비밀의 서 · 제1권

아부 바크르 무함마드 이븐 자카리야 알-라지의 《비밀의 서 》 상권

제1부 아부 바크르 알-라지의 서문 및 제1담론 상편: 지상 물질의 삼분법, 네 가지 휘발성 혼과 일곱 가지 가융성 금속 몸체

1. 카타르 국립도서관 아랍어 사본 표제지 및 부하라의 제자 무함마드 이븐 유누스에게 바치는 헌정 서문

의사 아부 바크르 알-라지가 저술한 화학 기예의 비밀에 관한 《비밀의 서》. 자비롭고 자애로우신 하나님의 이름으로 시작하며, 오직 그분께 나의 신뢰와 도움을 구하고 그분께만 의지하노라. 그분께서 베푸신 온갖 은총에 합당하고 그분의 넘치는 은혜에 걸맞은 찬미를 하나님께 올리며, 그분의 피조물 가운데 가장 훌륭하신 분이자 그분의 종이며 사도이신 무함마드와 그분의 가문과 교우들 모두에게 평화가 있기를 기원하노라. 이제 본론으로 들어가 아부 바크르 무함마드 이븐 자카리야 알-라지가 말하노라. 나로 하여금 이 책을 저술하게 만든 까닭은 이러하다. 내 제자들 가운데 부하라 출신의 한 젊은이로서, 무함마드 이븐 유누스라 불리며 수리학과 자연학에 두루 정통하고 나를 오랫동안 지극한 정성으로 섬겨 내게서 마땅히 보답을 받을 권리를 지닌 이가 있었다. 그는 내가 이 기예(화학·연금술)에 관하여 저술한 《열두 권의 책》과 《알-킨디에 대한 반박서》, 그리고 무함마드 이븐 알-라이스 알-라지에 대한 논박서와 《왕의 물음들》을 내 앞에서 모두 읽고 익힌 뒤에, 이 기예의 실천 작업들의 핵심 비밀을 한데 모아 그가 본받아 따를 길잡이이자 언제든 되돌아와 참고할 표준 규범이 되게 해 달라고 내게 간청하였다. 주석

그리하여 나는 그를 위하여 나의 이 책을 저술하였고, 일찍이 그 어떤 왕들이나 제후들에게도 선사한 적이 없는 귀중한 비전들을 이 책에 담아 그에게 선물하였다. 나는 이 책 속에 기예의 학문 가운데 나의 다른 모든 저작들과 이 분야의 다른 책들을 따로 찾아볼 필요가 없을 만큼 충분한 내용을 명확히 밝혀 적었으며, 나아가 그에게 《비밀들의 서》라 이름 붙인 정교하고도 명철한 책을 선사하노라. 이 책은 내가 그 안에 담아 둔 화학적 처리법들을 통해 금속 몸체들을 화덕 위에서 한 단계 한 단계 드높여 마침내 가장 훌륭한 처리법으로 원하는 목표에 도달하게 하고, 또한 필요할 때에는 그것을 감축하여 처음의 본래 상태로 되돌려 놓을 수도 있게 해 준다. 우리가 의도한 바를 온전히 완수함에 있어 성공을 주시는 분은 오직 하나님이시며, 우리의 간구 또한 오직 그분께만 향하노니, 진실로 그분은 은혜를 베푸시는 분이시다. 주석

그러나 우리의 이 책을 손에 넣게 된 자가 우리 학파에 속하지 않은 이에게 이 책을 빌려주거나, 그 안에 담긴 내용을 무지한 대중이나 사악한 자, 혹은 스스로에게 우리의 이름을 사칭하여 붙이면서 고대의 현자들이 숨겨 둔 비밀들을 알지도 못한 채 우리 무리 속에 끼어든 자들에게 누설하는 것은 결코 허용되지 않는 금기이다. 저 고대의 현자들이란 곧 아가디무스이니 그는 곧 헤르메스이며, 안투스, 갈레노스, 발리누스, 플라톤, 안토니누스, 아리스토텔레스, 마리아, 스테파노스, 아스클레피오스, 조시모스, 오스타네스, 데모크리토스, 피타고라스, 소크라테스, 세르기우스, 헤라클레이오스, 마리아노스, 칼리드 이븐 야지드, 그리고 우리의 스승 자비르 이븐 하이얀이다. 오히려 이 책 안에는 헤르메스, 곧 아가디무스 이후로 그 누구의 책에도 기록되지 않았던 새로운 장들이 수록되어 있다. 만일 나의 세월이 다해 가고 나의 죽음의 기한이 가까워졌음을 내가 알지 못했더라면, 그리고 기예의 학문의 근본 원리가 세상에서 영영 사라져 버릴까 봐 두려워하지 않았더라면, 나는 결코 이 모든 내용을 단 한 권의 책 속에 이토록 남김없이 총망라하여 집대성하지 않았을 것이다. 주석

2. 《비밀의 서》 전체 3대 담론과 제3담론의 7개 부문 체계

우리의 이 책은 크게 세 개의 담론으로 구성되어 있다. 제1담론은 약재·물질들에 관한 것으로, 각 물질의 품질이 열등한 것과 우수한 것을 구별하여 밝히고, 또한 그 물질들로부터 인공적으로 제조해 내는 파생 약재들을 만드는 방법을 다룬다. 제2담론은 실험 기구들과 그 기구들로부터 만들어지는 장치들의 구조와 제작 방식에 관한 것이다. 제3담론은 화학적 처리 공정들에 관한 것으로, 이는 다시 일곱 개의 부문으로 나뉜다. 첫째 부문은 휘발성 혼들의 정화, 응고, 승화에 관한 것이요, 둘째 부문은 금속 몸체들과 돌들과 염들 및 그 밖의 물질들의 하소에 관한 것이요, 셋째 부문은 휘발성 혼들과 그 밖의 물질들을 밀랍처럼 부드럽고 잘 녹게 만드는 연화·납화에 관한 것이요, 넷째 부문은 휘발성 혼들의 용해와 증류, 곧 예리한 물들의 제조에 관한 것이요, 다섯째 부문은 결합과 응고에 관한 것이요, 여섯째 부문은 붉게 물들이는 물들과 식물성 약재를 이용한 화학 처리들에 관한 것이요, 일곱째 부문은 동물성 약재를 이용한 화학 처리들과 합금·시금에 관한 것이니, 이로써 우리의 이 책이 모두 완결된다. 주석

3. 제1담론: 물질·약재들의 인식에 관한 장 — 자연계 물질의 삼분법과 광물 6대 범주

물질·약재들을 올바로 인식하는 것에 관한 장. 이 기예에 쓰이는 물질·약재들은 크게 세 가지 부류로 나뉘니, 곧 대지·광물성 물질, 식물성 물질, 동물성 물질이다. 그중 첫째인 대지·광물성 물질은 다시 여섯 가지 범주로 나뉜다. 첫째는 휘발성 혼들이요, 둘째는 가융성 금속 몸체들이요, 셋째는 돌들이요, 넷째는 황산염·명반류요, 다섯째는 붕사·알칼리류요, 여섯째는 염류이다. 첫째 범주인 혼들은 네 가지이니, 곧 수은, 노샤디르, 웅황·자황, 유황이다. 둘째 범주인 금속 몸체들은 일곱 가지이니, 곧 금, 은, 구리, 철, 주석, 납, 그리고 중국 철이다. 주석

이어서 셋째 범주인 돌들은 열세 가지이니, 곧 마르카시타, 마그네시아, 다우스, 투티아, 라주와르드, 다흐나즈, 피루자즈, 샤다나즈, 사크, 쿠흘, 탈크, 깁스, 그리고 유리이다. 넷째 범주인 황산염·명반류는 검은 자즈, 노란 자즈, 백반, 칼카디스, 칼칸드, 칼카타르, 그리고 수리이다. 다섯째 범주인 붕사류는 여섯 내지 일곱 가지이니, 빵 굽는 붕사, 나트룬, 세공사의 붕사, 틴카르, 자라완디 붕사, 버드나무 붕사 등이다. 여섯째 범주인 염류는 열한 가지이니, 식용의 좋은 소금, 쓴 소금, 타바르자드 암염, 안다라니 암염, 석유 소금, 인도 소금, 중국·백색 소금, 알칼리염, 소변염, 재의 염, 그리고 석회염이다. 주석

4. 네 가지 휘발성 혼과 일곱 가지 가융성 금속 몸체의 품종과 감별법

이제 이 물질들의 빛깔과 품질의 우열을 판별하는 법을 설명하겠다. 먼저 네 가지 혼들에 관하여 말하자면 이러하다. 첫째, 수은 가운데 가장 품질이 우수한 것은 맑고 묽으며 눈부시게 흰빛을 띠는 것으로, 그것을 촘촘한 아마포 조각에 싸서 힘껏 쥐어짰을 때 천 안에 검은 납 오물이나 찌꺼기가 조금도 남지 않고 깨끗이 빠져나오는 것이다. 둘째, 노샤디르에는 두 가지 종류가 있다. 그 하나는 광산에서 캐내는 광물성 노샤디르이니, 타바르자드 설탕처럼 희고 단단한 덩어리로 되어 있으며 성질이 뜨겁고 짜며 혀를 쏘는 듯 매운맛이 나는데, 사마르칸드와 호라산 지방에서 실어 온다. 광물성 가운데 누렇고 탁한 석회질 덩어리가 섞인 것은 이 기예에 쓰지 못한다. 다른 하나는 털에서 뽑아내는 인공 노샤디르, 곧 모발 노샤디르이니, 그 종류와 제조법은 우리가 뒤에서 동물성 돌들을 다룰 때 자세히 설명할 것이다. 주석

셋째, 자르니크에는 여섯 가지 종류가 있다. 첫째는 초록빛이 도는 것으로 시멘트 같은 돌멩이가 섞여 있는 것인데, 이는 품질이 가장 나쁜 것이다. 둘째는 노란빛이지만 불순하고 흙기운이 많이 섞여 있는 것으로, 목욕탕에서 제모제(누라)를 만들 때나 쓰인다. 셋째는 겹겹의 얇은 판 모양으로 갈라지며 황금빛으로 반짝이는 노란 자르니크이니, 이것이 우리의 학문(기예)에 쓰기에 가장 훌륭한 것이다. 넷째는 황갈색과 붉은빛이 섞인 품종이요, 다섯째는 흰빛을 띠는 품종이며, 여섯째는 붉은 자르니크이다. 넷째 혼인 유황에도 여섯 가지 종류가 있다. 첫째는 붉은 유황인데 이는 구하기가 지극히 귀하다. 둘째는 산다루스 수지처럼 속이 꽉 차고 단단하며 구슬처럼 맑은 노란 유황이다. 셋째는 맑은 노란빛을 띠며 노란색을 사랑하는 품종이요, 넷째는 상아처럼 흰 유황이요, 다섯째는 흙이 섞여 탁한 흰 유황으로서 우리의 학문에는 쓸모가 없는 것이며, 여섯째는 자갈과 흙이 섞인 것으로 포목 표백업자들이 천을 희게 바랠 때 쓰는 유황이다. 그리고 둘째 범주인 녹는 일곱 가지 금속 몸체들은 세상이 다 아는 바여서 굳이 그 생김새를 길게 설명할 필요가 없으나, 오직 일곱째 금속인 카르시니만은 예외이다. 카르시니는 거울과 매우 비슷하게 생겼으나 거울 금속보다 더 부드러우며 구하기가 매우 희귀하다. 주석

제2부 제1담론 하편: 열세 가지 돌, 여섯 가지 황산염, 일곱 가지 붕사, 열한 가지 염, 그리고 파생·식물성·동물성 약재

1. 열세 가지 돌의 광물학적 특성과 산지별 우열

셋째 범주인 돌들에는 여러 종류가 있다. 그 첫째는 마르카시타인데 여기에는 여러 빛깔이 있다. 은처럼 하얀 은빛 마르카시타, 구리처럼 붉은 적색 마르카시타, 철처럼 검은 흑색 마르카시타, 그리고 황금처럼 노란 금빛 마르카시타가 그것이다. 둘째는 마그네시아인데 이 또한 여러 종류가 있다. 하나는 흙기운이 있는 검은색으로 그 안에 반짝이는 작은 눈들이 박혀 있는 것이요, 다른 하나는 철처럼 단단한 덩어리로 된 것이니 이를 ‘수컷 마그네시아’라 부른다. 또 다른 하나는 붉은빛을 띠고 잘 부서지며 그 안에 반짝이는 눈들이 있는 것이니 이를 ‘암컷 마그네시아’라 부르는데, 이것이 가장 품질이 좋다. 셋째는 다우스이니 이에는 두 종류가 있다. 하나는 이스타크르산이요, 다른 하나는 이라크산인데, 가장 훌륭한 것은 이스타크르산으로서 이는 곧 ‘철의 물’이다. 주석

넷째는 투티아이니 이 또한 여러 빛깔이 있다. 초록빛 조각으로 된 것, 대롱 모양의 노란 껍질로 되어 ‘갈대 투티아’라 불리는 것, 그리고 대롱 모양의 흰 껍질로 되어 ‘인도산 박편’이라 불리는 것이 있으며, 또한 주르잔산 노란 투티아와 마흐무디 투티아, 그리고 케르만산 초록 투티아가 있는데 오래 묵은 인도와 케르만산이 가장 훌륭하다. 다섯째는 라주와르드이니 이는 한 종류뿐이며, 짙은 감청색 돌 속에 약간의 붉은 기운과 황금빛으로 반짝이는 눈들이 박혀 있는 것이다. 여섯째는 피루자즈이니 이 또한 한 종류뿐이며 기름기에 닿으면 색이 변하는 푸른 돌이다. 일곱째는 샤다나즈이니 두 종류가 있으며, 붉은 돌로서 그중 렌즈콩 모양을 띤 ‘아다시’라 불리는 품종이 가장 우수하다. 그런데 다흐나즈와 라주와르드(청금석·남동석)와 피루자즈(터키석)와 샤다나즈(적철석), 이 네 가지 돌은 모두 ‘황금의 돌들’이니, 왜냐하면 이것들은 모두 구리의 본질에 속하여 황금을 붉게 물들이고 색을 입혀 주기 때문이다. 주석

여덟째(공작석을 포함하면 아홉째)는 사크이니 노란 것과 흰 것 두 종류가 있는데, 둘 다 은 광산에서 은 광석을 제련할 때 연기에서 얻어 온다. 열째는 쿠흘이니 이 또한 두 종류가 있다. 하나는 속이 치밀하고 깨진 단면이 유리처럼 반짝이는 것이요, 다른 하나는 이스파한산처럼 알갱이가 뭉쳐 있는 것인데, 사실 쿠흘은 단순한 돌이 아니라 납의 본질을 이루는 광석이다. 열한째는 탈크이니 여러 종류가 있다. 예멘산, 바다산, 산악산이 있으며, 얇은 겹판으로 쪼개지고 은빛 광택을 지니는데 예멘산이 가장 우수하다. 열두째는 깁스이니 한 종류뿐이며 단단한 흰 돌이다. 열세째는 유리이니 여러 종류가 있는데 모래와 알칼리를 녹여 만들며, 그중 가장 훌륭한 것은 시리아산 유리로서 수정처럼 투명하고 티 없이 맑은 백색 유리이다. 주석

2. 여섯 가지 황산염·명반류의 천연 품종과 네 가지 핵심 황산염의 인공 합성법

넷째 범주인 황산염·명반류에는 여러 빛깔이 있다. 첫째는 속이 꽉 차고 단단한 노란 자즈요, 둘째는 그 안에 황금빛 눈들이 박힌 노란 자즈로서 이 기예에 쓰이는 것이며, 셋째는 흙이 섞인 초록빛 자즈로서 구두 수선공들과 염색공들이 가죽과 천을 검게 물들일 때 쓰는 흑색·녹색 자즈이다. 이어 백반에도 여러 종류가 있으니, 하얗고 타바르자드 결정처럼 생긴 예멘산 백반이 있고, 점토와 돌멩이가 섞인 시리아산 흰 백반이 있으며, 약간의 초록빛이 감도는 레이산·미스르산(이집트산) 백반이 있는데, 가장 귀하고 우수한 것은 기름기 있고 부드러우며 단단히 고정된 예멘산 백색 명반이다. 그리고 순수한 네 가지 자즈는 이러하다. 칼카디스는 흰 자즈(백색 황산염)요, 칼칸드는 초록 자즈(녹색 황산구리·황산철)요, 칼카타르는 노란 자즈(황색 황산제이철)요, 수리는 붉은 자즈(적색 황산염)이다. 이 네 가지는 모두 귀하며 그중에서도 가장 귀한 것은 수리인데, 수리는 오직 적색 엘릭시르 공정에만 들어가며 키프로스 광산에서 실어 온다. 이 천연 자즈들의 본래 기원은 광산에서 빗물과 홍수가 황산염과 명반 줄기를 씻어 내려 구덩이에 고이게 한 뒤 태양열이 그 위를 내리쬐어 응고시킨 것이다. 주석

그런데 현자들은 이 천연 자즈들을 구하기 어렵거나 품질이 못 미칠 때면, 천연 자즈들을 대신할 뿐만 아니라 오히려 그 작용 효력이 천연산보다 훨씬 더 뛰어난 인공 자즈들을 직접 합성하여 만들어 쓴다. 첫째, 인공 칼카디스를 만드는 법은 이러하다. 흰 명반을 가져다 시고 맑은 백식초나 물에 담가 녹인 뒤 끓여서 여과한다. 그다음 일반 자즈(녹반)와 진가르를 증류하여 그 증류액을 앞서 걸러 둔 맑은 명반 물과 섞어 유리 단지 속에서 응고시키면 훌륭한 칼카디스가 된다. 둘째, 인공 칼칸드를 만드는 법은 이러하다. 자즈를 물에 녹여 여과한 뒤 그 속에 붉은 구리 가루를 넣고 액체가 짙은 초록빛으로 변할 때까지 달여서 걸러낸 다음 유리 그릇에 가만히 두어 결정으로 굳힌다. 이보다 더 좋은 방법은 노란 자즈를 물에 달여 거른 뒤 자즈와 같은 무게의 녹청을 넣고 며칠 동안 두어 녹색으로 우러나게 한 뒤 걸러서 응고시키는 것이다. 셋째, 인공 칼카타르는 자즈를 물에 녹여 여과한 뒤 자즈의 4분의 1만큼 증류한 담즙 물을 섞어 응고시키며, 넷째, 인공 수리는 정제한 자즈에 녹청을 먹여가며 불에 붉어질 때까지 구워 만들거나 자즈 용액에 같은 무게의 철 사프란을 넣고 달여 걸러서 붉은 결정으로 얻는다. 이상이 현자들이 적색 엘릭시르 공정들을 위해 인공으로 합성한 자즈들이며 천연 광물보다 훨씬 더 효력이 뛰어나니 필요할 때 잘 간수하여 쓰라. 주석

3. 일곱 가지 붕사류와 인공 틴카르 합성법, 그리고 열한 가지 염류의 정제법

다섯째 범주인 붕사류에는 여러 종류가 있다. 첫째는 빵 굽는 붕사이니 희고 붉은 기가 도는 단단한 큰 덩어리로 되어 있다. 둘째는 나트룬이니 빵 굽는 붕사보다 붉은 기운이 더 강한 종류이다. 셋째는 금은 세공사들의 붕사이니 담벼락 밑동에 하얗게 피어나는 염초 서리와 비슷하게 생긴 흰 가루이다. 넷째는 자라완디 붕사이니 흙빛에 약간의 붉은 기가 도는 것으로 모든 천연 붕사들 가운데 가장 품질이 우수하다. 다섯째는 버드나무 붕사이니 포플러·버드나무 줄기에 하얗게 맺히는 염이다. 그리고 여섯째는 틴카르이니 이는 기름기를 머금은 인공 합성 붕사로서 그 제조법은 이러하다. 좋은 백색 알칼리 1부와 정제한 백색 붕사 3부를 취하여 그 위에 물소 젖을 넉넉히 부어 잠기게 한 뒤 응고될 때까지 끓여서 둥근 경단으로 빚어 말리고 먼지가 들어가지 않게 보관하여 쓴다. 이보다 더 훌륭한 방법은 백색 알칼리염 1부, 나트룬 1부, 정제한 붕사 1부, 안다라니 암염 1부, 소변염 1부, 노샤디르 1부를 티끌처럼 곱게 갈아 소젖이나 물소 젖으로 반죽해 말리기를 세 차례 되풀이한 뒤, 둥글게 빚어 그물로 싸서 뜨거운 햇볕 아래 40일 동안 매달아 두어 속의 기름진 진액이 맑게 배어 나오게 한 다음 빻아서 쓰는 것이다. 주석

여섯째 범주인 염류는 열한 가지이다. 첫째는 좋은 소금이니 곧 식용 소금이요, 둘째는 쓴 소금이니 금은 세공사들이 쓰는 소금이다. 셋째는 타바르자드 소금이니 단단하고 반투명한 흰 덩어리로 되어 있다. 넷째는 안다라니 암염이니 두 종류가 있는데, 하나는 희고 단단하고 맑은 것이요 다른 하나는 붉고 반투명한 큰 덩어리로 된 것이다. 다섯째는 석유 소금이니 불투명하고 단단한 검은 덩어리로서 석유 냄새가 난다. 여섯째는 인도 소금이니 약간의 투명함을 지닌 검은 타바르자드 암염이며, 일곱째는 중국·백색 소금이니 구하기가 귀하며 단단하고 흰데 삶은 달걀 노른자 냄새가 난다. 그리고 나머지 네 가지 염, 곧 알칼리염, 소변염, 석회염, 재의 염은 자연에서 그대로 캐내는 것이 아니라 인공으로 제조하는 염들이다. 주석

이 네 가지 인공 염의 제조법은 이러하다. 첫째, 알칼리염을 만들려면 흰 알칼리 재 덩어리 1만을 곱게 빻아 그 일곱 배 무게의 맑은 물을 붓고 이레 동안 우려낸다. 그런 다음 솥에 넣고 물이 4분의 1만큼 줄어들 때까지 끓여 여과한 뒤, 그 여액 속에 다시 새 알칼리 재를 넣고 절반으로 줄어들 때까지 달여서 가만히 식힌다. 그 웃물을 열 차례 가만히 따라 내어 거른 다음, 얇은 무유약 질그릇 단지들에 담아 유리 사발들 위에 매달아 먼지를 막아 두면, 단지 바깥벽에 스며 나와 맺히는 눈처럼 흰 결정과 아래 유리 사발로 똑똑 떨어져 굳는 결정이 생기는데 이를 지혜의 진흙을 바른 유리병에 넣어 뜨거운 재 위에서 타바르자드 설탕처럼 단단히 굳힌다. 둘째, 소변염은 소변 10라틀을 유리병들에 담아 한여름의 뜨거운 햇볕 아래 40일 동안 두거나, 소변을 한 달 동안 썩혀 발효시킨 뒤 증류하고 남은 침전 찌꺼기를 하얗게 하소하여 증류액 및 알칼리염·달걀껍질 회분과 섞어 뜨거운 재 위에서 수정처럼 맑게 결정화시켜 얻는다. 셋째, 석회염은 물에 적시지 않은 생석회를 알칼리염과 똑같은 방식으로 우려내고 걸러 졸여서 하얀 염으로 얻으며, 넷째, 재의 염 또한 참나무 등의 나무 재를 같은 방식으로 침출·여과·증발시켜 만든다. 주석

