기질

캄파넬라 · 점성술론 6권 (1629년경)

성 키릴루스가 율리아누스를 반박한 저술에서, 또 로마의 성 클레멘스가 민족의 풍속을 별보다 법률에 돌리고 오히려 별에 귀속해서는 안 된다고 부정했지만, 교부들의 해설자인 성 토마스는 《군주의 통치에 관하여》에서 지역의 풍속을 하늘에 따라 구별한 프톨레마이오스를 칭찬한다. 열·냉·체액·기질은 하늘에 의해 생기고 변화하여 감각적 영혼을 특정한 풍속으로 기울게 하기 때문이다. 그는 또 유대인들을 토성적이라 부르고, 그 때문에 다른 민족들의 풍속을 멀리한다고 한 마크로비우스를 칭찬한다. 앞의 교부들은 법과 의지라는 주된 원인을 고찰했고, 성 토마스는 별을 성향을 마련하는 도구적 원인으로 고찰했다. 우리도 이와 같이 살펴볼 것이다.