Kitāb al-Asrār fī Sirr Ṣanʿat al-Kīmiyāʾ (كتاب الأسرار في سر صنعة الكيمياء)
이 책을 읽기 전에
위대한 페르시아 의사이자 화학자인 아부 바크르 알-라지가 부하라의 제자 무함마드 이븐 유누스를 위해 저술한 아랍 실험 연금술의 대표작입니다. 지상 물질을 광물·식물·동물로 나누고 광물을 다시 4혼(수은·노샤디르·웅황·유황)·7금속·13석·6황산염·7붕사·11염으로 분류한 제1담론, 용해·제련 기구와 증류·승화 기구 및 지혜의 진흙을 다룬 제2담론, 그리고 정화·하소·납화(타슈미)·용해·응고·승화와 백색·적색 엘릭시르 조제 처방을 총망라한 제3담론을 카타르 국립도서관 아랍어 사본 전 지면 전사문과 함께 전 2권(262,639자)으로 완역했습니다.
저자: 아부 바크르 알라지 (Abū Bakr Muḥammad ibn Zakariyyā al-Rāzī (Rhazes)) · 900년
그리하여 그것은 눈부시게 흰 은괴가 되니, 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 그 한 디르함이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체이든 한 라틀을 물들여 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 이상으로 금속 몸체들과 돌들과 염들을 재로 태우는 하소 공정에 관한 서술을 모두 마쳤다. 다만 우리는 아직 침전 찌꺼기들과 달걀껍질·조개껍질들의 하소법은 언급하지 않았는데, 그것은 뒤에서 동물성 약재들의 처리 공정을 다룰 때 자세히 설명할 것이다. 이제 우리는 일곱 가지 화학 처리 부문 가운데 셋째 부문인 납화 공정들에 관한 서술을 시작하겠다. 납화에는 크게 네 가지 종류가 있다. 첫째는 휘발성 혼들로써 납화하는 것이요, 둘째는 염들로써 납화하는 것이요, 셋째는 기름들로써 납화하는 것이요, 넷째는 붕사들로써 납화하는 것이다. 각 물질 범주별로 납화되는 방식을 말하자면 이러하다. 첫째 범주인 휘발성 혼들은 염들과 기름들과 붕사들로써 납화된다. 둘째 범주인 가융성 금속 몸체들은 휘발성 혼들과 염들과 붕사들로써 납화된다. 셋째 범주인 돌들은 염들과 붕사들로써 납화된다. 그리고 여섯째 범주인 염들은 기름들로써 납화된다. 먼저 첫째로, 휘발성 혼들을 염들로써 납화하는 법을 설명하겠다. 세 가지 휘발성 혼(수은·자르니크·유황)을 납화하는 데 쓰이는 염들 가운데 가장 으뜸가고 훌륭한 것은 곱게 간 승화 노샤디르를 그와 같은 무게의 달걀껍질 하소재와 섞어 고정된 수용액으로 용해시킨 것이다. 승화된 혼들 가운데 어느 것이든 그대가 원하는 혼을 취하여, 그것이 걸쭉한 소와 같이 될 때까지 이 용해된 물을 먹인 다음, 마를 때까지 납화시킨다. 주석
그 반죽이 마르면 지혜의 진흙을 바른 작은 사발에 담아 이글거리는 숯불 잉걸들 위에 올려놓고 그대가 눈을 떼지 말고 유심히 지켜보라. 그러다가 그 약재의 윗면이 열기에 땀을 흘리듯 촉촉해지며 막 연기를 피우려고 시작하는 순간, 즉시 그것을 불에서 내려 식을 때까지 그대로 두었다가 식으면 다시 불 위에 올리라. 이와 같이 하기를 열 차례 되풀이한 다음, 사발에서 꺼내어 마연석 위에서 곱게 갈고 다시 용액을 먹여 똑같은 처리를 되풀이하기를, 마침내 그 혼이 공기 중의 습기만으로도 스스로 녹아내리는 염이 될 때까지 계속하라. 그렇게 된 뒤에 그것을 완전히 액체로 용해시키고, 금속 몸체들과 돌들과 염들의 하소재들 가운데 그대가 원하는 어떤 하소재에든 이 용액을 먹인 다음, 지혜의 진흙을 바른 유리 플라스크에 넣어 뜨거운 재 속이나 말똥 발효열 속에서 완만한 불로 여러 차례 구워내라. 마침내 그것이 단단히 응고되어 불 위에서 연기를 피우지 않고 달궈진 금속 판들 위에서 밀랍처럼 녹아 흐르면 완성이니, 이것들은 모두 으뜸가는 근본 모약들이 되어 그 한 디르함이 이십 디르함에서 오십 디르함에 이르는 금속을 물들인다. 그러니 이 심오한 비밀을 잘 알아 두고 이에 따라 작업하라! 그리고 만일 그 하소재 또한 미리 납화시킨 뒤에 이 납화된 혼과 함께 용해시키고 완전히 배합하여 하나로 응고시킨다면, 그것들은 더욱 강력한 으뜸 모약들이 되어 그 한 디르함이 사십 디르함에서 팔십 디르함까지 물들이게 된다. 둘째로, 휘발성 혼들을 기름들로써 납화하는 법은 이러하다. 이는 증류한 올리브유, 증류한 석유 나프타, 피마자유, 그리고 참기름으로써 혼을 납화하는 것이다. 승화된 혼에 이 기름들 가운데 하나를 먹인 뒤, 진흙을 바르지 않은 투명한 유리 플라스크에 넣어 재중탕 솥 속에서 구워낸다. 그런 다음 플라스크 주둥이로 올라오는 수분을 양모 솜으로 모두 빨아내어 제거하고, 주둥이를 단단히 밀봉한 뒤 플라스크 위까지 재로 덮어 다지고 그 위에 잘게 부순 숯가루를 얹어 불을 피운다. 이렇게 하기를 끊임없이 되풀이하면 마침내 불 위에서도 날아가지 않고 버티는 중국 철과 같은 단단한 주괴가 되니, 그 한 디르함이 열 디르함에서 사십 디르함의 구리를 은빛 백동으로 물들인다. 셋째로, 휘발성 혼들을 붕사들로써 납화하는 법은 이러하다. 그대가 원하는 어떤 붕사든 우리가 뒤에서 설명할 습기 조해법으로 녹인 뒤, 이미 승화되고 하얗게 표백된 혼들을 더 이상 승화시키지 않은 채 이 붕사 용액으로 반죽하여 마를 때까지 곱게 간다. 이를 진흙 바른 플라스크에 넣고 이음매를 단단히 봉하여 뜨거운 재 속에서 여러 차례 굽되, 매번 꺼내어 용액을 먹이고 마를 때까지 갈아 다시 진흙 바른 플라스크에 넣어 불에 견딜 때까지 구워내면, 그 한 디르함이 구리 이십 내지 삼십 디르함을 은빛으로 물들이는 으뜸 모약이 된다. 이상으로 휘발성 혼들의 납화를 마치고, 이제 책 첫머리에서 약속한 대로 금속 몸체들의 납화를 시작하겠다. 주석
첫째 금속인 황금을 휘발성 혼들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 붉은 순금을 그대가 원하는 만큼 취하여 얇은 판들로 두드려 편다. 그리고 지혜의 진흙을 바른 단지를 하나 준비하여, 검은 불순물이 전혀 없도록 적색 공정을 위해 승화시킨 유황 한 겹과 얇은 금판 한 겹을 번갈아 켜켜이 쌓아 올려 금판이 다 들어갈 때까지 채운다. 그다음 단지의 남은 빈 공간은 자즈로 빽빽이 채워 다진 뒤, 뚜껑을 덮고 이음매를 진흙으로 밀봉하여 중간 세기의 불, 곧 화덕 속의 말똥 불에 넣는다. 불이 다 타고 식으면 꺼내어, 금이 밀랍처럼 쉽게 녹아 흐를 때까지 이 작업을 되풀이한다. 또 다른 처방: 황금을 원하는 만큼 취하여 도가니에서 녹인 뒤, 하얗게 표백되어 불에 날아가지 않고 버티는 고정된 적색 자르니크를 금 무게의 사분의 일만큼 조금씩 먹여 준 다음 주형에 부어낸다. 금이 자기 무게의 몇 배가 들어가더라도 납처럼 낮은 온도에서 부드럽게 녹아 흐를 때까지 이 처리를 되풀이한 뒤, 자즈 용액을 먹이고 붉게 변하여 녹을 때까지 구워낸다. 또 다른 처방: 황금 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그와 같은 무게의 수은으로 아말감화하고, 다시 그와 같은 무게의 노샤디르와 함께 곱게 간다. 이를 두 개의 사발 사이에 넣되 아래쪽 사발은 진흙을 바른 것으로 하고, 달궈진 숯불 잉걸들 위에 올려놓는다. 사발에서 연기가 나기 시작하면 불에서 내려 식을 때까지 두었다가 다시 올리기를 다섯 차례 되풀이한다. 그런 다음 사발을 열고 약재를 꺼내어 갈면서 노샤디르 물을 먹이고 마를 때까지 아주 곱게 간 뒤, 다시 두 사발에 넣고 이음매를 봉하여 처음처럼 다섯 차례 가열하고 갈아서 달궈진 금속 판들 위에서 시험해 보라. 만약 그것이 금속 판 위에서 매끄럽게 녹아 흐르고 판 속으로 스며들면 완성된 것이요, 그렇지 않으면 녹아 흐르고 스며들며 연기를 내지 않을 때까지 같은 처리를 되풀이한다. 그런 뒤 앞서 말한 이 세 가지 황금 납화물 가운데 어느 것이든 취하여, 증류된 유황 염료가 투입된 적색 승화 용해 수은을 매번 같은 무게만큼 일곱 차례에 걸쳐 먹이면서 유리 플라스크 속에서 완만한 불로 구워내면, 고정된 으뜸 모약이 되어 나오니 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 오십 미스칼을 순금으로 물들인다. 그리고 만약 이것을 습기로 녹는 염이 될 때까지 다시 납화시켜 용해하고 응고시킨다면, 그 한 미스칼이 백 미스칼을 물들인다. 주석
이어서 황금을 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 앞서 하소 공정에서 준비해 둔 황금 하소재를 취하여, 그 입자들이 서로 뭉쳐질 정도의 양만큼 용해된 노샤디르를 먹이고 마를 때까지 곱게 간다. 이를 진흙을 바른 작은 사발, 곧 납화용 사발에 담아 뚜껑을 덮지 않고 위를 열어 둔 채 숯불 잉걸들 위에 올려놓고 지켜본다. 약재의 윗면이 열기에 땀을 흘리기 시작하면 즉시 불에서 내려 식을 때까지 두었다가 다시 올리기를 열 차례 되풀이한다. 그런 다음 꺼내어 갈고 다시 용해된 노샤디르를 먹여 열 차례 땀 흘리기를 되풀이하여, 마침내 습기로 녹는 염이 되면 거두어 보관한다. 또 다른 처방: 습기 조해법으로 녹여서 증류한 소금물을 취하여 그 속에 소금물 무게의 오분의 일만큼 노샤디르를 넣는다. 이 액체로 황금 하소재를 마를 때까지 갈고 진흙 바른 사발에 담아 숯불 위에서 납화시키되, 표면이 땀을 흘리고 연기를 내기 시작하면 즉시 불에서 내린다. 다섯 차례마다 한 번씩 갈면서 소금물을 먹이고 이 처리를 되풀이하여 녹는 염이 되게 한다. 또 다른 처방: 황금 하소재를 취하여, 사분의 일 무게의 우قاب와 같은 무게의 알칼리염이 들어 있는 증류 소금물로 갈고, 앞서 설명한 대로 진흙 바른 사발에서 땀을 흘리게 하여 녹는 염으로 만든다. 그런 뒤 이 세 가지 염 납화 금 가운데 어느 것이든 취하여 적색 승화 수은으로 반죽하고 땅속(말똥 구덩이)에 묻어 완전히 용해시킨다. 이어서 거기에 질식시켜 붉게 만든 수은의 용해된 하소재를 금 하소재의 전체 무게만큼 넣고 다시 묻어 용해시키되, 매번 묻어 두는 기간은 삼 주일로 한다. 그다음 눈먼 알렘빅 속에서 응고시킨 뒤 곱게 갈고, 증류 식초에 용해시킨 자즈와 녹청과 철 사프란의 물을 먹여 구워내면 붉은 주괴가 되니, 그 한 미스칼이 은 오십 미스칼을 물들여 순금으로 만들어 놓는다. 주석
셋째로, 황금을 붕사들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 황금 줄밥을 취하여 틴카르와 함께 곱게 갈고 불에 구워내기를, 금이 납처럼 쉽게 녹고 달궈진 금속 판들 위에서 매끄럽게 흐를 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 황금을 취하여 연마를 통해 액체로 녹인 자라완디 붕사와 틴카르를 먹이고 구워내기를, 금이 납처럼 되어 금속 판들 위에서 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 황금 줄밥을 취하여, 맑게 거른 예리한 알칼리 물에 녹인 나트룬(천연 탄산소다)과 자라완디 붕사와 틴카르의 물을 먹이고 구워내기를 금이 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 그런 다음 이 세 가지 붕사 납화 금 가운데 어느 하나를 취하여 깨끗이 씻은 뒤, 그 열 배 무게의 수은으로 아말감화하여 유리 플라스크 속의 백반과 자즈 사이에 넣고 은은한 불이나 뜨거운 재로 구워 그 열 배의 무게가 일곱 배로 줄어들게 한다. 그다음 이것을 예리한 생석회 물에 용해시킨 자즈 및 유황과 함께 곱게 갈고 진흙 바른 플라스크에서 일곱 차례 구워낸 뒤, 달걀노른자 기름을 먹여 피처럼 붉어질 때까지 굽는다. 이어서 노샤디르 물로 세 차례 납화시켜 용해시키면 삼십 일 만에 완전히 액체로 용해되니, 이를 눈먼 알렘빅에서 응고시키면 붉은 주괴가 되어 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 한 라틀을 물들여 순금으로 만들어 놓는다. 주석
둘째 금속인 은을 휘발성 혼들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 얇게 편 은판들을 취하여 도가니용 내화 점토로 만든 상자 속에 넣되, 은판 한 겹과 백색 공정을 위해 하얗게 승화시킨 자르니크 한 겹을 번갈아 켜켜이 쌓고, 상자의 남은 빈 공간은 곱게 간 백반과 소금으로 가득 채워 다진다. 그 위에 뚜껑을 덮고 지혜의 진흙으로 이음매를 봉한 뒤 완만한 불로 구워낸다. 상자가 식으면 꺼내어, 은이 밀랍처럼 부드럽게 녹아 흐를 때까지 이 처리를 되풀이한다. 또 다른 처방: 은을 취하여 도가니에서 녹인 뒤 하얗게 표백한 자르니크를 먹이고 주괴 틀에 부어내기를, 은이 나긋나긋하게 풀려 밀랍처럼 녹을 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 은 줄밥을 취하여 그와 같은 무게의 수은 및 수은 무게의 사분의 일만큼의 노샤디르와 함께 아말감화하여 진흙을 바른 아래쪽 사발과 위쪽 사발 사이에 넣고 지켜보면서 구워낸다. 연기가 나기 시작하면 즉시 불에서 내려 식을 때까지 두었다가 다시 처리를 되풀이하여 습기로 녹는 염이 되게 하되, 그렇게 자주 할수록 더욱 품질이 좋아진다. 다섯 차례마다 한 번씩 갈아 노샤디르 물을 먹이고 다시 두 사발에 넣어 이음매를 봉하고 가열하기를, 금속 판들 위에서 녹아 흐르는 밀랍이 될 때까지 되풀이한다. 그런 뒤 이 세 가지 은 납화물 가운데 어느 것이든 취하여 그와 같은 무게의 용해된 수은을 일곱 차례에 나누어 먹이면서 매번 갈아 준 뒤 완만한 불로 구워내면, 순백의 주괴로 응고되어 그 한 디르함이 구리 백 디르함을 순백의 은으로 물들인다. 이어서 은을 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 은 하소재를 취하여 습기로 용해시킨 노샤디르와 함께 여섯 시간 동안 곱게 간 뒤, 진흙을 바른 장미수 병에 넣어 그 연기가 모두 빠져나올 때까지 납화시킨다. 병을 식혀서 약재를 꺼내어 갈고 이 처리를 되풀이하여, 달궈진 금속 판들 위에서 연기 없이 녹으며 그 자리를 하얗게 바래 주는 염이 되게 한다. 또 다른 처방: 준비된 은 하소재를 노샤디르 물 및 달걀껍질 하소재와 함께 일곱 시간 동안 아주 곱게 간 다음, 진흙 바른 장미수 병에서 연기가 다 나올 때까지 땀을 흘리게 하고 갈아 주기를 습기로 녹는 염이 될 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 알칼리염과 소변염과 노샤디르(우카브)와 달걀껍질 하소재를 같은 비율로 취하여 그 네 배 무게의 증류 식초를 붓고 몇 차례 끓여 여과한 뒤, 그 여액을 은 하소재에 먹이고 장미수 병에서 연기가 나올 때까지 땀을 흘리게 하고 갈아 주기를 습기로 녹는 염이 될 때까지 되풀이한다. 이 염 납화 은들 가운데 어느 것이든 취하여 용해된 백색 유황을 먹이고 플라스크에서 구워내면 흰 주괴가 되어 그 한 디르함이 육십 디르함을 은으로 세워 준다. 셋째로, 은을 붕사들로써 납화하는 법은 은 줄밥에 틴카르와 시라자크와 노샤디르의 물을 먹여 진흙 바른 플라스크에서 일곱 차례 구워내거나, 또는 또 다른 처방으로 은 줄밥에 용해된 나트룬과 시라자크의 물을 먹여 구워 녹는 염으로 만든 뒤, 자즈와 용해 유황으로 승화시킨 수은을 같은 무게만큼 먹여 구워내면 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 육십 디르함을 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 주석
4. 구리의 납화 공정: 백색화·적색화 혼 납화 5종과 염·붕사 납화 5종 처방
셋째 금속인 구리를 휘발성 혼들로써 납화하는 법은 백색 공정용과 적색 공정용으로 나뉜다. 먼저 백색 공정용 첫 번째 처방: 구리 줄밥을 그 세 배 무게의 수은 및 구리와 같은 무게의 노샤디르로 아말감화하여 곱게 갈고, 물을 뿌려 가며 다시 갈아 주둥이를 단단히 밀봉한 진흙 바른 플라스크에 넣고 말똥 불 속에서 하룻밤 동안 구워낸다. 이튿날 꺼내어 습기로 용해시킨 노샤디르 물로 갈고 다시 굽기를 연기 없이 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 구리를 도가니에서 녹이고 검은 기운이 전혀 없는 승화 자르니크를 구리와 같은 무게만큼 다섯 차례에 나누어 먹여 주면서 납처럼 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 정제한 구리 판들을 녹여 고정된 백색 유황을 구리와 같은 무게만큼 일곱 차례에 나누어 먹여 주기를, 구리가 물러져서 납처럼 녹을 때까지 되풀이한다. 이 세 가지 백색 구리 납화물 가운데 어느 것이든 취하여 용해된 수은을 네 차례에 나누어 먹이고 매번 주둥이를 묶은 진흙 바른 플라스크에 넣어 말똥 불에서 구워내면, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 칠십 디르함을 은으로 물들이는 으뜸 모약이 된다. 다음으로 구리를 적색 공정을 위해 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 구리 줄밥을 취하여 그 네 배 무게의 수은으로 아말감화하고, 버터처럼 부드러워질 때까지 자즈(황산철)와 함께 간다. 그다음 증류 식초에 녹인 자즈와 녹청과 노샤디르(우카브)와 유황으로 하루 동안 갈고, 달걀노른자로 반죽한 자즈와 함께 진흙 바른 플라스크에 넣어 말똥 불에서 하룻밤 동안 구워내기를 붉은 주사처럼 될 때까지 계속한다. 또 다른 처방: 구리를 녹여 노란 유황과 붉은 자즈를 끊임없이 먹여 납처럼 녹아 흐르게 한 뒤, 적색 포도주 식초에 용해시킨 다섯 가지 적색 자즈들—곧 칼칸드, 칼카타르, 칼카디스, 수리, 그리고 일반 자즈—의 물을 먹여 마연판 위에서 갈고 구워내기를 물들이는 선명한 붉은빛이 될 때까지 되풀이한다. 그런 뒤 이 두 가지 적색 구리 납화물 가운데 어느 쪽이든 취하여, 사분의 일 무게의 증류 유황 염료가 투입된 적색 질식 용해 수은으로 갈고 구워내어 자기 무게의 두 배를 마시고 주괴로 굳게 하면, 그 한 디르함이 백 디르함을 순금으로 물들인다. 주석
이어서 구리를 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 구리 하소재를 취하여 자즈(황산철)와 함께 승화시킨 노샤디르의 물을 먹이고, 진흙을 바른 장미수 병에 넣어 그 연기가 다 빠져나올 때까지 땀을 흘리게 한다. 이렇게 하기를 일곱 차례 되풀이하면 습기로 녹는 염이 된다. 또 다른 처방: 구리 하소재를 취하여 자즈와 칼칸드(녹색 황산구리)와 노샤디르와 증류한 녹청의 물로 갈고 구워내기를 녹는 염이 될 때까지 끊임없이 되풀이한다. 또 다른 처방: 구리 하소재를 취하여 칼칸드와 노샤디르(우카브)와 증류 녹청의 물을 먹이고 구워내기를 일곱 차례 되풀이한 다음, 오직 노샤디르 물만 단독으로 세 차례 먹이면 녹는 염이 된다. 이 세 가지 염 납화 구리 가운데 어느 것이든 취하여, 피의 붉은 진액과 머리털의 붉은 진액을 같은 비율로 섞은 것을 약재 무게의 세 배만큼 세 차례에 나누어 노샤디르 물과 함께 먹여 갈고 용해시키면, 삼십 일 만에 완전히 액체로 용해된다. 그런 다음 여기에 질식 수은을 먹여 갈고 이 물의 두 배 무게를 마실 때까지 구워내면 붉은 주괴로 굳어지니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 백 디르함을 물들여 회취법 시험을 통과하는 순금이 되게 한다. 그리고 만일 수은 또한 따로 납화시켜 용해한 뒤 두 용해액을 하나로 배합하여 응고시킨다면 그 염색 효력이 두 배로 늘어나며, 그것을 두 번째로 다시 납화시켜 응고시킨다면 그 한 디르함이 사백 디르함의 금속 몸체를 물들이게 된다! 셋째로, 구리를 붕사들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 구리 줄밥을 취하여, 짐승의 방광 속에 넣고 따스한 온수 속에 담가 용해시킨 나트룬과 자라완디 붕사의 물을 먹이고 구워내기를 녹아 흐르는 밀랍이 될 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 구리 줄밥에 네 배 무게의 증류 식초로 녹인 틴카르와 노샤디르(우카브)와 자즈와 녹청을 먹여 녹아 흐를 때까지 굽는다. 이 두 가지 가운데 어느 것이든 그 열 배 무게의 살아 있는 수은으로 아말감화하여, 진흙 기둥 위에 세운 진흙 접시 위에 얹고 기둥 둘레에 아말감과 같은 무게의 노란 유황을 두른 뒤 뚜껑을 덮고 아래에 중간 불을 피우면, 한 디르함이 삼십 디르함을 은으로 물들이는 모약이 된다. 이를 적색 용액으로 세 번 갈아 구우면 사십 디르함을 물들이며, 용해 노샤디르로 납화·용해하고 맑은 자즈 약간을 넣어 응고시키면 하나님의 도우심으로 육십 디르함을 물들인다. 주석
5. 철의 납화 공정: 혼·염·붕사에 의한 9종 처방과 맹독 증기 흡입 방지용 장미유·제비꽃유 코마개 안전 규칙
넷째 금속인 철을 휘발성 혼들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 철 줄밥을 취하여, 그 사분의 일 무게의 표백한 적색 자르니크 및 틴카르와 나트룬의 물과 함께 밤낮 하루 동안 곱게 간다. 이를 진흙을 바른 질그릇 단지에 넣고 그 위를 곱게 간 알칼리염으로 단단히 덮어 다진 뒤, 강한 불 속에서 하룻밤 동안 구워낸다. 그다음 이것을 뚜껑 없는 진흙 바른 사발에 옮겨 담고 화로 위에 얹어 그 연기가 모두 빠져나올 때까지 가열하기를 일곱 차례 되풀이한다. 이어서 나트룬과 틴카르의 물을 세 차례에 걸쳐 먹이되 매번 걸쭉한 소처럼 될 때까지 적시고 마를 때까지 곱게 간 다음, 결합된 이중 도가니(부트 바르 부트)에 넣어 아래로 녹여 내리면, 그로부터 녹아 흐르는 하얀 금속 몸체가 흘러내린다! 이 하얀 철에 백색 소금과 함께 승화시킨 적색 자르니크를 끊임없이 먹이면 마침내 밀랍처럼 쉽게 녹아 흐르게 된다. 만약 이 철을 적색 공정에 쓰고자 한다면, 증류한 포도주 식초에 녹인 다섯 가지 자즈 용액을 먹이고 구워내기를 붉어질 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 철 줄밥에 그와 같은 무게의 표백 유황을 섞고 알칼리 물로 하루 동안 간 뒤, 진흙 바른 단지에 넣어 화덕의 강한 불로 하룻밤 동안 굽는다. 낮에는 갈고 밤에는 굽기를 일곱 차례 되풀이하면 녹는 밀랍이 된다. 또 다른 처방: 철 줄밥을 그와 같은 무게의 표백 적색 자르니크로 한 번, 표백 황색 자르니크로 두 번 갈면서, 한 라틀마다 알칼리염·나트룬·시라자크가 각각 한 우키야씩 들어 있는 증류 소변을 먹이고 강한 불에 하룻밤 구워내기를 납처럼 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 이 세 가지 가운데 어느 것에든 백색 승화 수은을 던져 넣고 증류·용해한 표백 유황을 먹여 진흙 바른 플라스크에서 말똥 불로 구워내면 흰 주괴가 되어, 그 한 디르함이 수은과 두 가지 납(주석과 납) 오십 디르함을 순백의 은으로 세워 준다. 주석
