 / 인쇄 253
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 7–12월.
화성: 1·2·3·5·7·9·11월.
목성: 1·3월.
토성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성: 1·3월.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1873년 — 달: 1월.
PDF 260 / 인쇄 254
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2–12월.
수성: 1–4월.
PDF 261 / 인쇄 255
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 5–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·8·9·11·12월.
목성: 1·3월.
PDF 262 / 인쇄 256
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성: 1·8월.
천왕성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1874년 — 달: 1–8월.
PDF 263 / 인쇄 257
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 9–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–10월.
PDF 264 / 인쇄 258
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 11–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
목성: 1·4월.
토성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1875년 — 달: 1–3월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 265 / 인쇄 259
표제·연도·면별 구간 및 기간
1875년 달 표 계속: 4–12월.
수성: 1–10월.
PDF 266 / 인쇄 260
역주
이 면은 일부 활자가 옅거나 뭉개져 있다. 원화상의 수치를 재입력하거나 추정 복원하지 않았으며 화상을 그대로 보존했다. 1905년판 인쇄260쪽의 같은 배열과 대조했다. 후대 판본에서는 일부 끊어진 획을 더 연속적으로 볼 수 있으나 해상도가 낮아 보조 자료로만 사용한다. 1904년 원화상과 수치는 유지하며, 판본 대조용 원화상은 별도로 구분한다.

표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 11–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·8·9·11월.
목성: 1·5월.
토성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성: 1월.
분리 검수주
PDF 267 / 인쇄 261
표제·연도·면별 구간 및 기간
1876년 — 달: 1–12월.
PDF 268 / 인쇄 262
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·9·11월.
PDF 269 / 인쇄 263
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·6월.
토성: 1·4월.
천왕성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1877년 — 달: 1–6월.
PDF 270 / 인쇄 264
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 7–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–4월.
PDF 271 / 인쇄 265
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 5–12월.
화성: 1·3·5·6·8·10·11월.
목성: 1·7월.
토성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1878년 — 달: 1월.
PDF 272 / 인쇄 266
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2–12월.
수성: 1–4월.
PDF 273 / 인쇄 267
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 5–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·7·9·12월.
목성: 1·6월.
토성: 1·10월.
PDF 274 / 인쇄 268
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성: 1·9월.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1879년 — 달: 1–9월.
PDF 275 / 인쇄 269
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 10–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
PDF 276 / 인쇄 270
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성: 1·2·3·5·7·8·10·11월.
목성: 1·6월.
토성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1880년 — 달: 1–3월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 277 / 인쇄 271
표제·연도·면별 구간 및 기간
1880년 달 표 계속: 4–12월.
수성: 1–9월. 역주
역주
수성의 6월 마지막 항목은 Scor. 31.로 보인다. 6월에 31일이 없는 점과 무관하게 원문값을 원화상에 보존했으며 교정하지 않았다.
분리 검수주
PDF 278 / 인쇄 272
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 10–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·4·6·8·10·12월.
목성: 1·4월.
토성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 279 / 인쇄 273
표제·연도·면별 구간 및 기간
1881년 — 달: 1–12월. 역주
역주
5월 달 표의 마지막 Can. 뒤 숫자는 3으로 보인다. 월말 날짜로 추정하여 고치지 않았으며 원화상을 보존한다.
분리 검수주
PDF 280 / 인쇄 274
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·5·7·8·10·12월.
PDF 281 / 인쇄 275
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·3월.
토성: 1·2월.
천왕성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1882년 — 달: 1–7월.
PDF 282 / 인쇄 276
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 8–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–9월.
PDF 283 / 인쇄 277
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10–12월.
화성: 1·2·4·7·9·11·12월.
목성: 1·2월.
토성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1883년 — 달: 1–2월.
PDF 284 / 인쇄 278
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 3–12월.
수성: 1–7월.
PDF 285 / 인쇄 279
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 8–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·5·7·9·11월.
목성: 1월.
토성: 1·6월.
PDF 286 / 인쇄 280
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1884년 — 달: 1–9월.
