영속의 시간

알마즈리티 귀속 · 피카트릭스 · 현자의 목표

분두클리스는 지성이 단순한 실체이므로 정의할 수 없다고 주장했다. 단순한 실체는 나뉘지 않으므로 유도 부류도 종차도 없으며, 정의는 유와 부류와 종차로 성립하기 때문이다. 그는 또 지성이 두 가지라고 하였다. 하나는 보편적인 지성으로, 그 안에 모든 사물이 가능태로 있으며 사라지지도 고통받지도 않는다. 그것은 그 자체로 모든 사물이고, 영속의 시간보다 앞서며 그 지평에 있다. 혹은 영속의 시간과 함께 있으며 눈 깜박할 만큼도 그것보다 앞서지 않는다고 한다. 다른 하나는 획득된 지성으로, 사라지고 고통받으며 오직 사람의 몸 안에 존재한다. 몸이 사라지면 사라지고 몸이 고통받으면 고통받는다. 이것은 보편 지성의 빛에서 나온 빛이다. 영혼 역시 단순한 실체이므로 정의할 수 없다. 모든 단순한 실체는 나뉘지 않고, 나뉘지 않는 것에는 유가 없고, 유가 없는 것에는 부류가 없으며, 부류가 없는 것에는 종차가 없다. 정의는 유와 부류와 종차로 성립하므로, 유가 없는 것은 정의할 수 없다. 그러나 영혼이 단순한 실체인데도 정의되는 것은 몸과 결합해 있고 지성의 빛으로 짜여 있기 때문이다.