모상

하인리히 코르넬리우스 아그리파 · 오컬트 철학

그러므로 그 말씀은 신의 모상이고, 능동지성은 말씀의 모상이며, 영혼은 지성의 모상이다. 한편 우리의 말은 영혼의 모상이며, 영혼은 그 말을 통해 자연의 사물들에 자연적으로 작용한다. 자연은 영혼의 작품이기 때문이다. 이 각각은 아버지가 아들을 완성하듯 자기 뒤에 오는 것을 완성한다. 뒤에 오는 어떤 것도 앞에 오는 것 없이는 존재하지 않는다. 이들은 일정한 질서를 이룬 의존 관계로 서로 이어져 있기 때문이다. 그리하여 뒤에 오는 것이 소멸하면 바로 앞의 것으로 돌아가고, 마침내 하늘에 이르며, 이어 보편 영혼에, 그다음에는 능동지성에 이른다. 다른 모든 피조물은 그 능동지성 안에 존재한다. 능동지성 자체는 으뜸 근원, 곧 창조하는 말씀 안에 존재하며, 마침내 모든 것은 그 말씀으로 돌아간다.