4. 광물에서 파생된 인공 약재들과 식물성·동물성 약재들의 분류

이어서 광물들로부터 인공적으로 파생되어 만들어지는 약재들이 있으니, 이는 금속 몸체에서 파생된 것과 금속 몸체가 아닌 것에서 파생된 두 부류로 나뉜다. 금속 몸체들에서 파생된 인공 약재는 진가르, 철 사프란, 은의 광재, 마르타크, 우스룬즈, 이스피다즈, 루사크타즈, 그리고 사크무니야이다. 그리고 금속이 아닌 혼들에서 파생된 것들로는 주사와 승화 수은, 소다 등이 있으니, 이것들이 우리 작업에 들어갈 때 그 제조법을 각각 설명할 것이다. 이상으로 대지·광물성 약재들에 관한 서술을 모두 마친다. 주석

이제 둘째 부류인 식물성 약재들에 관하여 말하자면, 현자들은 식물성 약재를 그다지 많이 쓰지 않으며 그중 가장 훌륭하고 가장 널리 쓰이는 것은 길고 싱싱한 양치류 모양의 우슈난이다. 그리고 셋째 부류인 동물성 약재들에 관하여 말하자면, 옛 현자들은 바로 이 동물성 물질들로부터 자신들의 엘릭시르를 만들었으며 그들의 책에서 끊임없이 이것들을 암시하고 가리켰다. 이 동물성 돌들은 모두 열 가지이니, 첫째는 사람의 머리털이요, 둘째는 머리뼈요, 셋째는 뇌수요, 넷째는 쓸개즙이요, 다섯째는 피요, 여섯째는 젖이요, 일곱째는 소변이요, 여덟째는 달걀이요, 아홉째는 조개껍질이요, 열째는 뿔이다. 이 열 가지 가운데 가장 으뜸가고 훌륭한 것은 머리털이며, 그다음은 뇌수요, 그다음은 달걀이요, 그다음은 두개골이요, 그다음은 피이며, 나머지가 그 뒤를 잇는다. 우리는 하나님의 뜻에 따라 이 책의 후반부에서 이것들로 엘릭시르를 만드는 법을 마땅히 설명해야 할 자리에서 자세히 서술할 것이다. 주석

제3부 제2담론: 실험실 기구의 양대 체계 — 용해·제련 기구와 화학 처리 기구, 그리고 지혜의 진흙

1. 제2담론: 실험실 기구들의 인식 — 용해 기구와 하강 용융기

제2담론: 기구들을 올바로 인식하는 것에 관하여. 우리가 이미 우리의 다른 책들에서도 여러 차례 말한 바와 같이, 이 기예의 실험 기구들은 크게 두 가지 부류로 나뉜다. 첫째 부류는 금속 몸체들을 녹이는 용해·제련 기구들이요, 둘째 부류는 물질·약재들을 화학적으로 다루고 처리하는 기구들이다. 먼저 첫째 부류인 용해 기구들은 널리 알려져 있으니, 곧 야금 화덕, 풀무, 도가니들, 집게, 주괴 주형, 가죽 바람주머니, 결합된 이중 도가니인 부트 마르부트, 금속 절단기, 그리고 파쇄 망치이다. 이 기구들은 모두 금은 세공사들의 공방에 가면 흔히 볼 수 있는 것들이어서 며칠만 살펴보면 누구나 쉽게 그 쓰임새를 익힐 수 있다. 다만 그 가운데 ‘결합된 도가니’만은 일반 금은 세공사들에게는 없는 기구인데, 이는 아래쪽 도가니 위에 위쪽 도가니를 포개어 붙이고 위쪽 도가니의 바닥에 작은 구멍을 뚫어 놓은 장치이다. 그대가 녹여서 아래로 흘려 내리고 싶은 난융성 물질을 나트룬(천연 소다) 및 기름과 반죽하여 위쪽 도가니 안에 넣고 진흙으로 이음매를 봉한 뒤, 화덕 속에 앉히고 숯불을 피워 금성을 녹일 때만큼이나 그보다 조금 약하게 풀무질을 하면, 녹은 순수 금속 성분이 바닥 구멍을 통해 아래쪽 도가니로 흘러내린다. 주석

만일 이 이중 도가니로 녹여 내리고자 하는 물질이 철이나 주석이나 강철이나 운모처럼 불에 잘 녹지 않는 것이라면, 참을성을 가지고 끈기 있게 불을 때어 녹여야 한다. 이때 풀무의 가죽 주머니는 크고 튼튼하며 가죽이 부드러워야 하고, 그 바람 대롱은 가죽 주머니 목의 넓이에 맞으며 송풍관이 화덕 구멍에 꼭 들어맞아야 한다. 또한 화덕 위에는 잘 맞물리는 덮개가 있어야 하고, 도가니는 사방과 위아래가 모두 숯으로 빽빽이 둘러싸여야 한다. 특히 철이나 강철이나 다우스(철광석)처럼 단단한 몸체들을 녹일 때에는 도가니 아래에 반드시 단단한 참나무 숯을 깔아야 하며, 숯덩이들은 큼직해야 한다. 만약 철을 부드럽게 만들어 큰 도가니 속에서 주물공들의 숯불로 녹이고자 한다면, 철 줄밥에 그 4분의 1 무게의 붉은 자르니크(웅황)나 절반 무게의 노란 자르니크(자황)를 섞어 진흙을 바른 주머니에 넣고 강한 불을 피운 화덕 속에서 구워낸 뒤, 소금물로 여러 차례 씻어 말리고 나트룬 6분의 1과 기름으로 반죽하여 부트 바르 부트에서 녹여 내린다. 그런 다음 여기에 시리아산 백색 유리와 결정 노샤디르를 같은 비율로 섞어 기름에 반죽한 것을 먹이고 주형에 부어내기를 거듭하면, 철이 은처럼 하얗게 변하고 부드러워진다. 이것을 같은 무게의 정제한 주석과 합금하면 불 위에서 은을 대신할 만큼 훌륭한 백색 합금이 된다. 주석

2. 물질 처리 기구들의 분류: 증류기(알렘빅 4종, 맹관 알렘빅, 중탕기와 재중탕기), 알루델, 그리고 지혜의 진흙

둘째 부류인 물질·약재들을 화학적으로 다루는 처리 기구들은 이러하다. 곧 꾸르아, 코가 달린 안비크, 까빌라, 눈먼 안비크, 아살, 무스타우까드, 까다흐, 깐니나, 까와리르, 살라야와 파흐르, 아툰, 타바시단, 나피크 나프시히, 두르즈, 그리고 쿠즈이다. 그중 물을 증류할 때 쓰는 꾸르아와 코 달린 안비크와 수기에 관하여 말하자면, 꾸르아는 크고 유리가 두꺼우며 바닥에 옹이나 이음매가 없고 몸통에 기포가 전혀 없는 매끈한 것이어야 하며, 안비크는 꾸르아 입구에 빈틈없이 꼭 들어맞아야 한다. 그리고 꾸르아를 담가 중탕하는 솥은 가마솥 모양이어야 하며, 꾸르아 속에 담긴 약재의 높이보다 더 위까지 솥의 물이 차올라 잠겨야 한다. 화로 옆에는 늘 끓는 물이 담긴 주전자를 상비해 두었다가, 중탕 솥의 물이 증발해 줄어들 때마다 뜨거운 물을 보충해 주어야 한다. 이때 꾸르아에 찬물이 닿지 않도록 각별히 조심하라! 찬물이 닿으면 꾸르아가 즉시 깨어져 버린다. 또한 중탕 솥 안에서 꾸르아가 흔들리지 않고 바닥이 솥 밑바닥에 직접 닿지 않도록 단단히 고정해야 하며, 체로 친 보드라운 재를 넣은 솥 속에 꾸르아를 앉히고 그 아래에 불을 때어 증류하기도 하는데, 이 재중탕법이야말로 초심자에게 가장 안전하고 훌륭한 방법이다. 주석

안비크에는 네 가지 종류가 있다. 첫째는 주둥이 배출관이 매우 넓은 안비크이니, 이는 하소되지 않은 검은 침전물들을 증류하거나 노샤디르(염화암모늄)를 승화시킬 때 적합하다. 둘째는 배출관이 그리 넓지 않은 중간 굵기의 안비크이니, 이는 휘발성 숨결들과 염료들을 증류할 때 적합하다. 셋째는 배출관이 아주 좁은 안비크이니, 이는 작업을 처음 시작할 때 동물성·유기성 돌의 수분을 서서히 증류해 낼 때 적합하다. 넷째는 눈먼 안비크이니, 이는 휘발성 혼들과 밀랍처럼 연화된 금속 몸체들을 용해할 때 쓰인다. 눈먼 안비크는 안쪽 둘레에 유출액을 모으는 홈통은 있으되 밖으로 빠져나가는 부리가 없는 덮개로서, 꾸르아 바닥에 용해하고자 하는 물질과 예리한 물(산·알칼리 용매)을 넣고 눈먼 안비크를 씌워 이음매를 밀봉한 뒤 끓는 물 솥(중탕기)이나 따뜻한 재·등불·석유 등잔·말똥 발효열 속에 앉혀 두면, 증기가 올라갔다가 다시 아래로 흘러내리며 물질을 완전히 녹인다. 그리고 아살은 유리나 도기나 곱돌이나 도가니용 내화 점토로 만드는데, 이 모든 용기들은 불에 올리기 전에 반드시 ‘지혜의 진흙’을 골고루 발라야 한다. 우리가 쓰는 지혜의 진흙 가운데 가장 훌륭한 제조법은 이러하다. 자갈과 모래가 전혀 섞이지 않은 희거나 붉은 찰흙을 깨끗한 곳에 펴 놓고 물을 뿌려 불린 뒤 나무 방망이로 두드려 빻고 고운 체와 비단 체로 친다. 이를 쌀겨를 하룻밤 우려낸 끈적한 물로 반죽하여 하룻밤 숙성시킨 다음, 체로 친 깨끗한 말똥을 같은 양만큼 섞고, 진흙 1라틀마다 식용 소금 10디르함, 곱게 빻아 비단 체로 친 도자기 가루 3분의 1라틀, 그리고 잘게 썬 가축의 털 한 줌을 넣어 절구에서 사흘 동안 차지게 찧어 숙성시킨다. 이 지혜의 진흙으로 용기와 아살(알루델)을 감싸 바르고 말린 뒤 연백과 달걀흰자를 섞은 칠을 입혀 문지르면 그 어떤 거센 불길에도 갈라지거나 새지 않는다. 주석

3. 승화기 알루델의 정밀 제작법과 유리 플라스크 밀봉의 비밀

이어서 아살을 제작하는 방법은 이러하다. 곱돌솥 모양으로 생긴 단지를 하나 준비하되, 그 길이는 한 큐빗이요 그 너비는 두 주먹 크기가 되게 한다. 이것을 평평한 바닥 위에 엎어 놓고, 그 둘레를 돌아가며 체로 친 재를 한 주먹 반 높이만큼 수북이 뿌려 다진다. 그런 다음 단지를 들어 올리고, 단지 둘레의 체 친 재를 거푸집 삼아 그 위에 진흙으로 네모진 턱, 곧 방패 모양의 받침턱을 빚어 만든 뒤 마를 때까지 그대로 둔다. 그것이 마르면 들어 올려 표면을 매끈하게 다듬고, 연백과 달걀흰자를 개어 칠한 뒤 다시 한번 매끄럽게 광을 낸다. 그리고 그 가장자리를 돌아가며 작은 턱을 세우고, 승화되어 올라온 물질들이 모여서 쌓일 오목한 자리를 남겨 둔 채 말린다. 그다음 알루델 몸통 단지를 제자리에 맞추어 세우고, 너무 두껍지도 않고 너무 얇지도 않게 고른 두께로 지혜의 진흙을 발라 말린다. 이어서 앞서 만든 방패턱을 끼우고 그 위에 단지를 얹은 뒤 양쪽 이음매를 모두 진흙으로 빈틈없이 바른다. 이때 단지 바깥벽에는 방패턱보다 한 주먹만큼 아래쪽 둘레에 날개 모양의 차양 턱을 붙여 주어야 하는데, 이는 아래 화덕에서 솟구치는 거센 불길의 열기가 위쪽 방패턱에 직접 닿아 그 위에 모인 승화물을 태우거나 변질시키는 일을 막기 위함이다. 그리고 맨 위에는 덮개를 씌우는데, 여기에는 한 가지 중요한 비밀이 있으니 뒤에서 우리가 실제로 물질을 승화시킬 때(수증기와 황 연기를 빼내는 바늘구멍 시험법에서) 자세히 설명할 것이다. 알루델을 걸치는 화덕은 알루델 크기에 꼭 맞는 작은 화덕으로 만들되, 화덕 바닥 한가운데에는 숯불 잉걸이 놓이는 오목한 구덩이를 파고, 화덕의 위쪽 입구는 아래쪽 바닥보다 좁게 만들며, 알루델의 날개 턱 바로 아래쪽 화로 벽에는 연기가 빠져나갈 수 있도록 균형 잡힌 통풍 구멍들을 뚫어 둔다. 주석

요컨대 아살은 마른 고체 약재들을 승화시키는 데 쓰이고, 꾸르아와 코 달린 안비크는 액체와 물들을 증류하는 데 쓰인다. 그리고 목이 긴 유리병인 깐니나는 승화된 물질이나 그 밖의 약재들을 ‘질식시켜 반용융 상태로 녹이는 작업’에 필수적으로 쓰인다. 왜냐하면 지혜의 학자들은 종종 승화된 물질을 완전히 날려 보내지 않고 반쯤 녹여 응결시키고자 할 때 그것을 이 깐니나 속에 넣고 가열하는데, 그러면 물질이 병 속으로 치솟아 올라가다가 병의 가슴 부분에서 숨이 막히듯 뭉쳐서 마치 깨끗한 주석이나 그보다 더 맑은 덩어리처럼 반용융되어 굳기 때문이다. 만약 그들이 승화물을 부드럽게 연화시키고자 할 때에는 거기에 기름류를 약간 섞어 병에 넣기도 한다. 이 깐니나를 불에 올릴 때에는 약재가 병의 4분의 1만 차지하고 나머지 4분의 3은 빈 공간으로 남아 있어야 한다. 또한 병 둘레에도 앞서 말한 것처럼 불꽃 가림 날개를 달아 주어야 하며, 병의 바깥면에는 먼저 달걀흰자로 반죽하여 준비해 둔 철의 광재 가루를 한 겹 바르고 말린 뒤, 다시 그 위에 불길이 닿는 높이까지 지혜의 진흙을 덧발라야 한다. 만약 병 속에 넣은 약재에 수분이 전혀 없다면 처음부터 병 주둥이를 단단히 밀봉해도 좋으나, 만일 약재 속에 조금이라도 습기나 수분이 남아 있다면 병 주둥이에 깨끗하고 흰 양모 솜뭉치를 틀어막아 두어야 한다. 가열하는 동안 올라온 수증기에 양모 솜이 축축하게 젖으면 즉시 빼내고 새 마른 양모 솜으로 갈아 끼우기를 거듭하여, 마침내 약재의 수분이 완전히 빠져나가고 양모 솜이 습기에 젖지 않은 채 열기에 누렇게 그을리기 시작하면, 바로 그때 구운 소금으로 병 주둥이를 틀어막고 그 위를 지혜의 진흙으로 완전히 밀봉한다. 이때 소금과 진흙을 개는 물은 반드시 뜨거운 물이어야 하니, 찬물로 개어 바르면 달궈진 유리병이 즉시 깨어지기 때문이다. 이것이야말로 유리병들의 주둥이를 진흙으로 밀봉하는 숨겨진 비결이다. 주석

4. 배소용 합자, 마연석, 하소 가마, 타바시단, 자가 송풍 화로, 두르즈, 쿠라

이어서 나머지 처리 기구들의 쓰임새와 제작법을 설명하겠다. 첫째, 까다흐는 약재들을 구워 익히는 배소 공정에 필요하다. 이 기예의 작업자들은 약재에 액체를 먹인 뒤 지혜의 진흙을 바른 두 개의 사발을 마주 포개어 합자를 만들고, 그 맞물린 이음매를 소금이나 보리 가루와 접시꽃 뿌리 점액을 달걀흰자로 개어 바른 헝겊 띠로 감싼 뒤, 그 위를 다시 지혜의 진흙으로 단단히 덧바른다. 그런 다음 필요에 따라 말똥 불이나 화덕 불 속에 넣어 약재를 구워낸다. 둘째, 살라야와 파흐르는 약재들을 마른 상태나 젖은 상태에서 곱게 갈아 으깨는 연마 공정에 필수적이다. 셋째, 아툰은 도공들의 가마를 작게 축소해 놓은 모양으로, 금속 몸체들을 강한 불에 구워 흰 석회 가루처럼 완전히 하소시킬 때 쓰인다. 넷째, 타바시단은 벽돌 굽는 장인들의 가마와 비슷한 화덕으로서, 약재를 넣은 공간의 위쪽에서 불을 피워 불길이 약재의 윗면을 직접 핥게 함으로써 물질 속의 기름기를 태워 날려 보내고 순수한 재만 남길 때 쓰인다. 주석

다섯째, ‘스스로 바람을 부는 화로’는 위쪽이 아래쪽보다 좁은 원통형 화덕으로서, 세 개의 다리 위에 세워져 있고 사방 벽면과 바닥에 바람구멍들이 뚫려 있으며, 바닥 한가운데에는 타고 남은 재가 아래로 빠지는 구멍과 숯불을 받치는 화격자가 설치되어 있다. 먼저 바닥에 숯을 깔고 그 위에 하소하고자 하는 물질을 담은 도가니를 앉힌 뒤, 다시 그 위와 둘레를 숯으로 가득 채우고 뚜껑을 덮어 바람이 통하는 곳에 두면, 사방 구멍으로 바람이 스스로 들이닥치며 풀무질을 하지 않아도 지극히 거세고 단단한 불길이 일어나 금속 몸체들을 하소하고 눈처럼 하얗게 바래 준다. 여섯째, 두르즈는 금속을 정련하거나 하소할 때 진흙으로 빚어 만드는 상자로서, 그 안에 얇게 편 금속 판들과 약재 가루를 한 겹은 약재요 한 겹은 금속 판이 되도록 번갈아 켜켜이 쌓아 올린 뒤 뚜껑을 덮고 이음매를 봉하여 불 속에 넣어 굽는 기구이다. 일곱째, 쿠라는 금속 줄밥들을 곱게 간 약재들과 고루 섞어 빳빳하고 튼튼한 헝겊에 단단히 싸서 공 모양으로 둥글게 묶은 뒤, 그 겉에 지혜의 진흙을 발라 재중탕 솥 위에서 구워내는 기구이다. 이상으로 제2담론인 실험 기구들에 관한 설명을 모두 마치고, 이제 우리가 앞에서 약속한 순서에 따라 일곱 부문으로 이루어진 제3담론, 곧 화학적 처리 공정들에 관한 서술을 시작하겠다. 주석

제4부 제3담론 제1장: 네 가지 휘발성 혼(수은·노샤디르·웅황·유황)의 정화, 응고, 승화 공정

1. 제3담론 7개 부문의 세부 체계와 네 가지 휘발성 염색 혼의 본성 및 수은 세척법

제3담론의 일곱 부문 가운데 첫째 부문은 휘발성 혼들과 금속 몸체들, 돌들, 염들 등을 정화하고 하소하는 것에 관한 것이요, 둘째 부문은 휘발성 혼들과 하소된 재들과 염들 및 그 밖의 물질들을 밀랍처럼 부드럽고 잘 녹게 만드는 연화·납화에 관한 것이요, 셋째 부문은 휘발성 혼들과 연화된 재들과 붕사류와 염류 및 그 밖의 물질들을 액체로 녹이는 용해에 관한 것이요, 넷째 부문은 용해된 액체들을 서로 섞고 결합하는 혼합에 관한 것이요, 다섯째 부문은 전체 연금 작업의 완성이 이루어지는 응고에 관한 것이요, 여섯째 부문은 납과 주석을 온전하게 바로잡아 고정시키기 위하여 금속 몸체들과 돌들 및 그 밖의 물질들을 승화시키는 공정에 관한 것이요, 일곱째 부문은 붉게 물들이는 물들과 식물성·동물성 약재의 처리에 관한 것이다. 이제 그 첫째 부문으로서 우리는 먼저 휘발성 혼들의 화학 처리부터 시작하고자 한다. 왜냐하면 이 혼들이야말로 금속을 물들이되 불을 만나면 달아나는 휘발성 염색 물질들이며, 진실로 이것들 말고는 그 어떤 물질도 금속을 참되게 물들이는 염색력을 지니지 못하기 때문이다. 이 네 가지 휘발성 혼들 가운데 수은과 노샤디르는 불 위에서 날아가되 불타지는 아니하며, 자르니크와 유황은 날아갈 뿐만 아니라 불타 버리는 성질을 지닌다. 그러므로 수은을 화학적으로 처리하는 목적은 그 속에 깃든 축축한 수분과 설익은 습기와 검은 불순물을 제거하는 데 있으며, 자르니크와 유황을 화학적으로 처리하는 목적은 백색 연금 작업을 위하여 그것들을 눈처럼 희게 표백하고 그 속에 들어 있는 기름기와 불타는 가연성을 완전히 없애는 데 있다. 또한 수은과 노샤디르와 붉은 자르니크와 노란 유황은 적색 작업과 백색 작업 양쪽 모두에 두루 쓰이지만, 노란 자르니크만은 오직 백색 작업에만 쓰인다. 나아가 수은에 가하는 처리 공정에는 응고와 승화와 아말감화가 있고, 노샤디르에 가하는 공정에는 승화와 증류가 있으며, 자르니크와 노란 유황에 가하는 공정에는 승화와 배소와 세척과 자숙, 그리고 세척과 배소를 결합한 공정 및 세척과 승화를 결합한 공정이 있다. 먼저 수은을 씻어 정화하는 세척법은 이러하다. 그대가 원하는 만큼의 수은을 취하여 흰 겨자씨와 함께 몇 시간 동안 검게 변할 때까지 짓이겨 간 다음, 식초와 소금을 넣고 수은이 맑아질 때까지 여러 차례 끓여 씻어 내고, 마지막으로 맑은 물로 짠맛이 완전히 가시고 달아질 때까지 깨끗이 씻어 내면 된다. 주석

2. 수은의 응고법: 납·주석 증기와 올리브유·절구공이·마르카시타를 이용한 응고와 고등 응고법

이어서 이렇게 깨끗이 씻어 정제한 수은을 단단히 굳히는 응고법은 이러하다. 땅바닥에 작은 구덩이를 파고 그 안에 정제한 수은을 담은 다음, 새의 깃털에 올리브 기름을 묻혀 수은의 겉면 가운데 기름이 닿지 않은 곳이 단 한 군데도 남지 않도록 골고루 바른다. 그런 뒤 그 위에 고운 체로 친 하얀 재를 얇게 솔솔 뿌리고, 별도로 녹여 둔 납이나 주석 쇳물을 수은 위가 손가락 한 마디 두께만큼 덮일 정도로 부은 다음 식을 때까지 가만히 기다린다. 식은 뒤에 수은을 꺼내어 이 작업을 여러 차례 되풀이하면 마침내 수은이 돌처럼 단단하게 응고된다. 또 다른 방법은 이러하다. 주석이나 납, 곧 두 종류의 납을 쇠 국자에 넣고 함께 녹인 뒤 불에서 내려놓는다. 쇳물이 막 굳어지려고 할 때 절구공이의 자루 끝을 그 속에 푹 찔러 넣어 오목한 구멍을 만들고, 미리 좋은 올리브 기름에 적신 양모 천 조각에 싸 둔 수은을 그 한가운데 구멍 속에 재빨리 집어넣은 뒤 완전히 식을 때까지 그대로 둔다. 이 작업을 여러 차례 되풀이하면 수은이 돌처럼 단단하게 굳어진다. 이보다 더 훌륭하고 고귀한 방법은 이러하다. 만일 그대가 백색 작업(은 제조)을 원한다면 수은 위에 하얀 재 대신 체로 친 백색 마르카시타 가루를 뿌리고, 적색 작업(황금 제조)을 원한다면 황금빛 마르카시타 가루를 뿌린 다음, 백색 작업을 위해서는 그 위에 녹인 주석을 붓고 적색 작업을 위해서는 녹인 납을 붓는 것이다. 혹은 앞서 말한 마르카시타 대신 백색 작업을 위해서는 노란 자르니크를 뿌리고, 적색 작업을 위해서는 붉은 자르니크나 붉은 유황을 뿌려 똑같이 응고시키기도 한다. 그러나 수은을 불 위에서도 날아가지 않는 고정된 엘릭시르나 진짜 고정된 은으로 만들어 주는 ‘고등 응고’는 오직 광물성·식물성·동물성 엘릭시르들의 복합 조제법과 성질 배합을 통해서만 이루어지는데, 이는 우리가 기초 원리들을 모두 마친 뒤와 각 장의 중간중간에서 상세히 설명할 것이다. 주석

