Fixis perquisitis, considerentur errantes. Post exploratas Planetarum vires ac naturas, quas annotatæ suggerunt obseruationes, prima, in ea consideratione, cura sit videre, in quo cœli spacio voluentur, an cardinibus inhæreant, an vero extra cardines, ἐπαναφορὰς, succedentes cardinibus, habeant, aut ἀποκλίματα, domos cadentes à cardinibus.
항성들을 조사한 뒤에는 행성들을 고찰해야 한다. 기록된 관찰이 알려 주는 행성들의 힘과 본성을 파악한 다음, 이 고찰에서 첫째로 신경 써야 할 것은 그들이 하늘의 어떤 공간에서 운행하는지를 보는 일이다. 앵글(주요각점)들에 붙어 있는지, 아니면 앵글들 밖에서 그 뒤를 잇는 하우스들을 차지하는지, 또는 앵글들에서 벗어나는 하우스들을 차지하는지를 살핀다.
Cardines κέντρα, centra seu anguli, nominantur quatuor numero: Qui orientem Solem excipit & producit, ἀνατολὴ & ὡροσκόπος, exortus & horoscopus: qui decidentem atque euanescentem occultat, δύσις & διάμετρος δυσμῆς [last Greek form uncertain], occasus & ex aduerso orientis occidens, in quo eminet, μεσουράνημα, medium cœli, huic oppositus, ὑπόγειον, imum cœli, nuncupatur.
앵글들은 ‘중심들’ 또는 ‘각들’이라고 불리며 수는 넷이다. 떠오르는 태양을 받아 내보내는 곳은 ‘상승점’과 ‘호로스코포스’라고 한다. 내려가 사라지는 태양을 숨기는 곳은 ‘하강점’, 곧 동쪽의 맞은편에서 지는 곳이라고 한다. 태양이 높이 솟아 있는 곳은 ‘중천’, 그 맞은편은 ‘하늘의 밑바닥’이라고 부른다.
Cardinibus ἐπαναφοραὶ succedunt, quarum quæ contigua Horoscopo est & sequitur, ἀναφορά, inferna porta, quod ceu reclusis portis, properantem ad ortum Solem transuehit: quæ imum cœli sequitur, ἀγαθὴ τύχη, bona fortuna: quæ Occasum ἐπαναφορά, superna porta, quod inclinatum, & ad Occasum contendentem Solem deducit: quæ culmen cœli, ἀγαθοδαίμων, bonus genius, dicitur.
앵글들의 뒤를 잇는 석시던트(후속) 하우스들이 있다. 그중 호로스코포스에 인접하여 뒤따르는 곳은 ‘아나포라’, 곧 ‘아래쪽 문’이다. 문들을 열듯이 떠오르는 곳으로 서두르는 태양을 건네주기 때문이다. 하늘의 밑바닥을 뒤따르는 곳은 ‘좋은 운’이다. 하강점의 뒤를 잇는 곳은 ‘에파나포라’, 곧 ‘위쪽 문’이다. 기울어 서쪽으로 향하는 태양을 이끌어 내리기 때문이다. 중천을 뒤따르는 곳은 ‘좋은 수호령’이라고 불린다.
His adiacent ἀποκλίματα quorum quod contiguum infernæ portæ, θεὰ, dea; Bonæ fortunæ, κακὴ τύχη, mala fortuna: Supernæ portæ, θεὸς, Deus: Bono Genio, κακοδαίμων, malus genius, cognominatur, ab iis effectibus, quos ex illis locis, Planetæ procreant.
이것들 곁에는 케이던트(이탈) 하우스들이 있다. 아래쪽 문에 인접한 곳은 ‘여신’, 좋은 운에 인접한 곳은 ‘나쁜 운’, 위쪽 문에 인접한 곳은 ‘신’, 좋은 수호령에 인접한 곳은 ‘나쁜 수호령’이라고 이름 붙인다. 행성들이 그 장소들에서 만들어 내는 작용들에 따른 명칭이다.
Non negligenda est etiam cœli distinctio in quatuor τεταρτημόρια, seu quadrantes, quorum duo ἀνατολικὰ sunt, & orientalia: duo δυτικὰ, & occidua. Τῶν ἀνατολικῶν τεταρτημορίων, orientalium quadrantium, vnum est, ὑπόγειον καὶ κάτω, sub terra & deorsum, ab imo cœli, vsque ad Horoscopum, quod stellas ad exortum traducit: Alterum est ὑπέργειον καὶ ἄνω, supra terram & sursum, ab Horoscopo ad cœli culmen, quod transuehit stellas ab exortu enitentes ad summum: Sic & δυτικῶν, occidentalium, vnum est ὑπέργειον, supra terram à cœli medio, ad Occasum, per quod, ex alto sese demittunt stellæ ad Occasum: alterum ὑπόγειον, sub terra per quod depressæ sub Occasum, deuoluuntur ad imum.