이어서 철을 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 준비된 철 하소재를 취하여, 사분의 일 무게의 달걀껍질 하소재가 섞인 용해 노샤디르를 먹이고 마연판 위에서 매번 사흘씩 아주 곱게 간 뒤, 진흙 바른 플라스크에서 연기가 빠져나올 때까지 납화시키기를 열 차례 되풀이하면 습기로 녹는 염이 된다. 또 다른 처방: 철 하소재에, 한 라틀마다 하소한 쓴 소금 한 우키야가 들어 있는 용해·증류 백반 및 노샤디르 물을 먹인다. 이를 마연판 위에서 낮에는 갈고 밤에는 넓게 펴 놓은 채 그 물을 뿌려 주기를 일주일 동안 계속하여 서른 차례 땀을 흘리게 한 다음, 진흙 바른 장미수 병에서 땀을 흘리게 하면 녹는 염이 된다. 또 다른 처방: 준비된 철 하소재에 증류 소변으로 녹인 노샤디르와 백반과 달걀껍질 하소재를 먹여, 장미수 병 속에서 낮에는 갈고 밤에는 구워내기를 연기가 빠지고 습기로 녹는 염이 될 때까지 되풀이한다. 그런 다음 정제한 백색 유황 세 몫과 백색 승화 수은 세 몫을 노샤디르 물로 갈아 진흙 바른 사발에서 열 차례 땀을 흘리게 하여 녹는 염으로 만들고 용해시킨다. 앞서 납화한 철 하소재들도 각각 용해하여 배소로 섞고 눈먼 알렘빅에서 응고시키면 흰 염이 되니, 이는 구리 백 디르함과 주석·납·수은 한 라틀을 물들이는 모약이다. 셋째로, 철을 붕사들로써 납화하는 법은 첫째, 철 줄밥에 십분의 일 무게의 표백 황색 유황이 든 예리한 알칼리 물에 녹인 나트룬과 틴카르를 먹여 사흘간 마연판에서 갈고 위가 열린 진흙 바른 장미수 병에서 하룻밤 굽기를 되풀이한 뒤 노샤디르 물로 하루 온종일 갈아 납화시키는 것이요, 둘째는 철 줄밥을 틴카르·나트룬·시라자크·정제 붕사·자라완디 붕사·소변염 용액으로 낮에는 갈고 밤에는 구워 밀랍처럼 녹는 주괴로 만든 뒤 용해 노샤디르 물로 일곱 번 땀을 흘리게 하는 것이요, 셋째는 구멍 뚫린 단지와 사발로 조해시킨 나트룬·붕사·자라완디 붕사로 철 줄밥을 갈아 낮에는 먹이고 밤에는 장미수 병에서 굽는 것이다. 이 가운데 어느 것이든 같은 무게의 용해 수은을 먹여 묻어 용해하고 응고시키면 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 한 라틀을 은으로 바꾸며, 다시 용해 수은과 섞어 응고시키면 두 라틀을, 이를 증류하고 찌꺼기를 납화·용해하여 합쳐 응고시키면 네 라틀을, 달걀껍질 하소재가 든 증류 노샤디르 물로 재납화·용해·응고시키면 여덟 라틀을 세워 주는바, 단계를 높일수록 그 배수가 두 배씩 늘어난다. 단, 이 약재를 다룰 때에는 반드시 그대의 두 콧구멍을 제비꽃 기름을 적신 솜으로 틀어막고, 할 수만 있다면 얼굴에 가림막 복면을 쓰라! 왜냐하면 용해와 응고가 세 차례를 넘어선 뒤의 이 약재는 들이마시는 즉시 사람을 죽이는 즉사 맹독이기 때문이다. 주석
6. 두 가지 납의 납화 공정: 혼·염·붕사에 의한 9종 처방과 납화불과 응고불의 열역학적 차이
다섯째 및 여섯째 금속인 두 가지 납, 곧 주석과 납을 휘발성 혼들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 두 금속 가운데 그대가 원하는 것을 취하여 도가니에서 녹인 뒤, 그와 같은 무게의 표백 유황을 먹여 주괴 틀에 부어낸다. 이를 곱게 갈아 용해된 소금으로 한 시간 동안 잘 납화시키고 갈면서 말린 다음, 진흙을 바른 장미수 병에 넣어 말똥 불 속에서 하룻밤 구워내기를 연기 없이 밀랍처럼 녹는 주괴가 될 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 두 금속 가운데 어느 것이든 줄밥을 취하여, 그와 같은 무게의 백색 승화 수은 및 같은 무게의 표백 유황과 함께 곱게 간다. 여기에 포도주 식초 육분의 일 무게만큼의 백반과 노샤디르를 넣고 한 시간 동안 끓여 맑게 거른 포도주 식초를 먹여 하루 온종일 아주 곱게 간 뒤, 진흙 바른 플라스크에 넣어 말똥 불로 하룻밤 구워내기를 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 여기서 반드시 알아 두어야 할 핵심 원리가 있으니, 곧 납화를 위한 배소 불과 응고를 위한 배소 불의 차이이다. 아직 액체로 용해되지 않은 고체 물질들을 다룰 때에는 응고시키는 불은 강한 불이어야 하고 납화시키는 불은 완만한 불이어야 하며, 반대로 이미 액체로 용해된 물질들을 다시 굳힐 때의 응고 불은 완만한 불이어야 한다. 이것이야말로 이 공정의 숨겨진 비밀이니 이를 깊이 깨달아 굳게 의지하라! 또 다른 처방: 두 금속 중 하나의 줄밥을 같은 무게의 수은 및 같은 무게의 승화 자르니크와 갈고 용해된 백색 유황을 먹여 하루 온종일 마를 때까지 간 뒤, 진흙 바른 플라스크에서 완만한 불로 세 차례 구워 주괴로 만들면 그 한 디르함이 구리와 납과 수은 오십 디르함을 물들인다. 그리고 여기에 같은 무게의 용해 수은과 사분의 일의 노샤디르를 먹여 사흘간 갈아 묻고 재중탕 솥에서 세 번 응고시키면 구리 백 디르함을 은으로 물들이는 흰 주괴가 된다. 이어서 두 가지 납을 염들로써 납화하는 법은 첫째, 노샤디르·쓴 소금·타바르자드 암염·눈 소금·안다라니 암염·알칼리염·소변염·식용 소금을 각 일 부씩 취하여, 바닥에 구멍이 뚫리고 안쪽에 말총 체 조각이나 야자 섬유를 깐 단지에 넣어 습기로 사발 위에 녹여 내리고 증류한 뒤 사분의 일의 용해 노샤디르를 섞어, 주석이나 납 하소재에 낮에는 먹여 갈고 밤에는 완만한 불로 구워 혀끝에서 녹는 염으로 만드는 것이며, 둘째는 증류한 노샤디르·백반 물로 여덟 시간 갈고 장미수 병에서 땀을 흘리게 하는 것이요, 셋째는 십분의 일의 노샤디르가 든 용해 소금물로 여덟 시간 갈고 다섯 번 땀을 흘리게 한 뒤 다시 용해 노샤디르만 다섯 번 먹여 녹는 염으로 만드는 것이다. 이를 같은 무게의 용해 백색 유황과 섞어 응고시키면 한 디르함이 수은 한 라틀을 은으로 굳게 한다. 셋째로, 두 가지 납을 붕사들로써 납화하는 법은 줄밥을 습기로 녹인 빵 굽는 붕사와 일곱 번 굽거나, 둘째로 틴카르·시라자크·용해 노샤디르 물과 열 번 굽거나, 셋째로 알칼리 물에 녹인 틴카르와 일곱 번 구워 빠르게 녹아 흐르는 밀랍으로 만든 뒤, 같은 무게의 표백 유황·승화 자르니크 및 용해된 운모 사분의 일을 네 차례에 나누어 먹여 굽고 노샤디르 물로 세 번 납화·용해·응고시키면 회취법 시험을 이겨내는 순백의 은괴가 된다. 주석
이상으로 책 첫머리에서 설명한 조건에 따른 일곱 금속 몸체들의 납화를 모두 마쳤으니, 이제 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 돌들(광석들)을 염들과 붕사들로써 납화하는 공정을 시작하겠다. 첫째 돌인 마르카시타를 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 하소한 백색 은빛 마르카시타를 원하는 만큼 취하여 노샤디르 물로 아주 곱게 갈고 완만한 불로 구워내기를 다섯 차례 되풀이하면 습기로 녹는 염이 된다. 이를 액체로 용해하여 은 아말감에 이 납화 마르카시타 십 디르함과 표백 유황 반 디르함을 먹여 진흙 바른 플라스크에서 완만한 불로 구워내면 순백의 은으로 응고되어, 그 한 디르함이 구리 사십 디르함을 은으로 물들인다. 이보다 더 훌륭한 적색 처방: 황금빛 마르카시타의 하소재를 취하여, 자즈와 함께 승화시킨 노샤디르 물과 사분의 일의 자즈가 녹아 있는 포도주 식초를 같은 비율로 섞은 액체로 갈고 구워내기를 열 차례 되풀이하면 놀라울 만큼 고운 붉은빛으로 물든다. 이를 용해하여 한 라틀마다 증류한 유황의 적색 염료 한 우키야를 넣고, 금 일 부에 수은 십오 부로 만든 금 아말감 백 디르함을 진흙 바른 장미수 병에 담아 이 용액 삼 디르함을 붓고 주둥이를 밀봉하여 뜨거운 재 속에 묻어 두면 황금 같은 적색 엘릭시르로 응고되어, 그 한 미스칼이 은 열 미스칼을 금으로 물들이며, 유황 염료가 든 맑은 자즈 물을 더 먹여 구우면 염색 배율이 두 배로 늘어난다. 이보다 더욱 뛰어난 처방: 황금빛 마르카시타를 자즈와 녹청과 증류 노샤디르의 물로 갈아 구워 납화시킨 뒤 용해하여, 달걀노른자 기름과 증류 유황 염료와 피의 염료를 같은 비율로 섞고, 금 일 부에 수은 십 부로 만든 금 아말감을 유황 적색액으로 반죽한 자즈 사이에 넣고 진흙 바른 플라스크에서 구워 훌륭한 주사로 만든 뒤, 달걀껍질 하소재 한 우키야와 소변염 한 우키야가 든 자즈 승화 노샤디르 물로 납화·용해하여 앞의 황금빛 마르카시타 용액과 합쳐 응고시키면, 그 일 부가 어떤 금속 몸체든 천 부를 물들여 순금으로 만든다! 이어서 마르카시타를 붕사로써 납화하는 법은 마르카시타를 소금물로 열두 번 갈고 씻어 말린 뒤 나트룬 물로 갈아 말똥 불에서 굽고, 이튿날부터 습기로 녹인 나트룬과 틴카르 물을 낮에 먹여 갈고 밤에 굽기를 이레 동안 되풀이하여 밀랍처럼 녹아 흐르게 한 다음, 그 한 라틀을 녹여 주석 한 라틀과 합금하고 네 배의 수은으로 아말감화하여 용해 표백 유황을 먹여 말똥 불에서 구워내면, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 이백 디르함을 순백의 은으로 세워 준다. 주석
둘째 돌인 마그네시아를 혼들과 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 하소한 마그네시아를 노샤디르 물로 하루 동안 곱게 갈고 진흙 바른 플라스크에서 연기가 다 빠질 때까지 구워내기를 되풀이하여 습기로 녹는 염으로 만든다. 또 다른 처방: 소변을 맑게 걸러 증류한 뒤 그 증류액 한 라틀마다 노샤디르 두 우키야와 달걀껍질 하소재 한 우키야를 넣고 며칠 동안 두면서 하루에 여러 차례 세차게 흔들어 완전히 녹인다. 이 액체를 마그네시아 하소재에 먹이고 장미수 병에서 연기가 다 나올 때까지 납화시켜 녹는 염으로 만든다. 또 다른 처방: 예리한 알칼리 물에 사분의 일 무게의 조해시킨 나트룬을 넣고 마그네시아 하소재에 먹여 저녁때까지 갈아 말린 뒤 장미수 병에서 땀을 흘리게 하기를 습기로 녹는 염이 될 때까지 되풀이한다. 이 세 가지 가운데 어느 것이든 그 다섯 배 무게의 용해·증류 수은을 다섯 차례에 나누어 먹이면서 낮에는 갈고 밤에는 재 속에서 구운 뒤, 다시 같은 양의 용해·증류한 표백 적색 자르니크를 먹여 물처럼 녹아 굳게 하면 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 천 디르함을 은으로 세워 주며, 이를 노샤디르 물로 일곱 번 더 납화·용해·응고시키면 이천 디르함을 순은으로 물들인다. 이어서 마그네시아를 붕사들로써 납화하는 법은 첫째, 마그네시아를 올리브유 및 나트룬과 반죽하여 이중 도가니로 녹여 내린 뒤 알칼리 물에 녹인 나트룬을 먹여 낮에 갈고 밤에 구워 녹는 밀랍으로 만드는 것이요, 둘째는 바다 거품으로 하루 갈고 하룻밤 굽고, 쓴 아몬드 기름으로 하루 갈고 플라스크에서 하룻밤 굽고, 비계 기름으로 하루 밤낮 구운 뒤 뜨거운 소금물로 일곱 번 씻어 말리고 습기로 녹인 나트룬·알칼리염·틴카르·자라완디 붕사·정제 붕사를 먹여 밀랍처럼 녹아 흐르게 하는 것이다. 이를 세 배 무게의 녹인 주석과 합금하고 일 대 육의 비율로 수은과 결합시킨 뒤, 진흙 바른 플라스크에 담아 용해 표백 유황을 잠기도록 붓고 플라스크가 깨지지 않도록 적당히 뜨거운 재 속에서 자기 무게만큼 마실 때까지 구워내면, 그 한 디르함이 오백 디르함을 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 셋째 돌인 다우스를 염들로써 납화하는 법은 첫째, 다우스 하소재를 습기로 녹인 생석회 물과 알칼리염으로 갈아 장미수 병에서 열 번 땀을 흘리게 한 뒤 용해 노샤디르 물로 열 번 더 땀을 흘리게 하는 것이요, 둘째는 노샤디르와 달걀껍질 하소재를 증류 소금물로 갈아 녹인 액체를 다우스 하소재에 먹여 낮에 갈고 저녁에 장미수 병에서 땀을 흘리게 하는 것이요, 셋째는 타공 단지와 사발로 조해시킨 노샤디르와 나트룬을 먹여 땀을 흘리게 하는 것이다. 여기에 세 배 무게의 용해·증류 표백 자르니크를 세 번에 나누어 먹여 구우면 한 디르함이 오십 디르함을 은으로 물들이며, 재납화·용해·증류하면 한 라틀을, 다시 용해·증류 수은과 결합시키면 천 디르함을 세워 준다. 또한 다우스를 붕사들로써 납화하는 법은 이스타크르산 다우스를 대장장이 풀무 화덕의 강한 불에 달구어 용해 소금물 속에 담가 급랭시키기를 돌이 바스러질 때까지 되풀이한 뒤, 세 가지 붕사(나트룬·틴카르·자라완디 붕사) 물이나 틴카르와 비누, 또는 노샤디르·나트룬·틴카르가 든 알칼리·생석회 물로 낮에 갈고 밤에 구워 밀랍처럼 녹게 한 뒤, 같은 무게의 주석 및 일곱 배의 수은과 아말감화하고 유황 자즈로 승화시킨 자르니크를 먹여 구워내면 한 디르함이 한 라틀(재용해 시 네 라틀)을 순백의 은으로 세워 준다. 주석
8. 열세 가지 돌의 납화 공정 하편: 투티아(산화아연), 라주와르드(청금석)·다흐나즈(공작석)·피루자즈(터키석), 탈크(운모)·유리·석고, 그리고 염류의 기름 납화
넷째 돌인 투티아(산화아연·노감석)를 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 준비된 투티아 하소재를 용해된 노샤디르 및 자즈의 물로 갈고 장미수 병에서 땀을 흘리게 하기를, 투티아가 붉게 변하며 습기로 녹는 염이 될 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 투티아 하소재에 용해된 녹청과 증류 노샤디르를 먹이고 땀을 흘리게 하여 붉고 녹는 염으로 만든다. 또 다른 처방: 하소한 투티아에 달걀껍질 하소재와 달걀노른자 하소재가 투입된 습기 조해 칼칸드·녹청·노샤디르 용액 및 맑은 달걀노른자 기름을 같은 비율로 먹여 낮에는 온종일 갈고 밤에는 구워내기를 붉고 녹는 염이 될 때까지 되풀이한다. 이 세 가지 가운데 어느 것이든 같은 무게의 용해 적색 수은과 섞어 눈먼 알렘빅에서 응고시키면 그 한 디르함이 은 육십 디르함을 금으로 물들이며, 노샤디르로 다시 납화·용해하면 한 디르함이 이백 디르함을 물들인다. 또한 투티아를 붕사들로써 납화하는 법은 첫째, 투티아를 올리브유 및 나트룬과 갈아 여러 차례 하강 용융하고 소금물로 씻은 뒤 나트룬·자라완디 붕사·틴카르 물로 낮에 갈고 밤에 구워 녹게 하는 것이요, 둘째는 승화 투티아를 소다풀(우슈난)과 알칼리 물로 갈아 강한 불에 세 시간씩 세 차례 굽고 씻어 말린 뒤 시라자크와 자라완디 붕사 용액을 먹여 녹아 흐르게 하는 것이다. 여기에 같은 무게의 적색 수은과 표백 유황을 섞고 자즈 거품을 세 번, 다섯 가지 적색 자즈 용액을 열 번 먹여 진흙 바른 플라스크에서 구우면 간빛의 붉은 주괴가 되어 그 두 디르함이 어떤 금속 몸체든 백 디르함을 순금으로 바꾼다. 이어서 다섯째·여섯째·일곱째 돌인 라주와르드(청금석)·다흐나즈(공작석)·피루자즈(터키석)를 염들로써 납화하는 법은 첫째, 습기로 녹인 좋은 백색 알칼리염에 매번 사분의 일의 노샤디르를 넣어 일곱 번 증류한 물로 하소된 세 돌 중 하나를 여덟 시간 갈고 장미수 병에서 숯불로 연기가 끊길 때까지 땀을 흘리게 하는 것이요, 둘째는 습기로 녹인 소변염·쓴 소금·알칼리염과 노샤디르 용액으로 낮에 갈고 저녁에 땀을 흘리게 하는 것이요, 셋째는 자즈와 승화시켜 조해·증류한 노샤디르로 납화시키는 것이다. 여기에 같은 무게의 용해 적색 수은·표백 유황·유황 적색액 및 사분의 일의 노샤디르를 섞어 사십 일 동안 묻어 용해하고 눈먼 알렘빅에서 응고시키면 붉은 보석이 되어 한 디르함이 어떤 금속이든 오백 디르함을 붉은 금으로 만든다! 또한 이 세 돌을 붕사들로써 납화하는 법은 조해시킨 나트룬, 또는 틴카르·알칼리염·백반, 또는 백반이 든 알칼리 물과 틴카르 물로 일곱 번씩 갈아 구운 뒤 칼칸드·칼카타르·칼카디스·녹색 자즈 및 노샤디르로 납화하는 것이다. 이 납화물 일 부와 납화 금 하소재 일 부 위에 두 배의 용해 적색 수은을 부어 사십 일간 용해한 뒤, 모발 수액과 모발 적색유와 난황 수액과 난황 기름 및 사분의 일의 난황 하소재를 넣고 다시 사십 일간 용해하여 눈먼 알렘빅에서 이레 동안 응고시키면, 한 디르함이 이천 미스칼을 순금으로 바꾸어 놓는다! 주석
마지막으로 열한째·열두째·열세째 돌인 탈크(운모)와 유리와 깁스(석고)를 염들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 잘 하소하여 준비해 둔 세 돌 가운데 어느 것이든 취하여 습기로 녹인 안다라니 암염 물을 먹이고, 승화 노샤디르 및 그와 같은 무게의 표백 유황을 더해 반나절 동안 간 뒤 진흙 바른 장미수 병에서 연기가 끊길 때까지 일곱 차례 땀을 흘리게 하면 습기로 녹는 염이 된다. 또 다른 처방: 오래 묵힌 소변을 세 차례 증류하여 그 속에 같은 무게의 알칼리염과 생석회를 넣고 며칠 두었다가 증류한 물로 세 돌의 하소재를 스무 차례 먹이면서 매번 여덟 시간씩 갈고 장미수 병에서 땀을 흘리게 한 뒤, 다시 노샤디르 물로 세 번 먹여 땀을 흘리게 하면 습기로 녹는 염이 된다. 또 다른 처방: 묵힌 증류 소변 일 부, 증류한 예리한 알칼리·생석회 물 일 부, 두 액체를 합친 무게만큼의 용해 노샤디르, 전체의 십분의 일만큼의 용해 틴카르, 그리고 틴카르의 십분의 일만큼의 용해 표백 유황을 섞어 세 돌의 하소재에 먹이고 장미수 병에서 연기가 끊길 때까지 땀을 흘리게 한다. 이 세 가지 가운데 어느 것에든 세 배 무게의 용해 수은을 먹여 사십 일 동안 용해하고 눈먼 알렘빅에서 응고시키면 은과 같은 주괴가 되어 그 한 디르함이 수은과 납 오십 디르함을 은으로 세워 주며, 응고 전에 증류하고 찌꺼기를 재납화·용해하여 합쳐 증류·응고시키면 한 라틀을 순백의 은으로 바꾼다. 또한 이 세 돌을 붕사들로써 납화하는 법은 돌을 튼튼한 무쇠 번철 위에 넓게 펴서 유리공들의 고온 가마 속에 넣어 벌겋게 달군 뒤 예리한 알칼리 물에 던져 넣고 거르기를 일곱 차례 되풀이한 다음, 숟가락으로 운모와 석고를 젖 짜듯 긁어모아 마연판에서 갈고 두 겹의 촘촘한 헝겊에 싸서 화로 한가운데 묻어 구워내어 진주알처럼 하얀 하소재로 만든 뒤, 용해한 자라완디 붕사와 나트룬을 각각 일곱 번씩 먹여 갈고 굽고 세 배의 용해 수은을 먹여 굽는 것이다. 끝으로 여섯째 범주인 염들을 기름들로써 납화하는 법은 이러하다. 첫 번째 처방: 수정처럼 맑은 식용 암염을 맑은 올리브유로 반죽하여 주둥이를 밀봉한 진흙 바른 단지에 넣고 완만한 말똥 불에서 일곱 차례 구워 녹아 흐르게 한다. 또 다른 처방: 어떤 염이든 증류한 올리브유를 먹여 여러 차례 구워 녹아 흐르게 한다. 또 다른 처방: 어떤 염이든 증류한 석유 나프타를 먹여 낮에는 갈고 밤에는 강한 불로 굽기를 스무 차례 되풀이하여 밀랍처럼 녹아 흐르게 한다. 이 기름 납화 염들에 검은 기가 전혀 없는 용해 표백 유황을 같은 무게만큼 세 번에 나누어 먹여 구우면, 한 디르함이 수은 삼십 디르함을 엘릭시르로 굳히는 모약이 되며, 다시 용해 노샤디르 물을 먹여 납화·용해하고 같은 무게의 용해 수은 및 달걀껍질 하소재와 섞어 사십 일간 용해·응고시키면 한 디르함이 어떤 금속이든 이백 디르함을 은으로 세워 준다. 이상으로 납화의 모든 장들이 완결되었으니, 이제 온전한 배합과 완전한 작업이 이루어지는 용해 공정에 관한 서술을 시작하겠다. 주석
제2부 제3담론 제4장: 물질의 용해 공정과 부식성 예리한 물들의 제조법
1. 용해의 8대 방식과 예리한 물들 상편: 자즈-알칼리 매운 물, 분쇄의 물, 맹독의 물, 염들의 물
제3담론의 넷째 부문(사본 표기상 셋째 부문): 휘발성 혼들과 납화된 하소재들과 붕사들과 염들을 액체로 녹이는 용해 공정에 관하여. 용해에는 크게 여덟 가지 종류가 있다. 첫째는 예리한 물들로써 용해하는 것이요, 둘째는 말똥 발효열로써 용해하는 것이요, 셋째는 습기(조해)로써 용해하는 것이요, 넷째는 큰 식초 독으로써 용해하는 것이요, 다섯째는 중탕 가마솥으로써 용해하는 것이요, 여섯째는 눈먼 알렘빅으로써 용해하는 것이요, 일곱째는 싱싱한 셀러리와 지하 토굴로써 용해하는 것이요, 여덟째는 증류로써 용해하는 것이다. 먼저 첫째 방식에 쓰이는 부식성 예리한 물들의 제조법부터 차례대로 설명하겠다. 첫 번째로, 매운 물의 조제법은 이러하다. 자즈 물 이십 라틀을 취하여, 그 속에 백색 알칼리 두 라틀 반과 물에 적시지 않은 생석회 두 라틀 반을 던져 넣되, 한 번에 각각 한 라틀과 사분의 일 라틀씩 나누어 넣고 사흘 밤낮 동안 그대로 두었다가 맑게 여과한다. 그런 다음 걸러낸 물에 다시 매번 여과액 무게의 팔분의 일만큼 새 알칼리와 생석회를 뿌려 넣고 사흘간 우렸다가 거르기를 일곱 차례 되풀이한다. 이어서 그 맑은 물의 십분의 일 무게만큼 녹청과 황색 자르니크를 넣고 사흘 동안 두었다가 여과한 뒤, 다시 그 여과액의 절반 무게만큼 용해된 노샤디르를 넣고 며칠 동안 숙성시킨다. 그런 다음 이 물로 그대가 용해하고자 하는 어떤 물질이든 녹이라! 두 번째로, 모든 것을 갈아 녹이는 분쇄의 물 조제법은 이러하다. 소변염과 알칼리염과 노샤디르와 생석회와 시라자크를 각각 일 부씩 같은 비율로 취하여 노샤디르 물로 축축하게 적신 뒤, 습기 조해법으로 완전히 액체로 녹인다. 이 물로 그대가 용해하고자 하는 모든 물질을 녹이라. 주석