PDF 287 / 인쇄 281
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 10–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
PDF 288 / 인쇄 282
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성: 1·3·5·7·9·11월.
목성: 1월.
토성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1885년 — 달: 1–4월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 289 / 인쇄 283
표제·연도·면별 구간 및 기간
1885년 달 표 계속: 5–12월.
수성: 1–12월.
PDF 290 / 인쇄 284
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·5·7·9·11월.
목성: 1·2월.
토성: 1·8월.
천왕성: 1월.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 291 / 인쇄 285
표제·연도·면별 구간 및 기간
1886년 — 달: 1–12월.
PDF 292 / 인쇄 286
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·6·8·10·11월.
목성: 1·3월.
PDF 293 / 인쇄 287
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1887년 — 달: 1–8월.
PDF 294 / 인쇄 288
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 9–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–9월.
PDF 295 / 인쇄 289
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
목성: 1·4월.
토성: 1·10월.
천왕성 — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 황소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1888년 — 달: 1–2월.
PDF 296 / 인쇄 290
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 3–12월.
수성: 1–6월.
PDF 297 / 인쇄 291
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 7–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·11월.
목성: 1·5월.
토성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 298 / 인쇄 292
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성: 1월.
1889년 — 달: 1–10월.
PDF 299 / 인쇄 293
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 11–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3월.
PDF 300 / 인쇄 294
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성 표 계속: 4·6·8·11월.
목성: 1·5월.
토성 — 사자자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1890년 — 달: 1–5월. 역주
역주
1890년 1월 달 표의 사수자리(Sag. 17) 다음 항목은 원화상 직접대조에서 Cap. 19로 판독된다. 초안 검수주의 Can. 판독을 바로잡았으며, 원화상과 수치는 변경하지 않았다.
분리 검수주
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 301 / 인쇄 295
표제·연도·면별 구간 및 기간
1890년 달 표 계속: 6–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–2월.
PDF 302 / 인쇄 296
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 3–12월.
화성: 1·3·5·7·8·10·12월.
목성: 1·5월.
토성: 1·2월.
천왕성(원문 표제 URAN) — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지. 역주
역주
천왕성 표제는 이 면에서 URAN으로 인쇄되어 있다. 다른 면의 URANUS로 원형을 고치지 않고 한국어 의미만 천왕성으로 옮겼다.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
분리 검수주
PDF 303 / 인쇄 297
표제·연도·면별 구간 및 기간
1891년 — 달: 1–12월.
수성: 1월.
PDF 304 / 인쇄 298
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 2–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·7·9·11월.
목성: 1·4월.
PDF 305 / 인쇄 299
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성: 1·6월.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1892년 — 달: 1–8월.
PDF 306 / 인쇄 300
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 9–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–9월.
PDF 307 / 인쇄 301
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10–12월.
화성: 1·2·4·5·7·8·10·12월.
목성: 1·3월.
토성: 1·6월.
천왕성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1893년 — 달: 1월.
PDF 308 / 인쇄 302
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2–12월.
수성: 1–4월.
PDF 309 / 인쇄 303
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 5–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·6·8·9·12월.
목성: 1·12월.
토성 — 천칭자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 310 / 인쇄 304
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1894년 — 달: 1–9월.
PDF 311 / 인쇄 305
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 10–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
PDF 312 / 인쇄 306
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성: 1·2·4·6·7·9·10·12월.
목성: 1·12월.
토성: 1·12월.
천왕성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1895년 — 달: 1–3월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 313 / 인쇄 307
표제·연도·면별 구간 및 기간
1895년 달 표 계속: 4–12월.
수성: 1–9월.
PDF 314 / 인쇄 308
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 10–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·9·11월.
목성: 1·12월.
토성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 315 / 인쇄 309
표제·연도·면별 구간 및 기간
1896년 — 달: 1–12월.
PDF 316 / 인쇄 310
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표제 앞의 3–5월 항목(배치에 관한 분리 검수주 참조). 편집주
편집주
원면 맨 위에는 3·4·5월 항목이 먼저 나오고 그 아래에 MERCURY 표제와 1·2·6–12월 항목이 인쇄되어 있다. 수성 3–5월 항목의 배치가 옮겨진 것으로 보이지만 이는 편집상 추정이다. 원면 순서와 모든 항목을 그대로 보존했으며 표를 재배열하지 않았다.