하늘을 네 사분역으로 나누는 구분도 소홀히 해서는 안 된다. 둘은 동쪽 사분역이며, 둘은 서쪽 사분역이다. 동쪽 사분역들 가운데 하나는 ‘땅 아래, 아래쪽’으로, 하늘의 밑바닥에서 호로스코포스까지이며 별들을 떠오르는 곳으로 옮긴다. 다른 하나는 ‘땅 위, 위쪽’으로, 호로스코포스에서 하늘의 꼭대기까지이며 떠오르는 곳에서 정상으로 올라가는 별들을 옮긴다. 마찬가지로 서쪽 사분역 가운데 하나는 ‘땅 위’로, 중천에서 하강점까지이다. 별들은 이곳을 통해 높은 곳에서 하강점으로 내려간다. 다른 하나는 ‘땅 아래’로, 하강점 아래로 가라앉은 별들이 이곳을 통해 밑바닥으로 굴러 내려간다.
Secunda cura sit, videre quæ sidera Zodiaci possideant, an suis cognata naturis, aptaque viribus, an vero dissentientia à sese, & aliena. Cumque τρόποι οἰκοδεσποτικοὶ, modi dominatus familiaris, quinque ex obseruationibus constituti sunt, οἶκοι seu domus τρίγωνα, seu triangula aut triquetra ὑψώματα seu exaltationes, ὅρια seu fines, φάσεις ἢ χρηματισμοὶ, quas Facies vulgo vocant: pensitetur, aut signo, sub quo decurrunt aut ἐπικρατήτορος [form uncertain], id est, dominatoris ius habeant, & prærogatiuis pluribus, vt robore, dominio, & principatu, quæ ἐπικράτησιν vocant, præcellant cæteros: aut οἰκοδεσπότης vel κύριος, quem dominum domus vocant: aut τριγωνοκράτωρ, quod nomen præsidibus triangulorum tribuerunt: aut ὁριοκράτορες seu præfecti finium: aut an exaltati sint. Si nullo harum conditionum signo sint addicti, nec vllo iuuentur suffragio loci: an non detrimento afficiantur, sintque abiecti in ταπεινώματα, seu deiectiones & casus suos.
둘째로 신경 쓸 것은 행성들이 황도대의 어느 사인(황도궁)을 차지하는지, 그 자리가 자기 본성과 친연하고 힘에 알맞은지, 아니면 자신과 어긋나고 낯선지를 보는 일이다. 관찰에 따라 친연한 지배의 방식 다섯 가지가 정해져 있다. 곧 도미사일(거처), 트리플리시티(삼각궁), 익절테이션(고양), 텀(경계), 그리고 통상 페이스(얼굴)라고 부르는 파시스 또는 크레마티스모스이다. 행성들이 운행하는 사인에서 지배자의 권리를 가지는지, 힘·지배·우두머리 지위 같은 여러 우선권에서 다른 행성들보다 뛰어난지를 헤아려야 한다. 그들은 이러한 우세를 ‘에피크라테시스’라고 부른다. 또는 그 행성이 ‘도미사일의 주인’인지, 삼각궁의 통치자라는 이름을 받는 ‘트리플리시티 지배자’인지, ‘텀의 관할자’인지, 익절테이션에 있는지를 헤아려야 한다. 이 조건들 어느 것으로도 사인에 연결되지 않고 그 장소의 도움을 조금도 받지 못한다면, 손상을 입고 자신의 낮아짐과 추락의 자리에 떨어져 있는지를 보아야 한다.
Tertia impendatur animaduersio iis, quæ, tum quotidianas & accidentarias errantium vertigines, ad primi motus circumactus perpetuos, tum proprios eorundem in partem contrariam incessus comitantur: Scilicet, an αἱρετικοὶ φωστῆρες, vel πλανῆται αἱρετικοὶ, quorum illos conditionaria lumina, hos Planetas conditionarios vocant, interdiu supra terram versentur, si conditionis sint diurnæ: noctu infra, si nocturnæ. An ἀπόγειοι sint, vel περίγειοι, à terra remotissimi an terræ maxime propinqui, in Epicyclis suis, vel orbibus Eccentricis: Procedantne incitato cursu in consequentia, vel retroferantur, vel gradum sistant, idque in prioribus ne fiat, vel posterioribus τῶν στηριγμῶν limitibus: Quippe hos prætergressi se à repedatione, ad recta dirigentes progressionem, iter instaurant: ab illis regressus inchoant. An enitantur sursum, vel deorsum, quas σύνδεσμον ἀναβιβάζοντα καὶ καταβιβάζοντα, nodum ascendentem & descendentem, nominant, an vero ab iisdem discesserint, & versus quem Mundi se conuerterint verticem.
