아담 카드몬

세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)

현상세계의 기원에 관한 비전적 교리를 이렇게 설명하고 보면, 우리는 영적 전개의 과정에 붙인 또 다른 이름인 물질적 진화가 진행되는 동안 물질이 지금은 어둠 속 또는 잠재 상태에 있는 새로운 특성들을 끊임없이 드러내리라고 예상하게 된다. 이제 영은 물질의 속박을 털어 내고 있고, 유기체들은 갈수록 마음의 충동에 더 잘 따르고 반응하며, 물질은 어디에서나 영적 표현을 이루려는 노력에 길을 내주고 있기 때문이다. 세계는 물질성과 어둠이 가장 극심한 영점을 이미 지났다. 인류 대다수는 아직 카마의 계에서 오직 욕망과 물질적 식욕의 힘에만 움직이고 있지만, 세계 인구의 꽤 많은 부분은 마나스적 힘의 직접적인 영향을 받고 있으며 지식에 대한 요구는 사방에서 충족되고 있다. 인류의 더 앞선 개척자 가운데 소수는 붓디계의 빛 속에서 활동하며 영의 드리움을 받고 있다. 지구의 모든 인류 맨 위에는 지고의 아라한(Arhat)가 있다. 그는 카발리스트들의 아담 카드몬(Adam Kadmon), 힌두교도들의 이슈와라(Iswara), 히브리인들의 여호와(Jehovah)다.