세 번째로, 독의 물 조제법은 이러하다. 노샤디르(염화암모늄)와 루사크타즈를 같은 비율로 취하여 곱게 간 뒤 완만한 불로 증류한다. 그렇게 얻은 증류액을 처음과 같은 무게의 새 노샤디르와 새 루사크타즈 위에 다시 붓고 증류하기를 일곱 차례 되풀이한다. 단, 이 액체를 증류할 때마다 그대의 코 속에 장미 기름이나 제비꽃 기름을 적신 솜뭉치를 반드시 끼워 넣으라! 일곱 번 증류하여 얻은 증류액은 따로 보관해 두고, 바닥에 남은 침전 찌꺼기들을 모아서 그와 같은 무게의 노샤디르 및 사분의 일 무게의 콜로신스 과육과 섞어 승화시킨다. 그 승화되어 올라온 것을 거두어 앞서 보관해 둔 증류액으로 납화시키고 용해한 뒤, 남은 증류액과 하나로 합쳐 며칠 동안 땅속(말똥 구덩이)에 묻어 두면 지극히 예리한 물로 용해된다. 네 번째로, 염들의 물 조제법은 이러하다. 식용의 좋은 소금, 쓴 소금, 타바르자드 결정 암염, 안다라니 암염, 인도 소금, 알칼리염, 붕사염, 시라자크염, 그리고 소변염을 각각 같은 무게로 취하고, 여기에 이 아홉 가지 염을 모두 합친 무게만큼의 수정 결정 노샤디르를 더한다. 이것들을 습기 조해법으로 액체로 녹인 뒤 알렘빅에 넣어 증류하면, 그로부터 단단한 바위조차 단숨에 쪼개 버리는 맹렬한 물이 방울져 떨어진다! 주석
2. 예리한 물들 중편: 중국 도자기에 보관하는 강알칼리·생석회수, 콜로신스 물, 유황 물, 그리고 운모를 즉시 녹이는 유청·시트론 산성수
다섯 번째로, 예리한 알칼리 및 생석회 물의 조제법은 이러하다. 첫 번째 처방: 하소한 알칼리와 생석회를 같은 비율로 취하여 그 네 배 무게의 맑은 물을 붓고 사흘 밤낮 동안 두었다가 맑게 여과한다. 그런 다음 걸러낸 물의 사분의 일 무게만큼 새 알칼리와 새 생석회를 갈아 넣고 사흘간 우렸다가 거르기를 일곱 차례 되풀이한 뒤, 그 웃물을 열 차례 곱게 여과한다. 이어서 이 여과액 무게의 절반만큼 짐승의 창자 막으로 용해시킨 노샤디르를 던져 넣으면, 넣는 즉시 단단한 운모조차 녹여 쪼개 버리는 예리한 물이 되니 잘 보관하여 쓰라. 또 다른 처방: 순수하고 맑은 물을 취하여 그 속에 물 무게의 육분의 일만큼 물에 적시지 않은 생석회를 넣고 사흘 동안 두면서 자주 세차게 흔들어 준다. 새 생석회로 갈아 넣으며 이 작업을 일곱 차례 되풀이한 뒤 증류하고, 그 증류액에 같은 무게의 증류 노샤디르를 섞어 반드시 중국산 자기 단지에 담아 보관하라! 왜냐하면 이 물은 어찌나 부식성이 맹렬한지 일반 유리 그릇이나 질그릇 도자기는 모두 녹여 파괴해 버리기 때문이다. 여섯 번째로, 콜로신스 과육 물의 조제법은 이러하다. 첫 번째 처방: 맑은 물을 원하는 만큼 취하여 그 절반 무게의 노샤디르를 넣고 일주일 동안 두었다가 여과한다. 그다음 노샤디르 무게의 사분의 일만큼 곱게 간 콜로신스 과육을 느슨한 헝겊 주머니에 싸서 그 물속에 매달아 담가 두고 매일 여러 차례 주머니를 주물러 흔들어 우려낸다. 며칠 뒤 그 주머니를 꺼내고, 다시 콜로신스 무게의 삼분의 일만큼 노란 알로에를 느슨한 주머니에 싸서 물속에 매달아 두고 매일 여러 차례 흔들어 우려낸 뒤 맑게 여과하라. 단, 이 물의 냄새를 맡지 않도록 각별히 조심하고 몸을 지키라! 이는 지극히 예리하고 훌륭한 물이다. 또 다른 처방: 철빛 마르카시타와 노샤디르를 같은 비율로 구워 증류하여 따로 두고, 루사크타즈(산화구리)와 노샤디르를 같은 비율로 구워 증류하여 따로 둔다. 그리고 황색 자르니크를 알칼리·생석회 물에 잠기게 담가 둔 뒤, 앞의 두 증류액을 같은 비율로 합치고 거기에 그 한쪽과 같은 무게의 모발 증류수를 더해 단지에 담아 두면 놀라운 효력을 발휘하는 맹렬한 물이 된다. 주석
일곱 번째로, 유황 물의 조제법은 이러하다. 첫 번째 처방: 자르니크(황화비소)와 노샤디르와 유황을 같은 비율로 취하여 적색 포도주 식초로 곱게 갈고 여과한 뒤, 일곱 차례 숙성시키고 다시 여과한다. 그다음 여기에 발효시켜 용해한 노샤디르 물을 먹이고 여러 차례 납화시킨 뒤 땅속에 묻어 두면 예리한 물로 용해된다. 이를 증류하고, 남은 침전 찌꺼기를 취하여 사분의 일의 달걀껍질 하소재가 섞인 노샤디르 물을 찌꺼기가 뭉쳐질 만큼 먹여 갈고 알루델에서 승화시킨다. 그 승화물 가운데 사분의 일 무게를 앞서 받아 둔 증류액 속에 던져 넣고 며칠 동안 두면 훌륭한 예리한 물이 된다. 또 다른 처방: 알칼리 세 라틀 반을 취하여 하얗게 될 때까지 불에 잘 태운 뒤 아주 곱게 갈아 일곱 등분으로 나눈다. 그중 한 등분 위에 물 열두 라틀을 붓고 물이 두 라틀 줄어들 때까지 잘 끓여서 여과한다(나머지 등분들도 이 물로 차례로 달여 농축한다). 그런 다음 이 여과액 속에 용해된 노샤디르 한 라틀을 넣고 며칠 동안 두면 예리한 물이 된다. 여덟 번째로, 시고 예리한 산성 식초 물의 조제법은 이러하다. 첫 번째 처방: 시큼하게 응고된 우유(요구르트) 위로 떠오르는 맑은 유청 물 일 부와 시트론 과즙의 신 산성액 일 부를 취하여 체로 친 소금 약간과 섞고 증류하여 그 증류액을 따로 보관해 둔다. 그다음 습기로 용해시킨 노샤디르와 녹청을 함께 증류한다. 이 두 번째 증류액과 앞서 따로 보관해 둔 유청·시트론 증류액을 각각 네 몫씩 합치면 지극히 예리한 산성 물이 되니, 이를 잘 간수하라! 왜냐하면 이 물은 단단한 운모를 넣는 그 즉시, 혹은 단 하루 만에 완전히 녹여 버리기 때문이다. 또 다른 처방: 노샤디르 및 주석으로부터 승화시킨 수은 일 부, 노샤디르 일 부, 루사크타즈(산화구리) 일 부, 시라자크 일 부를 마연판 위에서 사흘 동안 함께 갈고 땅속에 묻어 용해시킨 뒤 증류하면 매우 유익한 예리한 물이 방울져 나온다. 주석
시고 예리한 산성 물의 또 다른 처방은 이러하다. 루사크타즈(산화구리) 일 부와 시라자크 일 부를 취하여 마연판 위에서 사흘 동안 함께 갈고 땅속에 묻어 용해시킨 뒤 증류한다. 또한 루사크타즈 일 부와 시라자크 일 부와 노샤디르 이 부를 취하여 증류하고 그 증류액을 따로 보관해 둔다. 그런 다음 주석으로부터 노샤디르와 함께 승화시킨 수은 일 부, 현자들의 녹청 일 부, 그리고 노샤디르 일 부를 취하여, 그 위에 앞서 따로 보관해 둔 증류액을 네 배 무게만큼 붓고 땅속에 묻어 용해시킨 뒤 증류한다. 그 증류액을 다시 같은 비율의 승화 수은과 녹청과 노샤디르 위에 붓고 묻어서 용해·증류하기를 일곱 차례 되풀이하면 지극히 예리한 물이 된다. 아홉 번째로, 소변으로 만드는 매운 물의 조제법은 이러하다. 첫 번째 처방: 어린 사내아이들의 소변을 취하여 한 달 동안 묵혀 발효시킨 뒤 완만한 불로 증류한다. 그 증류액 속에 같은 무게의 노샤디르를 던져 넣고 일주일 동안 묻어 두었다가 다시 증류한다. 이어서 이 증류액 한 라틀마다 아사푀티다 수지 한 우키야, 알칼리 반 우키야, 그리고 유포르비움 수지 반 우키야를 던져 넣고 일주일 동안 묻어 두면 모든 것을 녹이는 강력한 물이 된다. 또 다른 처방: 노샤디르로 승화시킨 은빛 마르카시타, 노샤디르로 승화시킨 수은, 노샤디르로 승화시킨 시라자크, 그리고 좋은 백색 알칼리염을 각각 일 부씩 취하고 노샤디르 이 부를 더한 뒤, 그 위에 물을 붓고 열나흘 동안 묻어 두었다가 증류하면 강력하고 예리한 물이 된다. 또 다른 처방: 승화 수은 일 부, 승화 노샤디르 일 부, 달걀껍질 하소재 일 부, 그리고 모발 하소재 일 부를 취하여, 그 위에 맑게 거른 예리한 비누 물을 네 배 무게씩 일곱 차례 부어 주면서 열흘 동안 햇볕에 쬐어 숙성시킨 뒤 여과하기를 다섯 차례 되풀이하면 강력하고 예리한 물이 된다. 또 다른 처방으로 곧 노샤디르에 용해된 수은수는 이러하다. 승화 수은을 취하여 용해된 노샤디르 물을 먹이고 진흙 바른 사발에서 열 차례 땀을 흘리게 한 뒤 용해시킨다. 만약 녹지 않고 남은 찌꺼기가 있으면 다시 노샤디르를 먹이고 세 번 땀을 흘리게 하여 남김없이 다 용해시키라. 용해하는 일을 결코 게을리하거나 싫증 내지 말라! 왜냐하면 이 용해어야말로 모든 작업의 핵심 열쇠이기 때문이니, 이 물은 모든 하소재들과 모든 금속 줄밥들을 남김없이 녹여 내는 최상의 예리한 물이다. 또 다른 처방: 주석 일 부와 생수은 일 부를 잘 아말감화하여 갈고 씻은 뒤, 그 두 배의 승화 수은 및 수은과 같은 무게의 노샤디르를 섞어 두 사발 사이에서 완만한 불로 승화시키고, 승화된 것을 침전물 위에 되돌려 갈고 승화시키기를 여러 차례 한 뒤 침전물을 용해 노샤디르로 납화·용해하면 훌륭한 예리한 물이 된다. 주석
4. 8대 용해 장치와 조작법 상편: 예리한 물 용해법, 납 증기 응고 수은 용해법, 그리고 이중 구덩이·목재 거푸집을 쓰는 말똥 용해법
이제 앞서 제조한 이 예리한 물들로써 물질을 용해하는 방법을 설명하겠다. 하소재들과 금속 줄밥들을 앞서 납화 공정에서 설명한 방식대로 이 예리한 물들로써 먼저 납화시킨 다음, 말똥 발효열이나 그 밖의 원하는 용해 장치에 넣어 녹인다. 만약 그대가 용해와 납화를 여러 차례 훌륭하게 수행한 뒤 그 위에 예리한 물을 잠기도록 붓고, 물이 줄어들 때마다 계속 보충해 준다면, 납화된 어떤 물질이든 불과 며칠 안에 남김없이 액체로 용해될 것이다. 이어서 납의 증기(냄새)로 응고시킨 수은을 용해하는 법은 이러하다. 납의 증기로 굳힌 수은 네 몫, 노샤디르 두 몫, 그리고 하얀 달걀껍질 하소재 한 몫을 취하여, 낮에는 하루 온종일 마연판에서 갈고 밤에는 완만한 불 위에서 하룻밤 동안 땀을 흘리게 한다. 이렇게 하기를 일곱 차례 되풀이한 뒤 용해시키면 지극히 예리한 물로 녹아내리니, 이 물로 그대가 원하는 모든 것을 녹일 수 있다. 이어서 둘째 용해 방식인 말똥 발효열 용해법을 상세히 설명하겠다. 바람이 전혀 통하지 않는 아늑한 곳에 두 개의 구덩이를 나란히 파되, 각 구덩이의 깊이는 두 큐빗이요 너비는 한 큐빗이 되게 한다. 그리고 오이 즙으로 반죽한 야생 집비둘기 똥을 두 구덩이의 내벽에 골고루 발라 칠한다. 그런 다음 그날 말이 막 밟아 놓은 순수하고 신선한 말똥 일 부와 야생 비둘기 똥 일 부를 취하여 물을 붓고 묽지 않고 되직한 반죽으로 치댄 뒤, 두 구덩이 가운데 한 구덩이의 바닥에 한 큐빗 높이만큼 이 혼합 분뇨를 단단히 채워 다진다. 용해하고자 하는 약재는 바닥이 평평하고 위아래 벽면이 곧은 유리 플라스크에 담고, 그 유리 플라스크와 똑같은 모양으로 깎아 만든 나무 거푸집을 하나 준비한다. 먼저 그 나무 거푸집을 다져 놓은 말똥 속에 깊숙이 찔러 넣고 이리저리 돌려 자리를 잡은 뒤 거푸집을 뽑아내고, 주둥이를 석회 모르타르로 단단히 밀봉한 약재 플라스크를 그 거푸집 자리에 쏙 끼워 넣는다! 주석
그렇게 유리 플라스크를 안착시킨 다음, 그 위에 펠트를 입힌 작은 바구니를 엎어 씌우고 바구니 꼭대기까지 준비한 말똥·비둘기똥 반죽을 수북이 덮어 다진다. 그리고 그 위에 큰 세숫대야 모양의 독을 엎어 덮고 이음매를 진흙으로 봉한다. 그 뒤로는 하루에 한 번씩 덮개 독을 들어 올리고 그 위에 뜨거운 물을 골고루 뿌려 주어 발효열을 유지시킨다. 그리고 일주일마다 한 번씩 새 말똥으로 갈아 주어야 하는데, 그 방법은 이러하다. 비둘기 똥을 발라 둔 옆의 두 번째 구덩이에 미리 절반 이상 높이까지 새 말똥·비둘기똥 반죽을 채워 다지고 나무 거푸집을 박은 뒤 덮개 독을 씌워 하룻밤 동안 먼저 발효시켜 따뜻하게 데워 둔다. 이튿날 아침이 되면 첫 번째 구덩이에 묻혀 있던 플라스크를 파헤쳐 꺼내어, 식기 전에 아주 재빠르게 두 번째 구덩이의 거푸집 자리로 옮겨 묻고 덮개 독을 씌워 이음매를 밀봉한다. 약재가 완전히 액체로 용해될 때까지 매주 이 방식으로 두 구덩이를 번갈아 쓰면서 처리하라. 이 말똥 용해법으로는 모든 금속 몸체들과 돌들과 그 밖의 모든 물질을 녹일 수 있다. 이어서 셋째 용해 방식인 습기 조해 용해법을 설명하겠으니, 여기에는 세 가지 종류가 있다. 첫 번째 종류: 햇볕이 전혀 들지 않는 축축하고 그늘진 땅에 깊이가 한 큐빗 남짓하고 너비가 한 큐빗인 구덩이를 판다. 그리고 구덩이 위쪽에서 바닥 끝까지 비스듬히 경사진 물 주입 구멍을 하나 뚫어 놓아 그 구멍으로 물을 부어 넣을 수 있게 한다. 구덩이의 삼분의 이 높이까지 물을 흠뻑 적신 축축한 재를 채워 넣고, 주둥이를 석회 모르타르로 밀봉한 약재 플라스크를 목 부분까지 재 속에 묻는다. 이때 플라스크 안에는 공기 구멍을 남겨 두어야 하니, 플라스크의 절반 이상 약재를 채우지 말라. 플라스크 위에 펠트를 입힌 작은 바구니를 엎어 씌우고, 그 둘레와 위를 젖은 말똥으로 꼭대기까지 덮어 다진 뒤, 그 위에 덮개 독을 엎어 씌우고 독 위에 젖은 삼베 거적을 덮어 둔다. 그리고 사흘마다 한 번씩 저 비스듬한 주입 구멍을 통해 뜨거운 물 다섯 라틀을 부어 넣어 주고, 삼베 거적 위에는 여름철에는 하루에 여러 차례, 겨울철에는 하루에 한 번씩 물을 뿌려 주라. 납화만 잘 되어 있다면 그 안에 둔 모든 약재가 남김없이 용해될 것이다. 주석
습기 조해 용해법의 두 번째 종류는 이러하다. 햇볕이 들지 않는 그늘진 곳에 깊이 두 큐빗, 너비 한 큐빗의 구덩이를 파고 내벽을 다듬은 뒤, 그 안에 물을 가득 채운 솥을 앉히고 석회 모르타르로 만든 돔 덮개를 준비한다. 그 돔 덮개의 안쪽 한가운데에는 고리 손잡이를 달아 두고, 주둥이를 석회 모르타르로 밀봉한 약재 플라스크를 튼튼한 아마포 실이나 말꼬리 털 실—말꼬리 털이 훨씬 더 훌륭하다—로 묶어 그 안쪽 고리에 매단다. 이때 플라스크가 목 부분까지 물속에 잠기도록 높이를 맞춘 뒤, 돔 덮개를 덮고 이음매를 봉한다. 매일 덮개 위에 물을 뿌려 주고, 사흘마다 한 번씩 열어 보아 물이 줄었으면 보충해 주면 그대가 원하는 모든 약재가 용해된다. 습기 용해법의 세 번째 종류는 이러하다. 햇볕이 들지 않는 축축한 곳에 깊이 세 뼘의 구덩이를 파고, 안쪽 한가운데 고리가 달린 구운 벽돌이나 석고로 만든 돔 덮개를 준비한다. 잘 납화시킨 약재를 깨끗이 씻은 황소의 방광 속에 넣고 주둥이를 아마포 실로 단단히 묶은 뒤, 방광의 삼분의 일이나 그 이상이 물속에 잠기도록 덮개 안쪽 고리에 매달아 둔다. 단, 방광 전체를 매일 물속에 완전히 잠기게 하지는 말라! 왜냐하면 방광이 너무 빨리 상해 버리기 때문이니, 이렇게 하면 원하는 모든 것이 안전하게 용해된다. 이어서 넷째 용해 방식인 큰 식초 독 용해법은 한 가지 종류뿐이니 이러하다. 배가 넓고 입구도 넓은 삼십 라틀들이 큰 항아리 독을 취하여, 그 삼분의 이 높이까지 신 식초를 채운다. 그리고 안쪽 중앙에 고리가 달린 벽돌 돔 덮개를 만들어, 그 고리에 털실로 작은 등잔 사발을 매단다. 용해하고자 하는 약재는 노샤디르 물로 축축하게 적신 뒤 아마포 헝겊 조각에 느슨하게 싸서 등잔 사발 위쪽의 고리에 매달되, 등잔 사발과 아래 식초 수면 사이에는 손가락 두 개를 붙인 간격을 띄우고, 등잔 사발과 약재 주머니 사이에는 한 주먹 간격을 띄운다(식초 증기가 약재를 적셔 녹인 액체가 아래 등잔 사발로 똑똑 떨어져 모이게 하기 위함이다). 그런 다음 독 위에 돔 덮개를 씌우고 이음매를 봉한 뒤, 야생 당근이나 밭 당근을 삶은 물로 반죽한 말똥과 비둘기 똥을 독 둘레에 빽빽이 다져 쌓고 매일 아침저녁으로 뜨거운 물을 뿌려 주면, 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 아무리 단단하고 녹이기 힘든 하소재라도 남김없이 다 용해된다. 주석
다섯째 용해 방식인 가마솥 중탕 용해법에는 두 가지 종류가 있다. 첫 번째 종류: 안쪽 아래에 고리가 달린 구운 벽돌 돔 덮개를 갖춘 큰 가마솥을 하나 준비하여, 그 삼분의 이 높이까지 벼 짚단 부스러기와 물을 채워 넣는다. 주둥이를 단단히 밀봉한 약재 플라스크를 말총 실로 묶어 덮개 안쪽 고리에 매달되, 플라스크의 절반 높이까지 물과 볏짚 속에 잠기게 하고 덮개를 맞추어 이음매를 봉한다. 이를 화로 위에 걸고 그 아래에 갈대로 불을 지피되, 화로가 너무 뜨거워져 가마솥의 물이 부글부글 끓어오를까 염려되면 즉시 불을 멈추고 열기가 가라앉기를 기다렸다가 다시 불을 지펴라. 돔 덮개에는 나무 마개로 꼭 맞게 막을 수 있는 점검 구멍을 하나 뚫어 두고, 끝이 갈고리처럼 휜 숟가락을 구멍으로 넣어 가마솥 안의 볏짚을 조금 건져 올려 물이 충분한지 말랐는지 수시로 확인하라. 또한 화로 옆에는 늘 뜨거운 물이 담긴 주전자나 작은 솥을 두어, 가마솥 바닥까지 닿는 대롱이 달린 깔때기를 통해 뜨거운 물을 보충해 준다. 사흘마다 한 번씩 물과 볏짚을 새것으로 갈아 주되, 다른 가마솥에 새 물과 볏짚을 데워 옮긴 뒤에는 반드시 플라스크가 든 원래 가마솥의 열기가 식을 때까지 기다렸다가 꺼내야 찬 공기에 닿아 플라스크가 깨지는 일을 막을 수 있다. 가마솥 용해법의 두 번째 종류는 곧 현자들의 목욕탕이라 불리는 장치이다. 여행용 낙타나 어린 양의 털을 취하여 할 수 있는 한 가장 잘게 찢어 보풀린 다음, 그와 같은 무게의 비둘기 똥을 섞고 물과 함께 세차게 휘저어 가마솥에 넣은 뒤 첫 번째 방법과 똑같이 조작하라. 이 장치는 아무리 단단한 금속 몸체라도 다 녹여 내며, 이것이 바로 옛 현자들의 책에서 암호로 숨겨 가리켰던 습윤 목욕탕이니 이를 잘 알아 두라! 주석
여섯째 용해 방식인 눈먼 알렘빅 용해법은 이러하다. 잘 납화된 물질을 취하여 예리한 물들 가운데 하나로 축축하게 적신 뒤 눈먼 알렘빅의 하부 용기(꾸르아)에 넣되, 꾸르아의 절반 높이까지만 채운다. 그 위에 배출구가 없는 눈먼 알렘빅 덮개를 씌우고, 물이 담긴 중탕 솥 속에 앉힌 뒤 이음매를 진흙으로 단단히 봉하고 그 아래에 완만한 불을 지핀다. 사흘마다 한 번씩 열어 액체로 용해된 맑은 부분을 따라 내어 거두고, 바닥에 남은 침전 찌꺼기는 다시 납화시키고 예리한 물로 적셔 눈먼 알렘빅에 넣어 용해시키기를 남김없이 다 녹을 때까지 되풀이한다. 일곱째 용해 방식인 싱싱한 셀러리와 지하 토굴 용해법은 이러하다. 땅속에 허리까지 묻힌 큰 지하 토굴 단지를 하나 준비하되, 안쪽 아래 중앙에 고리가 달린 도기 뚜껑을 갖춘 것으로 한다. 그리고 용해할 약재 부피의 두 배가 들어가는 목 긴 유리병을 취하여 그 입구에 유리 깔때기를 꽂고, 깔때기 속에 싱싱한 셀러리 잎과 줄기 한 겹과 약재 한 겹을 번갈아 켜켜이 채우되 전체의 맨 아래쪽과 맨 위쪽도 모두 셀러리로 덮이게 한다. 그런 다음 이 병과 깔때기를 아마포 실로 묶어 지하 토굴 단지의 뚜껑 고리에 매달고 이음매를 단단히 밀봉한 뒤, 뚜껑 위를 젖은 펠트로 덮고 여름철에는 하루에 여러 차례, 겨울철에는 하루에 한 번씩 그 위에 물을 뿌려 준다. 이때 지하 토굴이 축축한 땅에 자리 잡고 있을수록 약재가 훨씬 더 빠르게 용해된다. 여덟째 용해 방식인 야간 노천 이슬 노출 및 증류 용해법은 특히 염들과 자즈들을 용해하는 데 가장 적합하다. 그 방법은 염이나 자즈 가운데 원하는 것을 취하여 한 시간 동안 약간의 물로 축축하게 적신 뒤, 밤새도록 아침까지 열린 밤하늘 아래 노천에 그대로 놓아두어 밤이슬과 습기를 빨아들이게 한 다음 아침이 되면 알렘빅으로 증류하는 것이다. 증류하고 남은 찌꺼기는 다시 약간의 물로 한 시간 동안 마를 때까지 갈고, 두 번째와 세 번째로 적셔 갈아 준 뒤 앞서 받아 둔 증류액을 그 위에 되돌려 붓고 한 시간 동안 갈아 다시 밤하늘 아래 하룻밤 놓아두었다가 이튿날 아침에 증류한다. 매번 이렇게 할 때마다 저울로 그 무게를 달아 보라! 증류를 거듭할수록 액체의 무게가 계속 늘어나는 동안에는 계속 증류하고, 만약 무게가 줄어들기 시작하면 즉시 증류를 멈추라! 이상이 옛 현자들이 행한 용해 공정들과 그로부터 파생된 방법들의 전부이니, 오직 우리가 《나머지 비밀들의 서》에서 언급한 한 가지 물만은 예외이다. 이로써 용해의 장들이 모두 끝났다. 주석
제3부 제3담론 제5장~제6장: 완전한 배합, 네 가지 응고 공정, 그리고 광석의 승화·금속화
1. 제3담론 제4부문: 용해물들의 3대 배합 체계 — 마연·배소 배합, 마연·납화 배합, 그리고 용해를 통한 완전한 배합
이상으로 용해의 장들에 관한 설명이 모두 끝났으니, 이제 우리는 처리 공정의 첫머리에서 제시했던 순서에 따라 배합의 방식에 관한 설명을 시작하겠다. 제3담론의 넷째 부문은 용해된 물질들의 배합에 관한 것이니, 배합에는 크게 세 가지 종류가 있다. 첫째는 갈아서 굽는 마연·배소 배합이요, 둘째는 갈아서 밀랍처럼 녹게 만드는 마연·납화 배합인데 이 두 가지는 불완전한 배합이며, 셋째는 액체 용해를 통한 배합으로서 이것이야말로 ‘완전한 배합’이다. 먼저 첫째 방식인 마연과 배소에 의한 배합은 우리가 앞서 설명했던 것과 같으니, 곧 백색화된 휘발성 혼들에 약액을 먹이고 그 수분을 뽑아낸 다음, 아가리를 단단히 봉한 유리 플라스크에 담아 재 위에 얹고 플라스크 위까지 재를 다져 덮은 뒤, 재 위에서 잘게 부순 숯가루에 불을 붙여 사방 모든 면의 불길이 고른 하나의 불이 되게 하고, 불이 꺼지지 않도록 보살피며 그대가 원하는 상태로 응고시키는 것이다. 둘째 방식인 마연과 납화에 의한 배합은 다음과 같다. 예컨대 승화된 수은과 승화된 노샤디르를 서로 배합하여 마연석 위에서 함께 갈고, 진흙을 바른 사발에 담아 아가리를 열어 둔 채로 숯불이나 잉걸불 위에 얹어 두었다가, 물질 표면에 땀(습기)이 맺히고 연기가 피어오르기 시작하면 즉시 불에서 내려 식히고 다시 불에 올리기를 열 번 되풀이한다. 그런 다음 그것을 갈아서 마연석 위에서 노샤디르 물을 먹이며 마를 때까지 갈고 다시 사발과 잉걸불로 되돌려 땀을 흘리게 하기를 열 번 되풀이한 뒤, 다시 갈아서 노샤디르 물을 먹이기를 마침내 혀끝에 닿자마자 녹는 소금 덩어리가 될 때까지 반복하는 것이다. 금속 하소재들에 대해서도 이와 똑같이 행하되, 하소재에 노샤디르 물을 먹여 갈고 진흙을 바른 장미수 병에 담아 땀이 맺히고 연기가 완전히 끊어질 때까지 잉걸불 속에 둔다. 여기서 금속 하소재들과 휘발성 혼들 사이의 차이점은 이러하다. 휘발성 혼들은 그 표면에 땀이 맺히고 연기가 나기 시작하면 날아가지 않도록 즉시 불에서 내리는 반면, 하소재들은 그 연기가 다 빠져나와 완전히 끊어질 때까지 불 위에 그대로 두며, 또한 휘발성 혼들은 넓적한 사발들 안에서 납화시키는 반면 하소재들은 목이 좁은 장미수 병들 안에서 납화시킨다는 점이다. 마지막으로 셋째 배합 방식으로서 용해를 통해 이루어지는 완전한 배합은 이러하다. 곧 휘발성 혼을 따로 납화하여 액체로 용해해 두고, 영혼을 따로 납화하여 액체로 용해해 두며, 금속 몸체를 따로 납화하여 액체로 용해해 둔 다음, 이 세 가지 용해된 물들을 같은 비율로 하나로 합쳐 40일 동안 땅속에 묻어 두어, 세 액체가 완전히 맑아지고 서로의 가장 깊은 입자 속까지 침투·융합되어 더 이상 서로 구별되지 않게 만드는 것이다. 이상으로 배합의 장들에 관한 설명이 모두 끝났다. 주석
2. 제3담론 제5부문 상편: 작업의 완성이 이루어지는 4대 응고 공정 중 제1종 배소 응고법과 제2종 플라스크·재 냄비 응고법 2종