3. 수은 승화의 두 가지 핵심 비밀: 수분 제거와 건조성 부여, 및 승화 매개물질 목록

이제 수은의 승화에 관하여 말하자면, 이에는 크게 두 가지 종류가 있으니 하나는 적색 작업을 위한 승화요 다른 하나는 백색 작업을 위한 승화이다. 그리고 수은을 승화시키는 공정에는 두 가지 핵심 비밀이 담겨 있으니, 그 첫째는 수은의 수분을 뽑아내는 것이요, 그 둘째는 수은 속에 메마른 건조성을 길러 내어 수은을 바싹 마른 분말 상태로 만드는 것이다. 먼저 첫째 비밀인 수은의 수분을 제거하는 일은 두 가지 방법 가운데 하나로 수행한다. 첫째 방법은 수은을 함께 승화시킬 매개 약재와 함께 곱게 간 다음, 지혜의 진흙을 바른 유리병에 넣고 부드러운 불 위에서 구워낸 뒤 다시 꺼내어 갈고 굽기를 일곱 차례 되풀이하여 수은이 완전히 죽어 숨이 끊어지게 만든 뒤에 승화시키는 것이다. 둘째 방법은 수은을 승화 매개 약재와 함께 곱게 갈아 가볍게 한 차례 구워낸 다음, 아살 위에 도자기나 유리로 만든 것으로서 배출관이 넓고 짧은 안비크를 씌워 그 속에 들어 있는 모든 수분이 수기 안으로 남김없이 증류되어 떨어지게 하는 것이다. 혹은 안비크 대신 아살의 머리 크기에 꼭 맞는 덮개를 씌우되, 그 덮개에 큰 바늘 끝이 들어갈 만한 작은 구멍을 뚫어 그 구멍 속에 양모 심지를 끼워 넣고 심지의 반대쪽 끝을 작은 접시 안에 늘어뜨려 놓음으로써, 아살 속에 들어 있는 수분이 모세관 현상을 통해 심지를 타고 작은 접시 안으로 한 방울씩 모두 빠져나오게 한다. 그렇게 수분이 완전히 빠져나간 뒤에 구멍 뚫린 덮개를 걷어내고, 그 대신 아살 내부의 선반 테두리 전체를 빈틈없이 덮어 막는 맹관 덮개를 도로 씌우고 이음매를 진흙으로 단단히 밀봉하여 승화시키는 것이다. 그리고 수은을 함께 승화시키는 데 쓰이는 고체 매개 물질들은 백반, 황산염, 소금, 유황, 생석회, 벽돌 가루, 유리 가루, 몰식자 재, 참나무 재, 그리고 마르카시타이며, 연마·반죽에 쓰이는 액체 물들은 식초, 황산염 물, 우까브 물, 백반 물, 석회수, 그리고 유황 물이다. 주석

4. 백색을 위한 수은의 승화 제1법: 주석 수은과 백반·소금·참나무재·소골 회분을 이용한 승화와 바늘구멍 면봉 시험법

백색 작업을 위한 수은의 승화법 제1법은 이러하다. 주석의 증기 냄새로 응고시킨 수은을 취하여, 그와 같은 무게의 흰 백반과 같은 무게의 소금과 같은 무게의 참나무 재를 섞고 평평한 마연석 판 위에 올린 뒤, 그 위에 식초를 조금씩 뿌려 가며 하루에 세 시간씩—곧 아침 첫머리에 한 시간, 한낮 정오에 한 시간, 저녁 끝에 한 시간씩—아주 보드랍게 간다. 그런 다음 그것을 지혜의 진흙을 바른 유리병에 넣고 병머리를 단단히 봉한 뒤, 뜨거운 재 속이나 빵 굽는 화덕 속에 넣어 하룻밤 동안 구워낸다. 이튿날 아침에 꺼내어 다시 곱게 간 다음, 아살(알루델 승화기)의 하부 단지 바닥에 고운 소금 가루를 먼저 깔고 그 위에 이 혼합물을 얹은 뒤, 앞서 우리가 설명한 배출관 달린 안비크를 씌워 불을 때면서 수분을 모두 뽑아낸다. 수분이 다 빠지면 안비크를 걷어내고 그 대신 맹관 덮개를 씌운 뒤, 처음 한 시간 동안은 부드러운 불로 가열하고 이어 불길을 높여 중간 불로 바꾸어 약재 1라틀마다 열두 시간씩 불을 땐다. 이때 아살의 상부 선반이 너무 뜨겁게 달아오를 때마다 선반 위에 맺힌 승화물이 상하거나 타버리지 않도록 땔감 넣기를 잠시 멈추어 온도를 조절하면서 수은이 전부 위로 승화해 올라갈 때까지 가열한다. 승화가 끝나면 위에 맺힌 승화물을 긁어내어 아래 바닥의 찌꺼기와 다시 섞어 가는 방식으로 이 승화 작업을 세 차례 되풀이한다. 그런 다음 관 모양의 구운 뼈들을 가져다 곱게 빻은 뒤, 앞서 얻은 승화물을 그와 같은 무게의 구운 뼈 가루와 함께 한 시간 동안 정성껏 갈아서 다시 세 차례 승화시키되 매번 새 구운 뼈 가루로 갈아 준다. 그러면 세 번째 승화를 마쳤을 때 티 없이 순결하고 눈처럼 하얗고 바싹 마른 승화 수은이 얻어진다. 이때 아살의 큰 덮개에도 큰 바늘 끝이 들어갈 만한 작은 구멍을 하나 뚫어 두었다가, 끝에 솜을 감은 나무 꼬챙이를 한 시간마다 그 구멍 속으로 찔러 넣었다가 빼내어 솜 위에 승화물이 묻어나는지를 살펴본다. 꼬챙이를 빼내었을 때 솜에 더 이상 승화물이 조금도 묻어나지 않으면 승화가 완전히 끝난 것이니, 즉시 불을 끄고 식을 때까지 내버려 둔다. 식은 뒤에 이음매 진흙이 떨어져 들어가지 않게 조심하며 덮개를 열고 선반 위에 맺힌 하얀 승화물을 깃털로 쓸어 모은다. 이것을 아주까리 기름으로 축여 반죽한 뒤 진흙 바른 유리병에 넣고 재가 담긴 솥 속에 앉힌다. 병 입구를 양모 솜으로 느슨하게 막고 유리병 아래에 불을 때어 기름의 수분을 뽑아낸 다음, 수분이 끊어지면 병머리를 단단히 밀봉하고 병 위까지 재와 숯으로 덮은 뒤 위쪽에도 숯불을 피우면 유리병 속에서 수은이 마치 중국 거울처럼 단단하고 흰 덩어리로 응고된다. 만일 한 번에 다 응고되지 않으면 이 처리를 다시 되풀이하여 달성한 뒤, 이 응고된 수은 1디르함을 정련된 구리 20디르함 위에 투사하라. 그러면 약재가 구리 속으로 깊이 스며들어 훌륭한 은을 만들어 낸다. 주석

5. 백색을 위한 수은의 승화 제2법과 제3법: 유리·볶은 소금·골회·처녀의 젖 및 시트론 산 즙을 이용한 승화

백색을 위한 수은의 승화 제2법, 곧 앞의 것과 비슷한 또 다른 방법은 이러하다. 백색 작업을 위해 응고시킨 깨끗한 수은 1라틀과 그와 같은 무게의 흰 유리 가루, 그리고 이 둘을 합친 무게와 같은 양의 볶은 소금을 취하여, 식초를 부어 가며 고약 연고처럼 매끄럽게 될 때까지 마연석 위에서 곱게 간다. 그런 다음 그것을 말려서 다시 곱게 갈고, 하소된 뼈 회분과 함께 세 차례 승화시키되, 매번 그 무게만큼의 황산염과 소금과 뼈 회분을 새로 갈아 넣어 주면서 수은이 완전히 죽고 바싹 마른 상태로 승화되어 나올 때까지 되풀이한다. 그런 뒤 이 승화된 수은에 ‘처녀의 젖’을 수은이 촉촉이 젖을 만큼 먹여 반나절 동안 마를 때까지 갈아 준다. 마르면 진흙을 바른 유리병에 넣고 병머리를 단단히 밀봉한 뒤, 말똥 불 속에 넣어 하룻밤 동안 구워낸다. 이튿날 아침에 유리병을 꺼내어 식힌 뒤 그 안의 물질을 꺼내어 다시 갈고 처녀의 젖을 먹여 굽는 작업을 되풀이하여, 마침내 그 물질이 불에 달군 금속판 위에서 연기를 전혀 피우지 않고 매끄럽게 녹아 흐르며 고정될 때까지 완수한다. 그렇게 된 것 1디르함을 구리 50디르함 위에 투사하면 그대가 원하는 바대로 훌륭한 은이 된다. 만일 이 승화 수은에 처녀의 젖 대신 검은 기운이 전혀 없는 ‘백색 유황의 물’을 먹여 올바른 응고법으로 단단히 굳힌다면, 그 1디르함이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 30디르함을 물들여 하나님의 뜻에 따라 회취법 시험을 제외한 모든 상태에서 은과 똑같은 금속으로 만들어 줄 것이다. 이어 제3법은 이러하다. 수은을 취하여 그 절반 무게의 주석 및 납과 짝지어 아말감으로 결합시킨 다음, 수은과 같은 무게의 황산염과 같은 무게의 벽돌 가루, 그리고 이 모든 것을 합친 무게만큼의 볶은 소금과 함께 마연석 판 위에서 시큼한 산성 물이나 시트론의 신 과즙을 뿌려 가며 아주 보드랍게 간다. 이튿날에도 같은 양의 시트론 즙을 뿌려 갈고 부드러운 말똥 불 위에서 구워내기를 일곱 차례 되풀이한 다음, 아살(알루델)에 넣어 세 차례 승화시킨다. 그렇게 얻은 승화 수은을 그와 같은 무게의 주석 회분이나 납 회분이나 은 회분과 섞고, 달걀껍질에서 추출한 노샤디르를 그 증류수에 녹인 용액으로 축여 반죽한 뒤 중간 불로 구워내어 고정시키면, 그 1디르함을 구리 30디르함 위에 투사했을 때 구리를 훌륭하게 물들여 은으로 만든다. 주석

6. 백색을 위한 수은의 승화 제4법·제5법과 승화 웅황·백색 유황을 결합한 고배율 백색 엘릭시르 조제법

백색을 위한 수은의 승화 제4법은 이러하다. 수은을 취하여 그와 같은 무게의 마르카시타와 이 둘을 합친 무게만큼의 볶은 소금과 함께 갈아서 수은을 죽인 다음, 증류한 포도주 식초를 부어 가며 하루 낮과 하룻밤 동안 줄기차게 갈고 하룻밤 동안 구워낸다. 그런 뒤 아살(알루델)에서 수분을 먼저 뽑아내고 맹관 덮개를 씌워 세 차례 승화시키되, 매번 위에 맺힌 승화물을 아래 바닥의 찌꺼기와 다시 섞어 수은이 눈처럼 하얗게 될 때까지 승화시킨다. 이어 달걀흰자 1라틀마다 달걀껍질 회분 1우끼야, 노샤디르 1우끼야, 백반 1우끼야를 넣어 녹인 ‘달걀흰자 물’을 가져다, 앞서 승화시킨 백색 수은에 먹이면서 낮에는 마연석 위에서 갈고 밤에는 부드러운 불 위에서 구워내기를 되풀이한다. 마침내 그 수은이 단단히 응고되어 달군 구리판 위에서 매끄럽게 녹아 흐르게 되면, 그 1디르함이 구리 25디르함을 훌륭하게 물들여 은으로 만든다. 이어 제5법 및 복합 조제법은 이러하다. 응고시킨 수은 1부와 같은 무게의 황산염 1부, 그리고 이 둘을 합친 무게만큼의 볶은 소금을 취하여 마연석 위에서 포도주 식초를 부어 가며 낮 동안 보드랍게 갈고 밤에는 부드러운 불로 구워내기를 세 차례 되풀이한다. 이것을 아살에 넣고 수분을 뽑아낸 뒤, 매번 위쪽 승화물을 아래쪽 찌꺼기에 되돌려 섞으면서 세 차례 승화시키면 수은이 전부 하얗고 죽은 가루로 승화되어 올라온다. 그런 다음 여기에 용해된 납이나 주석이나 은의 물을 일곱 차례, 혹은 그 이상 먹여 가며 구워내어 달군 금속판 위에서 연기를 피우지 않고 녹아 흐르며 고정되게 만들면, 그 1디르함이 구리 50디르함 위에 떨어져 그것을 순백의 은으로 세워 준다. 나아가 만일 그대가 이렇게 응고·승화시킨 백색 수은 1부와 검은 기운이 전혀 없도록 백색 승화시킨 자르니크 1부를 취하여, 첫 번째 방법에서처럼 용해된 납이나 목성이나 은의 물, 그리고 노샤디르 물로 연화·납화시킨 뒤 액체로 용해하고 다시 응고시킨다면, 그 1디르함이 구리 1라틀(약 120~130디르함)을 물들여 납 회취 시험을 거치고도 온전한 은으로 나오게 한다! 그리고 만일 그 두 물질(승화 수은과 승화 자르니크)을 각각 따로 용해한 뒤 하나로 섞어 말똥 속에 세 주일 동안 묻어 두어 완전히 하나가 되게 용해하고 응고시킨다면, 그 1디르함이 구리 2라틀을 물들인다! 더 나아가 이 응고된 엘릭시르를 곱게 갈아 그와 같은 무게의 용해된 수은을 열 번에 나누어 먹이고 연화시킨 뒤 용해하고 응고시킨다면, 그 1디르함이 무려 구리 1,000디르함을 은으로 물들인다! 또 만일 승화 자르니크 대신 하소된 백반을 녹인 달걀흰자 물을 먹여 고정시킨 백색 승화 유황을 용해하여 쓰면, 그 1디르함이 수은 1,000디르함을 단숨에 응고시키며, 만일 그것을 수은 위에 투사해 엘릭시르로 응고시키면 그 1디르함이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 100디르함을 은으로 물들인다. 이 장에서 행하는 직접적인 실험이 그대를 기쁘게 할 결과로 이끌어 줄 것이다. 이상으로 백색을 위한 수은 승화의 여러 방법들이 모두 끝났으며, 이제 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 적색을 위한 수은 승화법을 시작하겠다. 주석

7. 적색을 위한 수은의 승화 제1법과 제2법: ‘자드 알-라그와’와 적색 자즈·녹청을 이용한 루비빛 승화

적색 작업을 위한 수은의 승화법 제1법은 이러하다. 적색 작업을 위해(납 증기나 황금빛 마르카시타 등으로) 응고시킨 수은 1라틀을 취하여, 그와 같은 무게의 품질 좋은 녹색 황산염이나 노란 황산염과 함께 곱게 간다. 그런 다음 여기에 ‘거품의 양식’이라는 이름으로 알려진 생석회와 유황의 물을 먹여 가며 수은의 흔적이 눈으로나 손끝 감촉으로나 전혀 느껴지지 않을 때까지 철저히 간다. 그것을 찧어 아살(알루델)에 넣고 먼저 수분을 뽑아낸 뒤 승화시키고, 위에 맺힌 승화물을 아래 바닥의 찌꺼기에 되돌려 섞은 다음 다시 ‘자드 알-라그와(거품수)’를 먹여 부드럽고 약한 불로 구워내기를 일곱 차례 되풀이한다. 그리고 일곱 번째 승화 때에는 그것을 목이 짧은 유리병에 넣고 강한 불로 숨통을 죄어 고온 승화시키면, 마치 붉은 석류석이나 루비 보석처럼 찬란한 진홍빛 결정으로 승화되어 올라온다. 이것만으로도 훌륭한 염색력을 발휘하지만, 만일 이 루비빛 승화 수은을 곱게 갈아 용해된 붉은 구리의 물을 먹이고 구워낸 뒤, 다시 낮에는 갈고 밤에는 구워내기를 되풀이하여 달군 은판 위에서 연기 없이 녹아 흐르며 고정되게 만든다면, 그 1디르함이 은 40디르함을 물들여 황금으로 만든다. 특히 그렇게 물들인 것 10미스깔을 순금 2미스깔과 합금하면 더할 나위 없이 순수한 정금으로 나온다. 이어 적색 승화 제2법은 이러하다. 노란 유황 가루를 뿌려 응고시킨 깨끗한 수은 1라틀과 그와 같은 무게의 붉은 황산염을 취하여, 이글거리는 숯불 위에서 한 시간 동안 정성껏 간 다음, 황산염과 같은 무게의 볶은 소금을 그 위에 넣고 수분을 뽑아낸 뒤 일곱 차례 승화시킨다. 그리고 여덟 번째에는 그 절반 무게의 녹색 칼칸드와 칼칸드와 같은 무게의 진가르를 섞어 승화시키면 마치 루비·석류석처럼 붉게 승화되어 올라온다. 이것을 노란 유황으로 하소하고 용해된 황산염 물을 먹여 만든 ‘구리 하소물의 물’과 함께 끊임없이 갈고 먹여 연기를 피우지 않고 고정될 때까지 처리하면, 그 1디르함이 은 70미스깔을 온전한 황금으로 완벽하게 물들인다. 게다가 그 속에 은을 미리 먹여 결합시켜 두면 나중에 따로 금과 합금할 필요조차 없다. 주석

8. 적색을 위한 수은의 승화 제3법과 제4법: 마르카시타와 하소된 황금 용액, 및 네 가지 약재를 우려낸 붉은 증류 식초와 3종 주사 결합법

적색을 위한 수은의 승화 제3법은 이러하다. 노란 마르카시타 가루를 뿌려 응고시킨 수은 1라틀과 황산염 1라틀, 황산염과 같은 무게의 노란 유황, 유황과 같은 무게의 안다라니 암염을 취하여, 참나무 재를 우려낸 물을 부어 가며 수은의 흔적이 사라질 때까지 네 시간 동안 곱게 간다. 그런 다음 가볍게 구워내고 다시 갈고 굽기를 열네 차례 되풀이하되, 첫 번째에만 참나무 잿물을 먹이고 그 뒤로는 잿물을 먹이지 않는다. 이어 아살(알루델)에 넣고 여러 차례 승화시키면 장밋빛이나 붉은빛으로 승화되어 나온다. 만일 흰빛으로 나오거든 실망하지 말고 참을성 있게 기다리며, 노란 황산염과 녹색 칼칸드를 물의 4분의 1씩 녹인 노샤디르 물을 먹여 가며 마치 동물의 간처럼 검붉어질 때까지 먹이고 구워낸다. 이것을 달군 금속판 위에서 시험해 보아 잘 녹아 흐르거든 축축한 마연석 판 위에 얹어 한 시간 만에 액체로 용해시킨 다음, 우리가 뒤쪽 녹청 장들의 마지막에서 언급할 ‘하소된 황금’에 이 용액을 끊임없이 먹인다. 그 하소된 황금을 만드는 법은 이러하다. 황금 줄밥을 취하여, 그 4분의 1씩의 밀타승과 붉은 자르니크와 마르카시타를 같은 비율로 넣고 사흘 밤 동안 재워 둔 뒤 맑게 거른 황산염 용액과 함께 갈아서 만든다. 이 황금 하소물에 앞서 용해한 적색 수은 용액을 끊임없이 먹여 붉은 가루로 만들면, 그 1미스깔이 은 80미스깔을 황금으로 물들인다. 만일 이 용해액에 그 절반 무게의 달걀노른자·머리털·혈액의 붉은 정수를 섞어 쓰면, 그 1미스깔이 어떤 금속 몸체든 200미스깔을 물들여 회취 시험을 통과하는 순금으로 나오게 한다. 이어 적색 승화 제4법은 이러하다. 적색을 위해 응고시킨 수은 1라틀과 같은 무게의 황산염을 함께 붉어질 때까지 승화시켜 죽고 마른 상태로 얻는다. 그런 다음 증류한 붉은 포도주 식초를 가져다 먼저 그 4분의 1 무게의 좋은 노란 황산염을 넣고 사흘 동안 두었다가 거르고, 이어 그 여액에 4분의 1 무게의 알칼리염을 넣고 사흘 동안 두었다가 거르고, 다시 4분의 1 무게의 사프란을 넣고 사흘 동안 두었다가 거르고, 마지막으로 4분의 1 무게의 녹청을 넣고 사흘 동안 두었다가 걸러서 복합 식초를 만든다. 앞서 승화시킨 적색 수은에 이 식초를 먹여 낮에는 갈고 밤에는 구워내기를 피처럼 붉어질 때까지 되풀이한다. 그리고 이와 똑같은 방식으로 철 사프란과, 달군 은판 위에 뿌렸을 때 은판을 전혀 검게 물들이지 않고 연기 없이 녹아 흐르는 고정된 백색 유황, 미리 준비해 둔 백색 주석 회분, 달걀껍질 회분, 그리고 수은으로 하소하고 유황 연기로 훈증하여 붉게 만든 황금 회분에도 각각 이 복합 식초를 먹이고 부드럽게 구워 모두 진홍빛으로 만든다. 그런 뒤 따로 모아 둔 적색 수은 2부, 철 사프란 2부, 황금 회분 2부, 주석 주사 1부, 달걀껍질 회분 주사 1부, 유황 주사 1부를 한데 합치고, 여기에 황산염과 철 사프란을 동량으로 섞어 만든 칼칸드 4분의 1을 넣고 하루 동안 햇볕에 쬐어 거른 적색 황산염 용액으로부터 승화시킨 노샤디르를 먹여 열두 차례 연화시킨다. 이어 밤불로 구워 용해하고 아직 녹지 않은 것은 반복해 모두 녹인 다음, 달걀노른자의 염료 5부를 섞어 노랗게 될 때까지 말똥에 묻어 두었다가 꺼내어 응고시킨다. 그 1부를 순수한 은 1,000부 위에 투사하면 순수한 정금으로 물들이며, 어떤 금속 몸체든 1,000부 위에 투사하면 회취 시험을 통과하는 황금이 된다! 주석

