전사 관례: 긴 s는 s로 표시하고, 행말 분철은 합친다. 인쇄 철자·약자·구두점은 가능한 한 보존한다. 반복되는 쪽머리·장서명·면수·캐치워드는 별도 원전 목록에 기록하며 산문으로 중복 번역하지 않는다.
원문
Hæc sunt illa præclara opera Diaboli, contra regnum & ministerium Filii Dei, in Ecclesia ipsius, quibus superstructum est ædificium totum Ecclesiæ Romanæ, quibus & nititur atque consistit, quamdiu volet Deus. Illud vero labefactatum à Filio Dei, Spiritu oris sui, & fissuris lacerum, hiansque ab omni parte, ac ruens, cum satellitio Romano fulciunt nunc hypocritæ, confirmatione errorum, abusuum, superstitionum, operis operati, & Idoli panis imprimis. Nec cessat Diabolus, lusibus & præstigiis fallacibus signorum & prodigiorum captos homines ac dementatos laqueis irretire pristinis, & exagitare. Accedunt hæretici, qui blasphemias in Filium Dei, & furores iam olim condemnatos, ac pulsos, sopitosque, refodiunt ac resuscitant. Fiunt hæc omnia permissu Dei, in pœnam rursus detestandæ ingratitudinis erga Deum, pro beneficio repurgatæ & illustratæ doctrinæ Euangelii. Oportet enim hoc compleri, quod voce sua denunciauit Filius, de tempore reditus sui ad iudicium; Filius hominis cum venerit, num reperturus est fidem in terra? Manebit tamen aliqua Ecclesia, exigua numero, qualis erat tempore Noahæ ingredientis in arcam, & Christo veniente in carne. Tantum de tertio gradu præsentiæ Dei in Ecclesia, & de regno Christi spirituali, monuisse satis sit.
번역
이것들이 하나님의 아들의 왕국과 사역에 맞서 그분의 교회 안에서 행해지는 마귀의 그 훌륭하다는 행위들이다. 로마 교회의 건물 전체가 이 행위들 위에 세워져 있으며, 하나님께서 원하시는 동안 이것들에 의지하여 서 있다. 그러나 하나님의 아들께서 자신의 입의 영으로 그 건물을 흔들어, 균열로 찢어지고 사방이 벌어져 무너져 내리게 하셨다. 이제 위선자들은 로마의 추종자들과 함께 오류와 남용과 미신, 행해진 행위 자체의 효력, 특히 빵의 우상을 확증하여 그 건물을 떠받친다. 마귀도 표적과 기적의 거짓된 장난과 기만에 사로잡혀 정신을 잃은 사람들을 옛 올가미에 얽어매고 휘젓기를 그치지 않는다. 여기에 이단자들까지 가세하여, 이미 오래전에 정죄받고 쫓겨나 잠잠해진 하나님의 아들에 대한 모독과 광기를 다시 파내어 되살린다. 이 모든 것은 하나님께서 복음의 가르침을 정화하고 밝히신 은택에 대해 다시금 드러난 혐오스러운 배은망덕을 벌하시려고 허락하심으로써 일어난다. 심판하러 돌아오실 때에 관하여 아들께서 친히 선포하신 이 말씀이 이루어져야 하기 때문이다. ‘인자가 올 때 땅에서 믿음을 찾아볼 수 있겠는가?’ 그럼에도 어떤 교회는 남을 것이다. 그 수는 노아가 방주에 들어가던 때와 그리스도께서 육신으로 오셨을 때와 같이 적을 것이다. 하나님께서 교회 안에 현존하시는 셋째 단계와 그리스도의 영적인 왕국에 대해서는 이만큼 말한 것으로 충분하다.