밤의 집
Nachthaus
처녀자리에서 수성이 물질에 들어가는 상징적 설명. 낮·밤 출생 구분을 덧붙이지 않는다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
오스카 A. H. 슈미츠 · 점성술의 정신 (1925년판 · 초판 1922년)
수성은 자신의 밤의 집인 흙 사인 처녀자리에서 물질 안으로 들어가, 이제 물질을 자신의 논리적 법칙에 복종시킨다. 여기서 그는 정밀과학의 창시자가 되며, 기술·공업·생업에서 그 과학을 적용하는 일을 지배한다. 요컨대 세계의 의미에는 관심을 두지 않고 개별 관찰에 의지하는 모든 활동이다. 처녀자리형은 자연법칙의 연구를 통해 거칠고 원초적인 물질의 숙명성을 이길 수 있다고 믿는 실무가다. 그는 이 가망 없는 길 위에서 언제나 매우 많은 유용한 것을 만들어 낸다. 목성과 금성의 영역인 문화와 대조되는, 본래 의미의 문명을 담당하는 것이다. 그러나 물질을 개별적으로 한 걸음씩 정복해 자신에게 봉사하게 할수록, 동시에 전체로서는 물질에 점점 더 사로잡힌다. 장치와 기계가 그를 압도하며, 분주한 운영 속으로 완전히 몰입하는 것이 그의 참으로 수성적인 이상이다. 이렇게 그는 제자리에서 맴돌고, 물질에서 힘들게 얻어 낸 기술적으로 놀라운 작품들도 내용 없이 남으며, 더 높은 인식에 대해 그를 점점 눈멀게 한다. 물론 그 작품들은 그 자체로는 완전히 중립적이다. 분명 신적이지 않지만, 흔히 말하듯 악마적인 것도 아니며, 다만 물질적이고 인간적이다. 이런 인간적인 것을 최종 목적으로 삼는다면 개인 자신의 잘못이다.
출처 및 참고 문헌
- Der Geist der Astrologie (1925년판 · 초판 1922년) — 오스카 A. H. 슈미츠