알라
الله
이슬람의 신을 가리키는 이름. 본 장은 신명의 여러 속성과 구별하여 본질 자체의 이름으로 논한다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
아흐마드 알부니 귀속 · 샴스 알마아리프 알쿠브라 · 큰 앎의 태양
타스비흐는 사브흐에서 나온 사역형 명사이다. 사브흐는 오고 가는 것을 뜻한다. 지극히 높으신 분은 “낮 동안 그대에게는 긴 사브흐가 있다”라고 말씀하셨다. 곧 긴 오고 감이 있다는 뜻이다. 어떤 이는 사브흐를, 그 참된 내면이 깨끗해진 이의 비밀이 영적 왕국의 경이로움과 권능계 실재들의 미묘함이 펼쳐진 마당에서 사유하는 가운데 헤엄치는 것이라고 하였다. 길을 걷는 이는 디크르로 마음의 바다를 헤엄치고, 구하는 이는 마음으로 사유의 바다를 헤엄치며, 사랑하는 이는 영으로 그리움의 바다를 헤엄친다. 아는 이는 비밀의 내면으로 보이지 않는 것들의 바다를 헤엄치며, 진실한 이는 가장 거룩한 빛들의 바다를 비밀의 내면으로 헤엄친다. 이는 여러 상태가 달라지는 가운데에도 그 발이 굳게 놓이는 확고함과 함께, 속성을 나타내는 이름들의 의미에서 비롯된다. 그러므로 길을 걷는 각자가 이름들의 현존에서 목격하는 마지막은, 자신을 기르는 그 이름임을 참되게 이해하라. 그 목격이 그에게 목격함과 무력함, 그 목격 속의 현존을 주어서, 그 자신에게서 나오는 표현이 모두 무력함이 되지 않는 한 그 이름을 온전히 목격한 것이 아니다. 이 때문에 피조물 가운데 가장 넓게 목격하신 분이 “당신은 찬양받으실 분입니다. 저는 당신께 드릴 찬미를 다 셀 수 없습니다. 당신은 당신 스스로를 찬미하신 그대로이십니다”라고 말씀하셨다. 그분께 평화가 있기를. 또한 “알라여, 당신 안에서 제 놀라움이 더 커지게 해 주소서”라고 말씀하셨다. 가장 아름다운 이름들 가운데 본질 자체의 이름은 지극히 높으신 그분의 이름 ‘알라’뿐이라고도 하셨다. 본질의 이름은, 말이 그 실재를 나타내도록 어떤 관점들 가운데 하나의 관점에서 그 실재를 지칭하게 하는 표현이기 때문이다.