이제 우리는 응고 공정들에 관한 설명을 시작하겠다. 제3담론의 다섯째 부문은 대작업의 완성이 이루어지는 응고에 관한 것이니, 응고에는 크게 네 가지 종류가 있다. 첫째는 구워서 굳히는 배소 응고요, 둘째는 플라스크와 냄비를 쓰는 응고요, 셋째는 땅에 묻어 굳히는 매장 응고요, 넷째는 눈먼 알렘빅을 쓰는 응고이다. 먼저 첫째 종류인 배소 응고법은 흙 성질의 광물 약재들을 응고시키는 방식이다. 곧 약재들에 응고력을 가진 물들을 먹이고 마연석 위에서 마를 때까지 곱게 간 다음, 진흙을 바른 유리 플라스크에 넣는다. 이때 만일 약재 속에 수분이 남아 있지 않다면 플라스크 아가리를 단단히 봉하여 말똥 불 속에 거꾸로 박아 두고, 만일 그 속에 수분이 남아 있다면 먼저 수분을 뽑아낸 뒤 아가리를 단단히 봉하여 똑바로 세워 두고 완전히 마르고 뜨거워지게 한 다음, 플라스크 상부를 불로 덮어 응고될 때까지 두는 것이다. 둘째 종류인 플라스크와 재 냄비를 이용한 응고법에는 두 가지 세부 방식이 있다. 그 첫째 방식은 이러하다. 휘발성 혼들 가운데 그대가 물을 먹이고자 하는 혼에 입자들이 하나로 뭉쳐질 만큼의 약액을 먹인 뒤 마를 때까지 갈아서 진흙을 바르지 않은 맨 유리 플라스크에 담는다. 이를 재 냄비 속에 안치하되, 플라스크 바닥 아래에도 재를 단단히 다져 깔고 플라스크의 목 높이까지 재를 평평하게 다져 채운다. 플라스크 아가리에는 양털 마개를 끼워 넣어 증발해 올라오는 수분을 빨아들이게 하고, 양털 하나가 젖으면 즉시 다른 마른 양털로 갈아 끼우며, 젖은 양털은 짜내어 말려 두었다가 다시 번갈아 끼워 넣기를 수분이 완전히 끊어지고 양털이 마른 채로 그 밑바닥에 불에 그을린 탄 자국이 나타날 때까지 계속한다. 그런 다음 플라스크가 열충격으로 깨지지 않도록 양털 위에 뜨거운 물로 반죽한 볶은 소금과 보리 가루를 얹어 마르고 뜨거워지게 한 뒤, 그 위에 다시 뜨거운 물로 반죽한 지혜의 진흙을 발라 말린다. 이어서 그 위까지 재를 다져 덮고 재 위에 잘게 부순 숯가루를 얹어 불을 붙인 뒤, 불이 꺼지지 않도록 보살피며 사방 모든 면의 불길이 고른 하나의 불이 되게 힘쓴다. 그러면 약재는 불을 견디어 내며 불에 의해 양육되고 불을 양분으로 삼아 자라나는 단단한 금속 괴로 응고된다. 플라스크와 냄비 응고의 둘째 방식은 이러하다. 약재를 진흙 바른 플라스크에 담고 수분을 뽑아낸 뒤 아가리를 봉하는데, 수분을 뽑아낼 때는 플라스크 절반 높이까지 말똥 불에 묻고 아가리에 양털 마개를 잇달아 갈아 끼우며 양털이 노랗게 변하고 탄 자국이 나타날 때까지 수분을 제거한다. 그런 다음 뜨거운 물로 반죽한 볶은 소금과 보리 가루로 아가리를 단단히 막아 마르고 뜨거워지게 한 뒤, 플라스크가 깨지지 않도록 그 위에 뜨거운 물로 반죽한 지혜의 진흙을 바르고 말렸다가 또 한 번 지혜의 진흙을 덧바른다. 이어서 플라스크보다 손가락 여섯 마디 더 높은 진흙 바른 큰 냄비를 취하여, 냄비 바닥에 손가락 두 마디 두께로 체 친 재를 깔아 단단히 다진다. 이 냄비는 아가리 테두리 아래쪽 한 주먹 깊이 안쪽 벽면에 둥근 선반 턱이 돌출되어 있고 그 선반 턱에 빈틈없이 꼭 들어맞는 뚜껑을 갖춘 것이어야 한다. 냄비 바닥의 재 위에 플라스크를 세우고 선반 턱 위에 뚜껑을 덮은 뒤, 접합부를 아슈라스(풀)와 달걀흰자를 바른 헝겊으로 감싸고 그 위에 뚜껑과 주변까지 진흙을 발라 완전히 말린다. 그런 다음 뚜껑 위에 잔 숯가루를 얹고 불을 붙여 사방 모든 면의 불길이 고른 하나의 불이 되게 힘쓰면, 약재가 불 속에서 응고되고 불을 이겨 내는 힘을 얻게 된다. 이 두 가지 응고 방식은 약재가 완전히 응고되어 금속 괴를 이루고 불 위에서도 연기를 내지 않고 버틸 때까지 거듭 되풀이한다. 주석
3. 제3담론 제5부문 하편: 제3종 매장 응고법과 제4종 맹관 알렘빅 응고법 2종
셋째 종류인 매장 응고법은 액체로 용해된 물질들을 굳히는 응고법이다. 그 방법은 용해된 약재를 진흙을 바른 유리 플라스크에 담아 아가리를 단단히 밀봉한 다음, 땅에 그 플라스크 크기에 맞는 구덩이를 파고 플라스크를 그 속에 안치한 뒤, 체로 친 고운 재로 구덩이를 채우고 재 위에 물을 뿌려 발로 단단히 밟아 다지는 것이다. 그런 다음 그 구덩이 위에 플라스크 속 약재의 양이 적고 많음에 맞추어 마른 거름 한 광주리나 두 광주리를 쌓아 올리고 거기에 불을 붙인 뒤, 불이 저절로 다 타서 완전히 식을 때까지 놓아두었다가 플라스크를 꺼내어 약재를 시험해 본다. 만일 약재가 불 위에서 연기를 내지 않고 매끄럽게 녹아 흐르며 금속 괴로 굳어졌다면 완성된 것이요, 그렇지 않다면 완전히 응고될 때까지 이 공정을 되풀이한다. 넷째 종류인 눈먼 알렘빅(맹관 알렘빅)을 이용한 응고법에는 두 가지 방식이 있다. 그 첫째 방식은 응고시키고자 하는 물질을 밑바닥에 진흙을 단단히 바른 꾸르아(쿠쿠르비트)에 넣고 그 위에 배출구 없는 눈먼 알렘빅 사발을 씌워 접합부를 밀봉한 다음, 꾸르아 몸체에 꼭 맞게 만든 자그마하고 정교한 화덕 위에 세워 두고, 그 아래에 불을 켠 유리 등잔이나 불을 켠 나프타 램프를 놓아 불이 꺼지지 않도록 보살피며 물질이 응고될 때까지 지켜보는 것이다. 이때 등잔이나 램프의 심지를 너무 굵게 하지 않도록 각별히 주의해야 하니, 만일 심지가 굵어 불길이 세어지면 꾸르아 안의 액체가 격렬하게 끓어올라 용기를 깨뜨려 버리기 때문이다. 눈먼 알렘빅 응고의 둘째 방식은 눈먼 알렘빅을 중간 정도 열기의 뜨거운 재 위에 세워 두고 물질이 완전히 응고될 때까지 뜨거운 재를 끊임없이 새로 갈아 주는 것이다. 이상으로 우리는 응고의 모든 장들을 남김없이 다 설명하였다. 주석
4. 제3담론 제6부문 상편: 금속 몸체와 광석의 승화 총론, 휘발성 혼 승화와의 차이, 및 금·은·구리·철·납·광석·유리의 승화법
이제 우리는 휘발성 혼들의 고정이 금속 몸체들과 돌들에 의해 이루어졌던 것과 마찬가지로, 거꾸로 휘발성 혼들을 매개로 하여 금속 몸체들과 돌들을 위로 날려 올리는 승화 공정을 설명하기 시작하겠다. 제3담론의 여섯째 부문은 금속 몸체들과 돌들의 승화에 관한 것이니, 이는 크게 두 가지 방식으로 나뉜다. 첫째 방식은 금속 몸체나 돌을 세 가지 휘발성 혼들과 배합하고 노샤디르 물을 먹인 뒤, 진흙을 바른 위쪽 사발과 아래쪽 사발 사이에 넣고 접합부를 봉하되, 용기가 압력으로 깨지지 않고 숨을 쉴 수 있도록 아래쪽 사발 바닥에 새끼손가락이 들어갈 만한 작은 구멍을 뚫어 양털로 막아 두고 승화시키는 것이다. 승화된 것을 꺼내어 상부 승화물을 하부 찌꺼기 위로 되돌리고 용해된 노샤디르를 먹여 마를 때까지 간 뒤, 다시 두 사발에 넣어 납화시키고 하강 용융시키기를 연기가 끊어지고 바닥에 아무것도 남지 않을 때까지 반복하니, 이것이 승화의 첫째 방식이다. 승화의 둘째 방식은 금속 몸체나 돌을 원하는 방식으로 휘발성 혼들과 배합하여 마연석 위에서 노샤디르 물로 최소한 하루 이상 곱게 간 다음, 새 알루델이나 도가니 흙 용기에 담아 단단한 진흙으로 치밀하게 바르고 화덕 위에 세워 처음부터 강한 불을 때어 승화시키되, 그 수분은 뽑아내지 않고 상부 승화물을 하부로 되돌려 갈아 주기를 전체가 남김없이 승화될 때까지 반복하거나, 혹은 자가 송풍 화로 모양의 야금 화덕 위에 얹고 두 개의 풀무로 바람을 불어 넣어 연기가 끊어지고 전체가 다 승화될 때까지 승화시키는 것이다. 여기서 휘발성 혼들의 승화와 금속 몸체들의 승화 사이의 결정적 차이는, 휘발성 혼들을 승화시킬 때는 혼들의 수분을 뽑아내어 제거하지만, 금속 몸체들을 승화시킬 때는 몸체들의 수분을 제거하지 않고 그대로 두어 그 수분과 혼의 힘으로 무거운 금속 몸체가 함께 이끌려 올라가게 한다는 점이다! 첫째, 황금의 승화법은 오직 적색 작업에만 쓰인다. 금 줄밥을 취하여 그 네 배 무게의 수은과 아말감을 만들고, 수은만큼의 황색 유황과 그만큼의 적색 또는 황색 자즈를 넣어 적색으로 물들인 용해 노샤디르 물을 먹이면서 마연석 위에서 곱게 간 뒤, 앞서 설명한 방식대로 승화시키고 상부 승화물을 하부로 되돌려 전체가 다 승화되게 한다. 그런 다음 거기에 5종 자즈의 용액을 먹이고 재 냄비 속의 플라스크에서 구워 주기를 붉은 주사가 될 때까지 반복하면, 그 1디르함이 은 30디르함을 물들이며, 만일 이것을 납화시켜 용해하면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 100디르함을 물들이고, 거기에 같은 무게의 모발 적색분을 넣으면 그 1미스깔이 어떤 금속 몸체이든 700미스깔을 물들인다! 둘째, 은의 승화법은 은 줄밥을 취하여 네 배 무게의 수은과 아말감을 만들고 진흙 바른 플라스크 속에서 달걀흰자로 반죽한 백반 사이에 묻어 아가리를 봉하고 뜨거운 재 속에서 하룻밤 구운 뒤, 꺼내어 수은 절반 무게의 검은 기 없는 백색 자르니크와 함께 마연석 위에서 노샤디르 물로 하루 종일 갈고, 처음부터 강한 불로 승화시키며 상부 승화물을 하부로 되돌려 노샤디르 물을 먹여 갈기를 전체가 다 승화될 때까지 반복한 다음 납화·용해·응고시키는 것이니, 그 1디르함이 구리 500디르함을 은으로 물들인다. 셋째, 구리의 승화법은 적색과 백색 양쪽 모두에 쓰이니, 적색을 원할 때는 금의 처리법대로 처리하고 백색을 원할 때는 은의 처리법대로 처리하면 그 작용이 금·은의 작용에 버금간다. 넷째, 철의 승화법은 철 줄밥을 취하여 물과 소금으로 여러 번 씻어 검은 오물을 빼내고 단물로 씻어 소금기를 완전히 뺀 뒤, 같은 무게의 승화 수은 및 같은 무게의 승화 자르니크와 함께 노샤디르 물로 곱게 갈아 알루델에 넣고 풀무질로 승화시키며, 매번 상부를 하부로 되돌려 노샤디르 물로 하루씩 갈고 줄어든 휘발성 혼의 양만큼 새로 보충해 가며 전체를 다 승화시킨 뒤 납화·응고시키는 것이니, 그 1디르함이 납과 수은 100디르함을 은으로 세운다. 다섯째, 두 가지 납(주석과 납)의 승화법은 은의 승화법과 똑같으나, 주석의 작업이 은의 작업보다 훨씬 더 강력하다. 여섯째, 마르카시타와 다우스의 승화법은 철의 승화법과 똑같아 조금도 남지 않고 다 승화되며, 이 승화물들에 용해 유황 동량과 유황만큼의 용해 수은을 먹여 응고시키면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 500에서 700디르함을 물들인다. 일곱째, 투티야와 다흐나즈와 라주와르드와 샤단즈의 승화법은 적색 물들을 먹인 유황과 배합한 세 배 무게의 승화 수은과 함께 갈아서 금을 승화시키듯 승화시키는 것이니, 그 작용이 금의 작용에 가깝다. 여덟째, 탈크(운모)와 깁스(석고)의 승화에 관하여 말하자면, 이 두 가지는 절대로 승화되지 않으며 이 방식으로는 아무런 작업도 이루어지지 않으니 승화에서는 이것들을 다루느라 시간을 허비하지 말라. 아홉째, 유리의 승화법으로서 가장 으뜸인 비법은 이러하다. 맑고 흰 순수 유리 본질을 원하는 만큼 취하여 알렘빅으로 용해한 노샤디르를 먹이고, 진흙 바른 장미수 병에 담아 연기가 끊어질 때까지 땀을 흘리게 하기를 열 번 반복한 뒤, 진흙 바른 새 알루델에 담아 강한 불이나 자가 송풍 화로 모양의 화덕 위에 얹어 승화시킨다. 승화될 때마다 상부 승화물을 하부로 되돌리고 거기서 불어난 무게만큼 노샤디르 물을 먹이면서 마연석 위에서 돌절구공이로 마를 때까지 잠시도 쉬지 않고 갈아 주면 마침내 유리 전체가 남김없이 승화된다! 그런 다음 그것을 세 배 무게의 용해·증류된 수은과 같은 무게의 용해·증류된 백색 유황과 같은 무게의 용해·증류된 백색 자르니크와 배합하여 말똥 속에 40일 동안 묻어 두면 눈물보다 더 맑고 투명한 물이 되니, 이를 응고시키면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 700디르함을 물들인다! 이것이 바로 하마단 출신 이브라힘 이븐 자파르 알-하마다니의 비법이며, 나와 그 사람 사이에는 참으로 놀라운 일화가 있었는데 이는 뒤에서 동물성 약재들의 처리를 설명할 때 함께 들려주겠다. 주석
이상으로 금속 몸체들과 돌들의 승화에 관한 장들이 모두 끝났으니, 이제 우리는 금속 몸체들과 돌들을 가융성 금속 몸체로 바꾸는 금속화 공정을 설명하기 시작하겠다. 금속 몸체들과 돌들의 금속화에 관한 장: 그대는 알라! ‘금속화·구체화’란 ‘하소’와는 전혀 다른 공정이니, 왜냐하면 하소란 물질의 입자들을 잘게 흩어 놓는 것임에 반하여, 금속화란 그 정반대, 곧 흩어져 있거나 녹지 않는 입자들을 하나로 뭉쳐 불에서 녹아 흐르는 금속 몸체로 만드는 것이기 때문이다! 무함마드 이븐 자카리야 알-라지가 말하였다: 황금과 은은 본래 순수한 두 금속 몸체이므로 별도의 금속화 처리가 필요 없으며, 구리와 두 가지 납(주석과 납) 역시 이미 잘 녹는 금속 몸체들이므로 많은 작업이 필요 없고, 일곱 금속 몸체들 가운데 오직 난융성인 철만이 금속화 공정을 필요로 한다. 그리고 돌들 가운데서는 마르카시타, 다우스, 탈크, 깁스, 유리만이 금속화 공정의 대상이 되며, 탈크와 깁스와 유리를 제외한 나머지(철·다우스·마르카시타·마그네시아)의 처리법은 모두 동일한 하나의 처리법이다. 먼저 철은 그 줄밥을 취하고, 철광석인 다우스는 달구어 소금물에 여러 번 담가 부서지기 쉽게 만든 얇고 무른 이스타크르산 다우스를 취하여 곱게 갈며, 마그네시아와 마르카시타도 곱게 간 다음, 각각에 그 4분의 1 무게 이하의 적색 자르니크를 섞고 물을 조금 축여 그것으로 곱게 간다. 그런 다음 그것을 촘촘한 헝겊에 단단히 싸서 묶고 남는 여분의 헝겊 끝을 잘라낸 뒤, 그 겉에 지혜의 진흙을 발라 잘 말려서 뜨겁게 달군 화덕 속에서 단단한 불로 굽는다. 이를 꺼내어 물과 쓴 소금으로 물이 맑아질 때까지 여러 번 씻고 이어서 단물로 물이 달아질 때까지 씻는다—학자들 가운데는 적색 자르니크 대신 같은 분량의 백색 자르니크나 백색 유황을 넣고 숨구멍을 남기지 않은 진흙 바른 단지에 구워 쓰는 이들도 있다—. 그런 다음 거기에 그 6분의 1 무게의 나트룬을 섞고 입자가 뭉칠 만큼의 올리브유로 반죽하여 결박된 하강 도가니에서 아래로 용융 하강시켜 마른 주형에 붓는다. 이어서 그 흘러내린 금속을 다시 녹여 올리브유로 적신 같은 비율의 자즈와 노샤디르를 먹이고, 또 그 10디르함마다 유리 1디르함과 노샤디르 1디르함을 먹여 땅바닥에 쏟아붓기를 그 금속이 하얗고 부드러워질 때까지 끊임없이 되풀이한다. 그런 다음 그 1부를 납 10부와 합금하고, 그 합금 10디르함에 그대가 원하는 어떤 백색 엘릭시르이든 반 다나끄와 2하바를 먹이면, 그 엘릭시르 안에 수은과 유황이 들어 있는 한 지극히 순백의 은이 된다! 여기서 그대는 다음의 중대한 차이점을 반드시 알아 두어야 하니, 사람들이 바로 이 대목에서 무수히 많은 오류에 빠지기 때문이다! 곧 단단한 금속 몸체들이나 단단한 돌들을 금속화시키고자 할 때는 적색 자르니크를 그 4분의 1 무게만큼만 넣어야 하고, 반대로 그것들을 하소시키고자 할 때는 적색 자르니크를 같은 무게로 넣어야 한다는 사실이다! 예컨대 정제된 철 줄밥 20디르함과 적색 자르니크 5디르함(곧 4분의 1)을 취하여 섞고 아가리를 막은 단단한 도자기 단지에 넣어 강한 불 속에서 하룻밤 구운 뒤, 올리브유와 나트룬과 백색 붕사로 하강 용융시키면 어김없이 녹아 흐르는 금속 몸체로 내려온다. 한편 탈크(운모)와 깁스(석고)와 유리의 금속화법은 한 가지 방식이니, 곧 그것들로부터 백색 유황을 여러 차례 승화시킨 뒤 나트룬 물로 끊임없이 갈아 그 일곱 배 무게를 마시게 하고, 이어서 틴카르 물로도 그와 같이 마시게 한 다음, 도가니에서 녹고 있는 백색 밀타승 10디르함에 이것 1디르함을 먹여 마른 주형에 부으면 마치 코끼리 상아처럼 하얀 금속 주괴가 나온다! 또한 알칼리수와 자즈로 용해 처리한 탈크와 깁스는 알칼리수에 달구어 여러 번 던져 넣어 하소시킨 뒤, 같은 무게의 백색 승화 수은을 섞고 달걀껍질 하소재와 알칼리염이 든 증류 달걀흰자로 반죽하여 끊임없이 구워 흰 은괴가 되게 하면, 그 1디르함이 납 30디르함을 백색 은으로 세운다. 만일 이것을 열 번 납화시켜 용해하고 같은 무게의 승화 수은 위에 부어 완전히 녹을 때까지 땅에 묻어 두었다가 응고시키면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 1라틀을 물들인다. 이상으로 금속 몸체들과 돌들의 금속화가 모두 끝났으니, 이것이 여섯째 부문의 끝이자 화학 처리의 기둥을 이루는 부문들의 끝이다. 주석
제4부 제3담론 제7장 상편: 붉게 물들이는 물들과 식물성·동물성 약재(우슈난·모발·두개골·뇌수·달걀·혈액·담즙·뿔)의 화학 처리 공정
일곱째 부문은 물들이는 염색수들의 화학 처리 공정에 관한 것이다. 이 말의 뜻은 우리 책의 첫머리부터 지금까지 앞선 대목들에서 그 언급이 예고되어 온 바, 약재들에 황금의 붉은 염색력을 불어넣는 물들을 가리킨다. 그 가운데 첫 번째는 붉은 물을 만드는 처방이다. 증류한 포도주 식초 두 라틀을 취하여, 그 속에 알칼리 물로 뽑아낸 노란 유황의 적색 염료 이십 디르함과 그 사분의 일 무게의 맑게 정제한 붉은 자즈를 넣는다. 이를 불 위에서 몇 차례 부글부글 끓어오르게 달인 다음 며칠 동안 가만히 두었다가 맑게 걸러낸다. 그 걸러낸 액체 속에 다시 그 사분의 일 무게만큼 노샤디르를 넣고 며칠 동안 두었다가 맑게 걸러낸다. 그런 뒤 약재에 이 물을 먹이고 붉게 변할 때까지 구워낸다. 이보다 더 훌륭하고 으뜸가는 처방: 증류한 붉은 식초 한 라틀을 취하여, 그 속에 식초 무게의 사분의 일만큼 맑게 정제한 붉은 자즈나 노란 자즈를 넣고 몇 차례 끓어오르게 달인 뒤 맑게 걸러낸다. 그 걸러낸 여액 속에 다시 그 사분의 일 무게만큼, 씻어 정제한 구리 줄밥에 노샤디르나 붉은 식초를 작용시켜 만든 녹청을 넣고 몇 차례 끓어오르게 달인 다음 맑게 걸러내어 그대가 원하는 작업에 사용한다. 이보다 더 훌륭한 처방: 증류한 포도주 식초를 그대가 원하는 만큼 취하여, 그 속에 식초 무게의 사분의 일만큼 우카브를 넣고 몇 차례 끓인 뒤 맑게 걸러낸다. 이어서 그 속에 그 사분의 일 무게만큼 소동(루사크타즈, 산화구리)으로부터 만든 녹청을 넣고 끓여 맑게 걸러낸 다음, 다시 그 속에 사분의 일 무게의 철 사프란을 넣고 끓여 맑게 걸러내어 사용한다(여백 필사자 보충 처방: 또 다른 훌륭한 법으로 현자 중 한 분이 말하기를, 정제 생석회 두 부분과 붉은 나트룬 한 부분, 좋은 알칼리 세 부분을 합하여 모두 여섯 부분으로 만들고 아주 곱게 간 뒤, 그 네 배 무게의 증류한 포도 식초를 붓고 네 차례에 나누어 증류하거나 끓여서 식힌 뒤 수저로 떠내어 사용한다). 이보다 더 훌륭한 처방: 칼칸드와 칼카타르와 칼카디스와 수리와 철 사프란, 그리고 이 모든 것을 합친 무게와 같은 양의 승화 노샤디르를 취한다. 이를 약간의 증류 포도주 식초로 축축하게 적시면서 마를 때마다 곱게 갈아 주기를 삼 주일 동안 계속하되, 사흘마다 한 번씩 중간 세기의 불로 붉어질 때까지 구워낸다. 그런 다음 이를 액체로 용해시켜 그대가 원하는 곳에 사용한다. 이보다 더 훌륭한 처방: 맑게 정제한 자즈를 취하여 액체로 용해시키고, 그 속에 그와 같은 무게의 연한 정제 알칼리 물로 뽑아낸 유황 적색 염료와 달걀노른자 기름을 넣는다. 이를 또한 며칠 동안 땅속(말똥 발효 구덩이)에 묻어 두어 완전히 풀려 맑아지면 꺼내어 사용하라. 실로 속이 시원할 만큼 효험이 뛰어난 물임을 발견할 것이다. 주석
또 다른 처방: 쪼개어 부수었을 때 그 단면에 마치 황금의 눈들이 박혀 있는 것처럼 보이는 노란 자즈와 그와 같은 무게의 칼칸드를 취하여, 둘 다 습기 조해법으로 녹이고 맑게 걸러낸다. 그런 다음 그 두 용액 속에 전체 무게의 사분의 일만큼 미리 납화시킨 황금빛 마르카시타를 넣고, 며칠 동안 햇볕에 내어 두었다가 알렘빅으로 증류한다. 이어서 그 증류액 속에 다시 사분의 일 무게의 철 사프란을 넣고 며칠 동안 두었다가 증류한 뒤, 그 속에 전체 무게의 사분의 일만큼 달걀노른자 기름을 넣고 며칠 동안 용해 장치에 맡겨 두었다가 그대의 작업들에 사용하라. 실로 최상의 경지에 이른 효능을 발견할 것이다. 이보다 더 훌륭한 처방: 노란 유황 한 라틀과 그와 같은 무게의 삶은 달걀노른자를 취하여 마연석 위에서 온종일 곱게 간다. 그런 다음 이를 증류하여 그 물과 기름을 받아내고, 물과 기름을 세차게 휘저어 하나로 합친 뒤, 거기에 그 둘을 합친 것과 같은 무게의 증류된 녹청 물과 자즈 물을 섞는다. 이를 며칠 동안 햇볕에 쬐어 숙성시킨 뒤 사용하라. 놀라운 효험을 보게 될 것이다. 이보다 더 훌륭한 처방: 용해시킨 노란 자즈와 미르다산즈와 붉은 자르니크와 황금빛 마르카시타와 칼칸드를 모두 같은 비율로 취하여 마를 때까지 곱게 간다. 그다음 자즈로 승화시킨 노샤디르와 칼칸드 물로써 이를 다섯 차례 납화시키고 습기 조해법으로 녹이면, 침전 찌꺼기가 하나도 없는 맑고 붉은 물로 용해된다. 이보다 더 훌륭한 처방: 달걀노른자를 증류하여 그 물과 기름을 받아낸 뒤, 이를 습기 조해법으로 용해시킨 다섯 가지 자즈들—곧 칼칸드, 칼카타르, 칼카디스, 수리, 그리고 속에 황금과 같은 눈들이 박혀 있는 노란 자즈인 황금빛 자즈—과 하나로 합쳐 삼 주일 동안 말똥 속에 맡겨 두면, 침전 찌꺼기가 전혀 없는 붉은 물로 완전히 용해된다. 주석