9. 스승 자비르 이븐 하이얀의 《완성의 서》에 따른 수은의 유황·기름 자숙과 진흙 등대 훈증 응고법

적색을 위해 수은을 삶아 붉고 염색력 있는 덩어리로 응고시키는 법이니, 이는 우리의 스승 자비르 이븐 하이얀께서 《완성의 서》에서 언급하신 공정이다. 먼저 겨자씨로 갈고 말리고 씻어 깨끗이 정화한 수은 1라틀을 취하여 튼튼한 천 주머니 안에 넣고 단단히 묶는다. 만일 천 주머니에 넣어 묶지 않으면 수은이 흩어져 버려 나중에 조금도 건질 수 없게 된다. 이렇게 주머니에 묶은 수은을 지혜의 진흙을 바른 잔 안에 넣고, 그 위에 맑은 올리브 기름 1라틀을 부은 다음, 고운 체로 친 노란 유황 가루 5디르함과 그와 같은 무게의 체 친 노란 황산염 5디르함을 그 속에 넣는다. 이 잔을 말똥 재 속에 절반 높이까지 묻어 고정시키고 끊임없이 살피면서, 기름이 끓어 넘치지 않을 정도의 은근한 불길을 유지하여 하루 낮과 하룻밤 동안 가열하되 기름이 줄어들 때마다 새 기름을 보충해 준다. 하루 낮과 하룻밤이 지나면 기름에서 수은 주머니를 꺼내어 뜨거운 물과 소금으로 기름기를 깨끗이 씻어 낸다. 그런 다음 안쪽에 유약을 바르고 바깥쪽에 지혜의 진흙을 바른 단지를 하나 가져다, 그 단지 한가운데에 진흙으로 만든 등대 기둥을 세우고 그 기둥 꼭대기에 진흙으로 만든 평평한 접시 판을 얹는다. 앞서 기름에 삶아 낸 수은을 그 기둥 꼭대기의 접시 판 위에 올려놓고, 단지 바닥의 기둥 둘레에는 곱게 간 노란 유황 1라틀을 둘러 담은 뒤, 단지 뚜껑을 덮고 이음매를 진흙으로 빈틈없이 밀봉한다. 이어 단지 아래에 부드러운 불을 피워 수은이 모든 유황 증기로 충분히 훈증되었다고 판단될 때까지 여섯 시간 동안 가열한 뒤 식혀서 뚜껑을 열어 보면, 수은이 바스러지기 쉬운 붉은 덩어리로 변해 있는 것을 발견하게 된다. 만일 그렇게 되어 있으면 성공한 것이요, 그렇지 않으면 그렇게 될 때까지 이 작업과 처리를 다시 되풀이한다. 그런데 이 처리를 완벽하게 끝내는 핵심 비결은 기름에 삶은 수은이 언제 유황 증기를 다 흡수하여 유황 연기가 완전히 끊어졌는지를 정확히 알아내어 불 때기를 멈추는 데 있다. 이를 확인하는 방법은 이러하다. 단지 덮개의 아래쪽 가장자리에 큰 바늘 머리가 들어갈 만한 구멍을 하나 뚫어 두고, 나무 꼬챙이나 막대기 끝에 솜을 감은 것을 그 구멍 속으로 찔러 넣는다. 한 시간마다 그 꼬챙이를 빼내어 솜의 빛깔을 살펴보고 매번 새 솜으로 갈아 감아 다시 구멍에 찔러 넣기를 되풀이하다가, 마침내 꼬챙이를 빼내었을 때 솜에 더 이상 아무런 유황 기운도 묻어나지 않으면 유황 증기가 다한 것이니 불을 끄면 된다! 그런 다음 이렇게 붉게 익힌 수은에 용해된 최상급 철 사프란의 물을 먹이고, 두 개의 잔 사이에 담아 열기가 부드러운 뜨거운 재 불 위에서 수은이 그 자기 무게만큼의 ‘화성의 물의 붉은 정수’를 다 마실 때까지 거듭 먹이고 구워낸다. 이렇게 처리된 적색 수은 1부를 은 10부 위에 투사하고 그 10부를 금 5부와 합금하면 훌륭한 황금이 나온다. 나아가 만일 이 적색 수은에 그와 같은 무게의 씻은 소동, 같은 무게의 적철석, 같은 무게의 황금빛 마르카시타를 섞고, 철 사프란과 구리 녹청과 혈액의 붉은 정수를 4분의 1씩 동량으로 넣은 용해된 적색 황산염과 적색 승화 노샤디르를 먹여 이슬(습기)에 녹는 소금처럼 될 때까지 연화시킨 뒤, 이를 용해하여 붉은 물로 만들고 맹관 알렘빅 속에서 은근한 불로 응고시키면 루비·석류석처럼 붉은 결정으로 굳어진다. 그 1디르함은 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 은 100디르함을 붉은 황금으로 물들인다. 이상으로 수은의 응고와 승화에 관한 설명이 모두 끝났으며, 수은의 아말감화는 뒤에서 설명할 것이다. 주석

10. 노샤디르(염화암모늄)의 백색 및 적색 승화법과 ‘밀타승·붉은 자르니크의 물’ 제조법

이제 우리는 백색 작업과 적색 작업을 위한 노샤디르의 승화법들을 설명하기 시작하겠다. 먼저 백색을 위한 노샤디르의 승화 제1법은 이러하다. 하얀 노샤디르를 취하여 아주 보드랍게 간 다음, 그 절반 무게의 식용 소금을 섞어 세 차례 승화시키되 매번 새 소금으로 갈아 넣어 주면, 아살의 선반 위에 눈처럼 새하얀 결정으로 승화되어 맺힌 것을 얻게 된다. 백색을 위한 제2법은 이러하다. 노샤디르를 취하여 그 절반 무게의 안다라니 암염을 섞고 함께 곱게 간 다음, 아살에 넣고 세 차례 승화시키되 반드시 수분을 먼저 끊어 내고 이음매를 단단히 밀봉하며 매번 새 소금으로 갈아 넣어 준다. 그러면 눈처럼 새하얀 빛깔로 승화되어 올라온다. 이어 적색을 위한 노샤디르의 승화 제1법은 이러하다. 노샤디르를 취하여 그와 같은 무게의 붉은 황산염이나 노란 황산염과 함께 곱게 갈아 세 차례 승화시키되 매번 새 황산염으로 갈아 넣어 주면 더할 나위 없이 훌륭한 붉은 노샤디르로 승화되어 올라온다. 적색을 위한 제2법은 이러하다. 노샤디르를 취하여 그와 같은 무게의 황산염 및 같은 무게의 녹색 칼칸드와 함께 곱게 간 다음, 뜨거운 맹물에 삶아 낸 신선한 달걀노른자로 반죽하여 말린 뒤 승화시키면 훌륭한 붉은빛으로 승화되어 올라온다. 적색을 위한 제3법은 이러하다. 노샤디르를 취하여 그와 같은 무게의 황산염과 황산염과 같은 무게의 녹청, 그리고 이 모든 것을 합친 무게만큼의 철 사프란과 함께 곱게 갈아 세 차례 승화시키되, 매번 위에 맺힌 승화물을 아래 바닥의 찌꺼기에 되돌려 섞으면서 승화시킨다. 그렇게 얻은 적색 노샤디르를 용해된 황산염 물과 함께 갈고, 그와 같은 무게의 적색 승화 수은을 섞은 다음, 붉은 황산염과 녹청과 철 사프란과 녹색 칼칸드와 노란 칼카타르를 같은 비율로 넣고 일주일 동안 햇볕에 쬐어 우러나게 한 식초를 먹여 가며 완전히 붉어져 훌륭한 주사가 될 때까지 끊임없이 구워낸다. 그 1디르함은 은 30디르함을 물들이니, 그렇게 물들인 은 10미스깔을 금 3미스깔과 짝지어 합금하면 된다. 만일 이 주사를 일곱 차례 연화시켜 용해한 뒤 그 속에 수은의 4분의 1 무게만큼 황금 회분을 넣고 말똥 속에 마흔 날 동안 묻어 두어 피처럼 붉은 액체가 되게 한 다음 응고시킨다면, 그 1미스깔이 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 은 40미스깔을 물들여 황금이 되게 한다. 또 만일 거기에 절반 무게의 ‘밀타승과 붉은 자르니크의 물’을 먹여 구워내면, 그 1디르함이 은 1라틀(약 120~130디르함)을 황금으로 물들인다! 이 ‘밀타승과 자르니크의 물’을 만드는 처방은 이러하다. 판상으로 쪼개지는 밀타승 2우끼야와 부하라산 붉은 자르니크 3우끼야를 취하여 증류한 포도주 식초 2라틀에 넣고 식초가 1라틀로 졸아들 때까지 달여서 거른 뒤, 그 속에 정제한 황산염을 약간 넣어 녹인 것이다. 이 물은 모든 엘릭시르들에 먹여 진하고 깊은 붉은빛을 입히는 데 두루 쓰인다. 이상으로 백색과 적색을 위한 노샤디르의 승화법 설명이 모두 끝났다. 주석

11. 유황과 자르니크(웅황·자황)의 처리 총론: 땅구덩이 연기 배출법과 가열한 은판 시험법 및 백색 승화 제1법

이제 우리는 유황들과 자르니크들을 화학적으로 처리하고 그 순수한 본질을 드러내는 공정들을 설명하기 시작하겠다. 우리가 유황에 관하여 설명하는 모든 처리법은 만일 그것이 유황에서 성공적인 효험을 보인다면 자르니크에서는 더욱더 훌륭하게 성공한다. 이 두 물질에 가하는 처리 공정에는 배소, 승화, 세척, 자숙, 그리고 배소와 세척과 자숙을 함께 행하는 공정 및 배소와 승화를 함께 행하는 공정이 있다. 유황들과 자르니크들을 처리할 때 쓰이는 고체 매개 약재들은 녹청, 생석회, 금속과 광물의 회분들, 정제한 철 줄밥, 정제한 구리, 수정처럼 맑은 결정 소금, 연백, 주석·납의 밀타승, 황산염, 백색 알칼리, 몰식자 재, 참나무 재, 그리고 캐롭나무 열매이며, 때로는 이것들을 서로 복합하여 쓰기도 한다. 그리고 이 물질들을 갈 때 단독으로나 복합하여 넣는 액체 물들은 식초, 소금물, 백반 물, 황산염 물, 소변, 노샤디르 물, 엉긴 우유 유청 물, 시트론의 신 과즙, 알칼리 물, 석회수, 그리고 사내아이들의 소변이다. 그런데 자르니크와 유황을 본격적으로 승화시키기 전에 가하는 예비 처리의 핵심 비결은 이러하다. 유황이든 자르니크든 그대가 원하는 것을 곱게 갈아 질그릇 단지 안에 넣고, 뚜껑 한가운데에 작은 구멍을 하나 뚫어 덮은 뒤 이음매를 진흙으로 단단히 바른다. 그런 다음 그 독한 연기 냄새를 사람들이 맡지 못할 외진 곳으로 가지고 나가 땅바닥에 구덩이를 파고 그 안에 중간 세기의 불을 피운 뒤 단지를 앉힌다. 단지를 지켜보며 뚜껑 구멍에서 뿜어져 나오는 연기를 관찰하노라면 처음에는 그 속에서 검은 연기와 노란 연기가 빠져나온다. 그렇게 검은 연기와 노란 연기가 다 빠져나가고 마침내 하얀 연기가 나오기 시작하면 즉시 그 구멍을 진흙으로 막고 불에서 단지를 꺼내어 식을 때까지 둔다. 식은 뒤에 단지 바닥에 남은 것과 뚜껑에 맺힌 것을 모두 꺼내어 본 승화 공정에 쓰는 것이다! 그리고 승화된 물질들이나 세척·배소된 물질들이 완성에 도달했는지를 알아보는 핵심 시험법은, 불에 벌겋게 달군 은판 위에 그 가루를 조금 뿌려 보았을 때 은판을 전혀 검게 물들이지 않는지 확인하는 것이다. 이제 자르니크와 유황의 백색 승화 제1법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 1라틀을 취하여 같은 무게의 알칼리염이나 쓴 소금이나 안다라니 암염, 그리고 절반 무게의 녹청을 섞고 앞서 말한 물들 가운데 하나를 부어 가며 곱게 갈아서 구워내기를 세 차례 되풀이한다. 이어 아살(알루델)에 넣고 위쪽 승화물을 아래쪽 찌꺼기에 되돌려 섞고 매번 새 염과 녹청으로 갈아 넣어 주면서 세 차례 승화시키면 새하얗게 되어 은판을 시험해도 검게 물들이지 않는다. 이 백색 승화물 1라틀을 취하여, 안자루트 수지와 흰 유향을 단물에 달여 우려낸 물로 반죽해 유리병에 넣고 재가 담긴 솥에 앉힌다. 병 입구를 양모 솜으로 막고 아주 여린 불로 수분을 뽑아낸 뒤, 알칼리염과 보릿가루와 진흙으로 병머리를 단단히 봉하고 그 위를 재와 숯가루로 덮어 위아래로 불을 피워 하루 동안 두기를 거듭하여 단단히 응고시키고 고정시킨다. 그 1디르함을 구리 30디르함 위에 투사하면 회백색 은이 된다. 주석

12. 자르니크와 유황의 백색 승화 제2법~제5법: 생석회와 처녀의 젖, 골회와 비누 백반, 철 줄밥과 루사크타즈, 구리 줄밥과 불타지 않는 증류유

자르니크와 유황의 백색 승화 제2법은 이러하다. 유황이든 자르니크든 그대가 원하는 것 1라틀을 취하여 중간 불로 하룻밤 동안 구워낸 다음, 수분을 뽑아내고 그와 같은 무게의 물 안 묻힌 생석회와 함께 소금물을 부어 가며 낮 동안 갈고 밤에는 중간 불로 구워낸 뒤 승화시킨다. 매번 새 생석회로 갈아 넣어 주면서 승화물이 눈처럼 하얗게 되어 은판을 검게 물들이지 않을 때까지 되풀이한다. 그런 다음 여기에 앞서 설명한 방식대로 ‘처녀의 젖’을 먹이고 구워내기를 일곱 차례 되풀이하면 단단히 응고된다. 이것을 노샤디르 물로 여러 차례 연화시켜 용해한 뒤, 백색을 위해 승화시킨 수은에 이 용액을 먹이고 약한 불로 구워내기를 되풀이하여 달군 구리판 위에서 녹아 흐르며 그 속에서 응고되게 만든다. 그 1디르함을 구리 50디르함 위에 투사하면 은으로 세워 준다. 이어 제3법은 이러하다. 앞서 땅구덩이에서 구워내어 연기와 검은 불순물과 역한 냄새가 빠져나간 유황이나 자르니크 1라틀을 취하여, 그와 같은 무게의 하소된 뼈 회분과 함께 사흘 동안 소금물을 먹여 가며 낮에는 마연석 위에서 갈고 밤에는 부드러운 불로 구워낸다. 그런 뒤 아살(알루델)에 넣고 수분을 뽑아낸 다음, 매번 새 뼈 회분과 소금물로 갈아 넣어 주면서 눈처럼 하얗게 되어 은판을 검게 물들이지 않을 때까지 승화시킨다. 이어 비누와 함께 곱게 간 백반을 여기에 먹이고 구워내어, 두 물질이 함께 녹아 하나로 합쳐지고 연기를 피우지 않으며 불 위에서 고정될 때까지 되풀이한다. 그런 다음 만일 원료가 유황이었다면 수은 30디르함에 이 약재 1디르함을 넣고, 뚜껑 달린 도가니 속에서 이음매를 진흙으로 봉한 뒤 불을 때어 녹이고 식혀서 굳힌 다음 풀무질을 하면 수은이 은으로 응고되며, 만일 원료가 자르니크였다면 구리 30디르함 위에 1디르함을 투사하여 회백색 은으로 세운다. 이어 제4법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 1라틀과 같은 무게의 소금, 그리고 절반 무게의 철 줄밥을 취하여 포도주 식초를 부어 가며 사흘 동안 하루 세 차례 세 시간씩(아침·낮·저녁 한 시간씩) 보드랍게 간다. 그런 뒤 중간 불로 구워내고 다시 식초와 갈고 굽기를 세 차례 되풀이한 다음 수분을 뽑아내고 승화시킨다. 첫 번째 승화에서는 약간의 노란 기운이 섞인 흰빛으로 올라오는데, 바닥 찌꺼기에 아무것도 남지 않고 전부 승화될 때까지 매번 새 철 줄밥과 소금으로 갈아 넣어 주며 은판을 검게 물들이지 않을 때까지 되풀이한다. 그때 그 절반 무게의 고운 소동 가루와 함께 갈아 고온으로 숨통을 죄어 승화시키면 마치 수정처럼 투명한 결정으로 응결되어 올라온다! 이것을 갈아 납 회분과 함께 용해된 수은을 먹이고 구워내어 연기 없이 녹아 흐르게 만들면, 그 1디르함이 구리 30디르함과 납·주석 50디르함 위에 떨어지고 수은을 회취 시험을 통과하는 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 이어 제5법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 1라틀과 구리 줄밥 1라틀, 쓴 소금 1라틀을 취하여 알칼리 물을 먹이며 낮에는 보드랍게 갈고 밤에는 중간 불로 구워내기를 세 차례 되풀이한 뒤, 매번 새 구리 줄밥과 소금으로 갈아 넣으며 전부 하얗게 올라올 때까지 승화시킨다. 이것을 불타지 않게 정제·증류한 기름으로 축여 연기 없이 고정될 때까지 연화시키면, 그 1디르함이 구리 30디르함(원료가 유황이면 수은 30디르함)을 은으로 세워 준다. 주석

13. 자르니크와 유황의 백색 및 적색 승화 제6법~제11법: ‘맷돌꾼의 물’·연백·밀타승·불붙지 않는 증류 석유·루사크타즈 처방

자르니크와 유황의 백색 승화 제6법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 1라틀과 그와 같은 무게의 정제한 쓴 소금이나 안다라니 암염을 취하여 곱게 갈고 순수한 맹물을 먹여 구워낸 뒤 승화시킨다. 매번 새 소금으로 갈아 넣어 주면서 전부 눈처럼 새하얗게 올라오고 소금만 깨끗이 바닥에 남을 때까지 승화시킨다. 이렇게 검은 기운이 전혀 없어진 백색 승화물을 노샤디르 물로 일곱 차례 연화시켜 습기 속에서 저절로 녹아 풀리게 만든다. 이어 그와 같은 무게의 납·주석 회분을 노샤디르 물로 서른 번에 이르더라도 습기 속에서 녹을 때까지 연화시키고, 또 그와 같은 무게의 백색 승화 수은도 앞의 두 물질과 똑같이 노샤디르 물로 연화시킨다. 이 세 가지를 마연석 판 위에서 같은 비율로 한데 합친 다음, ‘맷돌꾼의 물’이라 불리는 매운 석회수를 먹이고 구워내기를 다섯 차례 되풀이하면 하얀 은괴 모양의 덩어리가 된다. 그 1디르함은 원료가 유황이면 어떤 금속 몸체든 1라틀 위에 떨어지고, 자르니크이면 80디르함 내지 1라틀 위에 떨어져 회취 시험을 통과하는 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 이어 제7법은 둘 중 어느 것이든 1라틀과 같은 무게의 연백을 식초와 갈고 약한 불로 여러 차례 구워낸 뒤, 매번 새 연백으로 갈아 넣으며 하얗게 되어 은판을 검게 물들이지 않을 때까지 승화시키고, 마지막으로 새 연백과 밀타승 물을 먹여 말리는 것이니 그 1디르함이 20디르함을 회백색 은으로 물들인다. 제8법은 둘 중 어느 것이든 1라틀과 흰 밀타승 1라틀, 안다라니 암염 1라틀을 낮에는 갈고 밤에는 구워내기를 일곱 차례 한 뒤 매번 새 재료로 갈아 넣으며 검은 기운 없이 하얗게 될 때까지 승화시키고, 불이 붙지 않게 정제한 증류 석유를 먹여 말리는 것이니, 삶은 달걀흰자와 노샤디르 반죽으로 정련한 구리 20디르함 위에 1디르함을 투사하면 순백의 은이 된다. 제9법은 둘 중 어느 것이든 1라틀과 소동 1라틀, 그리고 둘을 합친 무게만큼의 볶은 소금을 수분 없이 마른 채로 곱게 갈아 구워내고 매번 새 재료로 갈아 넣으며 하얗게 될 때까지 승화시킨 뒤, 다시 같은 무게의 소동과 함께 일곱 차례 고온 밀폐 승화시켜 수정보다 더 맑은 결정으로 얻는 것이다. 이를 노샤디르 물로 연화시켜 녹는 소금으로 만든 뒤 용해해 따로 두고, 승화 수은 등 나머지 혼들도 노샤디르 물로 연화·용해하여 세 가지 용해액을 합친 다음 전체의 4분의 1만큼 용해된 노샤디르 물을 섞어 말똥에 묻어 찌꺼기 없는 맑은 물로 만들고 맹관 알렘빅 속에서 뜨거운 재 위에서 응고시키면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체든 600디르함 위에 떨어져 회취 시험을 견디는 순백의 은이 된다(이를 다시 용해하고 두 번째로 응고시키면 그대의 눈을 기쁘게 할 놀라운 결과가 찾아온다!). 이어 제10법, 곧 적색을 위한 승화법은 둘 중 어느 것이든 1라틀과 붉은 구리 줄밥 3라틀에 알칼리 물을 먹여 굽고 매번 새 구리로 갈아 넣으며 은판을 검게 물들이지 않고 하얗게 올라올 때까지 승화시키는 것이다(이때 바닥에 남은 하소된 구리도 잘 보관한다). 이 승화물에 칼칸드 물과 붉은 황산염 물을 먹여 붉고 고정될 때까지 구워 따로 두고, 적색 승화 수은 동량과 칼칸드·철 사프란 동량도 각각 연화시켜 모두 마연석 위에서 합친 뒤, 황산염과 칼칸드 4분의 1을 넣고 증류한 노샤디르 물을 먹여 연화·용해하고, 전체의 절반만큼 달걀노른자 기름을 넣어 쉰 날 동안 말똥에 묻어 맑은 물로 만든 뒤 응고시키면 붉은 루비 보석처럼 굳어져 그 1디르함이 어떤 금속 몸체든 1라틀을 황금으로 물들인다! 제11법은 둘 중 어느 것이든 1라틀과 같은 무게의 알칼리에 알칼리 물을 먹여 갈고 굽기를 세 차례 하고 매번 새 재료로 갈아 넣으며 하얗게 승화시킨 뒤, 순수한 알칼리염 4분의 1을 넣고 노샤디르 물로 연화·용해·응고시키는 것이니, 그 1디르함이 구리 100디르함을 은으로 물들인다. 이상으로 자르니크와 유황의 승화법 설명이 모두 끝났다. 주석