수성: 1·2·6·7·8·9·10·11·12월. 편집주
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·7·9·11·12월.
분리 검수주
PDF 317 / 인쇄 311
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·12월.
토성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1897년 — 달: 1–7월.
PDF 318 / 인쇄 312
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 8–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–7월.
PDF 319 / 인쇄 313
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 8–12월.
화성: 1·3·4·6·9·11월.
목성 — 처녀자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
토성: 1·8월.
천왕성 — 전갈자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1898년 — 달: 1–2월.
PDF 320 / 인쇄 314
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 3–12월.
수성: 1–6월.
PDF 321 / 인쇄 315
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 7–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·4·6·7·9·11월.
목성: 1월.
토성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 322 / 인쇄 316
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성: 1월.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1899년 — 달: 1–9월.
PDF 323 / 인쇄 317
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 10–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
PDF 324 / 인쇄 318
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성: 1·3·6·8·10·12월.
목성: 1·2월.
토성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1900년 — 달: 1–4월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 325 / 인쇄 319
표제·연도·면별 구간 및 기간
1900년 달 표 계속: 5–12월.
수성: 1–12월.
PDF 326 / 인쇄 320
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성: 1–12월.
화성: 1·3·4·6·8·10·12월.
목성: 1·3월.
토성: 1·4월.
천왕성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 쌍둥이자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 327 / 인쇄 321
표제·연도·면별 구간 및 기간
1901년 — 달: 1–12월.
PDF 328 / 인쇄 322
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
PDF 329 / 인쇄 323
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·3월.
토성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성: 1·12월.
1902년 — 달: 1–6월.
PDF 330 / 인쇄 324
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 7–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–4월.
PDF 331 / 인쇄 325
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 5–12월.
화성: 1·3·5·6·8·10월.
목성: 1·3월.
토성: 1·12월.
천왕성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1903년 — 달: 1월.
PDF 332 / 인쇄 326
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2–12월.
수성: 1–4월.
PDF 333 / 인쇄 327
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 5–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·3·5·7·9·10·12월.
목성: 1·2월.
토성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 334 / 인쇄 328
표제·연도·면별 구간 및 기간
천왕성 — 사수자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1904년 — 달: 1–10월.
PDF 335 / 인쇄 329
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 11–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–12월.
화성 표제 앞의 항목: 3월, 황소자리 20일. 편집주
편집주
금성 12월 항목 다음, MARS 표제 앞에 Mar. Tau.20.이 인쇄되어 있다. 뒤의 화성 1월과 다음 면의 5·7·9·11월을 고려하면 화성 3월 항목이 앞으로 옮겨진 것으로 보이나 이는 편집상 추정이다. 항목과 원배치를 그대로 보존했다.
화성: 1월.
분리 검수주
PDF 336 / 인쇄 330
표제·연도·면별 구간 및 기간
화성 표 계속: 5·7·9·11월.
목성: 1·12월.
토성 — 물병자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성: 1·11월.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1905년 — 달: 1–5월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 337 / 인쇄 331
표제·연도·면별 구간 및 기간
1905년 달 표 계속: 6–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–2월.
PDF 338 / 인쇄 332
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 3–12월.
화성: 1·3·5·7·9·10·12월.
목성: 1·11월.
토성: 1·9월.
천왕성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
PDF 339 / 인쇄 333
표제·연도·면별 구간 및 기간
1906년 — 달: 1–12월.
PDF 340 / 인쇄 334
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성: 1–12월.
금성: 1–12월. 역주
역주
금성 2월 항목은 Pi. 17.로 읽힌다. 원화상 및 공통 범례에 따라 물고기자리 17일로 대응하며 원표를 변경하지 않는다.
화성: 1·3·5·7·9·12월.
분리 검수주
PDF 341 / 인쇄 335
표제·연도·면별 구간 및 기간
목성: 1·10월.