이보다 더 훌륭한 처방: 잘 숙성되어 맑게 거른 신 식초와 붉은 자즈와 노란 유황을 각각 한 라틀씩 취하고, 여기에 노란 사크 두 이스타르를 더한다. 이 모든 것 위로 증류한 포도주 식초를 재료 위까지 손가락 네 마디 높이만큼 잠기도록 붓고, 가마솥 모양으로 생긴 곱돌 솥에 담아 한 차례 부글부글 끓여낸 뒤 맑게 걸러낸다. 그 여액 위에 달걀노른자 증류수 반 라틀과 달걀노른자 기름 반 라틀을 붓고, 열나흘 동안 햇볕에 쬐어 숙성시킨 뒤 알렘빅으로 증류하여 따로 보관해 둔다. 그런 다음 철 사프란과 노란 사크와 노란 유황의 염료와 칼칸드와 황금빛 마르카시타를 취하여, 용해된 우카브로 열 차례 납화시키고 말똥 구덩이에 묻어 완전히 액체로 용해시킨 뒤 증류한다. 그 증류액과 앞서 따로 보관해 두었던 액체를 하나로 합쳐 다시 삼 주일 동안 묻어 두면 노란 물로 용해되는데, 불에 달군 은판들을 이 물속에 담그어 적시면 그 은판들을 순금으로 바꾸어 놓는다! 그리고 그와 같은 방식의 또 한 가지 처방: 칼칸드를 취하여 습기 조해법으로 녹이고 붉은 식초와 섞은 뒤 증류하여 그 증류액을 따로 보관해 둔다. 그런 다음 철 사프란 한 부분과 그와 같은 무게의 노란 유황을 취하여 함께 갈고, 앞서 따로 보관해 둔 칼칸드 증류액을 먹여 가며 온종일 곱게 간 뒤 말린다. 이를 주둥이를 단단히 묶은 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 구워내기를 네 차례 되풀이하되, 매번 그 액체를 먹이고 마를 때까지 갈아서 구워낸 다음 따로 보관해 둔다. 이어서 소동을 취하여 그 사분의 일 무게의 우카브와 함께 갈고 구워내기를 네 차례 되풀이하면서 매번 새 노샤디르를 보충해 준다. 그다음 이 구운 소동 한 부분과 앞서 따로 보관해 두었던 철 사프란·유황 혼합물 한 부분을 취하여 그 위로 재료가 잠길 만큼 증류 포도주 식초를 붓고 피처럼 붉어질 때까지 햇볕에 쬐어 숙성시킨 뒤 필요할 때 사용한다. 이상에 열거한 물들은 수은이 많이 들어간 으뜸 모약들과 금속 몸체들을 붉게 물들이는 물들이다. 반면 수은이 들어 있지 않은 약재들의 경우에는, 유황 적색 염료가 섞이고 달걀노른자의 물 및 기름과 배합된 ‘용해된 붉은 수은’으로써 붉게 물들여야 한다. 용해된 붉은 수은을 만드는 법은 이러하다. 적색 공정을 위해 승화시킨 수은과 그와 같은 무게의 붉은 유황을 취하여 자즈 물로 하루 동안 곱게 갈아 말린 뒤, 장미수 유리병 속에서 승화시키면 피처럼 붉게 승화되어 올라온다. 이 승화물 한 부분과 그와 같은 무게의 철 사프란을 취하여 함께 갈고, 그 위로 이미 액체로 용해된 붉은 녹청과 자즈와 우카브를 부어 곱게 간 다음, 붉은 물로 용해될 때까지 땅속에 묻어 두었다가 증류한다. 바닥에 남은 침전 찌꺼기는 용해된 자즈 물과 녹청 물 및 노샤디르 용액으로 납화시키고 다시 용해하여 전부가 다 증류될 때까지 증류한 뒤, 열흘 동안 납화시킨다. 이상으로 우리는 붉게 물들이는 예리한 물들에 관하여 충분할 만큼 서술하였으며, 이것이 광물성·토양성 약재 처리 공정의 끝이다. 이제 우리는 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 식물성 약재들의 처리 공정을 시작하겠다. 주석
3. 식물성 약재의 처리 공정 상편: 길고 촉촉한 우슈난의 증류·승화·하소와 백색 엘릭시르 5단계 증폭 공정
식물성 약재의 화학 처리에 관한 장이다. 우리는 이미 이 책의 앞부분에서 옛 현자들이 식물성 약재의 처리에 관해서는 깊이 파고들지 않았고 실제로 사용한 일도 드물었다고 밝힌 바 있다. 식물성 약재 가운데 사용하는 가장 으뜸가고 훌륭한 것은 줄기가 길고 물기가 촉촉한 신선한 우슈난 풀이다. 그대가 원하는 만큼의 신선한 우슈난을 취하여 먼저 그 수분을 알렘빅으로 증류해 내라. 그러다가 증류액이 걸쭉해지면서 동물성 돌들이 내는 기름진 혼(기름)과 같은 혼이 보이기 시작하거든, 즉시 다른 수기로 갈아 끼우고 그 기름진 혼이 남김없이 다 방울져 떨어질 때까지 그대로 두라. 그런 다음 다시 새 우슈난을 취하여 그 수분을 증류해 내고, 쿠르아 바닥에 남은 찌꺼기를 쿠르아와 아살에 넣어 승화시킨 뒤, 거기서 하얗게 승화되어 올라온 것을 거두고 바닥의 찌꺼기는 하소하여 재로 만든다. 그다음 이 하얀 우슈난 승화물 한 부분과 승화된 수은 한 부분을 취하여, 그와 같은 무게의 우슈난 증류수로 반죽하고 주둥이를 단단히 밀봉한 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 완만한 불로 응고시킨다. 그러면 물방울처럼 맑고 투명한 수정과 같은 은괴로 응고되니, 그 한 디르함이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 백 디르함을 물들여 은으로 만들어 놓는다. 이보다 더 훌륭한 처방: 앞서 하소한 우슈난 하소재 한 부분과 우슈난 승화물 한 부분을 취하여 함께 곱게 갈고 앞서 설명한 대로 진흙 바른 유리 플라스크에서 구워내면, 하얀 보석 같은 약재가 되어 나오니 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 백오십 디르함 위에 투사되어 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 이보다 더 훌륭한 처방: 이 약재에 용해된 수은을 네 차례에 나누어 먹이고 매번 먹일 때마다 구워내면, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 삼백 디르함을 물들인다. 이보다 더 훌륭한 처방: 이 약재를 다시 곱게 갈아 열 차례 납화시키고 액체로 용해한 뒤 응고시키면, 그 한 디르함이 오백 디르함을 은으로 물들인다. 주석
이보다 더 훌륭한 처방: 그대가 맨 처음 증류하여 따로 받아 두었던 우슈난의 기름진 혼을 눈먼 알렘빅에 넣고 등잔불 위에서 꿀처럼 걸쭉해질 때까지 졸여 응고시킨다. 그런 다음 그 위로 처음 받아 둔 우슈난 증류수를 재료가 잠길 만큼 붓고, 이음매를 봉하여 그 등잔불 위에 다시 올려놓고 하루 밤낮 동안 그대로 둔다. 그 뒤 이음매를 열고 그로부터 우러나온 붉은 물을 맑게 따라내어 따로 모아 두고, 새 증류수를 갈아 부으며 같은 처리를 되풀이하여 그 속의 모든 붉은 염료를 남김없이 다 뽑아낸다. 그리고 붉은 염료를 다 뽑아내고 남은 기름진 혼의 잔류물을 취하여, 연한 알칼리 물로 일곱 차례 삶아내어 그 속의 검은 타르 기운이 다 빠져나가고 하얀 밀랍처럼 되게 한다. 여기서 그 연한 알칼리 물을 만드는 법은 이러하다. 알칼리 한 라틀을 취하여 하얗게 될 때까지 하소한 뒤, 그 위로 알칼리 무게의 네 배인 네 라틀의 물을 붓고 하루 밤낮 동안 그대로 두었다가 몇 차례 끓여낸 다음 맑게 걸러내어 따로 둔다. 그리고 바닥에 남은 알칼리 찌꺼기 위로 다시 다른 물 네 라틀을 붓고 하루 밤낮 동안 두었다가 몇 차례 끓여 맑게 걸러내며, 세 번째로도 똑같이 하여 이 세 차례의 물들을 녹색 유약을 바른 단지 속에 하나로 합쳐 두고 앞서 말한 필요에 따라 사용한다. 그런 다음, 검은 기운이 빠져 하얗게 표백된 혼에서 남은 그 밀랍 같은 물질 한 부분과 태양을 취하여, 낮 동안에는 우슈난 증류수를 모두 먹이면서 갈고 밤에는 진흙 바른 유리 플라스크 속에서 구워내기를 눈부신 흰 은괴가 될 때까지 계속한다. 이 은괴는 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 삼백 디르함을 순백의 은으로 물들인다. 이보다 더 훌륭한 처방: 우슈난 하소재에 우슈난 증류수를 세 차례에 걸쳐 되직한 만두소처럼 될 만큼 먹이고, 낮에는 마연석에서 갈고 밤에는 구워내기를 눈처럼 하얀 먼지 가루가 될 때까지 계속한다. 그런 다음 이를 축축하게 적셔 앞서 표백해 둔 밀랍 같은 혼과 하나로 합쳐 온종일 곱게 갈고, 그 위로 증류수를 부어 사십 일 동안 말똥 구덩이에 묻어 두면 침전 찌꺼기가 전혀 없는 맑은 물로 용해된다. 이를 눈먼 알렘빅으로 응고시키면 하얀 보석으로 굳어지니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 육백 디르함을 큐펠 정련 시험을 견디는 순은으로 세워 준다. 그리고 만일 곱게 간 흰 유리 원질 열 라틀을 진흙 바른 단지에 넣어 가마에 들이고, 그 위에 이 보석 엘릭시르 한 디르함 무게를 던져 넣은 뒤 가마가 식었을 때 꺼내어 보면, 그 열 라틀의 흰 유리를 티 없이 맑고 투명한 순수 수정으로 바꾸어 놓는다! 이상으로 식물성 약재에 있는 백색 작업이 모두 끝났다. 주석
4. 식물성 약재의 처리 공정 하편: 우슈난 적색 염료와 백색 유황을 결합한 적색 엘릭시르 4종 및 인조 적색 루비 보석 제조법
이제 우리는 식물성 약재에 있는 적색 작업을 시작하겠다. 첫 번째 처방: 앞서 우슈난의 기름진 혼에서 우려내어 붉은 염료가 녹아 있는 그 증류수 여덟 부분과 하얗게 표백한 유황 반 부분을 취하여 마연석 위에 올려놓고, 그 위로 둘을 합친 무게만큼의 증류수를 부어 마를 때까지 곱게 간다. 완전히 마른 뒤에도 한 시간 동안 더 갈아 아주 부드러운 가루가 되게 한 다음, 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 완만한 불로 하룻밤 동안 구워낸다. 이 처리를 되풀이하여 여덟 부분의 적색 증류수가 모두 마르고 흡수되어 하나의 단단한 주괴가 되게 하면, 그 한 디르함이 은 백 디르함을 물들이며, 이렇게 물든 것 열 부분에 순금 열 부분을 합쳐 녹이면 전체가 순수한 붉은 황금이 되어 나온다. 이보다 더 훌륭한 처방: 우슈난 하소재 한 부분과 불에 날아가지 않는 고정된 백색 유황 사분의 일 부분, 그리고 앞서 뽑아 둔 붉은 물 열 부분을 취하여, 앞서 설명한 대로 조금씩 먹이고 구워내면 붉은 주괴가 되어 나오니, 그 한 디르함이 은 오십 디르함을 순금으로 물들인다. 이보다 더 훌륭한 처방: 우슈난 하소재 한 부분과 그 혼에서 얻은 밀랍 같은 물질 한 부분을 취하여 함께 아주 곱게 간 다음, 둘을 합친 무게의 네 배에 해당하는 붉은 물을 네 차례에 나누어 먹이고 매번 먹일 때마다 구워내어 마침내 속까지 깊이 스며든 붉은 주괴가 되게 한다. 그러면 그 한 디르함이 이백 디르함을 물들여 큐펠 정련 시험을 통과하는 순금으로 만든다. 이보다 더 훌륭한 처방: 그 위에 다시 네 배 무게의 붉은 염료가 녹은 물을 붓고 사십 일 동안 말똥 구덩이에 묻어 두면, 침전 찌꺼기가 전혀 없는 맑은 물로 용해된다. 이를 눈먼 알렘빅으로 응고시키면, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 백 디르함을 물들여 큐펠 시험을 통과하는 보석 같은 순금으로 바꾸어 놓는다. 그리고 만일 수정 한 라틀과 황금 줄밥 열 디르함 무게와 은 하소재 한 디르함과 이 적색 엘릭시르 한 디르함을 취하여 마연석 위에서 곱게 간 다음, 달걀흰자로 반죽한 철재 슬래그를 안팎에 바르고 그 위에 다시 지혜의 진흙을 덧발라 주둥이를 단단히 밀봉한 유리 플라스크 속에 넣어 가마 속에서 하룻밤 동안 구워낸 뒤 식었을 때 꺼내어 보면, 천연 루비에 비해 어느 한 가지도 뒤지지 않는 진홍빛 루비 보석이 된다! 다만 연단(산화납)을 만드는 작업에 이것을 쓰면 그 한 미스칼이 오백 미스칼에까지 이른다. 이상이 우리가 보유한 식물성 처리 공정들의 전부이니, 옛 현자들이 이 분야를 거의 다루지 않았기에 배우는 이를 위하여 우리가 여기까지 충분히 밝혀 두었다. 이제 우리는 동물성 돌들의 처리 공정을 시작하겠다. 주석
5. 동물성 돌들 10종 총론과 모발의 장 상편: 호두 진흙 세척·건류·승화·하소와 이집트 적색 에나멜·에메랄드 루비 보석 제조법
동물성 돌들의 화학 처리에 관한 장이다. 우리는 앞서 이 책의 첫머리에서 동물성 돌들이 열 가지—곧 첫째 모발, 둘째 두개골, 셋째 뇌수, 넷째 쓸개즙·담즙, 다섯째 혈액, 여섯째 우유, 일곱째 소변, 여덟째 달걀, 아홉째 조개껍질·진주조개, 열째 뿔—이며, 그 위계와 순서는 우리가 책에서 배열한 그대로라고 말한 바 있다. 이제 우리는 책이 지나치게 길어지지 않도록 그것들의 처리 공정 가운데 가장 으뜸가고 훌륭한 핵심 공정들을 추려 덧붙이고자 한다. 첫째는 모발의 장이다. 흰머리가 한 올도 섞이지 않은 성인들의 신선하고 검은 머리카락을 취하여, 먼저 호두 진흙 곧 머리 감는 진흙으로 아주 깨끗하게 씻어내고, 이어서 비누 물과 우슈난 물로 씻은 뒤 말려서 할 수 있는 한 가장 잘게 썬다. 이를 유리 쿠르아의 절반 높이까지 채워 넣고 그 위에 알렘빅을 씌워 증류하되, 먼저 그 수분이 다 방울져 떨어지고 이어서 기름이 다 떨어질 때까지 증류한 다음 불을 끄고 식기를 기다려 쿠르아 바닥의 검은 찌꺼기를 꺼낸다. 이 찌꺼기를 아주 곱게 갈아 아살 속에서 승화시키고, 거기서 하얗게 승화되어 올라온 것을 거두어들이라. 만약 첫 번째에 하얗게 승화되지 않거든, 눈처럼 하얀 고운 산제 가루가 되어 나올 때까지 승화 처리를 되풀이한다. 그런 다음 이 하얀 승화 가루를 마연석 위에 올려놓고, 앞서 받아 둔 모발의 증류수를 먹이면서 그 승화물이 자기 무게만큼의 물을 마실 때까지 곱게 간다. 이를 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 말똥 불 속에서 하룻밤 동안 구워낸 뒤, 다시 꺼내어 갈면서 자기 무게만큼의 물을 먹이고 마를 때까지 갈아 또 구워내기를, 마침내 눈부시게 흰 수정과 같은 백색 은괴가 될 때까지 되풀이한다. 이 은괴는 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 사백 디르함을 큐펠 정련 시험을 견디는 순은으로 세워 준다. 이어서 이 약재로 보석을 만드는 법은 이러하다. 아살 바닥에 남아 있던 모발 찌꺼기를 취하여 하소하되, 그 방법은 모발 증류수를 한 차례 먹이고 마를 때까지 갈아 가마에 넣었다가 식으면 꺼내고 다시 이 처리를 되풀이하여 잘 준비된 하얀 하소재가 되게 하는 것이다. 이 모발 하소재 한 부분과 황금 줄밥 한 부분, 그리고 이집트산 붉은 에나멜 유리 백 부분을 취하여 모두 함께 곱게 간다. 그 속에 앞서 만든 이 모발 엘릭시르 사분의 일 부분과 칼칸드 한 부분을 넣고, 사분의 일 무게의 붉은 나트룬이 녹아 있는 증류 적색 식초로 한 시간 동안 정성껏 간다. 이를 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식은 뒤 꺼내면 훌륭한 적색 보석이 되어 나온다. 이보다 더 훌륭한 처방: 앞서 만든 모발 백색 엘릭시르를 곱게 갈고, 사분의 일 무게의 달걀껍질 하소재가 들어 있는 용해 노샤디르로 납화시켜 땅속에 묻어 용해시킨 뒤, 눈먼 알렘빅에서 석유 나프타 등잔불로 응고시킨다. 그러면 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 육백 디르함을 은으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 처방: 삶은 달걀노른자를 취하여 그 물과 기름을 증류해 낸 뒤, 이 엘릭시르에 그 물과 기름을 각각 엘릭시르와 같은 무게만큼 먹이면서 마연석 위에서 마를 때까지 손을 멈추지 말고 쉬지 않고 간다. 각각 다 먹인 뒤에는 다시 용해된 칼칸드를 먹이고 구워내면 루비빛의 붉은 주괴가 되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 오백 디르함을 물들여 순금으로 만든다. 또 하나의 보석 제조법: 맑은 에메랄드 하소재와 맑은 마노 하소재를 같은 비율로 취하고, 맑은 수정 열 부분과 이 적색 엘릭시르 열 부분과 붉은 나트룬 한 부분을 합하여 증류된 모발 물로 한 시간 동안 마를 때까지 정성껏 간다. 이를 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식은 뒤 꺼내면 진홍빛 루비가 되어 나오니, 그 한 미스칼이 오백 미스칼을 황금으로 세워 준다. 주석
이보다 더 훌륭한 처방: 앞서 설명한 대로 모발을 깨끗이 씻어 그 수분과 기름을 증류해 낸 다음, 그 수분만 따로 맑아질 때까지 거듭 환류 증류하여 따로 보관해 둔다. 그리고 기름은 눈먼 알렘빅에 넣고 온화한 화로 위에서 등잔불이나 나프타 불 또는 뜨거운 재로, 혹은 여름철의 뜨거운 햇볕 아래서 단단히 응고될 때까지 졸인다. 기름이 응고되면 그것을 눈먼 알렘빅 속에 두고, 그 위로 앞서 따로 보관해 두었던 맑은 모발 증류수를 재료가 잠길 만큼 부은 뒤 이음매를 밀봉하여 뜨거운 재 위에 하루 밤낮 동안 놓아둔다. 그런 다음 그로부터 우러나온 검붉은 물을 맑게 따라내어 따로 모으고, 새 증류수를 갈아 부으며 같은 처리를 되풀이하여 기름 속의 모든 붉은 염료를 남김없이 다 뽑아낸다. 이어서 수은과 자즈와 유황으로 하소한 황금 하소재를 취하여, 이 모발 적색 염료 물을 금 하소재 무게의 열 배만큼 스무 차례에 나누어 먹이되, 매번 먹일 때마다 마를 때까지 곱게 갈고 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 말똥 불로 구워낸다. 그러면 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 육백 디르함을 순금으로 세워 준다. 이어서 또 하나의 보석 제조법: 황금 줄밥과 구리 줄밥과 달걀노른자 하소재를 각각 한 부분씩 취하고, 여기에 예멘산 마노를 갈아낸 고운 가루 열 부분, 그리고 이 앞의 것들을 모두 합친 무게만큼의 이집트산 적색 에나멜 유리와 맑은 수정을 갈아낸 고운 가루 백 부분, 그리고 전체 무게의 십분의 일만큼의 나트룬과 나트룬과 같은 무게의 달걀껍질 하소재를 취하여 이 모든 것을 아주 곱게 간다. 그런 다음 이 혼합물 백 미스칼마다 앞서 만든 모발 적색 엘릭시르 한 미스칼을 던져 넣고 한 시간 동안 곱게 간 뒤, 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식은 뒤 꺼내면 진홍빛 루비가 되어 나오니 그 한 미스칼이 오백 미스칼을 황금으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 처방: 모발 증류수에 용해된 모발 적색 염료 열여덟 부분과 고정된 백색 유황 다섯 부분을 취하고, 이 유황과 모발 하소재를 검은 마연석이나 유리판 위에서 함께 갈면서 모발 증류수에 녹인 모발 적색 염료를 둘의 무게만큼 먹이고 마를 때까지 간다. 이를 주둥이를 단단히 밀봉한 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 완만한 불로 하룻밤 동안 구워내기를, 마침내 그 용해된 적색 염료 물을 남김없이 다 마시고 루비처럼 될 때까지 되풀이한다. 그런 다음 이를 그와 같은 무게의 모발 노샤디르와 함께 곱게 갈아 세 차례 땀을 흘리게(납화) 한 뒤, 사십 일이나 그 이상 땅속에 묻어 두면 피처럼 붉은 물로 용해된다. 이를 눈먼 알렘빅에 넣고 온화한 화로 위에서 나프타 등잔불로 응고시키면 자주색 염료(아르주완)보다 더 진하고 수정보다 더 맑은 주괴로 굳어지니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 천 미스칼을 순금으로 세워 준다! 이보다 더 훌륭한 처방: 이 엘릭시르를 우리가 노샤디르의 장에서 설명한 바 있는 ‘제3의 노샤디르’ 곧 그와 같은 무게의 모발 노샤디르와 함께 갈아 여러 차례 땀을 흘리게 하고 용해시킨 뒤, 그 속에 그와 같은 무게의 수분을 증류해 낸 모발 적색 염료를 넣고 삼 주일 동안—그리고 다른 사본에서는 석 달 동안—땅속에 묻어 두면, 어둠을 환하게 밝히는 맑은 물로 완전히 용해된다! 이를 눈먼 알렘빅에서 은은한 불로 응고시키면 태양보다 더 맑고 눈부신 붉은 주괴로 굳어지니, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 이천 미스칼을 큐펠 정련 시험을 통과하는 순금으로 세워 준다. 주석
6. 모발의 장 중편: 자석처럼 금·은을 끌어당기는 다이아몬드·루비 보석과 정량적 질량 추적법 및 1:20,000 살무사 독 엘릭시르
이어서 또 하나의 보석 제조법: 맑은 수정 네 라틀과 황금 줄밥 열 미스칼, 예멘산 마노를 갈아낸 고운 가루 열 미스칼, 백색 강옥(화이트 사파이어) 네 미스칼, 하품 다이아몬드 반 미스칼, 나트룬 열 미스칼, 그리고 나트룬과 같은 무게의 틴카르 열 미스칼을 취하여 유리 절구 속에서 일주일 동안 먼지처럼 고운 가루가 될 때까지 찧고 간다. 그런 다음 그 위에 앞서 만든 이 모발 엘릭시르 세 미스칼을 던져 넣고 온종일 함께 간 뒤, 진흙 바른 단지에 담아 주둥이를 단단히 밀봉하고 가마 속에 사흘 동안 넣어 두었다가 식은 뒤 꺼내어 보라. 그러면 마치 자석이 철을 끌어당기듯 금과 은을 자기 쪽으로 끌어당기는 진홍빛 루비가 되어 나오니, 그 한 미스칼이 천 미스칼을 황금으로 세워 준다! 이보다 더 훌륭한 처방: 앞서 우리가 설명한 대로 모발을 깨끗이 씻고 잘게 썰어 그 수분과 혼(기름)을 증류해 내되, 각각 따로 분리하여 받아 둔다. 그 수분은 유리 플라스크들 속에 가두어 두지 말고 저울로 무게도 달지 않은 채 수정처럼 맑아질 때까지 거듭 환류 증류하여 따로 보관해 둔다. 그다음 염료를 품고 있는 기름인 그 혼을 눈먼 알렘빅 속에서 완만한 불로 응고시키되, 약재가 부글부글 끓어올라 눈먼 알렘빅이 깨지지 않도록 불길을 극히 조심하라. 기름이 응고되면 먼저 저울로 그 무게를 달아 두고, 그것을 쿠르아에 넣은 뒤 따로 보관해 둔 맑은 모발 증류수를 잠길 만큼 붓고 눈먼 알렘빅을 씌워 이음매를 봉한 다음, 온화한 화로 위에 앉히고 나프타 등잔불을 지펴 하루 밤낮 동안 가열한다. 그러면 그 물이 붉게 우러나오니, 기름 찌꺼기가 따라 나오지 않게 조심하면서 그 붉은 물을 다른 그릇에 따라내고 새 증류수를 갈아 부으며 그 적색 염료를 모두 다 뽑아낼 때까지 이 처리를 되풀이한다. 그런 뒤 남은 물을 저울로 달아 그 기름 속으로 들어간 물의 무게를 확인하고, 남은 기름의 무게를 달아 거기서 빠져나간 적색 염료의 무게를 정확히 파악한 다음, 붉게 물든 물들을 모두 모아 그 무게를 달아 따로 보관해 둔다. 이어서 적색 염료를 빼내고 남은 검은 기름 찌꺼기는 앞서 식물성 약재의 장에서 설명한 연한 알칼리 물로 하얗게 표백하되, 진흙 바른 눈먼 알렘빅에 넣고 뜨거운 재 위에서 하루 밤낮씩 가열하여 물이 검어지면 따라 버리고 새 알칼리 물을 붓기를, 마침내 기름이 하얀 밀랍처럼 되고 알칼리 물의 빛깔이 더 이상 변하지 않을 때까지 계속한다. 그다음 쿠르아 바닥의 모발 탄화 찌꺼기를 취하여 증류된 모발 물로 한 시간 동안 마를 때까지 단단히 갈고, 주둥이를 밀봉한 진흙 바른 단지에 넣어 풀무 불 속에 하루 밤낮 동안 두기를 티크 나무 톱밥처럼 고운 하소재가 될 때까지 되풀이한다. 이 준비된 하소재 한 부분과 앞서 표백한 하얀 밀랍 한 부분을 유리 마연석 위에서 유리 공이로 한 시간 동안 완전히 한 몸이 될 때까지 갈고, 따로 보관해 둔 모발 증류수로 적셔 진흙 바른 사발에서 연기가 나지 않도록 여러 차례 땀을 흘리게(납화) 한 뒤 증류하면 침전물 없는 맑은 물로 용해된다. 이를 그와 같은 무게의 적색 염료 물과 섞어 사십 일 동안 묻어 두었다가 응고시키면 붉은 주괴가 되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 이천 미스칼을 큐펠 시험을 견디는 순금으로 물들인다. 그리고 만일 그대가 원한다면, 이 엘릭시르를 그와 같은 무게의 다섯째 노샤디르 곧 모발 노샤디르와 함께 갈아 여러 차례 땀을 흘리게 하여 용해시키고, 그 속에 전체 무게만큼의 표백된 모발 기름과 그 십분의 일 무게의 모발 하소재, 그리고 전체 무게만큼의 모발 적색 염료 용액을 넣어 눈먼 알렘빅에서 나프타 등잔불로 이레 동안 응고시킨 뒤, 다시 사분의 일 무게의 달걀노른자 물을 먹여 갈고 진흙 바른 플라스크에서 완만한 불로 구워내라. 그러면 마치 살무사의 독이 동물의 몸속으로 스며들듯 금속 몸체들 속으로 파고드는 붉은 주괴로 응고되니, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 이만 미스칼을 순금으로 세워 준다! 주석
