트리플리시티
triplicity
같은 원소별 세 사인 묶음. 저자는 불·공기·흙·물의 묶음을 각각 끌어들임·소화·보유·배출 기능에 배당한다. 이는 역사적 생리학·점성술의 대응이다.
이명과 원어 표기
삼분성
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
존 비숍 · 리처드 커비 · 점성술의 정수 (1688년판)
첫째, 생명적 정기는 심장에 머물며 태양의 지배를 받는다. 둘째, 동물적 정기는 뇌에 머물며 수성과 달의 지배를 받는다. 곧 달은 뇌의 실질을, 수성은 뇌의 작용하거나 일하는 부분을 지배한다. 셋째, 목성과 금성은 간과 정맥에 머무는 자연적 부분을 지배한다. 마찬가지로 태양과 화성은 끌어들이는 능력을, 목성은 소화 기능을, 수성은 상상력 또는 파악하는 능력을, 루나는 배출하는 능력을, 토성은 온몸의 보유 기능을 지배한다. 사인도 마찬가지여서 양자리·사자자리·사수자리는 끌어들이는 기능을, 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리는 소화 기능을, 황소자리·처녀자리·염소자리는 보유 기능을, 게자리·전갈자리·물고기자리는 배출하는 능력을 지배한다. 따라서 끌어들이는 기능은 불의 트리플리시티(triplicity), 소화 기능은 공기의 트리플리시티, 보유 기능은 흙의 트리플리시티, 배출하는 기능은 물의 트리플리시티의 지배를 받는다. 이것이 이 작업 전체의 뿌리이자 토대이다. 천체들의 본성과 혼합을 잘 아는 사람은 별의 말에 능통하여 별의 언어를 읽고 그 목소리를 뚜렷이 구별할 수 있다. 이것을 알지 못하면 모든 것이 불완전하다. 다음을 명심하라. 학식이 보통이어도 판단력이 뛰어난 편이, 학식이 아무리 많아도 판단력이 보통인 편보다 더 유익하다. 그렇지만 판단력은 학식의 큰 도움을 받아 완성된다. 또한 자연을 길잡이로 삼고 별들이 호의적인 모든 일은, 인간의 노력만으로 아무리 부지런히 시도하는 일보다 더 잘 번영하며 훨씬 쉽게 완성된다.
출처 및 참고 문헌
- The Marrow of Astrology — 존 비숍 · 리처드 커비