Causarum secundarum effectus contingentes 70 earum quatuor genera 79,80 confusio vnde nata 725
이차 원인들의 우연적 결과들 — 70. 그 네 부류 — 79, 80. 혼란은 어디서 생겼는가 — 725
Centrum Mundi terra 574
세계의 중심은 지구임 — 574
Cerinthi interitus 76
케린토스의 죽음 — 76
Cerebrum fons animalium actionum 484 quomodo rerum imagines excipiat 92,95
뇌는 동물적 작용들의 근원임 — 484. 뇌는 사물들의 영상을 어떻게 받아들이는가 — 92, 95
Cerebri actiones 90 δυνάμεις duplices 432 lassitudo vnde oriatur 435 motus duplex 434 natura ex seminibus & astris 90,107 sinus 433 temperamentum, locorum natura, & victus ratione mutari 90,91
뇌의 작용들 — 90. 두 종류의 능력 — 432. 피로는 어디서 생기는가 — 435. 두 종류의 운동 — 434. 씨와 별들에서 유래하는 본성 — 90, 107. 뇌실들 — 433. 기질은 장소의 성질과 생활 방식에 따라 변함 — 90, 91
Cethim Macedonia 26
케팀, 곧 마케도니아 — 26
Chalybes ab Alybes dicti 224
칼리베스인은 알리베스에서 이름을 얻음 — 224
Chaldæorum religio 264 Commenta de Astrologia 694
칼데아인들의 종교 — 264. 점성술에 관한 날조들 — 694
Chaldæos omnia administrasse ex præscripto Astrologicarum prædictionum 695
칼데아인들이 모든 일을 점성술적 예측의 규정에 따라 처리함 — 695
χαλκοῦς nomen monetæ Pharensis 242
칼쿠스는 파라이의 화폐 이름임 — 242
Chami etymologia 227
함의 어원 — 227
Chami posteritatem Meridiem & Occasum occupasse 224
함의 후손들이 남쪽과 서쪽을 차지함 — 224
Characterum vanitas 329
부호들의 허망함 — 329
Charismatum diuinorum differentiæ 304
신적 은사들의 차이 — 304
Chymicorum præstigiæ 147
연금술사들의 속임수들 — 147
χελιδονίας 580
켈리도니아스, 곧 제비바람 — 580
χειρομαντεία χειροσκοπία 574,600,606 signa 611 subiectum 606
손금점과 손 관찰 — 574, 600, 606. 징표들 — 611. 그 대상 — 606
Chiromantiæ fundamentum 316 in chiromantia multum valere experientiam 614
손금점의 기초 — 316. 손금점에서는 경험이 크게 중요함 — 614
Chiromantiam inter physicas diuinationes referendam 614,515
손금점은 자연학적 점복들 가운데 넣어야 함 — 614, 515
χλωρίων 617
클로리온이라는 새 — 617
χρησμὸς κίβδηλος 26
거짓 신탁 — 26
à christianis templum Delphicum spoliatum 232
그리스도인들이 델포이 신전을 약탈함 — 232
Christiani extorres acti mandato Idoli Antiocheni 235
안티오키아 우상의 명령으로 그리스도인들이 추방됨 — 235
χρηματισμός 421,422
신탁을 전하는 꿈 — 421, 422
χρήσιμα περιττώματα 501,514,515
쓸모 있는 잔여물들 — 501, 514, 515
Christi caro cur viuifica 153
그리스도의 육신은 왜 생명을 주는가 — 153
Christi beneficiorum applicatio, in regeneratione & conuersione, non fit homine habente se pure passiue 180,181
중생과 회심에서 그리스도의 은혜가 적용되는 일은 인간이 순전히 수동적으로 있을 때 이루어지는 것이 아님 — 180, 181
Christus suo in carnem aduentu politiam Iudaicam sustulit 296
그리스도께서 육신으로 오셔서 유대의 정치 체제를 폐하심 — 296
Humana Christi natura in se ac per se non est omnipotens, quia est natura creata finita 137
그리스도의 인성은 창조된 유한한 본성이므로 그 자체로나 스스로 전능하지 않음 — 137
In persona Christi, ex vnione hypostatica, vtraque natura agit, quod suum est. Ibid.
그리스도의 위격 안에서 위격적 연합으로 양 본성이 각각 자기 고유의 일을 행함 — 같은 곳
Christi corpus non est circumscriptum simul & incircumscriptum actu 140
그리스도의 몸은 현실적으로 동시에 한정되고 한정되지 않은 것이 아님 — 140
Christus, post resurrectionem veritatem sui corporis non deposuit 136
그리스도께서는 부활 후 자기 몸의 실재성을 버리지 않으심 — 136