피어런

세파리얼 · 우주 상징론 (1912년)

태양과 달은 자연의 남녀 통일성을 나타내는 상징으로 보편적으로 여겨진다. 모든 지상 사건에서 태양은 아버지이고 달은 어머니이다. 점성가들은 이 천체들을 시각 기관에 배정하여 태양에는 오른쪽 눈의 지배권을, 달에는 왼쪽 눈의 지배권을 준다. 태양과 달이 손상되면, 특히 황도의 특정 부분에서 그러하면 실명이나 시력 결함을 나타낸다. 피어런(Fearon) 박사는 오른쪽 눈과 남성 쪽 유전 계통 사이에, 왼쪽 눈과 여성 쪽 유전 계통 사이에 친화 관계가 있으며, 어느 계통에서든 물려받은 결함은 그에 대응하는 기관에 생긴다고 말했다. 눈의 상태와 전반적인 건강 사이에 큰 연관이 있다는 것은 입증된 사실이며, 의사들도 진단할 때 자주 활용한다. 우리는 이미 태양과 달을 낮과 밤의 광체로 살펴보았고, 『예수의 말씀』(Sayings of Jesus)에서는 이 생각이 시각 능력과 연결되는 것을 발견한다. “네 눈이 좋으면 네 온몸이 빛으로 가득하겠지만, 네 눈이 나쁘면 네 온몸이 어둠으로 가득하리라.” 실제로 우리는 눈의 홍채가 단단하고 맑으며 끊김 없는 한 가지 색일 때 건강이 좋다는 것을 발견한다. 그러나 초록색 줄무늬가 홍채를 갈라놓고 변색시키면 건강은 온전하지 못하다. 홍채의 붉은 반점이 얼룩덜룩한 모습을 만드는 것은 어떤 기질적 질환, 아마도 종양성 증식이 있다는 확실한 징표이다. 질병의 심적 기원을 인정하게 될 때에야 우리는 성서의 그 진술이 지닌 가치를 온전히 이해할 수 있다. 이것은 눈을 신체의 전반적인 건강을 나타내는 지표로 보고, 눈 자체를 지성의 상징으로 보는 귀납적인 논증이다. 존재의 영적 법칙에 부합한다면 틀림없이 영혼과 육체의 완전한 온전함이 이루어질 것이다. 자연적인 것은 영적인 것과 떨어져서는 생명이 없다. 만물의 토대는 영이며, 우리가 아는 물질은 그것의 궁극적인 표현이다. 가장 활동적인 물질 형태인 태양은 이처럼 영의 구체적인 상징이다. 온갖 상징적 숭배 형태 가운데 태양 숭배자들의 숭배가 가장 합리적이다. 인간의 과학은 인위적인 삶의 조건을 만드는 데에는 많은 일을 해낼 수 있겠지만, 태양을 그 왕좌에서 끌어내리는 데에는 결코 성공하지 못할 것이다.