토성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1907년 — 달: 1–7월.
PDF 342 / 인쇄 336
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 8–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–6월.
PDF 343 / 인쇄 337
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 7–12월.
화성: 1·2·4·6·7·9·10·12월.
목성: 1·10월.
토성 — 물고기자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1908년 — 달: 1월.
PDF 344 / 인쇄 338
역주
원면 상반부 일부 활자가 매우 옅다. 판독에 주의해야 하며 수치의 추정 복원 없이 원화상을 보존했다. 1905년판 인쇄338쪽의 같은 배열과 대조했다. 후대 판본에서 일부 옅은 글자와 숫자의 획이 더 연속적으로 보이지만, 원판 수치를 재입력하거나 추정 복원하지 않았다. 1904년 원화상을 유지하고 후대 판본은 출처를 구분한 대조 자료로만 제시한다.

표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 2–12월.
수성: 1–3월.
분리 검수주
PDF 345 / 인쇄 339
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 4–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·6·8·10·12월.
목성: 1·10월.
PDF 346 / 인쇄 340
표제·연도·면별 구간 및 기간
토성: 1·6월.
천왕성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1909년 — 달: 1–8월.
PDF 347 / 인쇄 341
표제·연도·면별 구간 및 기간
달 표 계속: 9–12월.
수성: 1–12월.
금성: 1–9월.
PDF 348 / 인쇄 342
표제·연도·면별 구간 및 기간
금성 표 계속: 10–12월.
화성: 1·2·4·6·7·9·10·12월.
목성: 1·11월.
토성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
1910년 — 달: 1–3월.
수치 원형은 원화상 전체에서 무변경 보존한다. 면별 구간 설명은 편집 표지이며 원표 데이터의 요약·대체가 아니다.
PDF 349 / 인쇄 343
표제·연도·면별 구간 및 기간
1910년 달 표 계속: 4–12월.
수성: 1–9월.
PDF 350 / 인쇄 344
표제·연도·면별 구간 및 기간
수성 표 계속: 10–12월.
금성: 1–12월.
화성: 1·2·4·7·9·11월.
목성: 1·12월.
토성 — 양자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
천왕성 — 염소자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
해왕성 — 게자리, 1월 1일부터 12월 31일까지.
원전 광고의 주장과 당시의 표현을 옮긴 것이며 현재의 사실·권고로 보증하는 문구가 아니다. 각 면 원화상은 면 manifest에 대응한다. 스캔 공통 표시: “Digitized by Google” = “Google에서 디지털화”; “Original from HARVARD UNIVERSITY” = “하버드대학교 소장 원본”.
PDF351 / 광고 1
역주
[삽화 속 표지·책등] 『식후 이야기』(After Dinner Stories); 해리슨(HARRISON).
대중용 핸드북 시리즈
어떤 책은 오락을 위해, 다른 책은 정보를 위해 만들어집니다.
이 시리즈는 두 가지 특징을 겸비했습니다. 정보가 완전하고 믿을 만할 뿐 아니라 간결하고 읽기 쉽습니다. 이처럼 바쁘고 분주한 시대에는 책에 담긴 정보를 곧바로 이용할 수 있어야 하며, 가능한 한 가장 명료하고 짧은 방식으로 제시해야 합니다.
이 책들은 귀중한 정보로 가득하고, 형태가 간편하며, 내용의 우수성과 저렴함에서 견줄 것이 없습니다. 다루는 주제에 관한 최신의 책인 동시에 최고의 책입니다. 폭넓은 일반 지식을 갖추고 싶거나 자기 향상을 바라는 사람이라면 누구나 이 책들을 갖추어야 합니다.
크기는 6 × 4½인치이며, 좋은 종이에 잘 인쇄하고 녹색 천으로 아름답게 제본했으며, 그에 어울리는 두꺼운 종이 커버를 씌웠습니다.
천 장정, 각 권 50센트.
펜 출판사(THE PENN PUBLISHING COMPANY)
필라델피아 아치 스트리트 923번지.