14. 자르니크와 유황의 배소 및 세척 제1법·제2법과 ‘처녀의 젖’ 제조 처방

이제 우리는 자르니크와 유황을 구워내고 삶아서 씻어 내는 공정들을 설명하기 시작하겠다. 그 제1법은 이러하다. 자르니크든 유황이든 그대가 원하는 것 1라틀을 취하여, 그와 같은 무게의 소금과 함께 맑은 맹물을 부어 가며 뜨거운 햇볕 아래서 하루 동안 곱게 간다. 그런 다음 그것을 그릇에 담아 물을 붓고 휘저어 씻은 뒤 가라앉혀 윗물을 가만히 따라 내고, 다시 새 맹물을 부어 씻고 따라 내기를 소금기가 완전히 빠질 때까지 거듭한다. 이것을 말린 뒤 다시 처음부터 소금과 갈고 씻는 작업을 되풀이하여, 마침내 그 물질이 연백처럼 새하얗게 변하고 불에 달군 은판 위에 뿌려 보았을 때 은판을 전혀 검게 물들이지 않으며 설령 쉰 번을 거듭해도 불타지 않을 때까지 정련한다. 그런 다음 이 정련된 백색 물질에 ‘처녀의 젖’을 먹여 고정시킨다. 이 ‘처녀의 젖을 만드는 처방’은 이러하다. 흰 밀타승을 취하여 그 네 배 무게의 포도주 식초와 함께 식초가 절반으로 졸아들 때까지 끓인 뒤 맑게 거른다. 이어 알칼리를 취하여 하소한 뒤 그 네 배 무게의 맹물과 함께 물이 절반으로 졸아들 때까지 끓여서 맑게 거른다. 그런 다음 이 두 가지 맑은 여액을 한데 합치고 세차게 휘저어 섞은 뒤 가만히 두어 맑게 가라앉힌다. 윗물의 맑은 액체를 따라 내면 그릇 바닥에 눈처럼 새하얀 몸체가 남는다! 이 하얀 침전물을 말린 다음, 그 위에 그 4분의 1 무게의 달걀껍질 회분과 회분과 같은 무게의 승화시킨 우까브를 넣고 아주 곱게 갈아서 두 개의 잔 사이에 담아 서로 한 몸으로 엉길 때까지 구워낸다. 이어 그것을 뜨겁고 축축한 말똥 속에 일주일 이상 묻어 두어 액체로 용해시킨 뒤, 앞서 따라 내어 두었던 맑은 윗물과 다시 하나로 합친다. 바로 이 ‘처녀의 젖’ 용액을 앞서 씻어 둔 자르니크와 유황에 먹여 가며 갈고 구워내기를 그 물질이 불 위에서 연기를 피우지 않고 고정될 때까지 되풀이한다. 이때 유리병 속의 습기가 완전히 마르기 전에는 절대로 유리병 머리를 성급하게 밀봉하지 않도록 각별히 조심하라! 습기가 다 마른 뒤에 병머리를 단단히 봉하고, 솥 안에서 병 위까지 체 친 재로 덮고 재 위에 불붙인 숯가루를 얹은 뒤 여섯 시간 뒤에 화로 문을 닫아 두면, 유리병 속에서 은괴처럼 단단히 응고되며 그 1디르함이 구리 20디르함을 회백색 은으로 물들인다. 이어 유황과 자르니크를 씻는 제2법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 취하여 녹색 유약을 바른 단지에 넣고 소금물을 부어 뜨거운 햇볕 아래 사흘 동안 두면서 하루에 여러 차례 휘저어 준 뒤, 여과포로 걸러내고 짠맛이 전혀 느껴지지 않을 때까지 단물로 씻어 말린다. 그것을 다시 녹색 단지에 넣고 소금물을 부어 사흘 동안 햇볕에서 휘젓고 걸러서 단물로 씻기를, 마침내 달군 은판 위에서 시험했을 때 은판을 검게 물들이지 않고 하얗게 녹아 흐를 때까지 되풀이한다. 그때 그것을 말려 곱게 갈고 씻은 다음, 용해된 납을 그 자기 무게만큼 열 번에 나누어 먹이면서 매번 구워내어 단단히 응고시키면, 그 1디르함을 구리 50디르함 위에 투사했을 때(원료가 유황이면 어떤 금속 몸체 위에 투사하든) 회백색 은으로 세워 준다. 주석

15. 자르니크와 유황의 배소·세척 제3법~제5법: 맹독성 알칼리·생석회 강염기 잿물과 조개껍질·오징어뼈·백반 처방

자르니크와 유황의 배소·세척 제3법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 1라틀을 취하여 그와 같은 무게의 쓴 소금과 함께 곱게 간 다음 질그릇 냄비에 넣고 가열하여 연기가 피어오르면 휘저어 주기를 열다섯 차례 되풀이한다. 그런 뒤 짠맛이 완전히 가실 때까지 물을 부어 씻고 따라 내기를 거듭한 다음, 녹색 유약 단지에 넣고 소금물을 부어 사흘 동안 두었다가 거르고 단물로 씻어 다시 녹색 단지에 넣기를 그 품질 시험이 만족스러울 때까지 되풀이한다. 이어 알칼리와 생석회를 같은 비율로 취하여 그 열 배 무게의 물을 붓고 사흘 동안 재워 두었다가 거른 뒤, 그 여액에 다시 처음의 4분의 1만큼 새 알칼리와 생석회를 넣고 사흘 동안 재워 두었다가 거르기를 다섯 차례 되풀이하고 여러 번 걸러서 수정처럼 맑게 만든다. 이때 이 독한 잿물에 그대의 손이 닿거나 코로 그 김을 들이마시지 않도록 각별히 조심하여 지켜라, 진실로 그것은 맹독이기 때문이다! 이렇게 만든 강알칼리 잿물 1라틀마다 조개껍질 회분 1우끼야와 달걀껍질 회분 1우끼야를 넣고 사흘 동안 두었다가 거르고, 다시 그 여액 1라틀마다 구운 백반 1우끼야와 구운 바다 거품 1우끼야를 넣고 사흘 동안 두었다가 거른다. 이 복합 잿물을 앞서 씻어 둔 자르니크와 유황에 거듭 먹인 뒤 둥근 공 모양으로 빚어 지혜의 진흙을 바른 단지에 넣되, 그 공의 아래와 위를 볶은 백반으로 감싸고 그 위를 소금으로 단단히 다져 눌러 숨구멍을 하나도 남기지 않은 채 단지 머리를 밀봉하여 구워낸다. 이 작업을 여러 차례 되풀이하여 연기를 피우지 않고 고정되게 만들면 그 1디르함이 구리 50디르함을 은으로 물들인다. 이어 제4법은 둘 중 어느 것이든 1라틀을 같은 무게의 소금과 갈아 잘 구워내고 물로 씻어 하얗게 만든 뒤, 노샤디르 물을 부어 햇볕에 쬐어 붉어지게 했다가 거르고 여과포로 단물로 씻어 짠맛을 뺀 다음, 다시 같은 무게의 소금과 갈아 녹을 때까지 구워내고 석회수를 부어 햇볕에서 발효시킨 뒤 씻고 되풀이하여 은에 작용하는 품질이 만족스러워지면 따로 모아 두는 것이다. 그런 다음 증류한 식초 1라틀마다 백반, 안다라니 암염, 알칼리염, 빵 굽는 붕사, 달걀껍질 회분을 1우끼야씩 넣고 며칠 동안 두면서 매일 아침 한 시간, 저녁 한 시간씩 힘차고 세차게 흔들어 섞어 그 약효가 식초 속에 다 녹아나게 한 뒤 걸러서, 앞서 따로 둔 물질에 먹이고 구워내어 고정시키면 그 1디르함이 구리 30디르함 위에 떨어져 회백색 은이 된다. 이어 제5법은 둘 중 어느 것이든 그 4분의 1 무게의 볶은 바다 거품을 넣은 맑은 포도주 식초와 함께 밤이 될 때까지 하루 종일 갈아 반죽된 진흙처럼 만든 뒤, 이 식초로 하루 종일 삶고 걸러내기를 빛깔과 작용이 만족스러울 때까지 되풀이하여 따로 두는 것이다. 그런 다음 포도주 식초 14라틀에 화로에서 구운 알칼리 1라틀, 표백한 밀타승 반 라틀, 구운 백반 2우끼야, 구운 알칼리 2우끼야, 생석회 2우끼야를 넣고 사흘 동안 두되 매일 아침저녁 끝머리에 두 시간씩 세차게 휘젓고 걸러낸 뒤, 그 4분의 1만큼의 새 재료들을 넣어 우려내기를 네 차례 되풀이하여 정밀하게 거른다. 이 용액을 앞서 따로 둔 물질에 먹여 갈고 구워내어 고정시키면 그 1디르함이 정련된 구리 40디르함을 훌륭한 은으로 물들인다. 주석

16. 자르니크와 유황의 배소·세척 제6법~제9법: 올리브유와 도공의 진흙 불연성 증류수와 밀타승 초산 용액·꿀 반죽 처방

자르니크와 유황의 배소·세척 제6법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 취하여 그 4분의 1 무게의 알칼리염을 넣은 포도주 식초와 함께 하루 동안 곱게 간 다음, 만일 원료가 유황이면 부드러운 불로, 자르니크이면 중간 불로 하룻밤 동안 구워낸다(앞에서 설명한 모든 유황과 자르니크 작업에서도 이와 똑같이 불의 세기를 구별하여 다루어야 한다). 구워낸 것을 다시 갈아 단물로 씻고 말리기를 그 빛깔과 시금 시험 결과가 마음에 들 때까지 되풀이한다. 왜냐하면 유황과 자르니크를 이렇게 처리하는 목적은 오직 그 속에 있는 검은 그을음과 타버리는 성질과 가연성과 날아가는 휘발성을 완전히 없애는 데 있기 때문이다! 그렇게 정련된 것을 따로 모아 둔다. 그런 다음 올리브 기름을 취하여 그와 같은 무게의 물 및 약간의 도공의 진흙과 함께 기름 빛깔이 하얗게 변할 때까지 여러 차례 끓여서 걸러낸다. 이 하얗게 된 기름을 꾸르아에 담고, 그 위에 생석회와 쓴 소금을 절반씩 섞은 가루를 뿌려 속을 채운 소처럼 되게 한 뒤, 안비크(알렘빅)를 씌워 불이 전혀 붙지 않는 물이 증류되어 떨어질 때까지 세 차례 반복하여 증류한다. 이 불연성 증류수로 앞서 따로 모아 둔 유황이나 자르니크를 반죽하여 고정될 때까지 여러 차례 구워낸 다음, 노샤디르 물로 연화시켜 남김없이 액체로 용해하고, 머리를 단단히 봉한 유리병에 담아 재가 담긴 솥 속에서 응고시키면 새하얀 은괴 덩어리가 된다. 그 1디르함을 구리 60디르함 위에 투사하면 순백의 은으로 만들어 준다. 이어 제7법은 둘 중 어느 것이든 보드랍게 갈아 증류한 결정 소금물로 반죽해 하룻밤 구워내고 짠맛을 씻어 내기를 연기가 사라지고 빛깔이 마음에 들 때까지 되풀이하여 따로 둔 뒤, 흰 밀타승 4우끼야에 신 포도주 식초 1라틀을 부어 세 주일 동안 땅에 묻었다가 거르고 거기에 달걀껍질 회분·조개껍질 회분·하소된 알칼리를 1우끼야씩 넣어 두 주일 동안 두었다가 거른 용액을 먹여 고정될 때까지 구워내는 것이니, 그 1디르함이 구리 30디르함을 훌륭한 은으로 만든다. 제8법은 둘 중 어느 것이든 알칼리와 생석회 물과 함께 갈고 삶아서 물을 따라 내기를 하얗게 될 때까지 거듭한 뒤, 꿀로 반죽하여 구워내기를 세 차례 이상 되풀이해 고정시키는 것이니, 그 1디르함이 구리 20디르함을 회백색 은으로 바꾼다. 제9법은 구워낸 유황이나 자르니크를 소금 및 백색 알칼리 물과 갈아 굽고, 낮에는 갈고 밤에는 구우며 다섯 번마다 한 번씩 여과포로 씻어 새하얀 석회처럼 만든 뒤 노샤디르 물로 연화시켜 습기에 녹는 소금으로 만들고, 달군 은판을 검게 물들이지 않는 백색 승화 수은도 노샤디르로 똑같이 연화시켜 둘을 같은 비율로 합쳐 열 차례 연화·용해·응고시키는 것이니, 그 1디르함이 회취 시험을 통과하는 은 300디르함을 물들인다! 그리고 이보다 더 훌륭한 방법은 이 기둥 물질들을 각각 따로 용해한 뒤 하나로 섞어 땅에 묻어 두어 서로 깊이 스며들고 보드랍게 결합되게 한 다음 응고시키는 것이니, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체든 400디르함을 물들인다. 만일 여기에 그 4분의 1 무게의 용해된 수은을 먹여 연화·배소하면 600디르함을 물들이고, 다시 용해하고 응고시키면 무려 1,000디르함을 물들인다! 주석

17. 세척·자숙·배소·승화의 결합 공정: 등잔 유리병 수욕 용해기와 주석·철·구리 줄밥 공승화법

세척과 자숙과 배소의 장이니, 이제 우리는 세척과 배소와 승화를 한꺼번에 결합하여 행하는 공정들을 설명하기 시작하겠다. 그 제1법은 이러하다. 유황이든 자르니크든 그대가 원하는 것을 취하여 그와 같은 무게의 소금과 함께 보드랍게 갈아 구워낸 뒤 여과포로 씻어 내고, 다시 새 소금을 넣어 갈고 굽고 씻기를 세 차례 되풀이한 다음, 소금물로 축여 아살(알루델)에서 빛깔과 작용이 만족스러울 때까지 승화시킨다. 그런 다음 검은 석유를 가져다 그 속에 같은 무게의 결정 노샤디르를 넣고 석유에 더 이상 불이 붙지 않을 때까지 거듭 증류하여, 이 불연성 석유 증류액을 앞서 따로 둔 승화물에 먹이고 고정될 때까지 구워낸다. 그 1디르함을 구리 50디르함 위에 투사하면 훌륭한 은으로 세워 준다. 이어 제2법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 취하여 그와 같은 무게의 정제한 주석 줄밥과 함께 소금물이나 포도주 식초를 부어 가며 낮에는 갈고 밤에는 구워낸 뒤, 다시 소금물을 먹여 갈고 굽기를 일곱 차례 되풀이하고 승화시킨다. 이때 바닥에 남은 주석 찌꺼기를 버리지 말고 잘 보관해 둔다. 이어 위로 올라온 승화물을 거두어 그와 같은 무게의 철 줄밥 및 같은 무게의 쓴 소금과 섞어 하루 동안 보드랍게 갈고 잘 구워낸 뒤, 매번 위쪽 승화물을 아래쪽 찌꺼기에 되돌려 섞으면서 세 차례 승화시키고 그 바닥에 남은 철 찌꺼기도 따로 보관한다. 그런 다음 앞서 보관해 둔 두 가지 바닥 찌꺼기를 각각 따로 물과 소금으로 축여 진흙 바른 단지에 넣고 새하얀 석회처럼 될 때까지 화덕 가마에 넣어 하소한다. 하소된 두 회분을 하나로 합치고 그 전체 무게만큼의 백색 승화 수은을 섞은 뒤, 우리가 뒤쪽 용해의 장에서 예리한 물들과 함께 설명할 ‘맷돌꾼의 물’을 먹여 일곱 차례 연화시킨다. 그런 다음 그 위에 그것이 잠길 만큼의 물을 붓고 등잔 모양의 유리 용기에 담아 물이 담긴 가마솥 안에 매달아 놓되, 유리 용기 바닥과 끓는 물 수면 사이에 한 뼘만큼의 간격을 띄우고 가마솥 위를 뚜껑으로 덮어 이음매를 봉한다. 이때 가마솥 뚜껑 가장자리에 물의 높이를 재는 작은 구멍을 하나 뚫어 두어, 가마솥의 물이 얼마나 남았는지 가늠하면서 물이 줄어들 때마다 끓는 물을 보충해 주어 물질이 수증기 열로 완전히 용해될 때까지 가열한다. 아직 덜 녹은 것은 말려서 다시 연화·용해하여 모두 녹인 뒤, 이 용해액을 앞서 따로 둔 승화물에 자기 무게의 세 배를 마실 때까지 거듭 먹이고 구워내어 연기 없이 고정되게 만든다. 그 1디르함을 어떤 금속 몸체든 1라틀 위에 투사하면 은으로 세워 준다! 이어 제3법은 둘 중 어느 것이든 1라틀과 철 줄밥 4라틀을 마연석 위에서 사흘 내리 식초와 쓴 소금을 먹이며 갈고 구워낸 뒤, 다시 식초와 소금을 먹이고 포도주 식초로 걸쭉해질 때까지 삶아 구워내기를 세 차례 하고 승화시켜 철 찌꺼기를 따로 두고, 승화물에 같은 무게의 붉은 구리 줄밥과 안다라니 암염을 섞어 다시 승화시켜 따로 두는 것이다. 이어 철 찌꺼기와 구리 찌꺼기를 각각 물과 소금으로 씻고 올리브유와 나트룬으로 반죽해 이중 도가니(부트 바르 부트)로 하강 용융시켜 하얗게 만든 뒤 둘을 합금하고, 정제한 주석에 이 합금과 노샤디르를 먹여 불을 견디는 회백색 은으로 만들고, 응고된 수은 100디르함마다 이 합금 1디르함을 먹여 하얗게 만든다. 그리고 따로 둔 승화물은 백반 식초로 씻고 안자루트 수지 4분의 1과 끓인 밀타승 물을 먹여 구워내면 하얀 은괴가 되어 그 1디르함이 구리 60디르함을 물들인다. 제4법은 둘 중 어느 것이든 1라틀을 같은 무게의 황산염 및 소금과 맹물로 갈아 구워내고(자르니크면 강한 불, 유황이면 약한 불) 여과포로 씻기를 세 차례 한 뒤, 바닥 찌꺼기를 흰 소금과 하소해 흰 석고처럼 만들고 알칼리·나트룬·붕사 물을 먹여 불 위에서 녹는 고정된 몸체로 구워낸 다음, 같은 무게의 승화 수은 및 백색 승화 자르니크와 합쳐 일곱 차례 연화·용해·응고시키는 것이니, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체든 100디르함(세 번 용해·응고시키면 500디르함!)을 순백의 은으로 세운다. 주석

18. 유황과 자르니크의 순수 본질 추출법 5종: 콩팥 기름·올리브유·백랍·참기름·달걀흰자와 모발 회분 처방

이상으로 세척과 배소와 승화에 관한 설명이 끝났으며, 이제 우리는 지극히 높으신 하나님의 뜻에 따라 유황과 자르니크의 순수한 본질을 뽑아내어 그 두 물질을 맑고 투명하며 밀랍처럼 부드럽게 녹는 상태로 만드는 공정들을 설명하기 시작하겠다. 유황과 자르니크의 본질을 추출하는 제1법은 이러하다. 유황이든 자르니크든 그대가 원하는 것을 취하여 쇠 국자 안에 넣고, 그 위에 콩팥 둘레의 기름을 녹인 기름기를 넉넉히 부은 뒤 불을 붙여 태운다. 기름이 다 타버리면 유황이나 자르니크 속에 있던 검은 불순물이 함께 빠져나간다. 그것을 뜨거운 물과 소금으로 깨끗이 씻어 내고, 그 빛깔과 불 위에서의 고정성이 그대의 마음에 들 때까지 이 작업을 거듭 되풀이한다. 그러면 그 1디르함이 구리 30디르함을 회백색 은으로 물들인다. 이어 제2법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 그대가 원하는 것을 올리브 기름에 넣고 삶되, 기름이 검게 변할 때마다 새 올리브 기름으로 갈아 부어 주면서 그 물질이 새하얗게 변하고 단단한 은괴 결정처럼 뭉쳐질 때까지 거듭 삶아 내는 것이다. 그러면 그 1디르함이 구리 20디르함을 물들인다. 제3법은 둘 중 어느 것이든 취하여 녹인 흰 밀랍으로 축여 반죽한 뒤 뜨거운 화덕 속에서 구워내기를 세 차례 되풀이하여 단단한 은괴 모양의 덩어리가 되게 하는 것이다. 그 1디르함을 구리 20디르함 위에 투사하면 회백색 은이 된다. 제4법은 둘 중 어느 것이든 1라틀을 취하여 아주 곱게 빻고 체로 친 다음, 지혜의 진흙을 바른 잔에 담아 숯불 위에 올려놓고, 그 위에 참기름을 물질이 잠길 만큼 부은 뒤 가는 대롱으로 아주 부드럽게 바람을 불어 주면서 참기름이 끓어올라 검게 변할 때까지 가열하는 것이다. 기름이 검어지면 그 검은 기름을 따라 내어 버리고, 따뜻하되 물질이 그 속에 녹아 버리지 않도록 너무 뜨겁거나 독하지 않은 알칼리 물로 기름기를 깨끗이 씻어 낸다. 이 작업을 일곱 차례 되풀이하면 새하얀 몸체가 되니, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체든 25디르함 위에 떨어져 순수한 은으로 바꾸어 놓는다. 마지막으로 이보다 더 훌륭하고 고귀한 제5법은 이러하다. 둘 중 어느 것이든 취하여 먼저 흰 밀랍으로 반죽해 하룻밤 동안 구워낸 다음, 신선한 달걀흰자로 다시 반죽하여 유리병에 넣고 양모 솜으로 입구를 막아 재가 담긴 솥 속에 앉힌다. 수분을 먼저 다 말려 뽑아낸 뒤에 유리병 머리를 단단히 밀봉하고, 솥 안에서 병 위까지 재로 다져 덮은 다음 그 위에 숯가루를 얹어 불을 붙이고, 동시에 솥 아래에서도 중간 세기의 불을 때어 사흘 낮과 사흘 밤 동안 줄기차게 가열한다. 화로에 숯불이 많아질 때마다 위쪽에도 옮겨 얹어 불길이 위아래 양쪽 모두에서 유리병을 감싸게 한 뒤, 식을 때까지 두었다가 유리병을 꺼내어 깨뜨려 보면, 그 안에 마치 은처럼 새하얀 덩어리가 맺혀 있는 것을 발견하게 된다! 이 하얀 덩어리에, 사람의 머리털 회분을 그 자기 증류수에 녹여 증류한 액체를 같은 무게만큼 세 번에 나누어 먹이면서 매번 구워내면, 마침내 수정처럼 맑고 하얀 결정 덩어리가 된다. 그 1디르함은 구리 1라틀을 순백의 은으로 물들인다! 이상으로 네 가지 휘발성 혼들의 정화와 처리에 관한 설명이 모두 끝났으며, 이제 우리는 금속 몸체들과 돌들과 염들과 조개껍질들과 달걀껍질들을 재로 태우는 하소 공정을 설명하기 시작하겠다. 주석

제5부 제3담론 제2장: 일곱 금속 몸체(금·은·구리·철·주석·납·중국 철)와 광석·염류의 하소 공정

1. 제3담론 제2부문: 하소의 정의와 세 가지 방식(연소·부식·아말감화) 및 연소를 통한 황금의 하소법

하소에 관한 장이니, 하소는 금속 몸체들과 돌들과 염들과 조개껍질들과 달걀껍질·외피들에 두루 행하는 공정이다. 하소란 곧 그 물질들의 입자들을 차갑게 식히고 잘게 부수어 내며, 그 속에 들어 있는 가연성 유황 성분들과 기름기들을 불태워 없앰으로써, 마침내 손끝에 알갱이가 전혀 만져지지 않는 새하얀 석회 가루로 바꾸어 놓는 것이다. 그런데 불에 녹는 일곱 가지 가융성 금속 몸체들을 하소하는 방식에는 세 가지 종류가 있으니, 첫째는 불로 태우는 연소 하소법이요, 둘째는 산이나 염으로 녹슬게 하여 부식시키는 부식 하소법이요, 셋째는 수은과 아말감을 만들어 태우는 아말감화 하소법이다. 반면 금속 몸체가 아닌 것들(돌·염·조개껍질·달걀껍질)의 하소는 오직 불로 태우는 연소법만으로 이루어진다. 먼저 연소를 통한 황금의 하소법 제1법은 이러하다. 불순물이 전혀 섞이지 않은 순수한 광산 채취 적색 황금의 줄밥을 취하여, 그 4분의 1 무게의 붉은 자르니크와 섞고 보자기에 싸서 그 겉에 지혜의 진흙을 두껍게 바른 뒤, 강한 불 위에서 하룻밤 동안 구워낸다. 이튿날 꺼내어 물과 소금과 함께 곱게 간 다음, 황금과 같은 무게의 노란 유황을 섞어 진흙 바른 단지에 넣고 화덕 가마 속에 넣어 굽는다. 이 작업을 다섯 차례 되풀이하면 황금이 알갱이가 전혀 없는 붉거나 노란 티끌 모양의 회분이 된다. 이어 제2법은 이러하다. 황금을 원하는 만큼 취하여 도가니에서 녹인 뒤, 황금 10디르함마다 납이나 밀타승 1디르함을 먹인다. 그러면 납이 황금을 무르고 바스러지기 쉽게 만들어 주는데, 이를 꺼내어 물과 소금과 함께 곱게 간 다음 자기 무게만큼의 노란 유황과 함께 진흙 바른 단지에 넣어 화덕 가마에 넣기를 세 차례 되풀이하면 붉은 회분으로 하소된다. 이어 제3법은 미리 바닥에 밀타승이나 납을 녹여 발라 둔 도가니 속에서 황금을 녹여 그 납 증기 냄새로 황금이 부스러지게 만든 뒤, 물과 소금으로 아주 곱게 갈고 노란 유황과 함께 빵 굽는 사람들의 화덕 가마에 여러 차례 넣어 알갱이가 전혀 없는 티끌 같은 회분으로 만드는 것이다. 이어 제4법은 황금 줄밥을 소금물과 노샤디르 물과 함께 하루 동안 갈아서 화덕 가마나 화로에 넣어 하소하되 매번 물로 소금과 노샤디르를 씻어 내면서 알갱이가 없는 붉은 티끌이 될 때까지 거듭하는 것이다. 그런 다음 노란 황산염을 물에 녹여 끓이고 거른 뒤 그 4분의 1 무게의 철 사프란을 넣은 용액을 만들어, 이 황금 회분이나 다른 어떤 회분이든 먹이고 구워 붉은 가루로 만든다. 이어 적색을 위해 승화시킨 수은을 취하여, 증류한 녹청 4분의 1을 넣은 황산염 용액으로부터 승화시킨 노샤디르로 열 차례 연화시켜 용해하고, 이 용액을 앞서 만든 황금 회분에 자기 무게만큼 마실 때까지 거듭 먹인다. 그 1디르함을 은 30미스깔 위에 투사하고 그 10미스깔마다 금 2미스깔을 합금하면 훌륭한 적색 황금이 나온다. 주석