7. 바그다드 카르크에서 현자 이브라힘 이븐 자파르 알-하마다니와 겪은 알-라지의 1인칭 변성 실연 일화
현자 아부 바크르 무함마드 이븐 자카리야가 말한다. 나는 어느 곳에 머물든지 간에 방금 설명한 이 모발 엘릭시르를 적어도 열 미스칼 미만으로 지니고 다닌 적이 없었다. 그러던 어느 날 피치 못할 절박한 볼일이 나를 다그쳐 바그다드로 떠나게 되었다. 내가 바그다드에 도착하자, 나의 도착 소식이 하마단 출신의 현자 이브라힘 이븐 자파르 알-하마다니에게 전해졌다. 그러자 그와 그의 동료들이 바그다드 카르크 지구에 있는 어느 포목상(아마포 상인)의 가게로 나를 찾아와 인사를 건네었다. 나는 그를 반갑게 맞이하며 그의 얼굴에 입을 맞추었고, 우리는 한참 동안 정담을 나누었다. 그러다가 우리의 대화는 자연스레 연금술 기예에 관한 이야기로 옮겨 갔고, 우리는 그 문제에 관하여 오랫동안 깊이 열띤 논의를 벌였다. 이윽고 그가 나에게 자기 집으로 함께 가자고 청하므로, 나는 우리가 가게에 머물고 있던 그 포목상 주인과 함께 자리에서 일어나 그의 집으로 갔다. 거기서 우리는 함께 음식을 먹고 마시며 즐거워하다가 낮잠을 잤다. 그 자리에서 그가 어떤 논거를 들고 나오든 나는 그 논거를 반박하여 그의 주장을 논파하곤 하였다. 마침내 말로 하는 논변이 다 막히자, 그가 자기 하인에게 소리쳤다. “얘야, 하인아! 내 약재 주머니와 실험 도구들을 이리로 가져오너라!” 하인이 그것들을 가져오자, 그는 도가니 하나를 집어 들고 그 속에 주석 한 마나를 넣어 녹인 뒤, 그가 지니고 있던 자기 엘릭시르 한 디르함을 그 위에 던져 넣어 그 주석을 순백의 은으로 바꾸어 놓았다! 그러고는 그가 의기양양하여 나에게 말하기를, “당신은 이에 대해 무어라 말하겠소? 당신도 이와 같은 것을 내놓아 보시오!”라고 하였고, 그의 놀라움과 자부심은 대단하였다. 그때 내 몸에는 도토리 열매 크기의 내 엘릭시르 한 덩어리가 있었는데, 나는 방금 그가 만든 그 은에서 한 디르함을 떼어내어 침으로 축인 뒤 내 도토리 모양 엘릭시르로 그 은 디르함을 문질러 발랐다. 그러자 그 은 디르함이 도가니에 넣지도 않은 채 그 자리에서 속까지 깊이 스며든 순금으로 변해 버렸다! 이를 본 일행들의 놀라움은 이루 말할 수 없이 커졌다. 이어서 나는 그의 하인에게 말하였다. “네 주인님(스승)이 방금 만드신 저 은괴 전체를 다시 녹여라!” 하인이 그 은괴(주석 1마나에서 변한 은 약 240디르함)를 녹이자, 나는 방금 문질러서 금으로 바꾼 그 한 디르함을 녹은 은괴 속에 던져 넣었다. 그러자 그 은괴 전체가 순식간에 황금으로 변해 버렸다! 그와 일행들은 아연실색하여 넋을 잃었다. 이에 내가 그에게 말하였다. “지극히 높으신 하나님께서 그대의 수명을 길게 하시기를! 방금 내가 보여 준 이것이 바로 숙련된 대현자들의 작업이요, 아까 그대가 한 것은 초심자들과 배우는 학도들의 작업이라오!” 그러니 그대는 이 모발 엘릭시르를 소중히 간직하라! 동물성 약재 가운데 이보다 더 훌륭하고 뛰어난 것은 없느니라. 이어서 또 하나의 보석 제조법: 마노를 갈아낸 고운 가루와 노샤디르와 녹색 유리와 자르니크를 각각 한 라틀씩 취하고, 에메랄드를 갈아낸 고운 가루 한 우키야를 취하여 곱게 간 뒤, 거기에 이 모발 엘릭시르 한 미스칼을 섞는다. 여기에 모발 증류수에 용해된 모발 적색 염료를 가루들이 하나로 뭉쳐질 만큼 먹이고 마를 때까지 잘 간 다음, 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식은 뒤 꺼내어 보라. 태양보다 더 눈부시게 빛나는 붉은 주괴를 얻게 될 것이니, 광산에서 나는 어떤 천연 루비도 이에 필적하지 못하며 그 값을 헤아릴 수조차 없다. 주석
8. 모발의 장 하편: 모발 15라틀 대처방과 동방의 수은 및 어두운 밤에 등불을 대신하는 10,000미스칼 가치의 야광 적색 루비
모발을 처리하는 또 다른 대처방: 하나님의 이름과 그분의 도우심에 의지하여, 깨끗이 씻어 정제한 머리카락 열다섯 라틀을 취하고, 그 위로 증류된 모발 물 일곱 라틀을 부어 땅속(말똥 구덩이)에 묻어 두어 콜타르(역청)처럼 검은 물로 완전히 용해되게 한다. 그런 다음 이를 증류하여 먼저 나오는 하얀 물과 노란 물과 붉은 물을 각각 따로 분리하여 받아 둔다. 이 세 가지 물의 방울이 그치면 불을 끄고 그 알렘빅을 벗겨낸 뒤, 배출구 부리가 아주 넓은 다른 알렘빅을 대신 씌우고 불길을 세게 높이라. 그러면 콜타르처럼 걸쭉하고 시커먼 물들이 방울져 떨어지는데, 그 방울이 멈추면 그것은 아무 쓸모가 없으니 내다 버리라. 그런 다음 수기를 새것으로 갈아 끼우고 다시 불길을 세게 높이면, 메마른 증기가 엉기어 수기와 알렘빅 안쪽에 눈처럼 하얀 결정성 타바르자드 노샤디르와 같은 결정으로 굳어지니 이를 따로 거두어들인다. 이어서 앞서 받아 둔 하얀 물을 수정처럼 맑아질 때까지 거듭 환류 증류한다. 그리고 쿠르아 바닥에 남은 검은 찌꺼기는 진흙 바른 단지에 넣어 가마에 들여서 그 위의 검은 탄화물과 기름기가 다 타서 없어지게 한 뒤, 가마가 식으면 꺼낸다. 이 하소된 재 한 라틀마다 앞서 거둔 눈처럼 하얀 모발 노샤디르 열 디르함을 넣고, 그 위에 하얀 증류수 다섯 디르함을 부어 한 시간 동안 잘 갈아서 다시 가마에 넣었다가 식으면 꺼내기를, 마침내 눈처럼 하얀 생석회처럼 될 때까지 끊임없이 되풀이한다. 그런 다음 이를 곱게 갈아 자기 무게의 절반만큼 하얀 증류수로 축여 반죽하고 용해시키면 하얀 물로 용해되는데, 이것이 바로 ‘동방의 수은’이다! 이를 진흙 바른 유리 플라스크에 넣고 주둥이를 단단히 밀봉한 뒤, 플라스크 크기에 맞는 구덩이를 파서 그 안에 안착시키고 둘레를 흙으로 다져 메운 다음, 그 위에 마른 모래를 덮고 그 위에 불을 피웠다가 식을 때까지 그대로 두라. 그러면 수정처럼 투명하게 응고되니, 이것이 바로 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 오천 미스칼을 은으로 물들이는 백색 엘릭시르이다! 이보다 더 훌륭하고 간편한 처방: 이 하소재를 갈고 자기 무게의 절반만큼 하얀 증류수로 축여 마를 때까지 간 뒤, 진흙 바른 유리 플라스크에 넣어 완만한 불로 하룻밤 동안 구워내면 하얀 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 천 미스칼을 순백의 은으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 처방: 앞서 분리해 둔 하얀 물 네 부분과 노란 물 두 부분과 붉은 물 두 부분을 취하여 서로 한데 섞고 힘껏 세차게 휘저어 배합한다. 그런 다음 앞서 만든 저 백색 엘릭시르를 곱게 갈고, 이 혼합수를 가루가 뭉쳐질 만큼 먹여 한 시간 동안 마를 때까지 잘 간 뒤 완만한 불로 구워내기를 붉은 주괴로 응고될 때까지 되풀이한다. 이어서 이 붉은 주괴를 곱게 갈되, 매 한 라틀마다 저 모발 노샤디르 한 우키야와 붉은 물 한 우키야를 넣어 갈고 촉촉한 상태에서 땅속에 묻어 용해시킨다. 그것이 용해되면 매 한 라틀마다 하얀 물 두 우키야, 노란 물 네 우키야, 그리고 붉은 물 여덟 우키야를 넣고 다시 사십 일 동안 땅속에 묻어 두어 완전히 용해되고 맑아져서 번쩍거리게 만든 뒤 응고시킨다. 그러면 붉은 주괴로 응고되니, 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 이만 미스칼을 순금으로 세워 준다! 이어서 이 약재로 어두운 밤을 밝히는 루비 보석을 만드는 법: 노란 에나멜 유리와 녹색 에나멜 유리와 붉은 에나멜 유리를 각각 한 라틀씩, 흰 자갈 한 라틀 반, 맑은 수정 한 라틀, 구리 줄밥 한 우키야, 황금 줄밥 한 미스칼, 그리고 유황으로 붉게 만든 은 두 우키야를 취하여 모두 함께 곱게 간다. 이 혼합물 매 백 미스칼마다 저 모발 노샤디르 한 미스칼을 넣고, 전체 혼합물 위에 이 적색 엘릭시르 한 미스칼을 더한 뒤, 달걀노른자 물을 먹이고 마를 때까지 곱게 간다. 이를 진흙 바른 단지에 담아 가마에 맡겨 두었다가 식은 뒤 꺼내어 보면, 칠흑같이 어두운 밤에 등불을 대신하여 스스로 빛을 발하는 진홍빛 루비를 얻게 되리니! 이는 광산에서 나는 천연 루비보다 훨씬 더 훌륭하며, 그 한 미스칼의 가치는 황금 만 미스칼과 맞먹는다! 이상으로 모발의 장이 끝났다. 주석
둘째는 달걀의 장이다. 닭의 달걀껍질 하소재를 취하여, 꼭 맞는 뚜껑이 달린 유리 사발에 넣고 그 위로 달걀흰자를 재료가 잠길 만큼 부은 뒤, 사십 일 동안 용해 장치에 맡겨 두어 완전히 액체로 용해되게 한다. 그런 다음 이를 알렘빅으로 증류하여 먼저 나오는 하얀 물을 따로 받아 두고, 물빛이 변하기 시작하면 수기를 갈아 끼워 노란 물이 다 나올 때까지 받으며, 다시 붉은빛으로 변하기 시작하면 또 다른 수기로 갈아 끼워 붉은 물이 끊어질 때까지 받아낸다. 붉은 물의 방울이 멈추면 불을 끄고 그 알렘빅을 벗겨낸 뒤, 배출구 구멍이 넓은 다른 알렘빅을 대신 씌우고 불길을 세게 높여 그 속에 남은 콜타르와 탄화 기름기가 한 방울도 남지 않고 다 빠져나올 때까지 증류한다. 그 뒤 쿠르아 바닥의 검은 찌꺼기를 꺼내어 곱게 갈고, 자기 무게의 십분의 일만큼 하얀 증류수로 반죽하여 진흙 바른 단지에 담아 도공들의 가마에 넣었다가 식으면 꺼내기를 하얗게 표백될 때까지 되풀이한다. 그런 다음 앞서 받아 둔 하얀 증류수를 취하여 그 물로 승화 수은을 반죽하고 진흙 바른 유리 플라스크에서 완만한 불로 구워내기를 세 차례 되풀이하되, 매번 가루 입자들이 서로 뭉쳐질 만큼의 물만 먹인다. 그러면 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 육십 디르함을 은으로 세워 주는 엘릭시르로 응고된다. 이보다 더 훌륭한 처방: 이 하얀 증류수 두 부분과 달걀껍질 하소재 한 부분과 달걀흰자 증류수 한 부분을 취하여 사십 일 동안 용해 장치에 맡겨 두면 수정처럼 맑은 물로 용해된다. 이를 눈먼 알렘빅에 넣고 등잔불로 응고시키면 사흘 만에 하얀 보석으로 굳어지니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 오백 디르함을 순백의 은으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 처방: 이 은괴에 환류 정제한 모발 물을 그와 같은 무게만큼 네 차례에 나누어 먹이면서 매번 갈고 구워내면 수정처럼 투명한 백색 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 삼천 디르함을 은으로 물들인다. 그리고 만일 네 차례에 걸쳐 모발 물을 먹인 뒤에 이를 다시 용해시키면 육십 일 만에 수정처럼 맑은 물로 용해되는데, 이를 응고시키면 일찍이 그와 같은 것을 본 적이 없을 만큼 훌륭한 백색 은괴가 되어 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 만 디르함을 순백의 은으로 세워 준다! 이보다 더 훌륭한 처방: 하소한 달걀 찌꺼기 한 부분을 취하여 약간의 하얀 물로 한 시간 동안 마를 때까지 잘 갈고, 그 위에 남은 하얀 물을 부어 땅속에 묻어 용해시킨다. 이어서 그 속에 노란 물 한 부분과 붉은 물 한 부분을 넣고 다시 사십 일 동안 묻어 두어 맑아지게 한 뒤 눈먼 알렘빅으로 응고시키면, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 천 미스칼을 순금으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 처방: 이 응고된 약재에 노란 물을 묽은 만두소처럼 될 만큼 먹이고 다시 용해시켜 피처럼 맑은 물이 되게 한 뒤, 그 속에 그와 같은 무게의 붉은 물을 넣고 앞서 배운 대로 응고시키면 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 만 디르함 위에 투사되어 순금으로 세워 준다! 주석
10. 달걀의 장 하편: 전란 40일 용해법과 다이아몬드만 깎을 수 있는 시리아 유리 루비 보석 및 삶은 달걀 부위별 하소·정제법
달걀을 처리하는 또 다른 처방: 신선한 달걀을 취하여 깨뜨린 뒤, 길이가 한 뼘 되는 유리 쿠르아 속에 넣고 그 위에 사발 뚜껑을 덮어 맞춘 다음, 석회 모르타르로 이음매를 단단히 밀봉하여 사십 일 동안 땅속에 묻어 두어 완전히 액체로 용해되게 한다. 그런 다음 이를 꺼내어 증류하고, 그 물과 기름을 각각 따로 분리하여 받아 둔다. 쿠르아 바닥에 남은 찌꺼기는 소금물로 반죽하여 가마 속에서 하얗게 될 때까지 하소한다. 이어서 이 하얀 찌꺼기 하소재에 앞서 받아 둔 달걀 기름을 그와 같은 무게만큼 먹이면서 되직한 만두소처럼 될 때까지 곱게 간 다음, 마를 때까지 다시 갈아 진흙 바른 유리 플라스크에 넣고 완만한 불로 구워낸다. 그러면 검붉은 간 빛깔의 주괴로 응고되니, 그 한 미스칼이 은 백 미스칼을 물들여 순금으로 만든다. 이보다 더 훌륭한 처방: 이 하소재 한 부분을 그와 같은 무게의 하얀 증류수로 거의 마를 때까지 곱게 갈고, 용해 장치에 맡겨 두어 완전히 액체로 용해되게 한다. 이어서 그 속에 달걀 기름 한 부분을 넣고 다시 용해 장치에 맡겨 두면 맑고 붉은 물로 용해된다. 이를 눈먼 알렘빅에서 응고시키면 붉은 루비와 같은 주괴가 되니, 이를 곱게 갈아 증류된 달걀노른자 물을 자기 무게만큼 네 차례에 나누어 먹이면서 매번 갈고 구워내고, 다시 정제된 달걀흰자 물도 똑같이 자기 무게만큼 네 차례에 나누어 먹이면서 갈고 구워내어 단단히 응고시킨다. 그다음 이를 곱게 갈아 하얀 물을 되직한 만두소처럼 될 만큼 먹이고 사십 일 동안 용해 장치에 맡겨 두면 빛깔이 강렬한 붉은 물로 용해된다. 이어서 그 속에 앞서 먹였던 물의 무게만큼 달걀노른자 하소재를 넣고 다시 사십 일 동안 용해 장치에 맡겨 두어 완전히 용해되고 맑아지게 한 뒤, 눈먼 알렘빅에서 등잔불로 응고시킨다. 그러면 이레 만에 진홍빛 루비로 응고되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 백 라틀을 순금으로 세워 준다! 이어서 이 약재로 보석을 만드는 법: 시리아산 흰 유리 백 미스칼과 흰 자갈 백 미스칼과 수정을 갈아낸 고운 가루 백 미스칼과 달걀노른자 하소재 세 미스칼과 나트룬 이십 미스칼, 그리고 이 엘릭시르 한 미스칼 무게를 취한다. 이 혼합 재료들을 아주 곱게 갈아 체로 친 뒤, 동물의 뿔들에서 뽑아낸 적색 염료로 반죽하여 마를 때까지 곱게 갈고 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식은 뒤 꺼내어 보라. 그러면 단 한 덩어리의 진홍빛 루비를 얻게 될 것이니! 그 품질과 무게의 묵직함과 빛깔의 농밀함에 있어 그 이전에도 그 이후에도 그와 같은 것을 본 적이 없을 만큼 뛰어나며, 오직 다이아몬드 말고는 어떤 연장도 그 보석에 흠집을 내거나 깎아낼 수조차 없다! 주석
달걀을 처리하는 또 다른 처방: 신선한 달걀을 취하여 물과 백반과 소금을 넣고 삶은 뒤, 껍질을 따로 분리하고 그 안쪽의 얇은 속막을 깨끗이 벗겨내어 버리며, 흰자도 따로 분리하고 노른자도 따로 분리한다. 그런 다음 달걀껍질은 아주 곱게 간 뒤 증류한 소금물로 반죽하여 한 시간 동안 마를 때까지 잘 갈고, 진흙 바른 유리 플라스크에 담아 가마 속에 넣기를 세 차례 되풀이하여 하소하고 따로 보관해 둔다. 이어서 삶은 달걀흰자를 취하여 그 수분과 기름을 알렘빅으로 증류해 내고, 바닥에 남은 흰자 찌꺼기는 알칼리 물과 노샤디르를 먹이면서 되직한 만두소처럼 될 때까지 갈고, 마를 때까지 다시 갈아 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣기를 마침내 수정 가루처럼 눈부시게 하얀 재로 하소될 때까지 끊임없이 되풀이한 뒤 따로 보관해 둔다. 그리고 삶은 달걀노른자 또한 이와 똑같은 방식으로 증류하고 그 찌꺼기를 하소하여 따로 보관해 둔다. 그런 다음 달걀껍질 하소재 한 부분과 저 수정 가루 같은 달걀흰자 하소재 한 부분을 취하여 마연석 위에서 한 시간 동안 잘 갈고, 사십 일 동안 용해 장치에 맡겨 두어 완전히 용해되게 한다. 그것이 용해되면 그 속에 달걀흰자 기름 한 부분과 달걀흰자 하소재 한 부분을 넣고 사십 일 동안 모래 속에 묻어 두면 티 없이 맑고 하얀 물로 용해된다. 이를 눈먼 알렘빅에서 나프타 등잔불로 응고시키면 하얀 은괴로 굳어지니, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 사천 미스칼을 순백의 은으로 세워 준다! 이보다 더 훌륭한 적색 처방: 달걀노른자 하소재 한 부분을 취하여 그와 같은 무게의 달걀노른자 증류수를 먹이고 땅속에 묻어 두면 사십 일 만에 붉은 액체로 용해된다. 그 속에 다시 그와 같은 무게의 달걀노른자 기름을 넣고 또 사십 일 동안 땅속에 묻어 두면 맑은 액체로 용해되는데, 이를 눈먼 알렘빅에서 나프타 등잔불로 응고시키면 루비빛의 붉은 주괴로 굳어지니, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 오천 미스칼을 순금으로 세워 준다! 이어서 또 하나의 보석 제조법: 흰 자갈과 맑은 수정과 철빛 마그네시아 광석을 같은 비율로 취하고, 이 세 가지를 모두 합친 무게만큼의 붉은 에나멜 유리와 그 에나멜 유리와 같은 무게의 푸른 스말트 유리, 그리고 전체 무게의 십분의 일만큼의 붉은 나트룬을 취하여 이 모든 것을 아주 곱게 간다. 그 위에 방금 만든 이 적색 달걀 엘릭시르 두 미스칼을 던져 넣고 아주 곱게 함께 간 뒤, 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식은 뒤 꺼내어 보라. 광산에서 나는 천연 루비 가운데 가장 훌륭한 최상품과 다름없는 진홍빛 루비 한 덩어리를 얻게 될 것이다! 이상으로 달걀의 장이 끝났다. 주석
11. 혈액의 장과 담즙·두개골·뿔 등 나머지 동물성 약재들의 통합 처리 원칙 및 동물성 약재 부문의 완결
셋째는 혈액의 장이다. 부항쟁이들이 방혈하여 뽑아낸 신선한 사람의 피를 취하여 유리 쿠르아에 넣고 그 수분과 기름을 알렘빅으로 증류해 낸다. 쿠르아 바닥에 남은 찌꺼기는 소금물로 반죽하여 가마 속에서 하소하되, 세 차례에 걸쳐 구워내면 하얗게 하소된다. 그리고 처음 받아낸 피의 증류수는 맑아질 때까지 거듭 환류 증류한다. 그런 다음 이 맑게 정제한 피의 증류수 한 부분과 그와 같은 무게의 달걀껍질 하소재를 취하여 말똥 속에 묻어 두면 육십 일 만에 액체로 용해된다. 이어서 그 속에 전체 무게와 같은 양의 백색 공정용 승화 수은을 넣고 다시 사십 일 동안 땅속에 묻어 두어 침전 찌꺼기가 전혀 없는 맑은 물로 용해되게 한 뒤 이를 응고시킨다. 그러면 수정보다 더 맑고 투명한 은괴로 굳어지니, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 오백 미스칼을 순백의 은으로 세워 준다. 또 다른 처방: 피의 증류수 한 부분과 피의 하소재 한 부분을 취하여 유리 절구 속에서 한 시간 동안 정성껏 갈고 땅속에 묻어 용해시킨다. 그것이 용해되면 그 속에 하얗게 표백한 모발의 밀랍 같은 혼 한 부분을 넣고 다시 땅속에 묻어 완전히 용해되고 맑아지게 한 뒤 응고시킨다. 그러면 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 천 미스칼을 순백의 은으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 처방: 방금 응고시킨 이 은괴를 곱게 갈고, 피의 하얀 증류수를 되직한 만두소처럼 될 만큼 먹여 다시 땅속에 묻어 용해시킨 뒤 응고시키면, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 천 미스칼을 더욱 온전한 순백의 은으로 세워 준다. 이보다 더 훌륭한 적색 처방: 피의 증류수 한 부분과 그와 같은 무게의 피의 기름진 혼과 그와 같은 무게의 피의 하소재를 취하여 유리 절구 속에서 함께 곱게 간 다음, 말똥 속에 묻어 두어 완전히 액체로 용해되고 맑아지게 한 뒤 응고시킨다. 그러면 붉은 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 오천 디르함을 순금으로 세워 준다! 그리고 쓸개즙들과 두개골들과 뿔들 및 그 밖의 나머지 동물성 돌들의 화학 처리 공정 또한 지금 설명한 바로 이 처리 방식을 그대로 따르니, 그대는 이 원리를 잘 알아 두고 이에 따라 작업하라! 이상으로 동물성 약재들의 장들에 관한 서술이 모두 끝났다. 이제 우리는 희귀한 비법들의 장에 관한 서술을 시작하겠으니, 이 장은 우리의 이 책에서 가장 으뜸가고 귀중한 장이다. 그 이름을 ‘희귀한 비법들’이라 부른 까닭은, 앞서 지나간 모든 장들에서 미처 다 다루지 못하고 남겨 두었던 비결들을 이 책의 끝부분인 이곳에 하나로 모아 수록하였기 때문이다. 주석
제5부 제3담론 제7장 하편: 희귀한 비전들의 장, 복합 효모 대처방, 대독 및 권말 비법과 콜로폰
1. 희귀한 비전들의 장 서언과 장미수 병 승화법, 붕사 수비 정제법, 삼출 토기 잔 결정법 및 예리한 알칼리 물 제조법