PDF352 / 광고 2
예절 — 애그니스 H. 모턴 지음
좋은 예절만큼 훌륭한 사교계의 통행증은 없습니다. 부와 지성을 갖추었더라도 사교 관습을 몰라 인생의 성공을 그르칠 수 있습니다.
이 책을 읽으면 그런 실수를 피할 수 있습니다. 사교계의 지도자에게나 그만큼 야심이 크지 않은 사람에게나, 모두를 위한 책입니다.
주제를 밝고 흥미롭게 제시하며 최신 유행을 반영합니다.
편지 쓰기 — 애그니스 H. 모턴 지음
대부분의 사람은 왜 편지 쓰기를 싫어할까요? 알맞은 자리에 알맞은 말을 할 수 없기 때문이 아닐까요? 이 훌륭한 책은 수많은 예문으로 어떤 편지를 써야 하는지를 보여 줄 뿐 아니라, 지침과 제안을 통해 독자가 자기만의 편지를 능숙하게 쓰도록 해 줍니다.
초대장, 수락 편지, 위로 편지, 축하 편지, 연애편지를 비롯하여 온갖 업무용·사교용 편지의 형식이 실려 있습니다.
인용구 — 애그니스 H. 모턴 지음
아주 다양한 출처에서 간결하고 함축적인 인용구를 골라, 담긴 생각에 따라 알파벳순으로 정리한 재치 있는 편집물입니다.
현재 널리 쓰이는 인기 인용구를 모두 수록했을 뿐 아니라, 비슷한 선집에서는 좀처럼 볼 수 없는 진귀한 산문과 운문의 짧은 구절도 많이 담았습니다.
이 책의 중요한 특징 하나는 유명 작가들의 개성적인 구절에 있습니다. 친숙한 명언들의 원출처를 밝혀 놓았습니다.
PDF353 / 광고 3
묘비명 — 프레더릭 W. 웅거 지음
죽음에도 익살스러운 면이 있습니다.
“돌 속에도 설교가 있다”고 하지만, 그 돌이 묘비라면 교훈에는 웃음도 많이 섞여 있습니다.
묘지의 유머는 대개 의도하지 않았기에 더욱 즐겁지만, 때로는 의도적인 경우도 있으며 그래도 재미는 줄지 않습니다.
이 책에는 옛것과 새것을 통틀어 가장 뛰어난 묘비명들이 실려 있습니다. 망자를 기리는 기발한 상상의 조각들로 가득하며, 풍미를 더하기 위해 이따금 섬뜩한 기운도 곁들였습니다.
속담 — 존 H. 벡텔 지음
한 민족의 재능과 재치와 정신은 그 속담에서 드러나며, 모든 시대와 모든 민족의 응축된 지혜가 그 안에 구현되어 있습니다.
상황에 꼭 맞는 좋은 속담은 흔히 설득력 있는 논거가 됩니다.
이 책에는 옛 속담과 새 속담의 대표적인 모음이 실려 있습니다. 주제별 색인과 알파벳순 색인을 통해 필요한 것을 곧바로 찾을 수 있습니다.
알아 둘 만한 것들 — 존 H. 벡텔 지음
미국에서 가장 추운 곳의 이름을 말하거나, 어느 해가 445일이었는지 말할 수 있습니까? 세계의 탄전이 얼마 만에 고갈될 것으로 보이는지, 또는 달리는 열차의 속도를 어떻게 알 수 있는지 아십니까? 눈에 재가 들어가거나 이웃집 아기가 핀을 삼켰다면 가장 먼저 무엇을 해야 할까요? 이 독특한 최신 책은 바로 이런 흥미롭고 유용한 질문 수천 가지에 답합니다.
PDF354 / 광고 4
신화 사전 — 존 H. 벡텔 지음
우리 대부분은 시간이 걸리기 때문에 신화에 관한 주제를 찾아보기를 싫어합니다.
이 책은 원하는 것을 한눈에 찾을 수 있게 하여 그 어려움을 해결합니다.
포괄적이고 편리하며 간결합니다. 또한 정보를 대단히 흥미롭게 제시하므로 한 번 읽으면 언제나 기억하게 될 것입니다.