2. 연소를 통한 황금의 하소 제5법과 부식을 통한 황금의 하소법 2종: 적색 노샤디르 수와 포도주 식초 처방

연소를 통한 황금 하소의 제5법으로서 앞의 것보다 더 훌륭하고 고귀한 방법은 이러하다. 물에 녹인 황산염을 취하여 그 속에 황산염의 4분의 1 무게만큼 밀타승을 넣고 사흘 동안 재워 두었다가, 다시 그 4분의 1 무게만큼 황금빛 마르카시타를 넣고 사흘 동안 재워 둔 뒤 맑게 거르고, 매번 한소끔씩 끓여 내어 다시 거른다. 그런 다음 그 여액 전체와 같은 무게의 달걀노른자 기름을 거기에 섞고, 이 복합 용액을 황금 줄밥에 먹여 가며 마침내 피처럼 새빨간 가루가 될 때까지 끊임없이 갈고 구워낸다. 이것만으로도 금속 위에 투사할 효력이 있지만, 일단 따로 모아 둔 다음 그와 같은 무게의 적색 승화 수은을 섞어 고온 밀폐 승화시켜 붉게 만들고, 황산염으로부터 적색으로 승화시킨 노샤디르 물로 열 차례 연화시킨 뒤 용해하고 응고시킨다. 그러면 그 1미스깔이 은 50미스깔을 황금으로 물들인다. 만일 여기에 검은 기운이 전혀 없도록 표백한 뒤 황산염·칼칸드·칼카타르·혈액의 붉은 정수를 먹여 적색 수은처럼 새빨갛게 만든 유황을 함께 섞고 열다섯 차례 연화시켜 용해하고 응고시킨다면, 그 1미스깔이 어떤 금속 몸체든 200미스깔을 물들여 회취 시험을 통과하는 순금으로 바꾸어 놓는다! 더 나아가 만일 그 두 물질을 각각 따로 연화시켜 용해한 뒤 하나로 합쳐 세 주일 동안 땅(말똥)에 묻어 두었다가 응고시킨다면, 그 1디르함이 그대가 원하는 어떤 금속 몸체든 무려 1,000디르함을 순금으로 물들인다! 이어 둘째 방식인 부식·녹슮을 통한 황금의 하소법 제1법은 이러하다. 황금 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그와 같은 무게의 붉은 노샤디르 물과 함께 마연석 판 위에서 거듭 갈아 주면, 설령 서른 번에 이르더라도 마침내 알갱이가 전혀 없는 티끌 같은 회분으로 부식·하소된다. 부식을 통한 황금 하소 제2법은 이러하다. 황금 줄밥을 그와 같은 무게의 노샤디르와 함께 붉은 포도주 식초로 반죽하여 사흘 동안 발효시킨 뒤, 노샤디르를 위로 승화시켜 날려 보내고 다시 위쪽 승화물을 아래쪽 황금에 되돌려 섞어 식초를 먹이고 말려 승화시키기를 황금이 알갱이 없는 티끌이 될 때까지 되풀이한다. 그런 다음 구워서 고운 체로 친 황산염, 녹청, 주사, 노샤디르를 각각 1우끼야씩 취하고 그 위에 증류한 식초 1라틀을 부은 뒤, 말똥 속에 두 주일 동안 묻어 두어 완전히 액체로 용해시킨다. 이 용해액을 앞서 따로 모아 둔 황금 회분에 먹이고 구워내어 붉은 가루로 만든다. 그 1미스깔을 순수한 광산 은 10미스깔 위에 투사하고 같은 무게의 황금과 짝지어 합금하면 모두 순금이 된다. 만일 이 황금 회분을 같은 무게의 적색 수은과 함께 갈고 달걀노른자로 반죽하여 구워낸 뒤 1미스깔을 은 15미스깔 위에 투사하고 10대 3의 비율로 황금과 합금하면 그대가 바라는 바대로 훌륭한 황금이 나온다. 또 만일 전체를 합쳐 유황의 붉은 정수를 먹이고 구워내면 그 1디르함이 은 50미스깔을 황금으로 물들이며, 이를 다시 용해하고 응고시키면 그 1디르함이 회취 시험을 통과하는 은 100미스깔을 황금으로 물들인다. 그리고 만일 이를 용해한 뒤 철 사프란을 열 번에 나누어 자기 무게만큼 마실 때까지 먹이고 구워내면, 그 1디르함이 주석 1라틀을 황금으로 물들인다! 주석

3. 아말감화를 통한 황금의 하소법 4종: 수은 아말감의 17회·10회 배소와 염소 숫양의 뿔 건류액 처방

셋째 방식인 수은 아말감화를 통한 황금의 하소법 제1법은 이러하다. 황금 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그 세 배 무게의 수은과 함께 아말감을 만들고, 아주 보드랍게 간 다음 지혜의 진흙을 바른 유리병 속에 넣되 황산염과 유황 가루 층 사이에 묻어 열일곱 차례 구워낸다. 그러면 황금이 새빨간 가루로 하소되니, 그 1디르함이 은 10디르함을 물들이며 그 은을 3분의 1 무게의 황금과 짝지어 합금하면 된다. 이보다 더 훌륭한 제2법은 황금 줄밥을 취하여 그 다섯 배 무게의 수은과 함께 갈면서 아말감을 만든 뒤, 황산염과 유황 사이에서 열 차례 구워내어 손끝에 아무런 거친 감촉도 느껴지지 않는 극미세 붉은 가루로 만드는 것이다. 그 1디르함은 은 10디르함을 물들이며, 이를 황금 2미스깔과 합금하면 순수한 정금이 나온다. 이보다 더 훌륭한 제3법은 이러하다. 먼저 납 5디르함을 취하여 수은 30디르함과 아말감을 만들고 곱게 간 뒤 물과 소금으로 깨끗이 씻어 천에 싸서 힘껏 쥐어짠다. 그렇게 천을 빠져나온 수은을 거두어, 황금 줄밥을 이 짜낸 수은 다섯 배 무게와 함께 아말감으로 만들고 곱게 간 다음, 진흙 바른 유리병에 넣어 유황 덩어리 한가운데 구멍 속에 묻고 알갱이가 전혀 없는 회분이 될 때까지 구워낸다. 그런 다음 물에 삶은 달걀노른자를 증류하여 뽑아낸 ‘노른자 기름’을 이 황금 회분에 자기 무게만큼 마셔 피처럼 붉어질 때까지 거듭 먹이고 구워낸다. 그 1디르함을 은 15미스깔 위에 투사하고 그 10미스깔마다 황금 2미스깔을 합금하면 붉은 황금이 나온다. 마지막으로 이보다 더욱더 훌륭한 제4법은 이러하다. 황금 줄밥을 취하여 그 세 배 무게의 수은, 절반 무게의 황산염, 그리고 황산염의 절반 무게만큼의 노란 유황과 함께 곱게 갈고, 붉게 만든 노샤디르 물을 먹여 일곱 차례 구워내어 붉은 가루로 만든다. 그런 뒤 거기서 수은을 위로 승화시켜 날려 보내고, 바닥에 남은 황금 회분에 황산염·녹청·노샤디르·생석회·붉은 유황의 물을 먹여 붉어질 때까지 구워낸다. 이어 오직 노샤디르 물만으로 일곱 차례 연화시켜 용해한 다음, 승화 수은에 이 용액을 먹여 붉어질 때까지 구워낸다. 그런 다음 염소 숫양의 뿔을 증류기에 넣고 건류하여 그 속에서 나오는 물과 기름을 거두어들인다. 이 둘을 맹관 알렘빅에 넣고 뜨거운 햇볕이나 뜨거운 재 속에서 응고시킨 뒤, 그 위에 처음 나온 하얀 증류수를 잠길 만큼 붓고 붉게 우러나올 때까지 삶아 그 붉은 염색액을 취한다. 이 붉은 염색액을 적색의 장에서 만든 적색 수은에 같은 무게만큼 세 번에 나누어 먹이고 구워내어 염색력이 완전히 밀랍처럼 녹아들게 한 다음, 그 1디르함을 은 1라틀 위에 투사하면 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 붉은 황금이 나온다! 주석

4. 연소를 통한 은의 하소법 5종: 유황·납·안티몬·마르카시타 투여와 납 급랭수 처방

이제 연소를 통한 은의 하소법을 설명하겠다. 그 제1법은 이러하다. 순수한 은을 취하여 도가니에서 녹인 뒤, 은이 녹아 있는 상태에서 은 10디르함마다 노란 유황 1디르함 무게를 먹인다. 그런 다음 그것을 평평한 마연석 판 위에 부어 식히고, 잘 부서질 때까지 빻은 뒤 소금물을 부어 가며 한 시간 동안 마를 때까지 정성껏 간다. 이를 진흙 바른 단지에 담아 화덕 가마에 넣었다가 식은 뒤에 꺼내어 그 안의 물질을 갈고 씻는 작업을 거듭 되풀이하면, 마침내 알갱이가 전혀 없는 새하얀 가루로 하소된다. 이어 제2법은 은을 원하는 만큼 취하여 녹인 뒤 은 10부에 납 1부를 먹여 부스러지기 쉽게 만든 다음, 화로에 넣고 소금물을 조금씩 뿌려 가며 끊임없이 휘저어 주어 마치 생석회처럼 알갱이가 전혀 없는 하얀 티끌이 되게 하는 것이다. 제3법은 은을 원하는 만큼 녹인 뒤 거기에 쿠흘을 먹여 은이 바스러지고 티끌처럼 부서지게 만든 다음, 물과 소금을 먹여 화덕 가마에 넣고 하소되어 알갱이 없는 티끌이 될 때까지 굽는 것이다. 이어 앞의 것들보다 더 훌륭한 제4법은 이러하다. 마르카시타를 취하여 노샤디르 물로 열 차례 연화시킨 뒤 아살(알루델)에서 대다수가 위로 올라올 때까지 승화시킨다. 그런 다음 얇은 은판들을 가져다 백반 물로 적신 뒤 그 겉에 앞서 얻은 마르카시타 승화물을 골고루 문질러 바르고, 밀폐 상자 안에 차곡차곡 넣어 뚜껑을 덮고 이음매를 진흙으로 봉한 뒤 하룻밤 동안 구워낸다. 이튿날 꺼내어 갈고 씻은 뒤 이 처리를 되풀이하여 은판이 완전히 하소되게 만든다. 하소된 은 회분에 용해된 수은을 자기 무게만큼 마실 때까지 거듭 먹이고 구워내면 새하얀 은괴 덩어리로 응고되니, 그 1디르함이 구리 70디르함을 은으로 물들인다. 만일 이 은 회분에 용해 수은 대신 물 10디르함마다 달걀껍질 회분 1디르함을 넣은 머리털 증류수를 먹이고 구워내면 그 1디르함이 구리 100디르함을 물들이며, 만일 은 회분을 처리하기 전에 먼저 녹는 소금처럼 연화시켜 용해하고 거기에 앞서 만든 아말감들을 먹여 세 차례 구워내면 그 1디르함이 구리 120디르함을 물들인다. 나아가 이보다 더 훌륭한 방법은 두 종류의 자르니크(노란 자황과 붉은 웅황) 1라틀에 알칼리 물과 식초를 먹이고 갈고 굽기를 하얗게 되어 연기를 피우지 않고 은판을 검게 물들이지 않을 때까지 거듭한 뒤, 마르카시타로 하소한 은 회분 1부와 이 백색 자르니크 1부를 합쳐 노샤디르로 용해한 수은으로 열 차례 연화시키고 같은 무게의 용액을 부어 말똥에 묻어 완전히 용해한 다음 응고시키는 것이니, 그 1디르함이 구리 600디르함을 물들여 회취 시험을 통과하는 순은이 되게 한다! 이어 제5법은 납을 녹여 찬물에 열 차례 부어 급랭시킨 뒤, 은을 녹여 그 납 급랭수에 유황 2디르함과 함께 부어 노란 회분으로 만들고, 소금물로 반죽해 화덕 가마에 넣고 씻기를 여러 차례 거듭하여 입자들이 터져 열리고 생석회처럼 새하얗게 될 때까지 구워내는 것이다. 여기에 같은 무게의 승화 수은을 섞어 열 차례 연화·용해·응고시키면 1디르함이 구리 100디르함을 물들이고, 두 번째·세 번째로 용해·응고시키면 1디르함이 구리 1라틀을 은으로 물들인다! 주석

5. 부식을 통한 은의 하소법 4종: 노샤디르·염수·증류 식초·백반·녹청을 이용한 백색 녹청 제조

이어 둘째 방식인 부식·녹슮을 통한 은의 하소법 제1법은 이러하다. 은 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그와 같은 무게의 노샤디르를 섞고 물로 축인 다음, 매일 여러 차례 휘저어 주면서 마를 때마다 물을 조금씩 보충해 준다. 이렇게 거듭하면 마침내 은 줄밥 전체가 알갱이가 전혀 없는 ‘하얀 녹청’으로 부식되어 변한다! 그것을 짠맛이 가시고 달아질 때까지 물로 깨끗이 씻어 말린 뒤, 물과 소금을 먹이고 구워내면 생석회처럼 새하얀 회분이 된다. 이어 제2법은 이러하다. 은 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그와 같은 무게의 노샤디르와 함께 같은 비율로 한 시간 동안 정성껏 간 다음, 아래쪽 잔에 진흙을 바른 두 개의 잔 사이에 담고 숯불 위에 올려놓는다. 연기가 피어오를 때마다 불에서 내려 식히기를 열 차례 되풀이한 뒤, 뚜껑을 열고 꺼내어 곱게 갈아서 다시 두 잔 사이에 넣고 처음처럼 열 차례 가열하여 전체가 소금 덩어리처럼 되게 만든다. 그런 다음 부드러운 불로 노샤디르를 위로 승화시키면 바닥에 은 회분이 남는데, 위쪽 승화물을 아래쪽 회분에 되돌려 섞으며 다시 승화시키기를 새하얀 석회가 될 때까지 되풀이한다. 이어 제3법은 은 줄밥을 취하여, 그 4분의 1 무게의 노샤디르를 녹인 증류 소금물을 부어 가며 마연석 판 위에서 하루에 세 시간씩—아침 첫머리에 한 시간, 한낮 정오에 한 시간, 저녁 끝에 한 시간씩—끊임없이 갈아 준 뒤, 밤에는 마연석 판 위에 얇게 펴 놓고 그 위에 4분의 1 무게의 노샤디르를 넣은 증류 식초를 골고루 뿌려 하룻밤 동안 재워 두는 것이다. 이 작업을 열다섯 차례 되풀이하여 은이 모두 녹청처럼 부식되면 여과포로 씻어 내고, 사흘 동안 소금물을 먹여 갈고 구워 손끝 감촉이 전혀 없는 새하얀 가루로 만든다. 마지막으로 제4법은 이러하다. 증류한 포도주 식초를 취하여, 그 속에 식초의 4분의 1 무게씩 용해·승화시킨 노샤디르와 증류한 녹청과 용해·증류한 백반을 넣고 사흘 동안 재워 둔다. 그런 다음 유리병 안에 은 줄밥을 넣고 이 복합 식초를 부어 속을 채운 소처럼 걸쭉하게 잠기게 한 뒤, 한 달 동안 두면서 매일 아침·한낮·저녁에 세 시간씩 유리병을 세차게 흔들고 내리치듯 저어 주며 식초가 줄어들 때마다 보충해 준다. 한 달이 지나 은이 모두 부식되어 녹청처럼 변하거든 며칠 동안 가만히 두면 새하얀 연백처럼 변하는데, 이를 용해하면 순식간에 액체로 녹는다! 이어 검은 기운이 전혀 없도록 표백한 자르니크를 취하여 노샤디르 물로 열 차례 연화시켜 녹는 소금으로 만든 뒤 용해하고 증류하여(남은 찌꺼기가 있으면 다시 연화·용해·증류하여 남김없이 증류함), 앞서 용해한 은 용액과 하나로 합치고 맹관 알렘빅 속에서 뜨거운 재 위에서 사흘 동안 응고시킨다. 그러면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체든 1라틀을 물들여 회취 시험을 통과하는 은으로 세워 준다. 만일 여기에 백색 승화 수은을 먹여 응고시키고 다시 용해·응고시키면 그 1디르함이 200디르함을 물들이고, 세 번째로 용해·응고시키면 800디르함을 물들이며, 만일 물의 4분의 1만큼 머리털 회분을 섞은 머리털 증류수를 자기 무게만큼 먹여 구워내면 무려 1,000디르함을 광산 은보다 더 훌륭한 은으로 물들인다! 주석

6. 아말감화를 통한 은의 하소법 5종: 버터 같은 은 아말감의 백반 배소와 납·주석·수은 아말감 여액 처방

셋째 방식인 수은 아말감화를 통한 은의 하소법 제1법은 이러하다. 은 줄밥을 취하여 그 다섯 배 무게의 수은과 함께 아말감을 만들고 물과 소금을 부어 가며 곱게 간 뒤, 맑아져서 마치 신선한 버터처럼 부드럽게 될 때까지 물로 깨끗이 씻는다. 그런 다음 그것을 볶은 백반 층 사이에 묻어 구워내고, 꺼내어 갈고 노샤디르 물로 반죽하여 다시 남은 백반 사이에서 구워내기를 알갱이가 전혀 없는 티끌로 하소될 때까지 되풀이한다. 이어 제2법은 은 줄밥을 취하여 그 세 배 무게의 수은과 아말감을 만들어 아주 보드랍게 간 다음, 그 절반 무게의 부리 소금을 섞어 승화시키고, 위쪽 승화물을 아래쪽 회분에 되돌려 섞은 뒤 단아질 때까지 물로 씻고 말려서 새 소금을 넣어 다시 승화시키기를 새하얀 석회가 될 때까지 되풀이하는 것이다. 제3법은 은 줄밥을 취하여 노샤디르로 용해한 수은 네 배 무게와 함께 곱게 갈고 아주 부드럽게 구워내어 알갱이 없는 티끌로 만드는 것이다. 이어 앞의 것들보다 더 훌륭한 제4법은 이러하다. 은을 취하여 도가니에서 녹인 뒤 그 위에 은과 같은 무게의 알칼리를 던져 넣고 부은 다음, 눈처럼 새하얗게 될 때까지 물과 소금으로 갈고 씻는다. 그런 뒤 이 정련된 은을 그 네 배 무게의 수은과 아말감으로 만들고 버터처럼 부드러워질 때까지 갈고 씻은 다음, 매번 자기 무게만큼의 소금을 섞고 위쪽 승화물을 아래쪽에 되돌려 섞고 물로 씻어 내면서 아래 바닥에 남은 은이 새하얀 석회가 될 때까지 승화시킨다. 바닥에 남은 그 하얀 은 회분은 따로 모아 두고, 위쪽으로 승화되어 올라온 수은을 거두어 그 절반 무게의 노샤디르와 함께 두 차례 재승화시킨 뒤 액체로 용해한다. 그런 다음 백색 유황 1부와 앞서 따로 둔 은 회분 1부를 취하여, 이 둘을 합친 무게만큼의 위 수은·노샤디르 용해액과 함께 갈고 매번 먹일 때마다 구워내기를 되풀이하여 새하얀 은괴 덩어리로 만들면, 그 1디르함이 구리 150디르함을 물들이며, 이를 다시 용해하고 두 번째로 응고시키면 어떤 금속 몸체든 300디르함을 은으로 물들인다! 마지막으로 제5법은 이러하다. 먼저 납 1부를 수은 4부와 아말감으로 만들어 하루 동안 보드랍게 간 다음, 그것을 씻지 않은 채 그 질그릇 안에 주석 3디르함을 더 넣고 하루 동안 또 간 뒤에 천에 싸서 힘껏 쥐어짠다. 그렇게 천을 빠져나온 수은 여액을 거두어, 은 1부를 이 짜낸 수은 3부와 함께 아말감으로 만들고 하얀 회분이 될 때까지 갈고 구워낸다. 이 은 회분을 그 세 배 무게의 용해된 수은 속에 넣어 녹이고 응고시킨 뒤, 그 1디르함을 철로 단단하게 굳힌 납이나 화학 처리된 납 100디르함 위에 투사하면 순백의 은으로 바꾸어 놓는다. 주석

7. 연소를 통한 구리의 하소법 3종: 황색 자르니크 배소, 나트룬·기름 하강 용융 중국 철 환원, 및 유황·3종 황산염 초산 용액 처방

연소를 통한 구리의 하소법 제1법은 이러하다. 구리 줄밥을 취하여 그 4분의 1 무게의 황색 자르니크와 섞고 진흙을 바른 단지에 넣어 화덕 속에서 하룻밤 동안 구운 뒤, 식으면 꺼내어 물과 소금으로 물이 맑아질 때까지 여러 차례 씻어 낸다. 그런 다음 그것을 증류된 소금물로 축축하게 적셔 진흙을 바른 단지에 담아 하소 가마에 넣는다. 식으면 꺼내어 짠맛이 완전히 가시고 물이 달아질 때까지 물과 소금으로 씻고 말린 뒤, 다시 물과 소금으로 반죽하여 진흙을 바른 단지에 담아 가마로 되돌려 보내기를 손끝에 만져지는 입자가 전혀 없는 순백의 하소재가 될 때까지 거듭 되풀이한다. 또 다른 방식인 제2법은 이러하다. 구리 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그 절반 무게의 황색 자르니크와 섞어 합에 넣고 진흙을 발라 뜨거운 화덕 속에서 하룻밤 동안 구운 뒤, 식으면 꺼내어 물과 소금으로 여러 차례 씻고 말린다. 그런 다음 그것을 그 6분의 1 무게의 나트룬과 함께 갈고 입자들이 하나로 뭉쳐질 만큼의 올리브유로 반죽하여 결박된 하강 도가니에서 아래로 용융 하강시키면, 그 즉시 마치 중국 철과 같은 금속으로 흘러내린다. 이를 갈아서 물과 소금으로 반죽하여 진흙 바른 단지에 넣어 가마에 두고, 식으면 꺼내어 갈고 씻고 말리기를 온전한 하소재가 될 때까지 되풀이한다. 또 다른 방식인 제3법은 이러하다. 구리를 도가니에서 녹여 황색 유황을 먹여 다 탈 때까지 구운 뒤, 갈아서 물과 소금으로 씻고 앞서 설명한 바에 따라 가마에서 구워 흰 산제가 되게 한다. 그런 다음 여기에 식초에 녹인 콸칸드와 콸카디스와 콸카타르의 물을 먹이고 구워 붉은 산제가 되게 하면, 그 1디르함이 은 10디르함을 물들이며 그 은 5디르함마다 금 1디르함을 합금한다. 만일 이 하소재와 용해된 적색 수은을 하나로 합쳐 완전히 녹을 때까지 땅에 묻어 두었다가 응고시키면, 그 1디르함이 은 50디르함을 물들이며 그 10디르함마다 금 1미스깔을 합금할 때 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 붉은 순금이 나온다. 주석