셋째로 관찰해야 할 것은, 첫 운동의 끊임없는 회전에 따른 행성들의 일상적이고 부수적인 회전 및 그와 반대 방향으로 진행하는 고유 운동에 수반되는 것들이다. 곧 조건을 갖춘 광명체 또는 조건을 갖춘 행성이라고 부르는 것들이, 주간적 조건이면 낮에 땅 위에 있는지, 야간적 조건이면 밤에 땅 아래에 있는지를 살펴야 한다. 자기 주전원이나 이심원에서 원지점에 있는지 근지점에 있는지, 즉 땅에서 가장 멀리 있는지 가장 가까이 있는지도 살펴야 한다. 속도를 높여 뒤따르는 사인 방향으로 나아가는지, 역행하는지, 걸음을 멈추는지, 또 멈춤이 앞쪽 정지 경계에서 일어나는지 뒤쪽 경계에서 일어나는지를 보아야 한다. 뒤쪽 경계를 넘으면 뒤로 가던 운동에서 곧은 전진으로 돌아서 다시 길을 나서며, 앞쪽 경계에서는 후퇴를 시작하기 때문이다. ‘올라가는 교점’과 ‘내려가는 교점’이라고 부르는 곳에서 위로 또는 아래로 나아가는지, 아니면 그 교점들을 떠났는지, 세계의 어느 극을 향해 돌아섰는지도 살펴야 한다.
Quarto considerentur, vel συζυγίαι, coniunctiones, inter se Planetarum, vel συναφαὶ καὶ ἀπόρροιαι, contactus & affluxus, id est, accessus seu applicationes ad Synodos, vel σχηματισμοὺς configurationes siue aspectus, & recessus, ipsæque inter se σχηματισμοὶ, ἑξάγωνοι, τετράγωνοι, τρίγωνοι, διάμετροι configurationes, sextiles, quadratæ, trigonæ oppositæ: An intueantur se vel cardines, vel sint prorsus ἀσύνδετοι, nullo aspectu seu configuratione sociati: idque à Sole inchoetur, ac Luna.
넷째로 행성들 사이의 합을 고찰해야 한다. 또는 접촉과 유출, 곧 합이나 배치 또는 각을 향한 접근과 적용, 그리고 이탈을 고찰해야 한다. 아울러 상호 간의 배치 자체, 곧 섹스타일(육각)·스퀘어(사각)·트라인(삼각)·어포지션(대향)을 보아야 한다. 서로를 바라보는지, 앵글들을 바라보는지, 아니면 어떤 각이나 배치로도 결합하지 않고 전혀 연결되지 않았는지를 보아야 한다. 이 일은 태양과 달에서 시작해야 한다.
Conferantur ad Solem errantes, eodem modo, quo fixa, exquiraturque, an Solem antecedant vel consequantur, id est, an ἑῷοι sint, vel ἑσπέριοι, matutini vel vespertini, vel fulgore perstringantur Solis, hebetentur, & tandem obtegantur (ἀφανεῖς, καυστούς, ὑπαυγεῖς [middle form uncertain], euanescentes siue combustos, sub radiis occultatos, tunc nominant:) Acceleratisne tribus superioribus, motu citatiore Sol appropinquet, an vero euictos ac superatos iam à tergo reliquerit, tanto interuallo, vt tanquam προδρόμους, præcursores, ante exortum præmittat. Ab inferioribus vero, vel præuertatur, vel non acceleretur. An sint ἀκρόνυχοι, sub initium noctis orientes, vel ἑῷοι, matutini.
항성들과 같은 방식으로 행성들을 태양에 비교하자. 행성들이 태양보다 앞서는지 뒤따르는지, 즉 아침별인지 저녁별인지, 아니면 태양의 광휘에 눈부시게 되어 희미해지고 마침내 가려지는지를 조사해야 한다. 이때에는 ‘사라지는 것들’ 또는 ‘불타 버린 것들’, ‘광선 아래 숨은 것들’이라고 부른다. 속도를 높인 세 상위 행성에게 태양이 더 빠른 운동으로 다가가는지, 아니면 이미 그들을 따라잡아 앞질러 뒤에 남겨 두었는지를 살펴야 한다. 그 간격이 충분히 벌어지면 태양은 그들을 선구자처럼 자기보다 먼저 떠오르게 한다. 하위 행성들에게는 태양이 앞질러지는지, 또는 앞지름을 당하지 않는지도 살핀다. 또한 그들이 밤이 시작될 무렵 떠오르는지, 아니면 아침에 떠오르는지를 살핀다.
Post Lunæ inspiciatur circuitus positusque. Tandem inter se comparentur omnes, atque obseruentur, qui coeant, & sub quibus octaui orbis sideribus: qui dissident.
그다음에는 달의 순환과 위치를 살펴야 한다. 마지막으로 모두를 서로 비교하여, 어떤 행성들이 만나며 여덟째 천구의 어떤 별자리 아래에서 만나는지, 어떤 행성들이 떨어져 있는지를 관찰해야 한다.