이 책의 두드러진 특징은 고유명사의 발음입니다. 이는 다른 저작에서는 좀처럼 찾아볼 수 없는 사항입니다.
말의 실수 — 존 H. 벡텔 지음
누가 말실수를 하지 않겠습니까? 가장 훌륭한 사람도 합니다.
그렇다면 왜 피하지 않겠습니까? 자기 향상의 정신에 고무된 사람이라면 누구나 쉽게 피할 수 있습니다.
이 책을 구할 수 있다면 문법이나 수사학의 규칙을 공부할 필요가 없습니다. 어느 쪽도 따로 공부하지 않고 두 가지를 모두 배우게 해 줍니다.
이 책은 조언자이자 비평가이며 동반자이자 안내자입니다. 아주 재미있고 담소하듯 친근한 문체로 쓰였습니다.
발음 핸드북 — 존 H. 벡텔 지음
잘못된 발음보다 더 불쾌한 것이 무엇이겠습니까? 교양의 부족을 이보다 더 분명하게 드러내는 결점은 없습니다. 이 책에는 우리 대부분이 틀리기 쉬운 단어가 5,000개 넘게 실려 있습니다.
가장 믿을 만한 권위에 따라, 가장 명료하고 간단한 방식으로 그 발음을 제시합니다.
사전보다 찾아보기 쉽고, 신뢰성은 사전과 같습니다.
PDF355 / 광고 5
실용 유의어 — 존 H. 벡텔 지음
새 단어 하나는 새 도구 하나입니다.
이 책은 어휘를 늘려 줄 뿐 아니라 마음속에 품은 의미의 정확한 뉘앙스를 표현하는 법을 보여 주며, 생각하고 말하는 습관을 더욱 정밀하게 길러 줄 것입니다.
바쁜 언론인, 상인, 변호사, 성직자에게 매우 귀중한 책이 될 것입니다. 또한 교사들에게도, 그들이 가르치는 소년 소녀들에게 못지않게 유용한 보조물이 될 것입니다.
식후 이야기 — 존 해리슨 지음
만찬 자체가 아무리 훌륭해도, 참석자들을 활기 있게 해 줄 웃음이 없다면 실패할 수 있습니다.
이런 자리에 잘 풀어낸 좋은 이야기만큼 흥을 더해 주는 것은 없습니다.
여기에 가장 새롭고 훌륭하며 재치 있고 귀를 사로잡는 이야기를 수백 편 모았습니다. 모두 짧고 함축적이며 기억하기 쉬워서 누구나 훌륭하게 들려줄 수 있습니다.
모든 경우에 어울리도록 골라 뽑은 건배사도 여러 편 실려 있습니다.
건배사 — 윌리엄 피텐저 지음
대부분의 남자는 건배에 답하거나 연설해 달라는 요청을 두려워합니다.
이런 당혹감에서 벗어나는 능력을 얻기 위해서라면 무엇인들 내놓지 않겠습니까? 이 작은 책에서 그 기술을 배울 수 있으므로 많은 것을 내놓을 필요는 없습니다.
이 책은 어떻게 하는지 알려 줄 것입니다. 그뿐 아니라 예를 통해 방법을 보여 줄 것입니다.
초보자에게만 유익한 것이 아닙니다. 경험 많은 연설가도 여기서 많은 시사점을 얻을 것입니다.
PDF356 / 광고 6
토론가의 보고 — 윌리엄 피텐저 지음
능숙하고 힘 있게 토론하는 능력보다 더 뛰어난 능력은 없습니다. 또한 올바른 지도를 받는다면 이보다 더 쉽게 습득할 수 있는 기량도 없습니다.
이 작은 책에는 토론회를 조직하고 운영하는 지침과, 공개적으로 문제를 논의하고 싶은 모든 사람을 위한 실용적인 제안이 실려 있습니다.
또한 200개가 넘는 토론 주제 목록과 찬성·반대 양쪽의 논거가 있습니다.
구두점 — 폴 앨러다이스 지음
구두점을 제대로 찍는 사람은 드뭅니다. 실수를 피하려고 아예 구두점을 쓰지 않는 사람도 많습니다.