8. 부식을 통한 구리의 하소법 11종: 페르시아 갈대 격자망 식초 증기 녹청 제조와 ‘자드 알-라그와’·달걀노른자 기름 적색 변성법

둘째 방식인 부식을 통한 구리의 하소법 제1법은 이러하다. 구리 박판들을 취하여 식초 지게미로 씻은 다음, 식초가 담긴 큰 단지의 아가리 위에 가로지른 페르시아 갈대 격자망 위에 그 구리 박판들을 세워 두고 녹청이 슬 때까지 놓아둔다. 박판 표면에 녹청이 피어나면 긁어내고, 박판 전체가 남김없이 녹색 녹청으로 변할 때까지 이 공정을 되풀이한다. 이보다 더 나은 제2법은 구리 줄밥을 취하여 그 1라틀마다 노샤디르 1우끼야를 넣고 그 위로 포도주 식초를 잠길 만큼 부은 뒤, 하루에도 여러 차례 저어 주면서 마를 때마다 식초를 보충하여 전체가 녹색 녹청이 되게 하는 것이다. 이보다 더 나은 제3법은 루사크타즈 1라틀을 취하여 곱게 갈고 거기에 노샤디르 1우끼야를 넣은 뒤, 좋은 포도주 식초 2라틀에 다른 노샤디르 1우끼야를 넣어 하루 밤낮 동안 두었다가 맑게 걸러낸 액을 마연석 위의 루사크타즈에 먹이면서 낮에는 갈고 밤에는 넓게 펴 놓으며 마를 때마다 식초를 보충하여 전체가 녹색 녹청이 되게 하는 것이다. 이보다 더 나은 제4법은 구리 줄밥 1우끼야와 같은 무게의 노샤디르를 취하여 물이 잠길 만큼 붓고 하루에 여러 차례 저어 주며, 마를 때마다 노샤디르를 조금 탄 물을 보충하여 전체가 녹청이 되게 하는 것이다. 만일 이것을 납화시켜 그 1디르함을 은 1디르함 위에 세 차례에 걸쳐 투사하면 그 은에 뚜렷한 작용을 나타낸다. 이보다 더 나은 제5법은 구리 박판에 같은 무게의 노샤디르와 10분의 1 무게의 정제된 자즈를 넣고, 그 4분의 1 무게의 노샤디르를 탄 포도주 식초를 부어 저어 주면서 녹청이 슬게 하고, 마를 때마다 그 식초를 보충하고 갈아서 좋은 녹청으로 만드는 것이니, 이는 용해 작업들에 매우 유용하다. 이보다 더 나은 제6법은 이 녹청을 취하여 정제·용해된 자즈 4분의 1이 들어 있는 포도주 식초로 갈고 구워 주기를 일곱 번 되풀이하여 붉게 달아올라 염색제가 되게 하는 것이니, 그 1디르함이 은 10디르함을 물들이며 그 은과 같은 무게의 금을 합금하면 붉은 금이 나온다. 이보다 더 나은 제7법은 바로 앞에서 말한 녹청을 취하여 정제 자즈 4분의 1과 그 자즈 절반 무게의 황색 유황이 든 포도주 식초를 먹여 사흘 동안 두었다가 걸러내고 구워 좋은 녹청으로 만드는 것이니, 그 1디르함을 은 10디르함 위에 투사하고 동량의 금과 합금하면 순금이 나온다. 이보다 더 나은 제8법은 마지막 녹청을 취하여 ‘자드 알-라그와’를 먹여 낮 내내 갈고 밤에 굽기를 일곱 번 한 뒤, 다시 자즈 4분의 1과 자즈만큼의 콸칸드가 든 포도주 식초를 먹여 굽기를 일곱 번 하는 것이니, 그 1디르함을 은 15디르함 위에 투사하고 10디르함마다 금 3디르함을 합금하면 훌륭한 금이 나온다. 이보다 더 나은 제9법은 마지막 녹청과 그 4분의 1 무게의 황색 자즈를 취하여 반죽할 만큼의 삶은 달걀노른자 기름으로 반죽해 약한 불로 구워 주사처럼 붉게 만드는 것이니, 그 1디르함이 은 20디르함 위에 떨어져 10디르함마다 금 3디르함을 합금할 때 훌륭한 금이 나온다. 이보다 더 나은 제10법은 이 녹청에 황색 마르카시타와 철 사프란과 노른자 기름을 같은 비율로 넣고 그 4분의 1 무게의 식초로 습기 용해시킨 액을 먹여, 식초를 제외한 혼합물 무게만큼 마실 때까지 갈고 구워 좋은 녹청으로 만드는 것이니, 그 1디르함이 은 30디르함을 물들이며 10디르함마다 금 2디르함을 합금한다. 이보다 더 나은 제11법은 이 마지막 녹청에 다음과 같은 물을 먹이는 것이다. 곧 황색 유황과 적색·황색·녹색 키프로스 자즈로 붉게 물들여 불로 응고시킨 순수하고 부드러운 알칼리 1부를 취하여 습기로 녹인 다음, 이것을 노샤디르와 자즈로 열 차례 승화·납화시킨 적색 질식 수은 동량 위에 부으면 한 시간 만에 녹는데, 거기에 그 4분의 1 무게의 정제 자즈를 넣어 녹인 물을 앞의 녹청에 먹이면서 낮에는 갈고 밤에는 구워 자기 무게만큼 마시고 붉은 금속 괴로 응결되게 하면 그 1디르함이 은 40디르함을 금으로 물들인다. 또한 만일 자즈를 녹여 걸러낸 물에 그 4분의 1 무게의 밀타승과 적색 녹청과 황금 마르카시타를 같은 비율로 넣어 적시고 사흘간 두었다가 걸러낸 액을 금 줄밥에 먹여 끊임없이 구워 붉은 산제로 만든 뒤, 앞서 만든 것과 그 4분의 1 비율로 배합하고 전체를 자즈 용액(정제 자즈 1/4 포함)으로 승화시킨 노샤디르로 일곱 번 납화시켜 은 위에 투사하면 그 1디르함이 은 100디르함을 물들이고, 이를 용해·응고시키면 1라틀을 물들이며, 두 번째로 용해하여 전체 절반 무게의 증류된 노른자 물과 전체 4분의 1 무게의 노른자 기름을 넣어 응고시키면 그 1디르함이 600미스깔을 물들여 시금 시험을 통과하는 순금이 된다. 주석

9. 아말감화를 통한 구리의 하소법 3종: 구리 아말감의 올리브유 자숙과 모발 적색 용액·맹관 알렘빅 응고 처방

셋째 방식인 수은 아말감화를 통한 구리의 하소법 제1법은 이러하다. 구리 줄밥을 취하여 그 세 배 무게의 수은으로 아말감을 만들고, 구리만큼의 백반과 백반 절반 무게의 백색 노샤디르를 넣어 하루 동안 곱게 간 뒤, 물과 소금으로 씻고 또다시 하루 동안 간 다음, 증류한 달걀흰자로 반죽한 수정 백반 사이에서 여러 차례 구워 손끝에 만져지는 입자가 전혀 없는 순백의 미세 산제로 만든다. 만일 이것을 같은 무게의 좋은 은과 합금하면 잘 섞여 훌륭한 은이 나온다. 또 다른 방식인 제2법은 구리 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그 다섯 배 무게의 수은과 아말감을 만들어 곱게 간 다음, 올리브유 속에서 세 차례에 걸쳐 매번 끓어오를 때까지 삶아 내고, 물과 소금으로 씻은 뒤, 알루델에 넣고 수분을 끊어 내면서 약한 불로 승화시키되 숨구멍을 막고 상부 승화물을 하부 찌꺼기 위로 되돌려 보내기를 석회처럼 하얗게 될 때까지 반복하는 것이다. 또 다른 방식인 제3법은 부드러운 적색 구리 줄밥을 원하는 만큼 취하여 그 세 배 무게의 수은과 아말감을 만들고 올리브유로 세 차례 삶아 낸 뒤 뜨거운 물로 씻고, 진흙 바른 유리 플라스크 속에서 자즈와 증류 유황 사이에 묻어 주사처럼 붉어질 때까지 굽는 것이다. 그런 다음 여기에 증류 자즈로 승화시킨 노샤디르 물을 먹여 열 번 납화시키고 노샤디르 물로 용해한 뒤, 거기에 백색 유황을 먹여 구워 다시 주사처럼 만든다. 이어서 정제된 황색 자즈 4분의 1과 그 자즈만큼의 철 사프란과 습기로 용해한 뿔 기름의 적색분이 들어 있는 식초를 먹여 구워 주기를 그 식초 액을 자기 무게만큼 마실 때까지 반복한다. 그런 다음 거기에 같은 무게의 적색 질식 수은을 먹이고, 또 달걀흰자에 녹인 모발의 적색분을 먹여 구운 뒤, 그 1디르함을 광물 순은 8디르함 위에 투사한다. 만일 이것을 용해하여 약한 불로 증류하고, 남은 찌꺼기를 취하여 증류 자즈로 승화시킨 용해 노샤디르로 납화·용해·증류하여 전체를 다 증류해 낸 다음 맹관 알렘빅으로 응고시키면, 그 1디르함이 은 100디르함을 물들여 시금 시험을 통과하는 순금이 된다. 주석

10. 철의 3대 하소법(연소·부식·아말감화)과 철 사프란 및 ‘자드 알-라그와’ 조제 처방

연소를 통한 철의 하소법 제1법은 이러하다. 깨끗이 씻은 철 줄밥을 취하여 같은 무게의 적색 자르니크(계관석)와 함께 갈고, 아가리를 단단히 막고 진흙을 바른 단지에 넣어 하소 가마에 하룻밤 동안 두었다가 꺼내어 갈고 씻어 말린 뒤, 물과 소금으로 반죽하여 다시 가마에 하룻밤 넣고 꺼내어 갈고 물과 소금으로 처리하기를 흰 석회처럼 될 때까지 되풀이한다. 만일 이 하소재를 소금으로 승화시킨 노샤디르 물로 일곱 번 납화시켜 용해하고, 그것을 백색 승화 수은에 먹여 두 사발 사이에서 부드러운 불로 일곱 번 구워 응고시킨 뒤 다시 용해하고 잘 응고시키면, 그 1디르함이 구리와 납 100디르함을 물들여 훌륭한 백색 은으로 세운다. 또 다른 방식인 제2법은 철 줄밥을 원하는 만큼 취하여 같은 무게의 황색 자르니크와 갈아 아가리를 막고 진흙 바른 단지에 넣어 가마에서 하룻밤 구운 뒤, 그 6분의 1 무게의 나트룬과 함께 갈고 입자가 뭉칠 만큼의 올리브유로 적셔 하강 도가니에서 용융 하강시키는 것이니, 그러면 중국 철처럼 흘러내린다. 이를 물과 소금으로 갈고 단물로 씻어 달아지게 한 뒤 말려서 백색 안다라니 소금과 섞어 가마에 넣고, 식으면 꺼내어 갈고 물로 씻어 말리기를 흰 석회가 될 때까지 반복한 다음, 용해 소금으로 승화시킨 노샤디르로 녹인 수은을 그 세 배 무게만큼 마실 때까지 먹여 구운 뒤 용해하고 잘 응고시키면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 100디르함에 투사되어 그것을 은으로 세운다. 둘째 방식인 부식을 통한 철의 하소법으로서 곧 ‘철 사프란’이 되게 하는 법은 이러하다. 제1법: 철 줄밥을 취하여 깨끗해질 때까지 물과 소금으로 씻고 이어서 맑은 물로 씻어 말린 뒤 녹이 슬게 하여 습기 찬 곳에 사흘 동안 두었다가 꺼내어 갈고 이 공정을 되풀이하여 마침내 사프란처럼 붉고 고운 가루가 되게 한다. 이보다 더 나은 제2법: 사프란화되지 않은 철 줄밥을 물과 소금으로 여러 번 씻어 깨끗하게 하고 갈아서 유리 사발에 담은 뒤, 정제하고 붉게 구운 좋은 자즈 5분의 1을 탄 붉은 포도주 식초를 붓고 하루에 여러 번 저어 주며 마를 때마다 식초를 보충하여 사프란이 되게 한다. 이보다 더 나은 제3법: 철 줄밥에 그 4분의 1 무게의 적색 자르니크를 섞어 진흙 바른 단지에 담아 아주 뜨거운 화덕에서 하룻밤 굽고, 식으면 꺼내어 물과 소금으로, 이어서 맑은 물로 깨끗해질 때까지 거듭 씻어 말린 뒤, 그 6분의 1 무게의 백색 나트룬과 갈고 올리브유로 반죽하여 결박된 하강 도가니에서 여러 차례 하강 용융시킨다. 이를 갈아서 그 4분의 1 무게의 자즈를 사흘 밤낮 우려내어 걸러 둔 포도주 식초를 먹이면서 낮에는 갈고 밤에는 구워 붉은 산제로 만든다. 이 사프란에 모발 1다나끄를 합쳐 지극히 곱게 갈고 용해된 적색 노샤디르를 먹여 지극히 곱게 간 뒤 일주일 동안 용해하고 응고시키면, 그 1디르함을 은 6디르함 위에 투사하고 은 1디르함마다 순금 1디르함을 합금할 때 훌륭한 금이 나온다. 이보다 더 나은 제4법: 이 사프란에 정제 자즈 4분의 1과 녹청 4분의 1이 든 붉은 포도주 식초를 먹여 낮에 갈고 밤에 구워 안담처럼 새빨갛게 만들면, 그 1디르함을 은 10디르함 위에 투사하고 1마다 금 1을 합금한다. 이보다 더 나은 제5법: 이 처리된 철에 콸칸드 4분의 1과 콸칸드만큼의 노샤디르, 노샤디르 절반의 백색 유황을 사흘간 우려내어 걸러 둔 물을 먹여 낮에 갈고 밤에 구워 좋은 사프란으로 만들면, 그 1디르함이 은 20디르함을 물들이며 10마다 금 5를 합금하면 붉은 금이 나온다. 이보다 더 나은 제6법: 정제된 철을 6분의 1 노샤디르, 이어서 6분의 1 시라자크, 이어서 6분의 1 자즈로 세 차례 하강 용융시킨 뒤, 식초에 녹인 자즈 4분의 1과 녹청·유황·우깝 동량이 든 붉은 식초를 먹여 낮에 갈고 밤에 구워 붉은 산제로 만들면, 그 1디르함이 은 30디르함을 물들이고 납을 정화하며 은에 3과 3분의 1디르함을 합금하면 붉은 금이 나온다. 이보다 더 나은 제7법: 이 철에 용해된 모발 적색분을 그 자체의 물로 네 배 무게만큼 먹이고 납화·배소하여 간 빛깔의 붉은 금속 괴가 되게 하면, 지극히 높으신 하나님의 도우심으로 그 1미스깔이 은과 납 150미스깔을 물들인다. 이보다 더 나은 제8법: 이 장 앞에서 언급한 은 30미스깔을 물들이는 약재를 취하여, 이 장 끝에서 설명할 유황 적색분인 ‘자드 알-라그와’로 질식시킨 적색 승화 수은 동량과 배합하고, 자즈로 승화시킨 노샤디르 물과 달걀노른자로 일곱 번 납화시켜 매장법으로 용해한 뒤, 거기에 같은 무게의 노른자 기름을 넣고 잘 섞여 맑고 포화된 물이 될 때까지 묻어 두었다가 응고시키면, 그 1디르함이 은 1라틀을 물들여 순금으로 바꾸어 놓는다. 만일 그 가운데 가장 완전한 것을 얻고자 한다면, 그것을 응고시키기 전에 우리가 녹청 장 끝에서 언급했던 금 하소재(적색 수은과 같은 무게)와 자즈로 하소한 적색 흑연(수은의 4분의 1 무게)과 고정된 백색 유황(수은의 절반 무게)을 그 속에 넣고, 전체를 말똥 속에 묻어 녹인 다음 전체 무게만큼의 모발 적색분을 넣고 맹관 알렘빅으로 평탄한 불 위에서 이레 동안 응고시키라. 그러면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 1,000디르함을 물들여 금으로 세우며, 만일 그것을 세 번째로 용해하고 응고시키면 마치 살모사의 맹독이 동물의 몸속으로 퍼져 나가듯 금속 몸체들 속으로 깊숙이 번져 들어가 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 4,000디르함을 물들인다! 여기서 ‘자드 알-라그와(거품의 양식)’의 제조 처방은 이러하다. 물을 붓지 않은 생석회 2부와 황색 유황 1부를 취하여 지극히 곱게 갈고, 그 열 배 무게의 물을 부어 액체가 붉어질 때까지 삶아 거른다. 더 이상 붉은 빛이 우러나오지 않을 때까지 이 작업을 되풀이한 뒤 그 물들을 모두 합치고, 그 속에 그 10분의 1 무게의 황색 자즈를 담가 사흘 밤낮을 두었다가 두 겹의 펠트로 걸러내고 절반으로 줄어들 때까지 달여서 사용한다. 셋째 방식인 수은 아말감화를 통한 철의 하소법은 이러하다. 아말감화된 철 줄밥을 취하여 한 시간 동안 백반 및 노샤디르와 함께 삶고, 그 위에 네 배 무게의 용해된 수은을 부어 부드러운 불로 일곱 번 구워 수은이 날아가고 입자 없는 흰 석회가 되게 한다. 이를 용해된 수은으로 일곱 번 납화하고 잠길 만큼 부어 사흘간 땅에 묻어 녹인 뒤 맹관 알렘빅으로 숯불 위에서 응고시킨다. 그런 다음 그 4분의 1 무게의 달걀흰자 하소재를 함께 갈고 그 4분의 1 무게의 용해 수은으로 갈아 사흘간 묻어 두 사람이 다 녹게 한 뒤, 둘 사이에 그 4분의 1 무게의 증류된 달걀흰자를 넣어 응고시켜 흰 석회로 만들면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 100디르함을 물들이며, 용해하고 응고시키면 그 1디르함이 200디르함을 물들인다. 주석

11. 두 가지 납의 3대 하소법(연소 5종·부식 3종·아말감화 2종)과 7대 금속 몸체 하소의 완결

연소를 통한 두 가지 납(주석과 흑연)의 하소법 제1법은 이러하다. 주석과 흑연 가운데 어느 것이든 원하는 것을 취하여 10에 1 비율의 황색 유황과 함께 태워 흙처럼 만든 다음, 물과 소금으로 갈아 진흙 바른 단지에 담아 하소 가마에 넣고, 식으면 꺼내어 갈고 씻어 말린 뒤 이 공정을 되풀이하여 흰 석회가 되게 한다. 또 다른 방식인 제2법은 둘 가운데 원하는 것을 취하여 그 4분의 1 무게의 유황으로 태워 흙처럼 만든 다음, 타바시단에 넣고 불을 때면서 그 위에 물과 소금을 끊임없이 뿌리고 저어 주어, 비록 열흘이 걸리더라도 흰 석회가 되게 하는 것이다. 또 다른 방식인 제3법은 둘 가운데 원하는 것을 소금과 함께 태운 뒤 씻고 말려서 가마에 넣고, 그 속에 노샤디르 4분의 1이 녹아 있는 증류 염수로 적셔 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣은 뒤, 꺼내어 식히고 갈고 씻고 말리기를 입자 없는 흰 석회 미분이 될 때까지 반복하는 것이다. 또 다른 방식인 제4법은 둘 가운데 원하는 것을 타바시단에서 태우는 것이니, 그러면 아스랍(납)은 황색 산제가 되고 깔아이(주석)는 백색 산제가 된다. 그런 다음 그 주석 산제를 입자가 뭉칠 만큼의 올리브유로 적신 6분의 1 무게의 나트룬이나 붕사와 함께 하강 용융시키면 그로부터 고귀한 금속 몸체가 흘러내린다. 이어서 이 하강 용융된 주석과 처리된 다우스와 수은으로 응고된 아말감 은 1디르함을 합금하면 내가 그대에게 선사하는으뜸 모체가 된다. 한편 아스랍(납)은 물과 소금으로 갈아 타바시단으로 되돌려 입자 없는 흰 가루가 되게 하여 사용한다. 또 다른 방식인 제5법은 둘 가운데 원하는 것의 박판들을 취하여 습기로 녹인 노샤디르 물로 씻고, 불꽃과 숱을 꺼내어 둔 타바시단에 넣어 강한 열기로 달군 뒤 꺼내어 표면에 피어난 가루를 쓸어 모으고, 박판 전체가 부스러져 흰 석회가 될 때까지 이 공정을 반복하는 것이다. 그런 다음 그것을 다시 타바시단에 넣고 습기로 녹인 노샤디르를 뿌려 가며 저어 주기를 입자 없는 흰 하소재가 될 때까지 반복한 뒤, 물로 씻어 노샤디르를 빼내고 여과포로 걸러 말려서 다시 타바시단으로 되돌려 보내어 용해된 우깝(노샤디르)으로 하루 동안 철저히 태우고 구운 다음, 용해된 백색 유황을 먹여 세 번 구우면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 30디르함을 물들여 순백의 은이 되게 한다. 만일 이것을 여러 번 납화시키고 용해하여 전체가 다 증류될 때까지 증류한 뒤, 같은 무게의 용해·증류된 수은과 그 4분의 1 무게의 용해된 탈크(운모)와 배합하여 응고시키면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 500디르함을 물들여 시금 시험을 통과한다. 둘째 방식인 부식을 통한 납·주석의 하소법 제1법은 둘 가운데 원하는 것의 박판을 식초가 담긴 용기 위에 매달아 녹(연백)이 슬 때마다 긁어내어 녹으로 취하는 것이다. 또 다른 방식인 제2법은 줄밥을 취하여 그 4분의 1 무게의 노샤디르가 든 붉은 식초 속에 던져 넣고 녹이 슬 때까지 저어 주며 마를 때마다 식초를 보충하여 녹으로 취하는 것이다. 또 다른 방식인 제3법은 증류 식초에 그 4분의 1 무게로 녹청과 노샤디르를 같은 비율로 넣고 아가리를 덮어 하루에 여러 번 저어 주면서 일주일간 두었다가 걸러내고, 다시 세 가지 재료를 새로 넣어 일주일간 두었다가 걸러내기를 세 번 반복한 뒤, 그 액으로 주석이나 납 줄밥을 갈아 주면 줄밥이 그 속에서 녹아 검게 풀어지는데, 거기에 소금물을 먹여 구워 녹으로 만든다. 그런 다음 이 녹 1부와 하소된 자즈 1부, 노샤디르로 용해한 탈크 10부를 취하여 유리 플라스크에 담아 말똥 속에 40일 동안 묻어 두면 한 점의 찌꺼기도 없이 다 녹는다. 이를 맹관 알렘빅으로 응고시키면 흰 은괴로 굳어져 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 1라틀을 세우며, 만일 그것을 두 번째로 갈아 납화·용해·증류하여 맹관 알렘빅으로 응고시키면 수정보다 더 맑은 은괴가 나와 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 1,000디르함을 물들인다. 셋째 방식인 아말감화를 통한 납·주석의 하소법 제1법은 둘 가운데 원하는 것을 3배 무게의 수은과 아말감화하여 노란 기가 가실 때까지 물과 소금으로 갈고 백반 사이에서 굽기를 다섯 번 한 뒤, 소금물을 먹여 진흙 바른 단지에 담아 유리공들의 가마에서 하루 밤낮 동안 굽기를 입자 없는 흰 하소재가 될 때까지 반복하는 것이다. 제2법은 둘 가운데 원하는 것을 3배 수은과 아말감화하여 물과 소금으로 노란 기가 가실 때까지 갈고 씻은 뒤 진흙 바른 플라스크에서 약한 불로 구운 다음, 노샤디르와 백반의 물을 먹여 굽기를 세 번 하고 알루델에서 승화시켜 상부 승화물을 하부로 되돌려 보내기를 하부 물질이 흰 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 그런 다음 거기서 승화된 것을 취하여 노샤디르 물을 먹이고 소금처럼 될 때까지 납화·용해하여 하부 물질에 먹여 구리 박판 위에서 흘러 스며들게 하면, 그 1디르함이 구리 40디르함 위에 투사되어 좋은 은으로 물들인다. 만일 그 하소재도 납화·용해하여 동량의 수은과 배합해 응고시키면 구리 60디르함을 물들이고, 이것을 증류하고 남은 찌꺼기도 납화·용해·증류하여 그 절반 무게의 용해·증류된 백색 유황과 배합해 응고시키면 그 1디르함이 구리 400디르함을 물들이며 납과 수은과 아스랍 200디르함을 세우고, 이를 두 번째로 용해·응고시키면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 700디르함을 물들여 세운다. 이상으로 일곱 금속 몸체들의 하소 방식이 모두 끝났다. 주석