이상으로 동물성 약재들의 장들에 관한 서술을 모두 마쳤다. 이제 우리는 희귀한 비전들에 관한 서술을 시작하겠으니, 이는 우리의 이 책에서 가장 으뜸가고 귀중한 장이다. 그 이름을 ‘희귀한 비전들’이라 부른 까닭은, 앞서 다룬 모든 장들에서 미처 다 설명하지 못하고 빠졌던 핵심 공정들을 이 책의 끝부분인 바로 여기에 한데 모아 두었기 때문이다. 희귀한 비전들의 장: 그 비전들 가운데 첫째는 장미수 병들 속에서의 승화법이다. 그 병들을 앉히기 위해 지혜의 진흙을 아주 잘 바른 키가 긴 단지를 하나 준비하되, 그 단지의 높이가 그 안에 넣고자 하는 장미수 병들보다 한 주먹만큼 더 높게 한다. 그런 다음 단지 밑바닥에 체로 친 고운 재를 한 주먹 두께만큼 깔고 그 안을 단단히 다진 뒤, 그 재 위에 장미수 병들을 똑바로 세워 앉히고 유리병들의 아가리 높이까지 병 둘레에 재를 채워 단단히 다진다. 만약 약재 속에 습기가 남아 있다면 병 아가리에 양모 솜 마개를 물려 그 습기를 빨아내어 제거하되, 마침내 그 양모 솜이 바싹 마르고 누렇게 변하여 타기 시작하면 즉시 병들의 아가리를 단단히 막고 저녁때까지 불을 지핀 다음, 불을 멈추고 그 자리에서 저절로 식을 때까지 그대로 놓아둔다. 이어서 붕사를 정제하는 장은 이러하다. 흰 빵용 붕사 한 라틀과 식용 소금 다섯 이스타르를 취하여 곱게 갈고 물로 수비하여 정제한 뒤, 침전물이 가라앉으면 맑은 윗물을 따라 내어 응고시키라. 그러면 그것이 곧 정제된 붕사이다. 또 다른 방식: 백색 붕사 일 부와 세공사의 붕사 일 부를 취하여 함께 곱게 갈고 물로 수비한 뒤 가라앉기를 기다렸다가, 맑아진 윗물을 따라 내어 나머지를 응고시키면 그것이 곧 정제된 붕사이다. 이어서 알칼리염과 생석회의 처리법은 이러하다. 흰 알칼리 두 라틀과 그와 같은 무게의 생석회를 취하여 그 일곱 배 무게의 물을 붓고 물이 절반으로 줄어들 때까지 끓인 뒤 열 차례 여과한다. 그런 다음 이 여액을 물기가 스며 나오는 얇은 다공성 삼출 토기 잔들에 담고 유리 대접들 위에 매달아 둔다. 토기 잔 겉면에 첫 번째로 피어난 결정은 긁어내어 다시 잔 속으로 되돌려 넣고, 그다음부터 잔 겉면에 피어나는 결정은 차례차례 쓸어 모아 거두어들인다. 또한 아래의 유리 대접들 위로 방울져 떨어진 액체는 먼지가 들어가지 않게 잘 지켜 두었다가 불 위에서 응고시킨다. 이어서 예리한 알칼리 물의 제조법은 이러하다. 흰 알칼리 한 라틀을 취하여 그 위에 순수한 맑은 물 열두 라틀을 붓고 하루 밤낮 동안 놓아둔 뒤, 몇 차례 팔팔 끓여 여과한다. 그런 다음 그 여액에 다시 새 알칼리 한 라틀을 더 넣고 하루 밤낮 동안 두었다가 몇 차례 끓여 여과하기를 일곱 차례 되풀이한 뒤, 꾸르아와 알렘빅에 넣어 완만한 불로 증류액이 끊길 때까지 증류하고 바닥의 흙 성질 찌꺼기가 바싹 마르면 거두어 보관하라. 이 물이 바로 우리 책의 앞부분에서 운모와 석고를 용해할 때 사용했던 그 물이다. 주석
2. 불에 타지 않는 올리브유와 석유 나프타 증류법, 자즈에 의한 적색 납 하소법, 알칼리 하소재와 달걀흰자·알칼리 증류액, 및 물도랑 구덩이·시트론·박 용해 장치
불이 붙지 않도록 올리브유를 증류하는 장: 갓 짠 신선한 올리브유를 원하는 만큼 취하여, 그와 같은 무게의 물 및 약간의 순수한 백색 점토와 함께 물의 삼분의 이가 날아갈 때까지 끓인다. 그런 다음 남은 물과 점토로부터 기름을 따라 내어 거르고, 새 물과 새 점토로 갈아 같은 처리를 하기를 세 차례 되풀이한다. 그 뒤 이 기름을 유리 꾸르아에 넣고 묽은 만두소처럼 될 정도의 양만큼 생석회를 섞어 증류하되, 시험해 보아 불이 전혀 붙지 않을 때까지 이 증류를 계속 되풀이한다. 또 다른 처방: 물과 순수한 백색 점토로 끓여 낸 올리브유를 취하여, 거기에 만두소처럼 될 정도의 양만큼 생석회와 소금을 넣고 증류하기를, 불이 전혀 붙지 않는 맑은 물처럼 증류되어 나올 때까지 되풀이한다. 이어서 석유 나프타의 장은 이러하다. 나프타를 그와 같은 무게의 용해된 노샤디르, 또는 백반 및 흰 소금과 함께 반죽하여 증류하기를, 불이 붙지 않는 물처럼 증류되어 나올 때까지 되풀이한다. 또 다른 처방: 검은 석유 나프타를 취하여 순수한 백색 점토로 만두소처럼 될 때까지 반죽하여 증류하기를, 불이 붙지 않는 물처럼 증류되어 나올 때까지 되풀이한다. 이어서 자즈로 붉게 만든 납과 같은 것의 장은 이러하다. 납을 원하는 만큼 취하여 오목한 철 팬에 담고, 그 사분의 일 무게의 노란 자즈를 그 위에 던져 넣은 뒤 타비스탄 화로에 넣고 납이 타서 재가 될 때까지 계속 휘젓는다. 그런 다음 그 재에 자즈 물을 먹이고 붉어질 때까지 구워낸다. 이어서 알칼리 하소재의 장은 이러하다. 질 좋은 알칼리 덩어리들을 취하여 지혜의 진흙을 바른 단지에 넣고 벽돌 가마 속에 넣었다가 식으면 꺼낸다. 알칼리를 갈지 않은 채 눈처럼 하얗게 될 때까지 이 작업을 되풀이한다. 이어서 달걀껍질 하소재와 알칼리염이 들어 있는 달걀흰자 증류의 장은 이러하다. 달걀흰자 한 라틀을 취하여 그 속에 달걀껍질 하소재 한 우키야와 그와 같은 무게의 알칼리염을 넣고 한 시간 동안 힘차게 휘저은 다음, 용해시키고 증류하여 그대의 작업을 위해 거두어 보관하라. 이어서 용해하고자 하는 물질을 녹이는 특수 용해 장치의 장은 이러하다. 용해하고자 하는 물질을 먼저 습기로 녹는 염으로 만들고 예리한 물들로 축축하게 적신 다음, 아랫부분이 윗부분보다 좁고 바닥에 새끼손가락이 들어갈 만한 구멍이 뚫린 새 토기 주전자—미리 주전자에 물을 적셔 주전자가 수분을 충분히 머금게 한 것—속에 넣는다. 주전자 입구는 가죽으로 단단히 동여매고 그 위에 젖은 펠트를 덮은 뒤, 주전자 바닥의 구멍이 유리 사발 안쪽으로 향하도록 사발 위에 주전자를 얹는다. 이때 주전자 바닥 구멍에는 용해되어 내려오는 액체가 맑게 걸러지도록 체 조각을 대고 둘레를 밀랍으로 붙여 고정하며, 주전자와 사발의 이음매는 석회 모르타르로 단단히 봉하여 말린다. 그런 다음 위쪽이 아래쪽보다 좁은 구덩이—깊이는 두 큐빗이요 바닥 너비는 한 큐빗이며 위쪽 입구 너비는 구덩이 절반 높이까지 한 뼘이고, 그 둘레에는 깊이 두 주먹 크기로 파서 물을 가득 채운 물도랑이 둘러져 있는 구덩이—속에 아마포 실로 이 주전자와 사발을 매단다. 구덩이 위에는 안쪽 아래에 고리가 달린 덮개를 씌워 그 고리에 주전자와 사발을 매달고 이음매를 밀봉한다. 물도랑과 구덩이를 수시로 살피며 물이 줄어들 때마다 계속 물을 보충해 주면, 마침내 주전자 안의 약재가 남김없이 용해되어 아래의 유리 사발 속으로 흘러내린다. 이어서 시트론 열매와 박 속에서 염들을 용해하는 장은 이러하다. 염들을 축축하게 적신 뒤, 겨울철에는 윗부분의 껍질을 벗겨 내고 바닥에 구멍을 뚫어 그 구멍에 섬유 심지를 끼운 시트론 열매의 속에 넣고, 이를 유리 사발 위에 얹는다. 이 사발은 바람이 들어오지 않는 축축한 방 안에 놓인 물 담긴 큰 대야 속의 도기 기둥들 위에 세워 두고, 대야에 뚜껑을 덮은 뒤 젖은 석고 진흙으로 대야의 이음매를 발라 봉한다. 그리고 여름철에는 시트론 대신 싱싱하고 물기 많은 생박의 속에 넣어 똑같이 용해시킨다. 주석
3. 광물성 백색 엘릭시르에 관한 절: 아부 타히르의 서기 아부 사흘의 시장 은 판매 실연 증언과 1:500 및 1:1,500 백색 엘릭시르
광물성 엘릭시르에 관한 절: 곱게 간 질 좋은 노란 자르니크 한 라틀을 취하여 그 연기를 고정시키고 겉면의 껍질을 긁어낸 뒤, 물과 소금으로 축여 반죽하고 구워낸 다음 물로 씻어 말리고 다시 간다. 자르니크가 눈처럼 하얗게 되어 더 이상 검어지지 않을 때까지 이 처리를 되풀이한 뒤 납화시켜 따로 보관해 둔다. 그다음 백색 공정을 위해 승화시킨 수은 한 라틀을 취하여(납화·용해시켜) 따로 보관해 두고, 이어서 미리 준비해 둔 구운 납·주석 하소재를 취하여 납화시키고 말똥 속에 묻어 용해시킨다. 그런 다음 이 세 가지 용해된 물들을 같은 비율로 하나로 합쳐 용해 장치에 넣어 두고 맑고 투명해질 때까지 용해시킨 뒤 응고시키라. 그러면 그것은 납처럼 묵직한 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 구리 한 라틀을 물들여 회취 정련 시금을 통과하는 순은이 되게 한다. 아부 이스하크가 말하였다: “나는 아부 타히르의 서기인 아부 사흘이 바로 이 처방의 약재 일 부를 구리 백 부 위에 투사하는 것을 직접 내 눈으로 보았는데, 순백의 은이 나와서 그가 내가 지켜보는 자리에서 시장들에 내다 팔았다.” 그리고 이보다 더 훌륭한 처방은 이러하다. 연기를 고정시킨 노란 자르니크 한 라틀을 취하여 꿀 두 우키야로 반죽하고, 지혜의 진흙을 바른 유리 플라스크에 넣어 말똥 불 속에서 하룻밤 동안 구워낸 뒤 갈아 주기를 세 차례 되풀이한다. 그런 다음 거기에 소금물을 먹이고 하얗게 될 때까지 계속 구워내되, 매번 구울 때마다 갈고 물로 씻어 말린 뒤 다시 처리를 되풀이한다. 이어서 이를 소금과 함께 갈아 은을 검게 그을리지 않을 때까지 승화시킨 다음, 앞서 달걀껍질 하소재와 알칼리염을 넣고 증류한 달걀흰자 물로 반죽하여 마를 때까지 곱게 간다. 이를 주둥이를 단단히 밀봉한 진흙 바른 유리 플라스크에 넣고 말똥 불 속에 이레 동안 묻어 두되 불이 꺼지지 않도록 잘 관리하면, 수정처럼 맑고 하얀 주괴가 되어 나오니 이를 따로 보관해 둔다. 그다음 납의 증기(냄새)로 응고시킨 수은을 취하여 그와 같은 무게의 자즈 및 그 세 배 무게의 알칼리염과 함께 곱게 갈고 완만한 불로 구워낸 뒤, 우살 승화기에 넣고 그 위에 알렘빅을 씌워 이음매를 봉하고 그 습기를 모두 말려 빼낸다. 그런 다음 알렘빅을 걷어 내고 그 자리에 안쪽에 유약을 바른 눈먼 돔 덮개를 씌운 뒤, 하소된 뼈들 위에서 세 차례 승화시켜 따로 보관해 둔다. 이어서 앞서 설명한 방식대로 하소한 은을 취하여 납화시키고 용해하며, 저 자르니크도 납화시키고 용해하며, 저 수은도 납화시키고 용해한다. 이 세 가지 용해된 물들을 같은 비율로 하나로 합쳐 다시 용해 장치로 되돌려 보내면 사십 일 만에 맑고 묽어진다. 이를 응고시키면 흰 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 구리 오백 디르함을 물들여 회취 시금을 통과하는 순은이 되게 한다. 그리고 이보다 더욱 으뜸가는 방식은 이 용해된 물들을 합치기 전에 각각 증류한 뒤 하나로 합쳐 수정과 같은 주괴로 응고시키는 것이니, 그 일 부가 구리 천오백 부를 물들여 회취 시금을 통과하는 순은이 되게 한다. 주석
4. 태양(황금)에 관한 장: 유황 기름·침전물 분리 정제와 황금·구리 하소재를 결합한 1:500 및 1:4,000 적색 엘릭시르
태양(황금)에 관한 장: 노란 유황을 취하여 아주 곱게 갈고 노샤디르 물로 여러 차례 납화시킨 뒤 용해하고 증류하여, 그 기름과 침전 찌꺼기를 각각 따로 분리해 둔다. 그런 다음 그 유황 기름을 순한 알칼리 물로 여러 차례 삶아 내어 그 빛깔이 맑아지고 불에 타는 성질이 사라지게 한 뒤 따로 보관해 둔다. 그리고 그 침전 찌꺼기를 취하여 앞서 백색 장들의 첫 번째 장에서 자르니크를 처리했던 방식대로 은을 검게 그을리지 않을 때까지 처리한다. 이어서 우리가 녹청의 장에서 언급했던 황금 하소재를 취하여 납화시키고 용해한다. 그다음 우리가 휘발성 혼들의 처리 장에서 언급했던 질식시킨 적색 수은을 취하여 납화시키고 용해한다. 이어서 하얗게 표백한 유황을 취하여 적색 염색수로 납화시키고 용해한다. 그런 다음 이 용해된 물들을 모두 같은 비율로 하나로 합쳐 땅속 매장과 용해 장치로 되돌려 보내어 완전히 풀리고 묽어지며 맑아질 때까지 용해시킨 뒤 응고시키면 붉은 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 오백 디르함을 회취 시금을 통과하는 순금으로 세워 준다. 그리고 이보다 더 으뜸가는 방식은 이 용해된 물들을 하나로 합치기 전에 각각 먼저 증류한 다음 같은 비율로 배합하여 응고시키는 것이니, 그러면 루비와 같은 붉은 주괴로 응고되어 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 사천 미스칼을 회취 시금을 통과하는 순금으로 세워 준다. 또 다른 처방: 유황과 수은을 바로 위와 같은 방식으로 처리하여 따로 보관해 둔다. 그런 다음 구리 판들을 취하여 노란 유황으로 태워 준비한 뒤, 용해된 자즈 물을 먹이고 붉어질 때까지 구워낸다. 이어서 이를 노샤디르 물로 납화시켜 녹는 염으로 만들고 용해한 다음, 앞서 황금의 장에서 했던 것과 똑같이 작업하면 황금을 썼을 때와 똑같은 효능을 발휘한다. 주석
식물성 약재에 관한 장: 흔히 ‘다섯 손가락’이라는 이름으로 알려진 염습지의 줄기 긴 우슈난을 취하여 증류하고, 그 물과 기름을 각각 분리하며 그 침전 찌꺼기를 하소하여 따로 보관해 둔다. 그런 다음 그 물을 맑아질 때까지 반복 환류 증류하고, 그 속에 물 무게의 십분의 일만큼 달걀껍질 하소재를 던져 넣어 땅속에 묻어 그 속에서 완전히 용해되게 한 뒤 따로 보관해 둔다. 그리고 우슈난의 기름은 여름철이라면 햇볕 아래의 유리 꾸르아 속에서, 겨울철이라면 뜨거운 재 속의 진흙 바른 꾸르아 속에서 응고시킨다. 그 응고된 기름을 아마포 헝겊에 넣고 느슨한 주머니로 묶은 뒤 매듭 위쪽의 남은 천을 잘라 내고, 안쪽에 고리가 달린 꼭 맞는 뚜껑을 갖춘 도자기 잔 모양의 유리 대접 속에 아마포 실이나 머리털 실—머리털 실이 훨씬 더 좋다—로 묶어 증류된 소변 한가운데에 잠기도록 매단다. 이를 완만한 화로 위에 앉히고 등잔 심지 불로 하루 밤낮 동안 가열한다. 그런 다음 그 우슈난 주머니로부터 붉게 물든 소변을 따라 내어 따로 모아 두고, 새 소변으로 갈아 주면서 같은 처리를 되풀이하기를 그 주머니 속에 든 모든 붉은 색소가 남김없이 다 우러나와 그 안에 아무런 붉은 기운도 남지 않을 때까지 계속한다. 이어서 붉게 물든 소변들을 모두 한 꾸르아에 합쳐 넣고 증류하면, 소변은 하얀 물로 증류되어 나가고 붉은 염료만 꾸르아 바닥에 남으니 이를 따로 거두어 보관한다. 그다음 아마포 주머니 속에 검은 밀랍처럼 남아 있는 유백색 응결물을 꺼내어 꾸르아에 넣고, 그 위에 앞서 말한 순한 알칼리 물을 부어 하루 동안 납화시킨 뒤 그대로 두었다가 윗물을 따라 버리고 새 알칼리 물을 부어 같은 처리를 되풀이하기를, 그 물질이 눈처럼 하얗게 변하여 은을 검게 그을리지 않을 때까지 계속한 뒤 따로 보관해 둔다. 그런 다음 앞서 따로 보관해 두었던 흰 우슈난 물의 절반을 취하여 우슈난 하소재의 절반 위에 붓고 유리 절구 속에서 한 시간 동안 아주 잘 간 뒤 말똥 속에 묻어 용해시킨다. 그것이 용해되면 그 속에 물과 같은 무게의 흰 밀랍 물질을 넣고 세차게 휘저어 섞은 다음, 다시 그 밀랍 물질과 같은 무게의 적색 염료를 넣고 사십 일 동안 다시 땅속에 묻어 두면 완전히 용해되고 맑아진다. 이를 응고시키면 붉은 주괴로 응고되니, 그 한 미스칼이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 사백 미스칼을 순금으로 세워 준다. 이어서 백색 공정을 위한 장은 이러하다. 남아 있던 나머지 절반의 흰 물을 취하여 그와 같은 무게의 나머지 하소재 위에 붓고 유리 절구에서 한 시간 동안 잘 간 뒤 땅속에 묻어 용해시킨다. 거기에 물과 같은 무게의 흰 밀랍 물질을 넣고 세차게 휘저어 섞은 다음, 다시 땅속에 묻어 완전히 용해되고 맑아지게 한 뒤 응고시키면 흰 주괴로 응고되니, 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 사백 디르함을 회취 시금을 통과하는 순백의 은으로 세워 준다. 주석
동물성 약재에서 노샤디르를 뽑는 처방: 깨끗이 씻은 검은 머리카락을 취하여 돔 덮개가 달린 철 냄비에 넣고 이음매를 진흙으로 봉한 뒤, 그 주위를 잘게 부순 숯 조각들로 다져 덮고 불을 붙여 다 타고 식을 때까지 그대로 놓아둔다. 그런 다음 새 돌솥에 그 구운 머리카락을 옮겨 담고 그 열 배 무게의 증류된 머리카락 물을 부어 한 시간 동안 끓인 뒤 여과한다. 이 여액으로 그대가 원할 때 언제든 하얗게 표백된 휘발성 혼들을 같은 비율로 응고시킬 수 있으며, 만약 그것을 고체 노샤디르로 얻고자 한다면 눈먼 알렘빅 속에서 응고시키라. 그러면 아주 질 좋은 노샤디르로 응고된다. 또 다른 처방: 만약 머리카락을 증류하여 그 물과 기름을 분리해 낸 다음, 그 위에 구멍(배출관)이 넓은 알렘빅을 씌우고 젖은 펠트로 감싼 수기를 연결한 뒤 거센 불로 강하게 가열하면, 수기 속에 질 좋은 노샤디르가 응고되어 맺힌다. 또 다른 처방: 씻은 머리카락을 증류하되, 알렘빅 아래에 바닥이 뚫린 첫째 수기를 달고 그 아래에 다시 둘째 수기를 받쳐 두면, 액체 물은 아래쪽 수기로 흘러 내려가고 위쪽 수기 안에는 얼음설탕과 같은 노샤디르가 남는다. 또한 만약 머리카락을 씻어 그 흰 물과 노란 물과 붉은 물을 각각 따로 받아낸 뒤 구멍이 넓은 알렘빅을 씌워 검은 진액이 다 나올 때까지 증류하고, 이어서 눈먼 덮개로 갈아 씌운 뒤 불을 세게 가하면 그대가 바라는 대로 훌륭한 노샤디르가 승화되어 올라온다. 이어서 달걀노른자 기름을 추출하는 장은 이러하다. 날달걀의 노른자를 취하여 그 사분의 일 무게의 순수한 노란 자즈와 함께 철 국자에 담고 아주 약한 불 위에 올려놓은 뒤, 노른자가 타서 검어지고 역한 냄새가 나는 검붉은 기름이 땀처럼 배어 나올 때까지 쉬지 않고 저어 준다. 그런 다음 그 기름을 걸러 내어 그대의 필요에 따라 거두어 보관하라. 이보다 더 훌륭한 방식은 껍질째 삶은 달걀의 노른자를 취하여 잘게 부순 뒤 지혜의 진흙을 바른 유리병에 채워 넣고, 병 아가리에 도가니 마개를 물린 다음, 병의 가슴 부분까지 들어갈 만한 구멍이 한가운데 뚫려 있고 다리가 달린 화로 위에 그 병을 거꾸로 엎어 끼우는 것이다. 이음매를 진흙으로 봉하고 병 아가리 아래에 유리 사발을 받쳐 둔 뒤 화로 위쪽에서 병 둘레에 불을 지피면, 눈물방울처럼 맑고 붉은 액체가 아래 사발 속으로 흘러내린다. 방울이 다 떨어지고 더 이상 아무것도 나오지 않을 때까지 받아내어 잘 지켜 보관하고 그대의 작업에 쓰라. 그리고 이보다 더욱 으뜸가는 방식은 날달걀 노른자나 삶은 달걀 노른자를 붉게 구운 노란 자즈의 물로 용해시킨 뒤 증류하여 그 물을 따로 분리해 내는 것이다. 이상이 지혜의 연금술 작업들에서 사용되는 기름들의 제조법이니 이를 잘 알아 두라. 주석
7. 검은 머리카락의 4원소 분해에 의한 1:1,300 백색 및 1:1,800 적색 엘릭시르(“하나로부터, 그리고 넷으로부터”)와 천연 수정 루비 보석 제조법
깨끗이 씻은 검은 머리카락에 관한 장: 앞서 설명한 방식대로 머리카락의 물과 기름을 증류하고 그 침전 찌꺼기를 하소하여 각각 따로 분리해 둔다. 그런 다음 그 물은 맑아질 때까지 반복 환류 증류하고, 기름은 뜨거운 재 위의 눈먼 알렘빅 속에서 응고시킨 뒤 아마포 헝겊 조각에 싸서 주머니로 묶는다. 이를 증류된 소변이 담긴 진흙 바른 꾸르아 속의 눈먼 덮개 고리에 매달고, 등잔불이 켜진 완만한 화로 위에 앉혀 하루 밤낮 동안 두어 소변이 붉게 물들게 한다. 붉어진 소변을 따라 내어 거르고 새 소변으로 갈아 주면서 그 속의 모든 염료가 다 빠져나올 때까지 이 처리를 되풀이한다. 그런 다음 붉어진 소변들을 모두 합쳐 증류하면 소변은 하얀 물로 증류되어 넘어오고 붉은 염료만 따로 바닥에 모여 남는다. 이어서 아마포 주머니 속에 남아 있는 기름을 취하여 증류된 시트론 신 과즙으로 삶아 내고, 앞서 소변으로 적색 염료를 우려냈던 방식대로 처리하여 그 속의 모든 검은 불순물이 다 빠져나가고 연노란 빛을 띤 흰 밀랍 물질만 남게 한다. 그다음 머리카락 하소재를 취하여 절반씩 두 몫으로 나누고, 한쪽 하소재에 그와 같은 무게의 흰 머리카락 증류수를 부어 유리 절구에서 곱게 간 뒤 땅속에 묻어 용해시킨다. 거기에 하소재와 같은 무게의 흰 밀랍 물질을 넣고 잘 휘저어 섞은 다음 다시 땅속에 묻어 용해되고 묽어지며 맑아지게 한 뒤 눈먼 알렘빅에서 응고시키면, 수정처럼 맑은 흰 주괴로 응고되어 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 천삼백 디르함을 회취 시금을 통과하는 순은으로 세워 준다. 그리고 만약 그것을 적색 공정에 쓰고자 한다면, 응고시키기 전에 거기에 하소재와 같은 무게의 적색 염료를 더 넣고 다시 땅속에 묻어 용해되고 맑아지며 묽어지게 한 뒤 눈먼 알렘빅에서 응고시키라. 그러면 붉은 주괴로 응고되어 그 한 디르함이 어떤 금속 몸체든 천팔백 디르함을 순금으로 세워 주니, 이것이 바로 옛 현자들이 말한 “하나로부터, 그리고 넷으로부터”라는 격언과 그 작업의 실체이다! 이어서 보석 제조법은 이러하다. 맑고 투명한 천연 수정을 취하여 곱게 간 뒤 소금물로 씻고 이어서 민물로 씻어 말린다. 이를 유리 절구 속에서 일정 분량의 위 엘릭시르와 함께 한 시간 동안 아주 곱게 간 다음, 두 개의 도가니 사이에 넣고 이음매를 지혜의 진흙으로 단단히 봉하여 말린 뒤 뜨거운 재 속에서 땀을 흘리게 한다. 그런 다음 스스로 바람을 불어넣는 자열 화로 속에서 녹이고 사흘 동안 그대로 두면, 천연 광산에서 나는 루비보다 더 훌륭한 붉은 루비 보석으로 응고된다. 주석
8. 고서들에 언급된 복합 효모들의 장 상편: 첫째 문(광물+식물 7성분, 1:1,000)과 둘째 문(광물+식물+동물 12성분, 1:4,000)
고서들에 언급된 복합 효모들에 관한 장: 이 효모들은 앞서 설명을 마친 식물성 및 동물성 처리 공정에서 얻은 근본 원소들로서, 현자들이 작업의 혼으로써 반복 정제하고 결합한 것들이다. 여기에는 세 가지 문이 있으니, 그 첫째 문은 광물성과 식물성으로 복합된 것이요, 둘째 문은 광물성과 식물성과 동물성으로 복합된 것이요, 셋째 문은 네 가지 동물성 돌들로 복합된 것이다. 첫째 문의 조제법: 하나님의 이름과 그분의 축복으로, 하얗게 표백한 유황 일 부와 하얗게 표백한 우슈난 밀랍 물질 일 부를 취한다. 그다음 적색 공정을 위해 질식시켜 용해한 승화 수은과 흰 우슈난 물을 같은 비율로 취하고, 우슈난 하소재와 황금 하소재를 그와 같은 비율로 취하며, 흰 우슈난에서 뽑은 적색 염료를 전체와 같은 비율로 취한다. 먼저 용해된 적색 수은과 흰 우슈난 물을 황금 하소재와 우슈난 하소재 위에 붓고 유리 절구에서 한 시간 동안 잘 간 뒤, 사십 일 동안 땅속에 묻어 두면 완전히 용해되어 맑아진다. 그런 다음 거기에 표백한 유황과 표백한 우슈난 밀랍 물질(및 우슈난 적색 염료)을 넣고 다시 용해 장치로 되돌려 보내어 묽고 맑아지게 한 뒤 응고시키라. 그러면 루비빛의 붉은 주괴로 응고되니, 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 일천 미스칼을 순금으로 세워 주며, 또한 백색 유리에 대해서도 앞선 엘릭시르가 천연 수정에 행했던 것과 똑같은 루비 보석화 작용을 일으킨다. 이것이 바로 옛 현자들이 “우리의 학문은 둘로부터 나온다”라고 말한 것의 참뜻이니, 곧 우리가 그것을 두 가지 영혼과 두 가지 혼과 두 가지 하소재와 우슈난의 적색 염료로부터 만들었음을 뜻하며, 그 근본 기원은 식물과 광물의 둘이요 개별 성분으로는 일곱 가지로 이루어진 것이다! 이어서 둘째 문의 조제법—이는 광물성과 식물성과 동물성으로 복합된 것이다—은 이러하다. 증류된 유황의 적색 염료와 우슈난의 적색 염료와 머리카락의 밀랍 물질을 각각 일 부씩 취하여 따로 보관해 둔다(또한 표백 유황·우슈난 밀랍·머리카락 적색 염료도 각 일 부씩 준비한다). 그리고 흰 머리카락 물과 흰 우슈난 물과 적색 공정을 위해 승화시켜 용해한 수은을 각각 일 부씩 취하여 따로 보관해 둔다. 이어서 황금 하소재와 우슈난 하소재와 머리카락 하소재를 각각 일 부씩 취한 다음, 이 세 가지 하소재 위에 용해된 수은과 우슈난 물과 머리카락 물을 붓고 유리 절구에서 한 시간 동안 잘 간 뒤 땅속에 묻어 용해시킨다. 그것이 용해되면 거기에 표백한 유황과 우슈난 밀랍 물질과 머리카락 밀랍 물질을 넣고 잘 풀어서 다시 용해 장치로 되돌려 보내어 맑고 묽어지게 한다. 그런 다음 거기에 머리카락의 적색 염료와 유황의 적색 염료와 우슈난의 적색 염료를 넣고 다시 땅속에 묻어 맑고 묽어지게 한 뒤 응고시키면, 루비빛의 붉은 주괴로 응고되어 그 한 미스칼이 어떤 금속 몸체든 사천 미스칼을 순금으로 세워 준다. 이것이 바로 옛 현자들이 “우리의 학문은 셋으로부터, 그리고 열둘로부터 나온다”라고 말한 것의 참뜻이며, 그 한 미스칼을 앞서 설명한 방식대로 녹인 천연 수정 백 미스칼에 투사하면 그것을 붉은 루비 보석으로 바꾸어 놓는다. 주석
