전사 관례: 긴 s는 s로 표시하고, 행말 분철은 합친다. 인쇄 철자·약자·구두점은 가능한 한 보존한다. 반복되는 쪽머리·장서명·면수·캐치워드는 별도 원전 목록에 기록하며 산문으로 중복 번역하지 않는다.
원문
Vaticinia pleraque vel falsa veritatis specie, tetriora mala inuexerunt, vel idololatricos cultus, horrendamque & commenticiam, de pluribus diis, persuasionem manifeste stabiliuerunt, vel turpissima quæque sceleratissima, & natis nobiscum notionibus, & de cœlo prolatis testimoniis ex diametro contraria, vt iniustas cædes, rapinas, fœdas libidines, mactationes hominum, aut alia huiusmodi, exegerunt.
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대부분의 예언은 진실의 거짓된 외양으로 더 끔찍한 악을 끌어들였거나, 우상숭배와 여러 신에 대한 무섭고 허구적인 믿음을 노골적으로 굳혔거나, 온갖 추악하고 사악한 행위를 요구하였다. 그런 행위들은 우리와 함께 태어난 관념들과 하늘에서 내려온 증언들에 정면으로 어긋나는 것으로서, 부당한 살육, 약탈, 더러운 욕망, 사람을 희생 제물로 죽이는 일과 그 밖의 비슷한 것들이다.
원문
Certa est autem & immota sententia, quod vnus sit Deus, qui est pater Domini nostri Iesu Christi; & Iesus Christus Filius λόγος καὶ εἰκὼν ἀΐδιος τοῦ πατρὸς ἀϊδίου, sermo & imago æterna patris æterni; & Spiritus sanctus ab vtroque procedens: quod is solus sit verax, & oderit mendacium immutabiliter, ac detestetur & condemnet peccatum omne: Sicut Psalmus inquit, Non deus volens iniquitatem tu es, neque habitabit iuxta te malignus: Non permanebunt iniusti ante oculos tuos, odisti omnes, qui operantur iniquitatem; perdes, qui loquuntur mendacium. Et de diabolo dicitur, quod sit homicida, & mendax, & pater mendacii, quodque mendacia loquatur ex propriis.
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그러나 확실하며 흔들리지 않는 가르침은 이렇다. 하나님은 한 분이시며, 우리 주 예수 그리스도의 아버지이시다. 아들이신 예수 그리스도는 ‘영원하신 아버지의 영원한 말씀과 형상(λόγος καὶ εἰκὼν ἀΐδιος τοῦ πατρὸς ἀϊδίου)’, 곧 영원하신 아버지의 영원한 말씀이며 형상이시다. 성령께서는 양쪽 모두에게서 나오신다. 그분만이 참되시며, 변함없이 거짓을 미워하시고 모든 죄를 혐오하며 정죄하신다. 시편은 이렇게 말한다. ‘당신은 불의를 원하시는 하나님이 아니시며, 악한 자는 당신 곁에 거하지 못할 것입니다. 불의한 자들은 당신 눈앞에 머물지 못할 것입니다. 당신은 불의를 행하는 모든 자를 미워하시며, 거짓을 말하는 자들을 멸하실 것입니다.’ 반면 마귀에 대해서는 살인자이며 거짓말쟁이고 거짓의 아버지이며, 자기에게 속한 것들에서 거짓을 말한다고 일컬어진다.
원문
Non fuit ergo ab vlla corporea natura origo oraculorum, neque ob vllius corporeæ vel naturæ, vel virtutis defectum extincta sunt: sed latuit in specubus illis Diabolus, & cum euocaretur, in suos, quos huic ministerio depoposcerat, & destinarat ministros, halitibus circumdatus inuolauit, horumque alios aliis exagitauit modis, quibusdam furentium, nonnullis ebriorum, aliis trementium, aut ridicule gesticulantium motibus affictis: Nonnullis totum corpus, ceu articulis tormento laxatis diuulsisque eneruauit, aut trepidantium aut palpitantium musculorum speciem induxit, aut linguas imbuit, ne proloqui possent, vt postea vbi de obsessis gerimus, copiosius exponemus.
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그러므로 신탁의 기원은 어떤 물체적 본성에도 있지 않았으며, 신탁이 사라진 것도 어떤 물체적 본성이나 힘이 쇠퇴했기 때문이 아니었다. 오히려 마귀가 그 동굴들에 숨어 있다가 불려 나오면, 이 직무를 위해 스스로 요구하여 정해 놓은 자기 시종들에게 기운에 둘러싸인 채 달려들었다. 그리고 각 사람을 서로 다른 방식으로 휘저었다. 어떤 이들에게는 미친 사람의 움직임을, 다른 이들에게는 취한 사람의 움직임을, 또 다른 이들에게는 떨거나 우스꽝스럽게 몸짓하는 사람의 움직임을 붙여 주었다. 어떤 이들의 온몸은 고문으로 관절을 풀어 떼어 놓은 것처럼 힘을 빼 버렸으며, 어떤 이들에게는 근육이 떨리거나 꿈틀거리는 모습을 일으켰고, 어떤 이들의 혀에는 영향을 미쳐 말을 하지 못하게 하였다. 이에 대해서는 뒤에 들린 사람들을 다룰 때 더 자세히 설명하겠다.