12. 열세 가지 돌의 하소 공정 상편: 마르카시타(황철석), 마그네시아(망간석), 다우스(철광석), 투티야(산화아연)의 연소 하소법

이제 우리는 열세 가지 돌들의 하소를 설명하기 시작하겠으니, 돌들은 오직 연소(불태움)를 통해서만 하소된다. 첫째, 마르카시타의 하소법 제1법은 이러하다. 마르카시타를 물과 소금으로 갈고 물이 맑아질 때까지 씻은 다음, 증류된 소금물로 반죽하여 진흙 바른 단지에 담아 하소 가마에 맡겨 두고, 식으면 꺼내어 이 공정을 되풀이하여 마침내 흰 석회가 되게 한다. 또 다른 방식인 제2법은 마르카시타를 원하는 만큼 취하여 손잡이가 달린 무쇠 팬 위에서 타바시단(반사로)에 넣어 달군 뒤 알칼리수 속에 던져 급랭시키기를 일곱 번 반복하고, 이어서 증류 염수로 적셔 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣은 뒤 식으면 꺼내어 물과 소금으로 씻고 말리기를 흰 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 그런 다음 그것을 용해된 노샤디르 물로 일곱 번 납화시켜 용해하고 격리해 둔 뒤, 은 아말감을 취하여 그 표면이 잠길 만큼 위에서 격리해 둔 물을 붓고 아가리를 단단히 봉하여 뜨거운 재 위에서 구워 주기를 그 물을 자기 무게만큼 마시고 더 이상 연기가 나지 않고 응고될 때까지 반복하면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 30디르함을 물들인다. 둘째, 마그네시아의 하소법 제1법은 마그네시아를 잘 갈아 같은 무게의 황색 자르니크와 섞어 아주 강한 불로 하룻밤 동안 구운 뒤, 꺼내어 물과 소금으로 씻고 말려서 같은 무게의 소금과 섞어 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣고, 식으면 꺼내어 씻고 매번 새 소금을 갈아 넣어 가며 흰 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 또 다른 방식인 제2법은 가루 낸 마그네시아를 같은 무게의 백색 유황과 함께 진흙 바른 단지에 넣어 강한 불로 태우고, 꺼내어 다시 같은 무게의 백색 유황과 강한 불로 태운 뒤, 꺼내어 갈고 씻어 같은 무게의 소금과 섞어 가마에 하룻밤 넣기를 그 빛깔이 마음에 들 때까지 반복하는 것이다. 그런 다음 그것을 같은 무게의 백색 유황과 배합하고 용해된 수은으로 갈아 마르면 굽기를 유황 무게만큼 마실 때까지 반복한 뒤, 그 위에 잠길 만큼의 소변을 부어 3주 동안 땅에 묻어 두었다가 꺼내어 증류하고, 남은 찌꺼기도 취하여 용해 수은으로 납화시키고 묻어 녹여 전체가 다 증류될 때까지 증류한 다음, 맹관 알렘빅으로 나프타 등잔불 위에서 응고시키면 수정처럼 하얗게 굳어져 그 1디르함이 납과 수은 200디르함을 시금 시험을 통과하는 순은으로 세운다. 셋째, 다우스의 하소법 제1법은 다우스를 아주 강하게 달구어 포도주 식초와 소금 속에 여러 차례 던져 넣어 부서지게 한 뒤, 만일 단단하여 잘 부서지지 않으면 깨뜨려 강철 절구공이가 달린 강철 절구에 넣어 찧고, 같은 무게의 적색 자르니크와 갈아 화덕에서 단단한 불로 하룻밤 구운 뒤 꺼내어 물과 소금으로, 이어서 맑은 물로 씻는 것이다. 그런 다음 그것을 갈아서 그 6분의 1 무게의 나트룬과 갈고 올리브유로 적셔 하강 용융시키고, 다시 나트룬 없이 기름만으로 여러 번 하강 용융시킨 뒤, 같은 무게의 소금과 갈아 가마에 여러 번 넣되 매번 이전 소금을 씻어 내고 새 소금을 넣어 그 빛깔이 만족스러워질 때까지 반복한다. 또 다른 방식인 제2법은 다우스를 강하게 달구어 물과 소금 속에 여러 번 던져 부서지게 한 뒤 곱게 갈고, 그 절반 무게의 황색 자르니크를 섞어 진흙 바른 단지에 담아 단단한 불로 태운 뒤 꺼내어 갈고 씻어서, 그 6분의 1 무게의 나트룬과 함께 갈고 올리브유로 적셔 여러 번 하강 용융시키는 것이니, 그러면 그로부터 백색 금속 몸체가 흘러내린다. 이를 갈아서 식초와 소금으로 적셔 가마에 하룻밤 넣고, 식으면 꺼내어 물과 소금으로 단맛이 날 때까지 씻고 말리기를 흰 하소재가 될 때까지 반복한다. 그런 다음 거기에 은 하소재를 섞고 용해된 수은으로 여러 차례 납화시켜 자기 무게만큼 마시게 한 뒤, 다시 같은 무게의 용해 수은을 부어 말똥 속에 60일 동안 묻어 두어 흰 물이 되게 하고, 이를 맹관 알렘빅으로 응고시켜 흰 은괴로 만들면 그 1디르함이 납과 수은 100디르함을 은으로 세우며, 두 번째 용해·응고하면 그 두 배가 되고, 세 번째로 용해·응고하면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 4라틀을 은으로 세운다! 넷째, 투티야의 하소법을 밝히는 장 제1법은 가루 낸 투티야를 올리브유로 적셔 진흙 바른 단지에 담아 아주 뜨거운 화덕에 넣고 강한 불로 구운 뒤, 꺼내어 갈고 백색 알칼리수로 여러 번 씻은 다음 다시 올리브유로 적셔 가마에 넣기를 흰 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 제2법은 투티야를 그 6분의 1 무게의 적색 자르니크와 갈아 진흙 바른 단지에 담아 단지 절반 높이까지 숱불이 찬 화덕 속에 하루 밤낮 동안 두었다가, 식으면 꺼내어 물과 소금으로 여러 번, 이어서 단물로 여러 번 갈아 씻은 뒤, 10배 무게의 물로 3분의 1이 날아가고 맑아질 때까지 삶아 둔 백반과 노샤디르 물로 적셔 진흙 바른 단지에 담아 가마에 세 번 넣고 매번 씻어 내어 흰 석회로 만드는 것이다. 그런 다음 그것을 용해된 노샤디르 4분의 1과 용해된 황색 자즈 절반이 든 식초로 갈아 구워 주사처럼 붉게 만들어 따로 둔다. 이어서 금을 원하는 만큼 취하여 그 다섯 배 무게의 수은으로 아말감을 만들어 진흙 바른 플라스크에서 자즈와 유황 사이에 묻어 구워 주사처럼 만든 뒤, 자즈·유황과 함께 갈고 거기에 그 두 물질 절반 무게의 위 처리된 투티야와 전체 무게만큼의 적색 승화 용해 수은을 넣어 3주 동안 땅에 묻어 녹이고 응고시킨다. 이를 갈아서 동량으로 용해된 자즈와 콸칸드와 콸카타르를 네 배 무게가 될 때까지 일곱 번에 걸쳐 먹이고 매번 붉어질 때까지 구운 뒤, 말똥 속에서 일주일간 용해하고 응고시켜 은 70미스깔(10미스깔마다 금 1미스깔 합금) 위에 1디르함을 투사하면 순금으로 바꾸어 놓는다. 주석

13. 열세 가지 돌의 하소 공정 중편: 라주와르드(청금석), 다흐나즈(공작석), 피루자즈(터키석), 샤단즈(적철석)의 하소법

다섯째, 라주와르드의 하소법은 이러하다. 라주와르드를 원하는 만큼 취하여, 자즈와 소금과 노샤디르를 같은 비율로 합쳐 식초의 4분의 1 무게만큼 넣은 포도주 식초로 갈고 구워 흰 산제로 만든다. 그런 다음 자즈와 노샤디르와 황색 유황을 같은 비율로 합쳐 4분의 1 무게만큼 넣은 식초를 먹여 주사처럼 붉어질 때까지 구워 따로 둔다. 이어서 적색 승화 수은과 수은만큼의 철 사프란과 사프란 절반 무게의 콸칸드를 취하여 곱게 갈고, 거기에 자즈·노샤디르·유황이 든 위 식초를 먹여 새가 알을 품는 온기 같은 불, 곧 온화한 열기의 뜨거운 재 위에서 구워 붉게 만들면, 그 1디르함이 은 30디르함을 물들이며 10마다 금 3을 배합한다. 이보다 더 나은 법은 이것을 열 번 납화시켜 용해하고 응고시키는 것이니, 그러면 10마다 2를 배합한 뒤 그 1디르함이 은 50디르함을 물들이며, 만일 이것을 납화시키고 증류된 달걀노른자 물과 기름을 그 절반 무게만큼 마실 때까지 먹여 구우면 그 1디르함이 다른 합금 없이도 독자적으로 은 70디르함을 물들인다. 여섯째, 다흐나즈의 하소법 제1법은 다흐나즈를 갈아서 녹청과 자즈의 물을 먹여 뜨거운 재 위에서 구워 주사처럼 만든 뒤, 같은 무게의 고정된 백색 유황과 배합하고 자즈·녹청·노샤디르의 물을 먹여 붉은 금속 괴로 응결되게 하는 것이니, 그 1디르함이 은 10디르함을 물들이며 10마다 금 5를 배합하면 붉은 금이 나온다. 또 다른 방식인 제2법은 다흐나즈를 갈아서 습기로 용해된 자즈로 승화(증류)시킨 노샤디르를 먹이고 끊임없이 구워 입자 없는 미분으로 만든 뒤, 증류한 달걀노른자 물에 녹인 자즈를 먹여 약한 불로 구워 붉게 만드는 것이니, 그 1디르함이 은 10디르함을 물들이며 10마다 5를 배합하면 훌륭하게 나온다. 또 다른 방식인 제3법으로서 가장 으뜸인 처방은 이러하다. 다흐나즈 1부와 백색 유황 1부와 적색 수은 1부를 취하여 자즈로 승화시킨 노샤디르로 일곱 번 납화시켜 용해하고 응고시키면, 그 1디르함이 독자적으로 30디르함을 물들인다. 만일 그것을 납화시키기 전에 ‘자드 알-라그와(거품의 양식)’라 불리는 콸칸드·자즈·유황·생석회의 물을 일곱 번 먹이고 매번 약한 불로 하룻밤씩 구운 뒤 일곱 번 납화시켜 용해하고 응고시키면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 100디르함을 물들이며, 만일 응고시키기 전에 거기에 노른자 물과 같은 무게의 노른자 기름을 넣고 다시 용해로 되돌려 14일 동안 두었다가 꺼내어 응고시키면 그 1디르함이 수은 200미스깔을 시금 시험에 견디는 금으로 물들인다. 또 다른 방식인 제4법은 다흐나즈 1부를 갈아 그 4분의 1 무게의 적색 자르니크를 섞고 뜨거운 화덕에서 단단한 불로 하룻밤 구운 뒤, 씻고 말려 갈아서 습기로 용해된 콸칸드·콸카타르·수리를 먹여 구워 붉은 산제로 만드는 것이다. 그런 다음 거기에 같은 무게의 피루자즈(터키석) 하소재와 전체 무게만큼의 금 하소재를 합쳐 갈고, 자즈·우깝·달걀노른자 물로 일곱 번, 이어서 노샤디르 물로 세 번 납화시켜 용해한 뒤 같은 무게의 용해 수은과 배합하여 응고시킨다. 이어서 거기에 갈아 둔 전체 무게만큼의 피의 적색분을 여러 차례 먹여 굽고, 다시 자즈와 노샤디르와 달걀껍질 하소재로 세 번 납화시켜 용해한 뒤, 그 속에 그 4분의 1 무게의 달걀노른자 기름과 기름만큼의 용해된 적색 수은을 넣어 맹관 알렘빅으로 응고시키면 루비 같은 금속 괴가 되어 그 1디르함이 은 1,000디르함을 물들인다! 만일 이것을 갈아서 자즈·녹청·노샤디르 물로 세 번 납화·배소·용해·증류하고, 거기에 그 10분의 1 무게의 달걀껍질 하소재를 넣어 응고시키면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 3,000디르함을 물들여 순금으로 세운다! 일곱째, 피루자즈의 하소법 제1법은 피루자즈를 갈아서 같은 무게의 적색 안다라니 소금과 함께 가마에 넣고 꺼내어 씻기를 세 번 반복하여 고운 미분이 되게 한 뒤, 자즈와 유황으로 갈아 붉어질 때까지 굽는 것이다. 제2법은 피루자즈를 철 국자에 담아 불 피운 단지 곧 타바시단에 넣어 강하게 달구고 증류 염수를 여러 번 먹인 뒤, 다시 증류 염수로 적셔 가마에 넣고 매번 단물로 씻어 짠맛과 검은 기가 다 빠지게 한 다음, 유황의 적색분을 먹여 약한 불로 굽기를 일곱 번 반복하는 것이다. 그런 다음 그것을 납화시켜 용해하고 적색 승화 수은에 먹여 수은이 그 세 배 무게를 마시게 한 뒤 응고시키면, 그 1디르함이 은 100디르함을 물들인다. 만일 이것을 갈아서 습기로 녹인 자즈와 노샤디르로 일곱 번 납화시켜 용해하고, 그 속에 그 10분의 1 무게의 철 사프란과 사프란만큼의 두개골 하소재와 하소재만큼의 증류된 유황 적색분을 넣어 응고시키면, 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 2라틀을 물들인다. 여덟째, 샤단즈의 하소법 제1법은 렌즈콩 모양의 샤단즈를 곱게 갈고 다시 증류 염수로 갈아 세 번 구운 뒤, 정제된 자즈 물로 반죽하여 갈고 약한 불로 구워 붉어지게 한 다음 달걀노른자로 반죽하여 구워 주기를 세 번 반복하여 붉은 산제로 만드는 것이다. 제2법은 샤단즈를 갈아서 자즈와 콸칸드와 철 사프란을 같은 비율로 합쳐 4분의 1 무게만큼 넣은 식초로 반죽하고, 진흙 바른 플라스크에 담아 양똥 불 위에서 하룻밤 굽기를 붉은 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 그런 다음 그 1부와 적색 수은 2분의 1부와 황금 마르카시타 2분의 1부를 모두 달걀노른자로 갈아 플라스크에 담고, 이를 재 냄비 속에 넣고 아가리에 양털 마개를 꽂아 수분을 뽑아낸 뒤 아가리를 단단히 막고 위까지 재로 덮어 사흘 내내 불을 때어 꺼내면 피처럼 붉은 금속 괴가 나오니, 그 1디르함을 은 50디르함 위에 투사하고 10마다 금 1미스깔을 합금하면 붉은 금이 나온다. 주석

14. 열세 가지 돌의 하소 공정 하편 및 염류의 하소: 쿠흘(안티몬), 탈크(운모)와 깁스(석고), 유리, 그리고 소금의 하소법

아홉째, 쿠흘의 하소법 제1법은 쿠흘을 원하는 만큼 취하여 손잡이가 달린 팬 위에 얹어 타바시단(반사로)에 넣고 녹을 때까지 불을 땐 다음, 곱게 갈아서 식초와 하소된 소금으로 반죽하여 다시 곱게 갈고 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣기를 흰 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 제2법은 쿠흘을 같은 무게의 알칼리염과 갈아 타바시단에 넣고 녹을 때까지 불을 땐 뒤, 갈아서 비누로 반죽하여 타바시단에서 하루 동안 태우고, 다시 안다라니 소금물로 갈아 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣기를 흰 석회가 될 때까지 반복하는 것이다. 그런 다음 거기에 같은 무게의 철 하소재와 같은 무게의 은 하소재, 그리고 전체 무게만큼의 납 하소재를 합쳐 노샤디르로 납화시켜 습기로 녹는 소금이 되게 하고, 그 위에 세 배 무게의 용해된 수은을 부어 40일 동안 땅에 묻어 두면 맑고 깨끗한 물로 녹으니 따로 격리해 둔다. 이어서 쿠흘만큼의 고정된 백색 승화 수은(또는 백색 승화 수은 3부)과 고정된 백색 승화 유황 1부를 취하여 위에서 격리해 둔 물로 갈고 약한 불로 구워 주기를 그 격리한 물을 남김없이 다 마시고 흰 은괴로 응결될 때까지 반복한 뒤, 그것을 갈아서 틴카르와 정제 붕사의 물로 세 번 납화시키고, 유리 플라스크 속에서 달걀흰자로 반죽한 백반 사이에 묻어 아가리를 단단히 봉하고 말똥 불로 하룻밤 구워 내면 그 1디르함이 어떤 금속 몸체이든 1,000디르함 위에 투사되어 시금 시험을 통과하는 은으로 돌아온다! 열째와 열한째, 탈크와 깁스의 하소법 제1법은 둘 가운데 원하는 것을 취하여 알칼리수 속에서 젖 짜듯 주물러 우려내고 가라앉혀 맑은 액을 걸러낸 뒤, 나트룬과 알칼리의 물을 먹여 마를 때까지 곱게 갈기를 세 번 반복하여 만두소처럼 되직한 반죽으로 만들고, 매우 뜨거운 화덕 속에서 하룻밤 구운 뒤 식으면 꺼내어 이 공정을 되풀이하는 것이다. 그러면 마침내 하소되어 녹게 되는데, 그것이 온전히 하소되었다는 징표는 마치 아스파장(연백)처럼 부스러진 하소재가 되는 것이다. 제2법은 둘 가운데 원하는 것을 알칼리수로 우려내고 반죽하여 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣어 흰 석회로 만든 뒤, 같은 무게의 백색 승화 수은과 합치고 습기로 녹인 자라완디 붕사와 나트룬의 물을 먹여 진흙 바른 플라스크에서 약한 불로 일곱 번 구워 내는 것이니, 그러면 흰 은괴가 되어 그 1디르함이 주석이나 납 20디르함을 은으로 세운다. 제3법은 둘 가운데 원하는 것을 손잡이 달린 팬에 담아 타바시단에서 달구어 알칼리수에 일곱 번, 이어서 생석회수에 일곱 번, 이어서 매운 비누수에 일곱 번 던져 넣고 우려낸 뒤 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣는 것이다. 그런 다음 그것을 그 4분의 1 무게의 좋은 백색 알칼리염·우깝(노샤디르)·달걀껍질 하소재 동량 혼합물과 그 10분의 1 무게의 백색 유황이 든 뜨거운 비누수에 넣어 며칠간 두었다가 걸러내고, 거기에 그 5분의 1 무게의 하소된 해면과 그 10분의 1 무게의 소변염을 던져 넣고 며칠 동안 두면서 매일 흔들어 준 뒤 걸러내고, 가마가 식으면 꺼내어 여과포로 단물에 씻어 말리고 갈아서 이 공정을 세 번 반복하면 흰 석회가 된다. 그 위에 세 배 무게의 용해 수은을 부어 용해에 맡겨 두면 40일 만에 한 점의 찌꺼기도 없는 물로 녹으니, 이를 응고시키면 그 1디르함이 수은과 납 500디르함을 백색 은으로 세운다. 열두째, 유리의 하소법 제1법은 유리를 원하는 만큼 취하여 강하게 달구어 알칼리수에 던져 넣고 그것으로 반죽하여 가마에 하루 밤낮 넣었다가 매번 단물로 씻기를 세 번 하여 하소시키는 것이다. 제2법은 유리를 곱게 갈아 타바시단에 넣고 사흘 동안 연속으로 증류 염수를 뿌려 가며 끊임없이 저어 준 뒤, 나흘째 되는 날 여과포로 씻어 말리고, 닷새째 되는 날 다시 타바시단에 넣어 아무것도 뿌리지 않은 채 불을 때고 저어 주어 마침내 혀끝에 닿자마자 사르르 녹는 감촉조차 없는 미세 분말로 만드는 것이다. 제3법은 유리를 곱게 갈아 그 4분의 1 무게의 달걀껍질 하소재와 노샤디르를 넣은 비누수로 반죽하여 지혜의 진흙을 바른 단지에 담아 가마에 하룻밤 넣고 단물로 씻기를 일곱 번 하여 흰 석회로 만든 뒤, 그 1부를 취하여 납화·용해해 따로 두고, 납화·용해된 고정 백색 유황 1부와 용해·증류된 수은 3부를 모두 배합하여 40일 동안 땅에 묻어 찌꺼기 없이 녹인 다음 맹관 알렘빅으로 응고시키는 것이니, 그러면 흰 은괴로 굳어져 그 1디르함이 수은과 납 500디르함을 백색 은으로 세운다. 마지막으로 소금의 하소법 제1법은 소금을 원하는 만큼 취하여 곱게 갈고 아가리를 단단히 봉한 진흙 바른 단지에 담아 가마에 넣었다가 식으면 꺼내어 단지를 깨뜨리고 내용물을 꺼내어 갈아 다시 넣기를 되풀이하며 매번 무게를 달아 보는 것이다. 소금이 온전히 하소되었다는 징표는 본래의 무게를 그대로 유지하고 달군 철판 위에 뿌려도 연기를 내거나 변색하지 않고 제 색깔 그대로 머무르는 것이니, 그때가 되면 거두어 그대의 작업에 쓰라. 제2법은 가루 낸 소금을 질단지에 담고 아가리를 단단히 막아 지혜의 진흙을 바른 뒤 빵 굽는 화덕 속에 던져 넣어 사흘 밤낮을 연속으로 두었다가 꺼내어 식히고 깨뜨려 갈아 다시 타바시단에 넣고 사흘 밤낮을 불을 때어 하얗고 고정되게 한 뒤, 타바시단이 식으면 꺼내어 습기로 녹이고 같은 무게의 용해·증류된 백색 유황과 배합하여 백색 승화 수은에 먹이면서 깨끗해질 때까지 갈고 구워 연기가 나지 않고 불 위에서 버티게 하는 것이다. 주석