9. 복합 효모들의 장 하편: 셋째 문(4대 동물성 약재 16성분, 1:10,000 대엘릭시르)과 현자들의 최고 극치에 대한 비밀 엄수 훈계
셋째 문—이는 네 가지 동물성 돌들로 복합된 것이다—은 이러하다. 깨끗이 씻은 검은 머리카락을 취하여 증류하고, 반복 환류 증류한 그 물과 그 영혼을 따로 분리하며, 앞서 이 장의 첫머리에서 우리가 설명한 머리카락 처리법들에 따라 영혼의 적색 염료와 그 밀랍 물질을 서로 가르고 밀랍 물질을 하얗게 표백하며 침전 찌꺼기를 하소한다. 그런 다음 가젤 영양의 뇌수를 이와 똑같은 방식으로 처리하여(4원소로 분리하고), 이어서 그 두개골들도 이와 똑같은 방식으로 처리하며, 이어서 양의 쓸개즙들도 이와 똑같은 방식으로 처리한다. 그다음 이 네 가지 약재에서 얻은 하얀 물들을 같은 비율로 하나로 합쳐 그와 같은 무게의 네 가지 하소재들 위에 붓고, 유리 절구에서 낮부터 밤까지 하루 온종일 곱게 간 뒤 땅속에 묻어 용해시키고 맑아지게 한다. 그것이 용해되면 거기에 네 가지 흰 밀랍 물질들을 넣고 다시 용해 장치로 되돌려 보내어 묽고 맑아지게 한 다음, 이어서 네 가지 적색 염료들을 넣고 다시 용해 장치로 되돌려 보내어 묽고 맑아지게 한 뒤 눈먼 알렘빅 속에서 응고시킨다. 그러면 루비빛의 붉은 주괴로 응고되니, 그 한 미스칼이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 무려 만 미스칼을 순금으로 세워 준다! 이것이 바로 옛 현자들이 “우리의 학문은 넷으로부터, 그리고 열여섯으로부터 나온다”라고 말한 것의 참뜻이며, 그 한 미스칼을 앞서 설명한 처리법대로 다루면 천연 수정 이백 미스칼을 세워 주어 붉은 루비 보석이 나오게 한다. 이상이 옛 현자들이 이룩한 작업들의 최고 극치이니, 하나님을 두려워하여 무지한 자들과 우리 무리에 속하지 않은 자들에게는 이를 철저히 숨기고, 오직 선량하고 경건한 자들과 하나님께 순종하는 일에 꾸준히 힘쓰는 자들에게만 숨기지 말라. 그리하면 지극히 높으신 하나님의 뜻 안에서 그 일로 말미암아 큰 복과 선함을 얻을 것이다. 주석
10. 별본 사본의 머리카락 장 부록 상편: 검은 머리카락과 금발 머리카락의 합동 건류, 40일 하소재 표백 및 가젤 소변을 이용한 ‘철학자들의 적색 염료’ 추출
그리고 이 책의 여러 필사본들 가운데 한 사본에서는 ‘머리카락의 장’ 맨 끝부분에 다음과 같은 장이 수록되어 있는 것이 발견되었다: 하나님의 이름과 그분의 축복으로, 검은 머리카락과 금발(붉은빛을 띤 밝은 갈색·금발) 머리카락을 각각 똑같은 분량으로 취하여 가위로 잘게 자른다. 그런 다음 먼저 세탁용 백토 진흙으로 여러 차례 씻고, 이어서 비누로 여러 차례 씻어 그 속에 든 모든 때와 기름기를 말끔히 빼낸 뒤, 다시 맑은 민물로 깨끗해질 때까지 여러 차례 헹군다. 그렇게 정제한 머리카락을 잘 알려진 용기인 유리 꾸르아에 담고 그 위에 알렘빅을 씌워 그 속의 모든 물이 다 나올 때까지 증류한다. 물이 다 나오면 불길을 세게 높여 그 속의 모든 기름이 다 나올 때까지 증류한 뒤, 물과 기름을 각각 따로 분리해 두고 꾸르아 밑바닥에 남은 하소재 찌꺼기를 꺼내어 따로 보관한다. 그런 다음 앞서 받아낸 물을 다시 꾸르아에 되돌려 붓고, 그 꾸르아를 물이 가득 담긴 중탕 솥 속에 앉힌 뒤 알렘빅을 씌워 세 차례 증류하고 따로 보관해 둔다. 이어서 바닥에 남았던 하소재를 취하여 지극히 공들여 곱게 간 뒤, 유리 사발들에 나누어 담고 그 위에 앞서 증류한 머리카락 물을 손가락 두 마디 높이만큼 잠기도록 붓는다. 그 유리 사발 위에 다른 사발을 마주 덮고 이음매를 진흙으로 봉한 뒤, 축축한 모래와 말똥 속에 묻되 아래쪽 사발은 말똥 속에 완전히 잠기고 위쪽 사발은 눈에 보일 정도로만 노출되게 하여 열나흘 동안 놓아두면서 나흘마다 한 번씩 새 말똥으로 갈아 준다. 열닷새째 되는 날에 사발을 꺼내어 그 안의 물을 유리병 용기에 따라 내어 거르고, 남은 찌꺼기는 햇볕에서 말려 곱게 간 다음, 진흙을 바른 사발들에 다시 담아 아가리를 열어 둔 채 완만한 불로 적당히 구워낸다. 이를 다시 유리 사발들에 담고 머리카락 물을 부어 처음처럼 말똥 속에 묻고 머리카락 물로 가볍게 굽기를 되풀이하되, 구울 때마다 불길을 앞번보다 조금씩 더 세게 높여 마침내 꼭 사십 일 만에 그 침전 찌꺼기가 눈처럼 하얗게 되어 천연 수정과 같이 되게 하라. 실로 이 단계는 지극히 위대한 경지이다! 그런 다음 저 붉은 기름을 취하고 그 세 배 무게의 가젤 영양 소변을 취하여 함께 세차게 휘저은 뒤 가라앉기를 기다렸다가 증류하면, 소변이 소방목 염료처럼 붉게 증류되어 나오니 바닥의 찌꺼기는 버린다. 이어서 그 붉은 소변을 취하여 축축한 말똥 열기로 증류하면 소변은 하얗게 증류되어 나가고 꾸르아 밑바닥에 붉은 염료가 남으니, 이것이 바로 철학자들이 모든 작업에서 의지하는 으뜸가는 적색 염료이다! 그러니 이 염료에 먼지가 들어가지 않도록 엄중히 보호하라. 먼지가 들어가면 그 염료가 못쓰게 망가져 버리기 때문이다. 주석
11. 별본 사본의 머리카락 장 부록 하편: 티크나무 대팻밥 단계를 거쳐 코끼리도 즉사시키는 ‘대독’ 엘릭시르 제조법과 “우리 스승 자비르 이븐 하이얀”의 루비 합성 실연 인용
그런 다음 다시 돌아가서 앞서 하얗게 표백해 두었던 침전 하소재를 취하여 유리 용기에 담고, 그 하소재 열 몫마다 이 붉은 염료 한 몫을 던져 넣어 사십 일 동안 곱게 갈고 이레 동안 땅속에 묻어 두라. 그러면 그것이 마치 티크나무 대팻밥처럼 변하니, 이를 잘 보관해 두고 바로 이 시점에 그 일부를 은 위에 투사해 보라. 그대는 그로부터 놀라운 광경을 목격할 것이며 아주 훌륭한 황금빛으로 물들일 것이다. 그리고 만약 그대가 이 작업을 끝까지 완벽하게 완성하고자 한다면, 새 머리카락을 취하여 꾸르아에 넣고 알렘빅의 배출관 부리에 바닥이 뚫린 작은 유리병의 아가리를 끼운 뒤, 그 작은 유리병의 바닥 구멍 아래에 다시 큰 유리 플라스크 수기를 받쳐 두고 증류하라. 그러면 액체 물은 알렘빅에서 작은 유리병으로 나왔다가 다시 작은 유리병 바닥 구멍을 통해 아래쪽 플라스크로 빠져나가고, 작은 유리병 안에는 흰 얼음설탕과 같은 노샤디르가 남는다. 그렇게 하여 그 노샤디르가 모이면 그것을 취하여, 앞서 만든 저 약재(티크나무 대팻밥처럼 된 것) 다섯 몫마다 이 노샤디르 한 몫을 던져 넣고 열나흘 동안 곱게 간 다음, 물을 먹여 축축한 말똥 속에 이레 동안 묻어 두었다가 꺼내어 다시 열나흘 동안 갈고 사흘 동안 묻어 두라. 그러면 그것이 붉은 물로 완전히 용해되니, 이를 귀하게 다루어 정교한 유리 용기에 담고 먼지가 들어가지 않도록 조심하라. 먼지가 들어가면 약재가 상해 버린다. 그런 다음 이 붉은 물을 취하여 그 오분의 일 무게의 노샤디르를 그 위에 던져 넣고 곱게 간 뒤, 사흘 낮과 사흘 밤 동안 약한 불로 가볍게 구워내면 마치 붉은 밀랍처럼 된다. 이때 그 냄새를 맡거나 그것이 그대의 몸에 닿지 않도록 각별히 조심하라! 왜냐하면 그것은 ‘가장 큰 맹독’이기 때문이니, 알아 두라, 만일 코끼리에게 이 약재 한 디르함 무게를 마시게 한다면 그 자리에서 즉시 살이 문드러져 죽고 말 것이다! 이제 이 붉은 밀랍 일 부를 납 사백 부 위에 투사하면 순금이 된다. 그리고 만약 그대가 이것을 다시 용해시키고 물을 먹여 응고시킨 뒤 축축한 말똥 속에서 사십 일 동안 구워낸다면, 그것은 붉은 피처럼 되니, 그렇게 구워진 것을 황금 용기나 천연 수정 용기 속에 거두어 담고 바람과 먼지로부터 엄중히 보호하라. 그 한 디르함은 수은 천팔백 디르함과 구리 육백 디르함과 은 천이백 디르함 위에 투사되어 순금으로 바꾸어 놓는다. 그리고 우리의 스승 자비르 이븐 하이얀께서 언급하시기를, 그분은 이 엘릭시르 한 알갱이 무게를 천연 수정 한 미스칼 위에 던져 넣고 녹여 주조하였더니, 그 수정이 루비처럼 붉게 물들었다고 하셨다! 주석
12. 알-라지의 ‘처녀의 젖’ 마감 비법과 납·수은·구리를 은으로 변성시키는 3대 비밀 처방
아부 바크르 알-라지가 말하였다: “자르니크(비소) 계통의 모든 엘릭시르로서 그 안에 정제하여 응고시켰거나 승화시킨 수은, 또는 정제된 주석과 은이 들어 있는 엘릭시르는, 그 처리 공정의 맨 마지막 단계에서 무르다사즈와 흰 주석으로 만든 ‘처녀의 젖’을 숙련된 장인이 보기에 알맞은 분량만큼 똑같이 먹여 납화시키면, 그 엘릭시르가 불길 속에서 날아가는 성질을 붙잡아 고정시키고 매끄럽게 녹아 흐르게 하며 부드럽게 만든다.” 이어서 납·주석을 은으로 세우는 비밀은 이러하다. 소금을 물에 완전히 용해될 때까지 녹인 뒤 불을 지펴 다시 단단히 응고시키고, 이를 달걀흰자로 곱게 간다. 그런 다음 이 응고된 소금 두 디르함과 승화시킨 휘발성 혼 이십 디르함을 함께 곱게 갈고 달걀흰자 물을 먹인 뒤, 두 개의 사발 사이에 넣고 그 둘 사이의 이음매를 봉하여 강한 불이 타오르는 화덕 속에 하루 동안 넣어 둔다. 그러면 아래쪽 사발 바닥에 단단히 응고되니, 그 일 디르함을 정제된 주석 삼 디르함 위에 투사하면 순백의 은이 되고 주석의 모든 결함들이 말끔히 사라진다. 이어서 수은을 은으로 세우는 비밀은 이러하다. 안다라니 암염을 그와 같은 무게의 해포석과 함께 도가니에서 녹이면 물처럼 녹아 흐른다. 그때 어떤 방식으로 응고시킨 것이든 응고된 수은을 그 속에 던져 넣으라. 그러면 그것이 수은을 은으로 세워 주어, 산성 시금과 시금 열기와 용융 주조와 망치 단조를 모두 견뎌 내고 부서지지 않으며 불길 속에서도 도망치지 않고 순은과도 완벽히 합금되니, 이는 참으로 감추어진 비밀들 가운데 하나이다. 이어서 구리에 관한 비밀은 이러하다. 구리를 불에 달구어, 백반과 소금과 수정 노샤디르 위에서 여러 차례 증류한 달걀흰자 증류액 속에 담가 급랭시키기를—용액을 잘 흔들어 주고 용액이 검게 변할 때마다 새 용액으로 갈아 주면서—되풀이하면, 그 구리는 겉과 속이 모두 은처럼 하얗게 변하고 지극히 부드러워져서 손에 감길 정도가 된다. 주석
13. 주석을 철처럼 단단한 은으로 개량하는 알-라지의 ‘태양의 물’ 급랭법과 유리병 밀봉용 사로즈 모르타르 및 철분·유리 내화 진흙 조제법
주석을 개량하는 비밀: 아부 바크르가 말하였다: “나는 녹인 정제 철 열 디르함에, 그 절반 무게의 흰 소금으로 백색 공정을 위해 세 차례 승화시킨 수정 노샤디르 한 디르함을 먹여 녹였다. 그리고 주석을 이 ‘태양의 물’—여기서 태양의 물이란 바로 위에서 말한 저 정제되어 녹은 철의 물을 뜻한다—속에 스무 차례 담가 급랭시켰더니, 삐걱거리는 소리도 없고 무른 성질도 없으며 역한 냄새도 전혀 없고 철처럼 단단하면서도 망치질 아래에서 매끄럽게 펴지고 은과 합금되어도 은을 상하게 하지 않으며 시금 열기 속에서도 줄어들지 않고 굳건히 버티는 금속이 되어 나왔으니, 이는 참으로 위대한 장이다. 그리고 알아 둘 것은, 그대가 주석을 담가 급랭시키는 물은 잘 구운 도기 사발 속에 담아 두고 그 위에 덮개를 덮은 뒤 구멍을 통해 주석을 물속으로 기울여 부어야 한다는 점이니, 이는 뜨거운 물과 주석이 튀어 그대의 얼굴을 다치게 할까 염려되기 때문이다. 또한 알아 두라! 하얗게 표백되어 용해된 철이 바로 옛 현자들이 ‘태양의 물을 취하라’고 말할 때 가리켰던 그 ‘태양의 물’이니, 이는 참으로 훌륭한 장이다.” 이어서 말똥 속에 묻는 유리병들의 아가리를 밀봉하는 석회 모르타르에 관한 설명은 이러하다. 물에 개지 않은 생석회를 취하여 신선한 우유를 부어 가며 절구에서 세차게 찧은 다음, 거기에 활로 타서 보풀린 목화솜을 넣고 물속에서 절구로 세차게 찧어 모두 반죽하여 그 진액이 우러나오게 하거나 끓여 낸다. 그리고 병 아가리들을 먼저 밀가루와 접시꽃 뿌리 가루를 같은 비율로 섞어 약간의 우유로 되직하게 반죽한 것으로 막은 뒤—이때 보릿가루가 더욱 좋다—, 그 위를 이 모르타르로 단단히 동여매어 봉한다. 한편 불에 들어가는 병들의 아가리를 봉할 때는 볶은 소금과 연백으로 봉한다. 그리고 나중에 봉한 마개를 열 때는 그 위에 물이나 식초를 뿌리고 젖은 헝겊 조각을 거듭 올려 불린 뒤 칼끝으로 조심스럽게 떼어 내라. 또한 유리병들에 내화 진흙을 바르는 비밀은 이러하다. 쇳가루 줄밥과 그와 같은 무게의 유리 가루를 취하여 달걀흰자로 반죽한 뒤, 이를 유리병에 바르고 축축한 곳에 이레 동안 놓아두어 버터처럼 부드럽게 숙성되게 하는 것이다. 그러니 이 비밀들과 공정들을 잘 간직하라! 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 이것들이 그대에게 큰 유익을 줄 것이며, 그대에게 이 비법들 없이는 결코 작업이 이루어질 수 없느니라. 주석
14. 태음(은) 제조법: ‘종(수은)’·주석 아말감의 올리브유·나트룬 8회 소성과 ‘고정된 북극성의 기름’ 심화법 및 “같은 종만이 그 사물을 죽인다”는 암호
태음(은)을 만드는 방법의 처방: ‘종’ 한 우키야를 취하여 주석 한 우키야와 아말감화한 뒤, 오목한 철 팬 속에 구운 나트룬을 바닥에 깔고 위에도 덮어 감싼 다음, 좋은 올리브유를 잠기도록 붓고 그 아래에 불을 지핀다. 기름이 검게 타면 불에서 내려 식히고 바닥의 나트룬을 새것으로 갈아 준 뒤 다시 올리브유를 잠기도록 부어 가열하기를 이처럼 여덟 차례 되풀이한다. 그런 다음 그 아말감의 무게만큼 라흐즈와 주석영과 흰 알칼리를 각각 같은 무게로 취하여 함께 곱게 갈고 달걀흰자로 축여 반죽한 뒤, 작은 단지에 넣고 이음매를 봉하여 하룻밤 동안 불 속에 묻어 구워낸다. 이튿날 꺼내어 그 검은 덩어리를 좋은 올리브유 속에서 녹여 주조하면, 그 일 부를 구리 십 부 위에 투사할 수 있으며 순은 삼 부를 더하여 합금한다. 그리고 여기에는 더 높은 단계의 착색 심화법이 있으니, 위 약재 두 몫을 취하여 순은 두 몫과 함께 하소하고, 그 위에 승화시킨 라흐즈나 하소·승화시킨 알람 두 몫을 얹은 뒤, 달궈진 금속 판 위에서 매끄럽게 녹아 흐를 때까지 ‘고정된 북극성의 기름’을 조금씩 먹여 준다. 이를 사십 부의 구리에 먹여 투사하면 아무런 은의 추가 합금 없이도 순수한 은으로 서게 되니 평안 있으라! 그리고 이 단계적 공정이 길다고 하여 현혹되지 말라. 왜냐하면 우리 가슴속에는 이보다 훨씬 더 가까운 지름길의 공정이 간직되어 있기 때문이니, “모든 사물은 오직 자기와 같은 종에 의해서만 죽임(고정·변성)을 당한다”는 이 암호를 깊이 깨달으라! 그리하면 올바른 길로 인도될 것이다. 주석
15. ‘전갈(유황)’의 백색화 처방과 주석을 용융 시금에 견디게 세우는 두 가지 비법
전갈(유황)을 하얗게 표백하는 처방: 예멘산 백반 한 우키야와 식용 소금 세 우키야를 취하여 좋은 식초 한 라틀 속에 녹인다. 그리고 ‘전갈’ 한 우키야를 취하여 이 염들이 녹아 있는 식초로 끓이되, 표면에 검은 불순물 거품이 떠오를 때마다 모두 걷어 내고 식초를 계속 보충해 주면서 마침내 전갈(유황)이 눈처럼 하얗게 변하여 매끄럽게 녹아 흐를 때까지 삶아 낸다. 이것으로 그대가 원하는 어떤 작업이든 수행하고 하소하여 아말감들 속에 투입하라. 그러면 그것이 ‘종’을 단단히 응고시키고 주석을 정련 시금불에 견디는 순은으로 세워 주니 평안 있으라! 이어서 주석을 용융 시금에 견디도록 세우는 첫째 처방은 이러하다. 주석을 녹여 주석 물 속에 일곱 차례 부어 급랭시킨다. 그 정제된 주석 한 우키야를 취하여 불 위의 오목한 철 팬에 담고, 그 위에 처녀 역청 타르 두 우키야를 부은 뒤 숯불 위에서 타르가 다 타고 주석 표면에 검은 알갱이가 솟아오를 때까지 쉬지 않고 계속 저어 준다. 그 검은 알갱이를 주석 표면에서 걷어 내어 버리고, 주석을 꺼내어 손톱 깎은 조각들처럼 잘게 자른다. 그런 다음 그 주석과 같은 무게의 곱게 간 잎사귀 모양 노란 자황을 취하여, 잘게 자른 주석과 한 겹씩 번갈아 주전자 단지 속에 켜켜이 깔고 이음매를 단단히 봉한 뒤 강한 불 속에 하룻밤 동안 묻어 둔다. 단지가 식은 뒤에 열어 보면 주석이 밀가루처럼 고운 가루가 되어 있는 것을 발견할 것이니, 이를 도가니에 넣고 녹여 주조하면 최상의 품위로 굳건히 서게 된다. 이어서 주석을 용융 시금에 견디도록 세우는 둘째 처방은 이러하다. 식용 소금을 원하는 만큼 취하여 진흙 바른 용기에 넣고 도공의 화덕 가마 속에서 하룻밤 동안 하소한 뒤, 꺼내어 곱게 갈고 소의 창자 속에 넣어 물이 가득 담긴 큰 도기 수조 위 밤이슬 습기 아래에 매달아 두면 남김없이 액체로 용해된다. 그런 다음 대롱 모양의 카사비 백반을 원하는 만큼 취하여 진흙 바른 단지에 넣고 이음매를 봉해 하룻밤 동안 불 속에 묻어 구워낸다. 이어서 우카브 한 우키야를 취하여 뜨거운 햇볕 아래나 달궈진 뜨거운 땅·모래 위에서 달걀흰자 속에 완전히 녹인다. 그다음 주석을 원하는 만큼 취하여 얇은 판들로 두드려 편 뒤, 우카브가 녹아 있는 달걀흰자 용액에 적시고 그 위에 앞서 단지에서 구워낸 백반 가루를 켜켜이 뿌리며 단지 바닥에는 하소된 소금을 깔아 주석 판이 다 들어갈 때까지 채운다. 그 이음매를 단단히 봉하여 안쪽 도공 가마의 불 속에 넣었다가 꺼내어 녹이고 반죽 약재로 훈증하면 완성되니, 복되게 평안 있으라! 주석
16. 권말 사본 여백의 보충 비전들: 홍옥수 판 착색법, 7종 염 결박법, 양 담즙 보석 착색법, 쑥·감송향 예리한 물 및 은 표면 유리질 용융 비법
또한 이 필사본의 권말 지면들 여백에는 본문의 비전들을 보충하는 다섯 가지 실전 처방들이 함께 전승되어 기록되어 있으니 그 전문은 이러하다. 첫째 여백 처방(붉은 홍옥수 판 제조와 특수 소금 조제법): 백반 일 부와 증류한 소금물을 취하여 이레 동안 아주 곱게 갈면서 그 물을 먹인 뒤, 주둥이를 단단히 막고 진흙을 바른 유리병에 넣어 밤까지 불을 지핀 다음 식혀서 병을 깨뜨리면, 그 속에서 붉은 홍옥수 같은 얇은 판들을 발견하게 된다. 그것을 투사하면 모로코산 순금보다 더 훌륭한 금이 나온다. 이때 쓰는 소금의 조제법은 식용 소금 일 부와 생석회 일 부를 취하여 물을 가득 채운 항아리에 넣고 증기가 다 빠질 때까지 둔 뒤 꺼내어 다섯 차례 용해·여과하고, 그 침전물에 다시 새 물을 부어 세 차례 달여 걸러낸 붉은 물을 응고시켜 시간과 작업에 맞추어 쓰는 것이다. 둘째 여백 처방: 나트룬, 노샤디르, 주석영, 술레이만 비소, 봉인된 소금, 알칼리, 그리고 식용 소금을 각각 한 디르함씩 취하여 곱게 간 뒤, 그 위에 거른 달걀흰자 한 우키야를 붓고 반죽하여 수은(종)과 함께 하룻밤 동안 불 속에 묻어 구워낸다. 그러면 여덟 디르함의 단단한 구슬로 굳어지니, 이를 은 열다섯 디르함 위에 투사하고 서양자두 진액으로 제련하면 순은으로 완성된다. 셋째 여백 처방(양의 쓸개즙과 소변으로 보석을 착색하고 수은을 굳히는 법): 양의 쓸개즙과 정제된 소변과 녹청과 구운 구리를 배합하여 사흘 밤낮 동안 처리하고 그 일부를 투사하면 세 번째 단계에서 맑게 응고되어 보석과 은을 물들인다. 넷째 여백 처방(구리를 희게 하고 금·은을 녹이는 예리한 증류수): 지혜의 진흙을 바른 유리 꾸르아에 쑥 일 부와 감송향 이 부, 그리고 노란 라흐즈 세 쌍과 키프로스산 자즈 한 줌, 정제한 노샤디르와 소금을 넣고 증류하여 받아낸 첫 번째 예리한 물은 구리를 눈처럼 하얗게 표백하고 황금과 은을 물처럼 용해시킨다. 다섯째 여백 처방(은 표면에 녹아드는 보석 융제 처방): 나트룬과 붕사와 유리를 섞어 달구어 은 표면에 바르면 마치 허리띠 장식처럼 매끄럽게 녹아들며 단단히 결합된다. 주석
17. 권말 최종 비전: ‘종의 결박과 용해 및 유황의 비연소 용해법’
종(수은)을 결박하고 용해하며 유황을 용해하는 처방: 덤불 대극 나무의 무성한 줄기와 잎을 취하여 그 즙액을 짜내고, 그 즙액으로 ‘종’을 하루 밤낮 동안 삶는다. 이때 즙액이 줄어들 때마다 계속 새 즙액을 보충해 주면, 마침내 그 종(수은)이 아주 훌륭하고 단단하게 결박되어 응고되니, 그대가 원하는 어떠한 작업에든 마음대로 사용할 수 있다. 그리고 만약 그대가 유황을 불에 태우지 않고 액체로 용해시키고자 한다면, 유황을 취하여 생석회로 증류한 기름을 발라 적시고 열 차례 불에 넣었다가 꺼낸 뒤, 거기에 수은과 증류한 물을 먹여 납화시킨다. 이를 유리 플라스크에 넣어 완전히 액체로 용해될 때까지 두고, 이어서 불 속에 넣어 구워내면서 약액을 먹이면 단단히 응고된다. 주석
카타르 국립도서관 소장 아랍어 사본 권말 지면: ‘전갈의 백색화’, ‘종의 결박과 유황의 용해’ 및 대단원 결어
18. 권말 투사 효능(1:50 정련 시금 통과) 및 대단원 결어·콜로폰
그리하여 완성된 이 약재의 한 디르함은 주석이나 구리 오십 디르함 무게를 눈부시게 하얀 은으로 표백하여, 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 정련 시금불 위에서도 굳건히 견뎌 내는 순은으로 세워 준다. 그러니 이 심오한 비밀을 굳게 감추어 간직하라, 그리고 평안 있으라! 주석