이 책을 읽으면 모든 어려움이 사라지고 모든 사항이 명료해질 것입니다.
규칙을 알기 쉽게 설명하고 풍부한 예로 보여 주므로, 아주 유용한 책이 됩니다.
저자는 이 주제의 최고 권위자로 널리 인정받고 있으며, 그의 설명은 실용적이고 간결하며 포괄적입니다.
웅변술 — 헨리 워드 비처 지음
대중 연설에서 비처 씨보다 폭넓은 경험을 쌓거나 더 높은 명성을 얻은 사람은 거의 없습니다.
그가 이 주제에 관하여 말하는 바는 경험에서 나왔으며, 그만의 모방할 수 없는 문체 자체가 주제의 설명인 동시에 실례였습니다.
이 책은 진정한 웅변술의 근본 원리에 관한 독창적이고 대가다운 논고입니다.
PDF357 / 광고 7
대화 — J. P. 마하피 지음
말이 너무 많다는 비난을 받는 사람은 있지만, 말을 너무 잘한다고 꾸지람을 듣는 사람은 없습니다.
현대 사교계의 온갖 기량 가운데 유쾌한 대화 상대가 되는 능력이 으뜸입니다. 그보다 더 즐겁거나 값진 것은 없습니다.
무슨 말을 해야 하는지, 정확히 어떻게 그리고 언제 해야 하는지를 제안하는 것이 이 책의 전반적인 목적이며, 그 목적을 매우 훌륭하게 달성합니다.
예술로서의 낭독 — 에르네스트 르구베 지음
난롯가에서든 공개 연단에서든, 소리 내어 잘 읽는 능력은 하나의 예술입니다.
정평 있는 권위서인 이 책의 지침과 제안은 이 매력적인 기량을 습득하는 데 크게 도움이 될 것입니다.
특히 교사들과 공립학교 학생들의 지도에 관심이 있는 분들께 권합니다.
수수께끼 — 딘 리버스 지음
수수께끼는 재치를 갈고닦으며 빠르게 생각하도록 이끕니다.
또한 끝없는 재미와 즐거움의 원천이 되어 지루한 시간을 보내게 하고 모두의 기분을 좋게 합니다.
이 책에는 가장 새롭고 재치 있고 시의에 맞는 수수께끼를 천 개 넘게 모은 훌륭한 모음이 실려 있으며, 여기에 성서 수수께끼, 시로 된 수수께끼, 프랑스어 수수께끼도 많이 덧붙였습니다.
PDF358 / 광고 8
마술 — 엘리스 스태니언 지음
마술사의 공연이 주는 것보다 더 즐거운 오락은 없습니다.
이 공연들은 신비로워 보이지만, 주의 깊게 설명하면 아주 쉽게 배울 수 있습니다.
이 책은 동전, 손수건, 모자, 꽃, 카드를 이용한 잘 알려진 마술을 모두 완전하고 상세하게 설명하며, 이전에 공연되거나 설명된 적이 없는 새로운 마술도 여러 가지 담고 있습니다.
풍부한 삽화 수록.
최면술 — 에드워드 H. 엘드리지, A.M. 지음
최면술 시연보다 더 인기 있거나 흥미로운 오락은 없으며, 누구나 최면을 거는 방법을 알고 싶어 합니다.
이 완전한 안내서에 담긴 간단명료한 지침을 따르면, 누구나 조금만 연습하여 이 독특하고 기묘한 힘을 행사하는 방법을 쉽게 배울 수 있습니다.
휘스트 — 캐번디시 지음 / 제23판
“캐번디시에 따르면”은 이제 “호일에 따르면”에 거의 버금갈 만큼 친숙한 표현입니다.
초보자든 전문가든, 휘스트를 하는 사람이라면 누구나 캐번디시의 도움과 뒷받침이 필요합니다. 이 게임을 하는 집이라면 이 책 한 권을 갖추어야 비로소 완전합니다.
이 판에는 영국 간행본의 내용이 모두 실려 있으며, 가격은 그 4분의 1입니다.