습윤한 질료; 습윤함

케플러 · 점성술의 더욱 확실한 토대에 관하여 (1602년)

그런데 같은 것, 다른 것, 같은 양, 더 많음, 더 적음이라는 항들은 그 자체만으로는 아무것도 뜻하지 않으므로, 그것들이 속하는 기체 자체를 생각해야 한다. 이러한 진술들이 적용되는 기체, 곧 자연적 대상은 다음과 같이 얻어진다. 지혜로우신 창조주께서는 물체로 이루어진 세계를 만들고자 하셨다. 따라서 피조물을 생각하는 순간, 우리는 먼저 질료를 생각한 것이다. 모세로부터 우리가 아는 바에 따르면, 그 질료는 물, 곧 습윤하며 다룰 수 있고 빚을 수 있는 것이었다. 이것이 첫 번째 자연적 대상, 곧 습윤한 질료이다.